白玉扎西牧人(白玉扎西的简介)

雀儿山是我心目之中的一座神山。自从决定和夫人一起前往川西自驾驴行起，每当阅览雀儿山的资料，心中都充满了敬畏之情。雀儿山藏语叫“绒麦俄扎”，意即“山鹰飞不过的山峰”，是青藏高原川藏北线317国道上的一座雄关。雀儿山主峰山势挺拔海拔6168米,壁立于周围十座5500米的群峰之上。故有“爬上雀儿山,鞭子打着天”之说。雀儿山顶终年积雪不化，整座山系峰峦跌宕，危耸入云。雀儿山川藏公路垭口海拔5050米，是四川高的公路垭口，号称“川藏公路第一险关”。1951年，解放军以简陋的工具和血肉之躯，历时半年，建成了雀儿山公路，从此高峻险要、冰峰林立的雀儿山，以“川藏公路第一高”闻名于世。2010年10月3日，我和夫人从交通不便的白玉赶到德格已是傍晚，藏族朋友告诉我，雀儿山上已进入冬季，这几天连降大雪，冰雪已经覆盖前行返回甘孜的归途。在川藏线上跑了三十多年的藏族大哥泽仁扎西，自告奋勇提出明天为我们驾车，送我们翻越雀儿山垭。第二天一早天刚放亮，我们就从德格县城出发，到了雀儿山下，已是白雪茫茫，大雾迷漫，山上更是冰雪封冻。看着前方的货车一次又一次横向打滑，随时都有滑向深渊的危险，我们也在静默中心悬一线。车到海拔5000左右，我们的小车也开始打滑，为了安全只好弃车徒步。这时已顾不上难以忍耐的高山反应，在冰天雪地的盘山道上，气喘吁吁的艰难前行，终于到达海拔5050M的雀儿山垭口。终身难忘，一次普通的摄影采风，成为我和夫人人生中美好的记忆。使人感叹，一次普通的自驾驴行，尽成了生命中生死相交的难忘经历。现在,国家投资的雀儿山隧道已于2017年年中建成通车,位于川藏北线上的这座雀儿山天堑变成通途,雀儿山上的天路也已成为人们回顾历史的记忆.#山川之爱·风光摄影二月征集##旅行##风光#

查朗寺2019旅拍，好奇的是这里几乎没有游客！选了个好天气，赶上了一路较好的路况，抵达此地也就到了面滩背山的风景里，有山溪绕寺前而过，右侧是巨大的天zang场，满山经布飘摇，庄严肃穆。这是全州影响较大的宁玛派寺院之一，藏语称“扎西曲丹林”，意为“吉祥具法洲”，简称“朗贡”，系四川省白玉县噶陀寺子寺。1958年就已有270人僧侣，后来规模逐渐变大。传佛法，讲活法。一处可以静心的净土，一片蓝的清透的蓝天，这便是你寻真参拜的佳去处了。大隐于市，小隐于寺。心中无杂念，半世在云端，脚下有芬芳，半世在人间。也许所有的机缘幸运都与心境有关，如果心中有念不妨就远行看看，送自己一场旅行，在旅行中找到圆满！#一双拖鞋行天涯# @头条热点 @头条本地通 @全域新旅行 @头条号 @头条带你游中国#白玉扎西简介#

一人一车，8月16出发道孚—炉霍—甘孜—白玉—德格—石渠#白玉扎西简介#

雀儿山是我心目之中的一座神山。自从决定和夫人一起前往川西自驾驴行起，每当阅览雀儿山的资料，心中都充满了敬畏之情。雀儿山藏语叫“绒麦俄扎”，意即“山鹰飞不过的山峰”，是青藏高原川藏北线317国道上的一座雄关。雀儿山主峰山势挺拔海拔6168米,壁立于周围十座5500米的群峰之上。故有“爬上雀儿山,鞭子打着天”之说。雀儿山顶终年积雪不化，整座山系峰峦跌宕，危耸入云。雀儿山川藏公路垭口海拔5050米，是四川高的公路垭口，号称“川藏公路第一险关”。1951年，解放军以简陋的工具和血肉之躯，历时半年，建成了雀儿山公路，从此高峻险要、冰峰林立的雀儿山，以“川藏公路第一高”闻名于世。2010年10月3日，我和夫人从交通不便的白玉赶到德格已是傍晚，藏族朋友告诉我，雀儿山上已进入冬季，这几天连降大雪，冰雪已经覆盖前行返回甘孜的归途。在川藏线上跑了三十多年的藏族大哥泽仁扎西，自告奋勇提出明天为我们驾车，送我们翻越雀儿山垭。第二天一早天刚放亮，我们就从德格县城出发，到了雀儿山下，已是白雪茫茫，大雾迷漫，山上更是冰雪封冻。看着前方的货车一次又一次横向打滑，随时都有滑向深渊的危险，我们也在静默中心悬一线。车到海拔5000左右，我们的小车也开始打滑，为了安全只好弃车徒步。这时已顾不上难以忍耐的高山反应，在冰天雪地的盘山道上，气喘吁吁的艰难前行，终于到达海拔5050M的雀儿山垭口。终身难忘，一次普通的摄影采风，成为我和夫人人生中美好的记忆。使人感叹，一次普通的自驾驴行，尽成了生命中生死相交的难忘经历。现在,国家投资的雀儿山隧道已于2017年年中建成通车,位于川藏北线上的这座雀儿山天堑变成通途,雀儿山上的天路也已成为人们回顾历史的记忆.#山川之爱·风光摄影二月征集##旅行##风光#

多康3果洛藏族地区班玛县久治县白玉多康（饿洛果洛）的发源地1000年的历史白玉乡果洛发祥地阿尼玛卿和年宝玉则巴颜喀拉山祖先，康巴昌都市卡若区俄洛镇贡觉县三岩地区和德格管辖朱安本加部白玉县雅江县西俄洛镇迁移过来果洛，康巴地区很多叫饿洛村靠近安多地区叫做果洛，靠近康巴地区康巴语靠近安多地区安多语，果洛历史上属于康巴人中为勇猛康巴汉子。公元13世纪蒙古人统治藏区军事扩张青海省、甘肃省、四川省牧区，入侵很多萨迦派宁玛派噶举派苯教寺院强行改成格鲁派，监视藏族反叛军队，第十世噶玛巴反对格鲁派蒙古人，后失败了，后来格鲁派正规寺院，现在甘肃省甘南藏族自治州夏河县合作市、卓尼县牧区，海南藏族自治州贵南县贵德县兴和县格鲁派禁止格萨尔王说唱，蒙古白哈王护法神不高兴。受蒙古影响康巴语改变安多语、发音和蒙古语法一样，改变了藏族习惯和性格，有些藏语词中参杂蒙古语词汇，藏族与蒙古族融合。卫藏地区康巴地区专家学者也是这样想的，甘孜藏族自治州阿坝藏族自治州甘南藏族自治州部分地区农区保持古老的苏毗康巴语，3果洛藏族地区朱安本加统治者班玛县久治县达日县甘德县玛多县称多县部分地区曲麻莱县部分地区改则县部分地区色达县新龙县部分地区道孚县部分地区炉霍县部分地区理塘县部分地区甘孜县部分地区雅江县部分地区康定市部分地区石渠县部分地区壤塘县阿坝县部分地区红原县部分地区若尔盖县部分地区松潘县部分地区玛曲县碌曲县卓尼县部分地区合作市海南藏族自治州贵德县部分地区兴海县部分地区贵南县部分地区嘉绒藏族丹巴县革什扎镇饿洛村那曲市安多县军事扩张范围，有问题就批评和纠正根据《巴颜喀拉的众生：藏地的果洛样本》、《果洛宗谱》、《果洛藏族社会》、《果洛阿什姜康干部简史》、《年保玉则—果洛三部的发祥地》、《果洛阿索部落简史》、《果洛古籍丛书藏文昂洛德文集 》、《果洛阿索部落简史》《昌都地区文史资料》《改则县资料》《藏北牧民》、《西藏牧民》参考#民族特色民族文化 #弘扬传统文化传播正能量 #民族的就是世界的 #藏文化 #传承非物质文化遗产弘扬中华文化

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