陕西芙蓉石(芙蓉石价格)

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（记清代篆刻家何昆玉芙蓉石锔钉印）多年前七月初的一个星期日，与朋友在文庙古玩市场转摊时又遇到上年来南通摆摊卖买古玩杂件的云南女摊主。她大约四十岁左右，染着花哨的指甲，嘴唇抹着如血的口红，高挑身材，一副典型南方云南广东福建地区美女脸型。只是这么个打扮与古玩市场的氛围似乎不太协调，但也格外引人注目。由于我上年在她摊上一枪打过“几千银子”的生意，于是特别与我套近乎。眼一扫，摊上杂货中几方印引起我的注意。其中一方无钮四方扁平寿山芙蓉石锔钉印与众不同。上手一看，印石老旧，岁月磨痕明显，包浆润泽俨然。奇特的是印石绺裂处镶有紫铜锔钉三处：印首有并排锔钉二枚，印侧有相隔锔钉二处四枚。由于年久，纤小的铜锔钉锈垢较厚呈乌黑状。印石无钮，为便于携带，印石上下侧面另刻有铜钱状孔相连，以牵绳系带。以往见过老旧贵重瓷器碰撞穿线裂痕，主人十分珍爱宅中瓷器，故延请锔匠施以大，小锔钉固定修补。也见过陶器，紫砂，大缸等用锔钉修固。但数十年间从来没见过在方寸印石上锔钉的？这方芙蓉印石既不是田黄石，又不是鸡血石却在绺裂痕上施用三处六枚小小锔钉修固，可见定非一般印章?一、俗话说“没有金刚钻，不揽细瓷活，”。一般上等印石石质皆软嫩异常，远非瓷器，紫砂等硬度所比，非高手岂能在这方寸之地做此毫端手脚。二、若非此印特别值得珍视，印主岂会如此用心修固保存。（否则可以重新请人刻一枚罢了）思忖之下，与女老板商价，因脸熟在先，顺利与另一枚竹根印一起收入囊中。回府查证，发现确实当时判断无误。此印印石材质：一、老坑寿山白芙蓉。二、尺寸，2.8x2.8x2厘米。三、重量，43.20克。四、印文，（朱）“佛昆”二字。五、边款，“伯瑜篆为可庄先生”。伯瑜者，清代著名篆刻家何昆玉（1828——1896）广东高要人，字伯瑜。篆刻师法秦汉，旁及浙派。所作谨严浑厚，鉴别遂精。著有《乐石斋印谱》《吉金斋古铜印谱》《百举斋印谱》等。可庄先生者，王仁堪（1848——1893）福建闽县人，字可庄，又字忍庵，号公定。光绪三年状元。其书法极有功底，法度工森严谨。王仁堪虽官不过知府，但他的品德，政声，文章，书法均名重一时。篆刻的审美追求，在于劲挺，犀利，错落的刀笔韵味。寓大美不言，大朴不雕和金石气，书卷气于铁线之中。即所谓“印从书出”。此印为朱文，印文字型修长，线条如铁，是篆法中典型的小篆“铁线篆”。印文仅二字“佛昆”。佛家的代表人物是释家牟尼，佛是指一个境界，要想成佛就必须达到这个境界。佛家的主要思想和文化是无私奉献，慈爱众生。“昆”是金文字形，从日，从比，会意字。表示二个人在日光下并肩行走。 “昆”的意思：一为哥哥（胞兄）之义。二为子孙（后代）之义。何昆玉年长于王仁堪，不存在哥哥或胞兄之说。故“佛昆”二字印文应该是何昆玉认为王仁堪是佛家的子孙弟子。亦是何昆玉赞赏王仁堪为官无私奉献，为民慈爱众生的高尚人品。因此此方芙蓉石印的意义和价值在于：一、是一方清晚著名篆刻家何昆玉为光绪三年状元王仁堪所治的印章，十分罕见。二、作为难得一见的一方在方寸印石上锔如此之小小铜钉固裂的工艺实物，更是叹为观止。三、世上有人说“残缺也是美” ，体现在此方寿山老坑芙蓉“佛昆”朱文锔钉印上也恰如其分。2023年又写于南通笔雀铜瓦斋#芙蓉石简介#

芙蓉石，多美的名字，色彩绚丽，形形色色的图案引人遐思，值得观赏把玩！[赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰]#芙蓉石简介#

旧藏：老寿山芙蓉石艾叶绿雕苦瓜笔架、镇纸、摆件。 规格：长21.7厘米、宽8.2厘米、高6.1厘米，重1132克。 简介：此藏品精取上乘芙蓉石，石质油润，天然石色，纹理清晰，圆雕苦瓜形，雕工精湛，线条流畅，整器精美。裹浆醇润，收藏、陈设佳品。[玫瑰]

粉水晶，粉玉髓，芙蓉玉，他们有一个共同的名称：石英商家为了销售，给各种不同的石英加上了各种不同的名字。当然，他们确实还是有一定区别的 粉水晶，顾名思义就是粉色的水晶，芙蓉石，也是粉水晶。其实严格意义上来讲，他们应该叫做粉石英，他们都长下面这个样子。

寿山结晶芙蓉石瑞兽呈祥印章 编号8822 尺寸章面2.1*1.6厘米椭圆章 高度5.2厘米 重量30.4克，这是一件结晶质地的白芙蓉印章，整个印章是通体凝白，几乎无其他杂质，白色的芙蓉，不是那种死白，而是带着冻的白，一般来说冻白在高山石中比较常见，芙蓉多是糯白，但是这件白芙蓉，却是透出一种凝冻感的白，微微带点透明的感觉。只是细微的通透，却有一种凝冻的质感。结晶质地的，质地上也是一流的芙蓉了，纯白无杂质的底料，是非常难得的。整体雕刻也是苍劲有力，兽骨十足，非常正的古兽雕刻，不可多得的纯色印章。

材质：芙蓉石题材：踏雪寻梅规格：高16-宽11-厚7cm

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