魏泰如梦令双调(魏洪泰简介)

晨读历史中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家王安石（接续40）绍圣三年（1096）十月三日，有心疾的王旁升职为秘书省正字。次年（1097）九月的时候，他的任命被奉议郎、权通判通远军李深批评。李深认为王旁担任馆职，纯属出自宰相私意，因为当时的尚书左丞蔡卞，是王安石的女婿、王旁的姐夫蔡卞，而知枢密院曾布，则是王安石弟弟王安国的大舅子，曾布的小舅子魏泰又是王安石的朋友。但哲宗对李深的上书并没有表态，随后不久，王旁就病死了。曾布在日记中记录说，王旁才获得馆职不久，就不幸早死。从曾氏日记可知，王旁大概死于绍圣四年（1097）。但在长编和曾布日记上，李焘和曾布又都把王旁写成王雱，这显然是错误的，因为王雱早在神宗熙宁九年就死了，如何在哲宗绍圣三年再获得馆职被李深抨击？所以可以知道这两处的王雱，实际就是王旁。李焘在《续资治通鉴长编》中，把王旁错写成王雱还情有可原，但曾布在日记中也写错，就有点耐人寻味了，不知道是他故意为之把王雱和王旁搞混淆，还是真的年老健忘了呢？再来说说那个岐王赵颢，他是英宗与高滔滔之子、神宗之弟，他的王妃是真宗朝参政冯拯的曾孙女，尽管冯氏为赵颢生育嫡子赵孝骞，依旧没有获得丈夫的欢心，被赵颢的宠妾污蔑，被迫出家修道。赵颢自始至终，都只有一个王妃冯氏，不知道网上传播的王安石把儿媳妇庞氏改嫁给赵颢，是从何而起的。最后，简单梳理一下王雱和王旁兄弟相关的时间线：熙宁九年（1076）三月，侯叔献去世，妻子魏氏红杏出墙。六月二十五，王雱去世，妻子萧氏守志。熙宁末年（1076-1077），王旁有心疾，家暴妻子庞氏。元丰初年（1078-1079），王安石改嫁王旁的妻子庞氏；替门人侯叔献休妻魏氏。元丰二年（1079）三月，岐王赵颢宠妾灭妻，和王妃冯氏不协，偏袒儿子的高滔滔要弄死儿媳妇，神宗皇帝看不过去，做主让冯王妃出家修道，与赵颢分居，相当于离婚，以此躲避赵颢母子的迫害。元祐元年（1086）四月初六，王安石去世。元祐初年（1086-1088），王旁再娶妻子。元祐六年（1091），王旁生子王桐。绍圣二年（1095）十一月十一，亲政的哲宗下诏冯王妃复封崇国夫人，与赵颢复婚。绍圣三年（1096）九月二十五，赵颢薨。九月二十八，其子赵孝骞请求母亲冯王妃回王府生活，哲宗允许。十月三日，王旁获得馆职。绍圣四年（1097）九月，李深批评王旁。王旁疑似死于本年。建中靖国元年（1101），王雱女婿吕安中过世，王雱女丧满后归宗守志。政和三年（1113），王雱的妻子萧氏本年亡故。大观四年（1110）九月十五，徽宗下诏把王旉的儿子王棣过继给王雱。政和六年（1116），王旉亡故，王棣归宗办理丧事。政和八年（1118）四月二十三，王雱之女请求堂弟王棣重新过继给其父，徽宗允许。宣和五年（1123）三月十八，王棣上书为守志的姐姐请封，诏封令人。王雱很有才华，但性格并不讨喜，再加上其父变法的行为，尽管朝廷对他多有封赠，尽管他的妻子萧氏为他守志多年，都不能阻挡时人对他产生的莫大恶意。所以，在哲宗徽宗时期，王安石改嫁二儿媳妇庞氏的事，就被人有意无意地扣到长子王雱头上，好像如此污蔑王雱，就能获得精神上的胜利似的。从王雱被张冠李戴的事看，别说现代人读书不加辨析，古代也有很多不加辨析就跟着瞎抄抄的文人啊！道听途说、以讹传讹就是这么来的啊！就是这样。???张载认识王安石吗？ 他讲过什么传世道理“张载的一生，过得非常清贫，虽然没有什么财富，但丝毫不影响他成为了一位和颜回一样的大儒。对于自己的欲望，他了无所求，但他愿意为理想而献身。如果理想无法实现时，他不会委屈自己，反而是绝不苟且，比如辞官回家，讲学也好，或者种地也罢，富贵对他来说，真的轻如浮云。”那一年，王安石开始实施变法，新法推行以后，王安石曾经邀请“关学”创始人张载加入协助，不过张载委婉地拒绝了，最终两人没有一块共事。其实，张载也属于变法派，不过他认为王安石实施的变法措施过于激进，违背了他一直以来温和变法派的初衷。不久以后，张载被派到浙东审理一起贪污案。“关学”创始人张载等他办完案子回来，发现新旧两d之间的斗争已经进入了白热化阶段，而旧d的那些代表人物已经被清场，基本上都被贬出了京城，其中包括他的弟弟张戬。看到朝堂政治如此混乱，张载决定辞官，回老家讲学。从某种意义上来说，张载和王安石都是范仲淹的“学生”，他们都属于老范“遗志”的继承人。（待续41）

北宋有个牛人叫魏泰，此人是大臣曾布的小舅子，他不做官，却善交际，与当时一众社会名流都有交集，因此深知朝野趣闻。他留下很多著作，某些著作是宋人笔记中极具史料价值的。但是他有个恶趣味，好讹托他人之名作书。比如他写《括异志》，署名张师正；写《碧云騢》，署名梅尧臣。尤其是托梅尧臣之名的《碧云騢》，嘲笑当时的达官贵人，“诋当世巨公”，给梅尧臣带来了极大的麻烦。《碧云騢》中范仲淹也不免被魏泰讽刺一番。比如魏泰说范仲淹为何名“仲淹”？原因是范仲淹未发迹前，“附堂吏范仲之，故名仲淹，意欲结之为兄弟。”这分明是有意诋毁范仲淹的。#魏泰简介#

?成语故事?（8）◇依样画葫芦◇绘画：韩波出处：宋.魏泰《东轩笔录》卷一：“太祖笑曰：‘颇闻翰林草制，皆检前人旧本改換词语，此乃俗所谓依样画葫芦耳，何宣力之有！’”释义：比喻照着样子模仿，缺乏创造性。

有一回上朝，王安石出了洋相。宋神宗只盯着王安石看，还大笑不已，王安石不懂皇帝的笑点在哪，等同事们发现后，他又多一个外号“包拯2号”。后世人给王安石贴的标签是：邋遢，不修边幅。那天上朝后，宋神宗发现王安石的胡子上有虱子在爬，就大笑不已。等同事们都发现后，都嘲笑他：这是一只受过皇帝检阅的虱子，规格不是一般高。同事们对他的刻板印象就是不讲卫生。靠“脏乱差”出圈，这不是王安石的头一次。王安石在扬州给韩琦当秘书时，常常头发不理，脸不洗就去班了。后来，韩琦看不下去，误以后他私生活不规矩，有意提醒他：小王啊，年轻人要注意身体。王安石并没有理解深层的含义，照样蓬头垢面就去上班了。这样的故事听得多了，大家都信了：王安石又懒又脏。《宋史·王安石传》中记载：“性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗”。还有《石林燕语》中记有：“王荆公性不修饰，经岁不洗沐，衣服虽敝，亦不浣濯。”宋人笔记关于王安石的脏乱差很多，最早出现类似记录的是《邵氏闻见录》。其文称苏洵为攻击王安石头，反对变法，特意写下《辨奸论》。意思是说王安石不爱洗脸，衣服换得也不勤，称不得贤。王安石真的又懒又脏吗？在《东轩笔录》中有一段吕惠卿和王安石的对话。吕：你脸黑是一种病，建议用药物园荽洗白。王：这不是病，是天生的。沈括的《梦溪笔谈》也有相关记录。医生：脸黑可用澡豆美白。王安石：天生的，洗不白。《东轩笔录》的作者是魏泰，其姐夫曾布与王安石一同实施变法；《梦溪笔谈》的作者沈括和王安石是同事，两人对王安石相当熟悉，可信度高，能有力证明王安石只是肤色黑而已。《坚瓠集》里也说过王安石“肤理如蛇皮”。王安石曾与过一首诗《疥》：浮阳燥欲出，阴湿与之战。燥湿相留连，虫出乃投间。搔肤血至股，解衣燎炉炭。方其惬心时，更自无可患。呼医急治之，莫惜千金散。有乐即有苦，惬心非所愿。大意是劝诫得了皮肤病的人赶紧治，不要误了时机，不是自己亲自经历过，能有这心境吗？据此推测王安石的肤色黑是因为早年得到皮肤病，并有证人。宋神宗曾向三朝老臣张方平打听王安石，张方平说：“某次我去王家见过他。那时王安石还是个孩子，穿着粗短布褐衣，全身长满疥疮，正在打扫庭院，犹如一个仆役”。这就说得通了，王安石还是孩子时，长过疥疮，但是由于缺少全理护理，留下了皮肤问题。是皮肤病还是不讲卫生，清代学者李绂、蔡上翔等人研究发现，《辨奸论》之后，才有人广泛传播王安石不讲卫生的毛病。而《邵氏闻见录》的发行时间是南宋，时间问题就是最大的问题。一来《邵氏闻见录》的作者邵伯温不认同变法，二来宋高宗也对王安石也持批评态度，二者相呼应。李绂、蔡上翔等学者考据后证实，《邵氏闻见录》中确有邵伯温事后伪作成分。所以如果再有人说王安石邋遢，别当真。#中华文化传诵人#

一天，宋仁宗正在看奏折，服侍了他30年的心腹太监上前来伺候梳头。太监眼神一瞥，恰巧看到了奏折的内容，便小声嘀咕，“凭什么他们行，皇上不行。太过分了。”谁知，宋仁宗将奏折一摔，“滚出宫去！”1022年，12岁的宋仁宗即位，但当时的朝政大权却掌握在他的母亲刘娥手中，直到11年后，刘娥去世，他才拿回了掌政之权。但宋仁宗却是个没什么存在感的皇帝，他没有丰功伟绩，有的只是对自己的克制，和对他人的仁慈。但就是这样一位皇帝，却被人们称为“历史上最好的君主。”北宋魏泰《东轩笔录》中记载，一次，宋仁宗在花 园里散步，可他没走多久，却总是频繁地向后张望，周围人都一脑袋问号，但谁也不敢问。于是，他加快了脚步。赶到了最近的嫔妃宫中，“赶快拿水来，朕好渴。”嫔妃递上水后，宋仁宗咕咚咕咚一连喝了好几杯，嫔妃不解，这仪仗后面不是跟着送水的人吗？宋仁宗看出了嫔妃的疑惑，“那管茶水的人，应该是新来的，朕看着他面生。在花 园的时候，他又没跟上来。朕要是当时询问，他肯定会受到责罚。所以，朕就渴着，回来再喝。”宋仁宗这一举动，出现在皇帝身上，实属罕见。但他还不只这一件，令人感叹的事。有一次，他突然想吃羊肉，于是躺在床上，翻来覆去睡不着。他几次张嘴，想让人吩咐御膳房做一份羊肉送来，但都将话咽进了肚子。“如果让别人知道，朕爱吃羊肉，那到时有好事的人，用这个压苦百姓，那就是朕的过错了。”宋仁宗这么想着，终于将自己想吃羊肉的事，忘掉了。宋仁宗虽然对自己比较苛刻，但是，他却对有才之人非常大度。1057年，科举如往年一样举办，谁也没有料到，这一年的科举，竟然群星荟萃，堪称历史上“千年科举第一榜。”这次的主考官是欧阳修，当他看到苏辙的考卷时，鼻子差点没给气歪了。因为苏辙在民间听说了很多流言，于是他就针对此发表的观点，还写了好多诋毁宋仁宗的话。其他考官看后也很生气，想治他的罪。宋仁宗听说后，赶紧拦下。他看了考卷后说，“朕设立科考，就是想看到真情实意。苏辙这个学生，能够直言不讳，勇气可嘉，应该给予功名。”于是，这一届的龙虎榜上，苏轼、苏辙、曾巩、张载、吕惠卿、邓绾、王韶皆等脱颖而出。唐宋八大家里面的4位，居然都在这里，除了欧阳修是考官，其他均为榜上有名的学生。事实证明，宋仁宗是真的喜欢直谏。一次，宋仁宗正在看奏折，一个太监拿着一把梳子上前，帮他梳头。这个太监伺候了宋仁宗30多年，宋仁宗早就将他列为心腹，所以看奏折也不避开他。太监梳着头，眼神不经意间，竟看到了奏折的内容。只见，奏折上写着，让宋仁宗削减宫人。太监一看，很是生气，“凭什么他们可以用那么多人伺候，皇上却不行。简直太过分了。”宋仁宗听后，一把将奏折摔在桌子上，“来人，把这个奴才，给朕轰出宫去。在安排宫中削减宫人。”后来，皇后问他，“皇上为何要将那伺候了30年的太监，赶出宫去？因为他看了奏折吗？”宋太宗摇摇头，“朕看奏折从来不避讳他，只是他跟了我这么长时间，居然让我拒谏。这样的人，怎能留在朕身边。”可是，你能相信吗？这样的宋仁宗，在位42年，竟然没有踏出过京城半步。历史上，哪个皇帝没有微服出访过？最有名的恐怕就是康熙了，他仅微服出访的次数就有6次，每次都是去很多地方，花费不菲。甚至一度加重了清朝的贪腐问题，影响了统治。而宋仁宗则考虑到，自己如果出访，必然会给财政带来负担，也会影响到百姓的生活。而且，别人都是靠武力去征服周边的国家，但宋仁宗却从不用这种方法，可他却换来了边境42年和平。那么他用的是什么方法呢？俗话说“有钱能使鬼推磨。”没错，宋仁宗就是用钱去换取边境和平，百姓安宁。1057年，辽道宗耶律洪基也为此感叹和佩服，他曾感叹，“如果我生在大宋，愿意做大宋皇帝的一个马夫，保护他的周全。”@宛宛说宋仁宗，当真对得起他的“仁”字。《大学》中有一句话，“为人君，止于仁。”意思是说，君王的最高境界，就是仁。”如果单就这一方面来说，宋仁宗真的是一位值得让人称赞的皇帝。可他在世时，却被人诋毁，但当他去世后，却“京师罢 市巷哭，数日不绝”。宋仁宗用尽他的一生，舍弃了自己的幸福，舍弃了自己的在世名。但他却让朝堂风气清明，让老百姓都拥有自己的小幸福。对此，你怎么看？欢迎留言。#头号周刊#

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