王昭君是哪个朝代的(王昭君的故事历史)

中国古代四大美女之王昭君王昭君（本名王嫱，约公元前52年-公元前19年），字昭君，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”、王明君，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。王昭君是汉元帝时期宫女，后远嫁匈奴呼韩邪单于。她维护汉匈关系稳定达半个世纪之久，“昭君出塞”的故事千古流传。

. 作者简介王晋霖，男，国企退休职员，业余文学爱好者。原籍鄂尔多斯市昭君镇，现居包头市。因自幼土生土长，常怀乡土情肠，先为教书育人，后是国之工匠。酷爱诗词歌赋，小散也常牵挂，还喜“沾”花弄草，更爱阳光潇洒，不为养尊处优，愿老而通达！从农村学校，到城市工厂；从田间地头，到厂房；从青葱少年，到小伙小将；从中年不惑，到老朽老王。功名不就，但初心不忘，虽未衣锦，还是重还故乡。感少而无知，老而无望，唯修心养性，蓄势待发！从上世纪七十年代开始，利用业余时间创作并先后在《达拉特文艺》、《鄂尔多斯报》、《包头日报》、《内蒙古日报》、《内蒙古青年》、《草原文学》以及厂矿等多家报刊杂志发表诗歌、散文和纪实文学作品近千首（篇)，目前已将部分收藏进行了分类整理，正在筹划结集出版。#王昭君简介故事简介#

公元前31年，23岁的王昭君，丈夫刚去世，她的继子就突然冲进房中，一把将她拦腰抱起。王昭君拼命挣脱，接着反手甩他一巴掌：“复株累，你疯了吗？”谁知，他狞笑一声：“父死子继，天经地义！”在阅读此文前，麻烦您点击一下“关注”，方便您在评论区讨论留言，小编也会持续更新精彩文章，感谢您的支持！如此冠冕堂皇的一句话，直接就将出自汉廷的王昭君给震惊了。她睁大了自己的双眼，可依旧无法看清眼前的家伙到底是人还是鬼。但，现在重要的不是和这个匈奴人争辩什么才是伦理道德，而是怎样才能保住自己的清白。王昭君趁着复株累还没有再次逼近，慌忙拿起一把剪刀抵在自己脖子上，刹那间，便有鲜血汩汩流出。复株累被震住了，他缓步后退，劝王昭君别乱来，也自己不会再乱来。但同时，他还是依旧表示，父死子继真是匈奴的传统，他做的并没有一点错。更何况，他是真的喜欢王昭君，而非只贪图王昭君的美色。王昭君深吸了一口气，表示现在她已经向大汉提出了回国申请，所以，在大汉的回复到来前，她应当算是一个自由人，并不一定要遵守匈奴的传统。毕竟，同她和亲的人是匈奴的上一代单于，而非眼前的单于之子。闻此言，复株累轻蔑一笑，仿佛已经看到了王昭君的下场一般。所以他没有再多说，反而是潇洒地转身离去。看着复株累的背影，王昭君终于松了一口气，她赶紧用布条捂住自己流血的脖颈，然后坐在床边怔怔出神。想当年，她王昭君才貌冠绝大汉，就因为不懂人情世故，没有给画师红包，结果被画成了一幅鬼样子呈给皇帝，直到和亲前，才终于被皇帝给接见了一次。不过，王昭君还清晰地记得皇帝第一次看到她时，那种惊愕后悔的表情，当真是让人快意极了。但可惜的是，尽管如此，皇帝依旧没能反悔，毕竟金口玉言，让昭君和亲的话都已经放出去了，实在是收不回来了。于是，王昭君后还是来到了匈奴。所幸其丈夫年龄虽然大，但对她还是不错的，外加上是正妻，王昭君的日子倒也还好。但是，这样的日子还没过几年，王昭君的丈夫就死了。更让王昭君无法接受的是，匈奴对于妻子有着“父死子继，兄终弟及”的传统，这让一直接受儒家思想熏陶的她，根本难以理解，更别提去遵守了。外加她也一直很思念自己的家乡，所以便将这边的困境一一告知大汉，希望能够允许她返回国内。王昭君还是很相信大汉会同意的，因为她清楚皇帝当时对她有多么的垂涎。别人都说皇帝送行十余里，是为了展现大国风度，但只有她知道，那是皇帝舍不得这么一个绝色美人，就此踏入茫茫荒原。但，王昭君不知道的是，当年的那位皇帝，在这两年也去世了，现在继任的是他的儿子，根本就没见过王昭君长啥样，甚至都忘了昭君的存在。所以，在收到昭君申请的时候，新皇帝直接表示，嫁都嫁过去了，入乡随俗就完事了，不要为了一己之私，破坏两邦的情谊。收到大汉的回复，复株累得意极了，王昭君则是拿着那封回复，陷入了深深地绝望当中。就这样，王昭君在丈夫死后没多久，便被“继承”给了丈夫的好大儿，复株累。不过，在嫁给复株累后，王昭君其实也算是过了一段幸福的日子，因为复株累对她的确很好。另外，这会的王昭君也已经勉强看开了，整日宣传汉文化，努力地维护汉匈两族的关系。有了目标后，人自然就不一样了。但是，当十一年过去，复株累去世后，王昭君竟然又要面对嫁给复株累的儿子的局面。王昭君崩溃了，她抱着仅存的希望向大汉求助，大汉却依旧只是冷冰冰地回复三个字——“从胡俗”。王昭君彻底绝望了。望着缥缈的草原，王昭君莫名想起了小时候母亲哄自己安睡的儿歌，情不自禁地就哼唱起来，甚至开始翩翩起舞。当舞曲终了，年仅三十三岁的王昭君也重重地倒在地上。原来，她早已服下了毒药，再也无法忍受这黑暗荒谬的日子了。提起王昭君，人们总是能想起她那无双的容颜，为修缮汉匈两族关系选择和亲的勇敢，却不知自古红颜多薄命，仿佛上天给予她无双美貌的同时，也早已在暗中为她标好了代价。(此文出自于野史记载）#王昭君简介故事简介#

公元前33年，21岁的王昭君嫁给70岁的呼韩邪。三年后，呼韩邪去世，继 子对她说：“父汗死了，你得嫁给我！”王昭君不愿意，向汉成帝请求回汉朝。可是汉元帝让她“随胡俗”，王昭君被迫嫁给继 子。面对继子复株累的要求，出生于汉地的王昭君完全接受不了，她能接受改嫁，但是以继母的身份嫁给继子，这是在她从小到大所学习的礼教中不能被允许的事情。可是在匈奴人的文化里，却是很正常的。匈奴游牧民族有一个习俗叫作收继婚制，也就是当一个男子死后，他的兄弟或者儿子继承了他的财产和位置，就要相应地接收他所有的女人。复株累继承了父皇呼韩邪的位置，所以他就需要接收，除了他生母之外的所有父王的妃子，所以他提出要娶王昭君为新阏氏（yanzhi），也是理所应当的事。王昭君嫁到匈奴3年多，她和呼韩邪生了一个儿子，她也慢慢熟悉了匈奴的生活。她和复株累的年纪应该相当，嫁给他，她本身应该是不反对的，只是一时间过不去心里那关。所以汉成帝的拒绝，反而给了她一个留在匈奴的理由。如果王昭君不留在匈奴，她是无法带走自己的生下的儿子，那么他们母子就要永远分别了，所以留在匈奴，未尝不是一件好事。回乡当初，王昭君或许从未想过，她会来到匈奴，也许所有的一切都是天意。王昭君，原名王嫱，她因为长得很漂亮，所以就被当地的官员选为秀女。王昭君的才貌很自然地被选入后宫成为了家人子，也就是低阶的妃子。汉成帝的妃子人数太多，他自己根本就看不过来，所以他就让画师先画好所有待选秀女的画像，他先看画像，看上了再召真人相见。这样对他来说，省时又省力。当时的负责给秀女画像的人叫毛延寿，王昭君不愿意随大流给他送银子，所以他就故意在王昭君的脸上点了一颗痣。古人很迷信，一个女子的脸上若是有这颗痣就会克死夫君，所以王昭君即便美貌还是没能入了汉元帝的眼睛。她16岁入宫，等了5年，都没有被召幸。王昭君基本上都觉得自己这一辈子就要老死宫里了，可是，突然传来匈奴的呼韩邪单于到汉朝求亲，若宫女愿意出嫁，就能被封为公主。本来呼韩邪要求娶的人是公主，可是呼韩邪已经70多岁了，而且匈奴苦寒，嫁过去还不能做正妻，所以汉成帝舍不得自己的女儿。当问及皇亲国戚的女儿时，他们也没有任何人愿意，所以只能找一个宫女冒充公主嫁给呼韩邪。王昭君知道远嫁匈奴的各种坏处，但有一个的好处，就是能够出宫，她的在宫里浪费了5年，她不想在这里浪费一辈子，所以她主动请缨愿意作为“替嫁公主”。汉成帝看到有人愿意出嫁，高兴地不行，赶快就被王昭君册封为公主，让她准备出嫁。就在王昭君需要出宫的那天，汉元帝亲自送嫁，当他看见貌美如花的王昭君，他心中遗憾“为什么这么美丽的女子藏在宫里5年，他都没有发现”。当场，汉元帝就想反悔，把王昭君留给自己享用，但是君无戏言，他不能反悔。汉元帝满含不舍，他给王昭君送了很多的嫁妆，还恋恋不舍地送她走出了长安数十里，直到不能再送了，他在让王昭君走。等到王昭君走了之后，他将负责画画的毛延寿和当时的参与的画师，全部都斩首示众。汉元帝因为王昭君的出走很难过，还不到两年，他就去世了。但是王昭君去到匈奴，她的生活过得还不错。呼韩邪很喜欢她这个小娇妻，给她封号宁胡阏氏，意思就是“胡地宁安”的寓意。王昭君嫁给呼韩邪两年，她就给呼韩邪生了一个儿子。如果呼韩邪没有去世，王昭君的生活一直都会很快乐，但是不成想，他两年后也去世了。继子想要娶王昭君，如果汉元帝还活着一定不会同意，他巴不得让昭君回汉，但是现在是汉元帝的儿子汉成帝继位，他一点都不希望王昭君回来。第一，如果说私人感情，王昭君时汉元帝的求而不得，汉成帝为了母亲打抱不平，他自然都不喜欢王昭君。接她回来，王昭君作为大汉的功臣，肯定需要好好照顾她，可是汉成帝不太愿意这样做。所以，为了给自己减少麻烦，他干脆让王昭君嫁给下一任的单于，继续留在匈奴。第二，处于国家的利益。王昭君当初远嫁和亲的目的，就是为了促进匈奴和汉朝之间的稳定与和平。如果王昭君回到汉朝，那么当年立下的盟约，就基本上等于结束了。汉朝要么就要再牺牲一个公主，要么就要与匈奴开战。“遣妾一身安社稷，不知何处用将军”，既然能用一个女子就能避免一场战争，汉成帝自然愿意做这个简单的选择。王昭君嫁到匈奴，基本上就能稳住匈奴人的心，如果把王昭君带回汉朝，需要耗费大量的人力物力，匈奴又远又艰险，能活着回来的几率不大，而她回国之后基本上又没有什么用处。所以汉成帝觉得接她回来一点价值都没有，完全不值得。王昭君嫁给了复株累，她的生活应该过得还可以，因为她和复株累还生了两个女儿，只是很可惜，复株累后来也去世了，王昭君不得不嫁给他的弟弟。从这里开始，王昭君就基本上消失在历史中。#头条创作挑战赛#

公元前31年，65岁的匈奴单于病逝，王昭君写信强烈要求回朝，却被皇帝的三个字否决！不久后，她便忍辱嫁给自己的“儿子”！一生嫁给父子三人的她，在匈奴过得怎么样呢？王昭君23岁那年，已独自在塞北这片苦寒寂寥之地呆了两年。她刚到这里时，虽然只是呼韩邪单于的一个妾室，但呼韩邪百般体贴，对她好。呼韩邪怕塞北气候寒冷，王昭君会住的不习惯，特地为她建造了一座宫殿。王昭君被呼韩邪的态度感化，心中也不像远嫁路途中那般凄凉了。但即便如此，她还是日夜思念家乡，那片故土仿佛在梦中都呼唤着她。呼韩邪单于病逝之后，王昭君本以为自己和亲的任务已经完成，终于可以回到故乡的怀抱。没成想，匈奴历来遵从“父死妻其后母”的习俗，也叫作“收婚制”。就是说儿子从父亲那里继承来的不只是财产和地位，还有除生母外的其余妾室。王昭君这才明白，作为阏氏的她不是只需披麻戴孝就够了，而是要嫁给单于的长子。虽然呼韩邪的长子雕陶莫皋并不是她的亲生儿子，但两人身份曾是名义上的母子，这让从小受儒家文化熏陶的王昭君怎么能够接受呢？儒家文化向来讲究“君君，臣臣，父父，子子。”意思是人人要各尽其本，不可僭越，也不可以乱位。如今她却要从雕陶莫皋的“母亲”变成他的妻子，这不是有违伦常吗？王昭君连忙写信一封，向汉成帝说明自己使命已经完成，请求皇帝允许她回朝。可是她等了又等，等来的却是汉成帝轻飘飘的三个字：“从胡俗。”这字面上是让她入乡随俗，可王昭君知道，她这辈子也不可能再回家了。如果按匈奴习俗嫁给雕陶莫皋，他尚在世的时候，王昭君怎么可能有理由离开呢？就算雕陶莫皋也去世了，难道那时就不用再嫁给下一任单于了吗？思及此，王昭君悲从中来，21岁的她主动提出要来和亲，一是不愿老死在深宫高墙里，二是家国情怀让她甘愿献身。没想到那时与故乡一别，竟成了今生后一面。天子的金口玉言，再加上事关匈汉关系，重重压力之下她哪有选择的权力呢？当时提出求娶一位公主的呼韩邪已经年近七十，汉帝自然舍不得将公主许配给他。于是有人便想了个法子，那就是找一位貌美的宫女，册封为公主前去和亲。宫女们都不肯嫁给比自己大这么多的异族人，可王昭君却深明大义，自告奋勇担起了和亲的使命。王昭君不但是呼韩邪求和称藩的砝码，更是大汉和匈奴之间的交流的纽带。她远嫁而来之后，边塞的关系大为缓和，双方在达成共识之下再也没起过冲突，反到是互惠互利，边塞百姓也安居乐业，为汉朝带来颇为可观的收入。王昭君忍辱负重地嫁给了雕陶莫皋之后，两人相处还算和谐地度过了11年。或许，自己就会日日如此地度过下半生了吧，王昭君心想。可造化弄人，雕陶莫皋也不幸病逝了，等待她的命运，是继续嫁给继任的下一位单于，雕陶莫皋的弟弟且糜胥。关于她后来如何，史书上没有明确的记载，只知道这个坚韧的女子在不到两年的时间里，也因病死去了，终年仅35岁。“汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。”王昭君凭借一人之力，极大地缓和了汉朝与匈奴的关系，双方维持了长达五十年的和平。她的胸怀令人叹服，她的命运令人惋惜，一个国家的安危确实不该寄托在某一个人身上，真正的和平还是需要国家自身的强大。

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