新丰镇火车站简介(新丰镇机务段简介)

新丰镇之三：煮海史一道道海浪扑来，一遍遍海滩冲刷，海滩上渐行渐远的残痕，历史不应该忘记！盐城以盐为名，自汉代起便是全国重要的盐产地。北宋起形成了以串场河范公堤为轴心的盐业“产、运、销”的框架体系。龙堤隶属于大型盐场之一的刘庄场，成陆时间早，煮盐历史长。古时，国家为了盐的产量，加上地方为了收取盐税（大重要的税收），实行“盐场禁垦”的严格规定。盐民们生活困苦，条件恶劣，世世代代的盐民为国家、盐官、盐商创造着巨额财富。古法制盐大致分（北方）曝晒法与（南方）煎制法。由于古时无防水材质，盐城一带是土质松软的粉砂土，无法做盐池晒盐，只有用锅子炼卤煮盐，劳动强度巨大。在东台安丰古镇，考古发掘出了一些巨大的铁盘残骸，初以为是什么神秘的兵器，后来研究发现原来是打制晒盐用的大铁盘，真让现代人匪夷所思。这种巨盘打造艰难，费用特高。从这点上，就知道当时的人们是多么的渴望能轻松晒盐，而不用烟熏火燎地煮盐。煮盐重要的是柴草，串场河东是海水盐滩，河西是淡水，有大片大片的芦苇荡，还有大面积的稻田，芦苇与稻草为堤东提供了充足的燃料。煮盐分两种：直接用干净的卤水把水煮干，成为粉状的精致细盐，费料费时，价格贵；还有一种是把卤水煮到一定浓（咸）度，向盐卤里洒草木灰，盐卤结晶，颗粒粗大，叫粗盐。这种炼盐法叫“淋灰法”。这种方法适合在南方使用，有充足的草木灰。灰里有碱，草木灰起着催化剂的作用，使盐卤瞬间结晶。龙堤的古盐场大多沿南侧的八灶河设灶煮盐，少量的沿北侧的古大团河布灶。在河边占不到场地的，还要去开挖引卤沟。海天一线的茫茫海滩，盐亭（敞棚子）林立，亭灶吹拂的烟雾一缕缕升腾，日夜不停弥漫在滩涂上。明清时期龙堤的盐业生产处在一个为繁华的时期，这是一部苦累单调的煮盐史。盐民们有自己的朝拜盐神：夙沙氏。他是黄帝的重臣，产盐部落的首领。“山东夙沙氏煮海为盐，为华夏制盐的鼻祖。”盐民们建盐神祠供奉盐神。几年前我看到嘉庆年间的大丰地图，在单调的地图上，却有个醒目的画成庙宇状的地名：海藏寺，我有了一个重大的发现，我立刻把这地图放大手绘下来。古寺位于八灶河中段的北岸，处于八灶河由东西转弯向北的拐弯处。从位置上判断，很有可能就是我老家（龙堤永跃四组）东南角的老土地庙，此庙正好处在这个位置。土地庙前是个叫“老坝口”的河弯，是八灶河中段重要的码头，从地图上看确也是一个风水眼，一块风水宝地。小时候就听讲，此庙不小，解放初拆了此庙，砍了庙前的大树。树流下血一样的液体，流了满满的一地，吓得人目瞪口呆，砍树拆庙的几个人没几天都死了。后来又从树桩上又长出了新苗，现在已经有三人合抱粗了，树冠直径三十米，树下一直有个小小的土地庙，香火不断。我从小便对这棵树充满了敬畏，十几年前，我与邻居张广明一道带头捐了点钱，在树下盖了个大了一点的瓦房，买了大香炉，便成了现在土地庙。“海藏”是佛教用语，相传佛教的大乘经藏在东海龙宫里，古时这里应该是靠近东海之处，临海建寺，故名海藏寺。用“盐”是海里取之不尽 的宝藏，也说得通。古寺又在海涂深处，宛若藏在海中，也能理解。总之海藏寺之名有众多古意，在海藏寺中贡奉盐神为合适。我从来没有听说过龙堤有出名的古寺，到底这个老家的土地庙是不是旧时的地藏寺的遗址已无从考证了。同时期的方强也是煮盐之地，隶属盐城伍佑场。不过由于离串场河有点远，方强煮盐应该没有龙堤兴旺，但也留下“引水沟”（引海水）、“沟头”（方强小街旧名，取海水方便的意思）等煮盐时的古名。老新丰、金墩可能有小规模的盐场，或者可以说没有（无从考证），因为当时这里是海滩盐碱地，芦苇根本生长不了，又远离西乡（串场河以西），缺少柴草。茫茫滩涂，高一点的海滩高墩上零星有些草棚，是去海滩捕鱼捞蛏的渔民息脚地。新丰、金墩的历史得从1918年张謇垦荒说起。注：我只是把知道的说出来，一是防止记忆流失，二是供大家分析讨论。2023年6月8日阮永山于知青文化小街

话说大唐贞观年间，天下一统，国泰民安。京城长安的万寿街上，有个俏寡妇王氏，虽已三十有余，依然风姿绰约。这王氏本是京郊新丰镇人，嫁给长安世代卖蒸饼的赵家，可惜丈夫命短，王氏年纪轻轻便守了寡，只好守着夫家的饼店过活。这一日，王氏正坐店卖饼，神相袁天罡恰从此过，一眼瞥见王氏，顿时大惊，暗想：此女面如满月，唇红齿白，山根饱满，大贵之相，他日必为一品夫人，却为何屈居在此？嗟叹之余，偶然在中郎将常何面前提起。常何深信不疑，于是吩咐家丁，每日到王氏店里买饼，实则为说合亲事，欲娶王氏为妾。不想王氏颇有主见，只是笑而不应，这且慢表。且说千里之外的山东聊城，有一位落魄的秀才马周，虽然深通经史，腹有诗书，怎奈自幼父母双亡，家中一贫如洗，年过三十，依旧孑然一身。既已怀才不遇，又兼嗜酒如命，整日混吃混喝，被乡里唤作“穷马周”。刺史达奚恕听闻马周的才名，聘为州学助教。谁知马周因几番醉酒惹事，屡遭训斥，于是长叹一声，不告而别，径往长安去者。不数日，已来至新丰。原来这新丰镇，系刘邦定都长安后，于东北郊为其父刘太公所建，一切仿照故乡丰里。太公大喜，赐名：新丰。因是京师门户，至唐朝时，已是一座热闹的集市，客商往来，络绎不绝。马周走到镇上，天色已晚，见着一间大大的客店，便迈步进去。只见店里车轮滚滚，人马纷纷，许多贩夫走卒，吆五喝六。店主王公及众小二，正忙得团团乱转，把马周丢在一旁，无人照应。马周坐了半晌，越想越气，拍案大喊：“店大欺客，是何道理！”王公忙赔笑道：“人多手慢，还请担待，不知客官有何吩咐，只管交待老汉我。”马周正在气头，高声道：“好酒好菜，尽管上来。”“不知客官要多少酒？”马周指着对面一伙客人道：“他们要多少，俺也要多少。”那边五位客人，每人一斗，于是王公吩咐下去，暖上五斗好酒，连同饭菜数碗。马周旁若无人，悠然独酌，连喝了三斗，又叫取来脚盆，把剩下的酒倒在里面，脱鞋洗脚，众人无不惊奇。当晚各自安歇无话。次日起来，马周已是身无分文，想想天气渐热，便脱下身上狐裘，权当酒资。王公见他不似常人，再三推辞不受。马周遂取笔墨，挥毫题诗于壁：古人感一饭，千金弃如屣。匕箸安足酬，所重在知己。我饮新丰酒，狐裘不用抵。贤哉主人翁，意气倾闾里。王公更是暗自称奇，问得马周将往长安，便道：“马先生大才，此去必得富贵，只是长安米珠薪桂之地，先生既已囊中羞涩，如何立足？我家倒有个侄女，嫁在万寿街卖蒸饼的赵家，可暂往投靠，我有家书一封，烦请带去，白银一两，权作路资。”马周感激涕零，当下别过王公去了。话分两头，却说长安城里，寡妇王氏夜得一梦，梦见一匹白马自东而来，到她店中，将蒸饼一扫而空。正待拿鞭驱赶，却已腾空而起，骑在马上，那马顿时化为火龙，一飞冲天……一觉醒来，浑身滚烫，正思量间，马周已循迹而来。王氏见他虽然穷困潦倒，却是器宇不凡，心中又惊又疑，便即安排住下，一日三餐，殷勤伺候。本来王氏平日谨守妇道，纵有市井轻薄之徒，也从不搭理。无奈凭空收留了一个男客在家，一来二去，不免引来邻里说三道四。王氏察知，心生一计，便对马周道：“先生前程远大，理当择木而栖，若是埋没于此，未免可惜。”马周道：“小生本欲寻馆教书，只是求告无门。”正说着，常中郎家丁又来买饼，王氏便去问他老爷家可要先生，不想家丁一听，连忙满口答应。原来那时，正值天下大旱，太宗下诏，令文武百官上书言事。常何乃一介武夫，大字不识，正坐在家里抓耳挠腮，听闻有先生在此，当即请入府中，置酒相待，并以上书之事请教。马周欣然受命，将那天下大事，书成洋洋洒洒二十余条，挥笔立就。常何叹服不已，次日便送呈御览。太宗看罢，条条称旨，大为惊异，还道他是吴下阿蒙再世，召来质问。这常何，原是太宗亲信，玄武门之变前，曾被安排做门卫值守，虽是武人，倒也忠厚老实。此时忙顿首谢罪：“此非微臣所能，实为家客马周捉刀代笔。”太宗急命马周晋见。不料，一道旨下去，不见人影，紧接着又是一道，三道旨下，常何已自来了。原来马周犹在酣睡，任谁也推他不动。急得常何令人取来凉水，兜头喷去，这才幽幽醒转。连扶带拉，来至金銮宝殿，与太宗一见如故，相谈甚欢，即日拜为监察御史。常何有知人之明，赐帛三百匹。还至府中，常何已认他是同僚好友，不敢再以教书先生相待，便替他张罗另寻住处，又以袁天罡之言相告。马周感念王氏之德，也有心娶她，隔了一日，便由常何登门求亲。王氏还道是常何要将她强娶了去，闭门不出。直等听说是马御史求婚，才知白马化龙之梦，今已应验，欢欢喜喜应了，择吉成亲。马周在贞观一朝，多有良言妙策献上，青云直上，一直做到宰相，王氏果成一品夫人。故事改编自《穷马周遭际卖䭔媪》，虽是演义，常何荐马周之事，确是见诸正史。#历史##隋唐#

冬季荷兰花海有花吗，值得一游吗？我们的房车之旅苏州返回途径盐城大丰，朋友推荐我们去荷兰花海逛一逛。荷兰花海位于江苏省盐城市大丰区北部的新丰镇。还未进园区，远远就看见红色的、粉色的、白色的郁金香，在风中摇曳。慕名而来的游客很多。由鲜花组成的大风车、城堡、心形等景观，令人为之惊叹。玩乐的项目也不少。远远看到小伙伴们在高低起伏的跳跳云中自由蹦跳玩耍。郁金香滚轴滑梯是由滚轴建成的滑梯，红、橙、黄的配搭，从上面滑下来是柔软的白沙地，也深受人们的喜爱。秋千区，飘荡着人们的欢声笑语。我们还赶上了这里的文艺演出，台上的舞者如花中仙子一般，给人们以美的享受。据朋友介绍荷兰花海每年的三月底到清明节前后进入盛花期，近300个品种，达3000万株规模的郁金香竞相开放，十分壮观，漂亮。荷兰花海，不枉此行。

骊山床单厂 1969年，沙苑农场和华阴农场分别在渭南县树园和临潼新丰镇各筹建一所砖瓦厂，1970年建成投产，1973年两厂合并，改为农建14师直属单位，将树园砖瓦厂人员、设备调到新丰砖瓦厂。1981年改建为骊山床单厂。厂址在临潼新丰镇，占地109亩。设计年生产能力床单132万条，1985年二季度投入生产，当年生产床单10.23万条，产值92.07万元。厂内设漂染车间、准备车间、织造车间、印花车间、整装车间、机动车间及修缮队、劳动服务公司、卫生所、职工子弟学校等。1985年底全厂总人口1329人，其中职工873人。

荷兰花海位于江苏盐城市大丰区新丰镇。是国家4A级旅游景区。是中国郁金香“第一花海”。这里的郁金香品种繁多，亭亭玉立，可爱温柔。这里的景色胜似蓬莱仙境，让人流连忘返。这里的欢歌笑语，醉人醉心醉了世界。这组照片（第一期）是我于2023年4月1日下午在现场拍摄。#从今天起记录我的2023##用微头条记录美好生活# （原创）

新丰镇之二：地理一山杂谈 2023-05-30 19:41 发表于江苏斗龙河一一滋养大丰的母亲河！她不仅催生出草堰、白骑、刘庄等千年古镇。更以她博大的胸怀，将汹涌狂暴的洪水收纳柔化，送至浩瀚东海（我们当地人习惯称东海），守护着大丰这一息壤之地的平安。老斗龙河从草堰向北，先在西团境内连拐十八个急弯，千回百折过大中再至新丰，再向东北弯延曲折至老下明闸入海。老斗龙河蜿蜓曲折，犹如蛟龙过境一般，古称龙开河。图片​老斗龙河是盐城兴化两地重要的泄洪水道，由于弯多排水不畅，洪涝灾害严重。早前便开始整治：康熙、光绪年间多次裁弯，民囯时期连裁十八处弯。对龙开河不断地裁弯整治，彰显的是大丰人民几百年来战天斗地的豪迈之气，终于喊出了“斗龙河”这一壮志豪情的名字。（我个人认为斗龙河名字这样解释比较合理，白牛斗青龙是美丽的神话传说。）由于老斗龙河的上游段是南北走向，平时滋润着大丰大片的土地，但不利于洪水向东快速排入东海，裁弯治标不治本。为了从根本上解决水患，大丰人民再一次昂起斗志，把斗龙河起点从草堰北移三十公里。1965年组织6.5万名民工，第二年又组织10.2万名民工，在大丰境内的老大团河与盐城境内的界河之间，从盐城大冈至新丰北开挖新的斗龙河。与古斗龙河区别，这条河命名为新斗龙港河。笔直开阔的新斗龙港河泄洪总量约占里下河地区的百分之十左右。老斗龙河从草堰到新丰呈南北走向，这段河是大丰的“地理标志”，把大丰西南片分成了河东与河西。河西黏土适合长水稻，河东沙土适合种棉花。一条河灌溉出两种截然不同的丰收景象，也分格出两种口头习俗：龙堤去新丰叫“下（ha）海”，新丰人去龙堤叫“上西乡”。老斗龙河在新丰境内这段河以前叫洋河。民国初，从荷兰请来的几位水利工程师为便于工作，他们很长时间吃住都在船上。怀着对离乡的不舍与思念，他们从家乡带来了郁金香的根球，种植在斗龙河的两岸，这种花特别适合新丰的土壤气候，繁殖得也特别快。异国花开，香艳了河的两岸，当地人称这种花叫洋花，这段河便也称之为洋河。我从几位船民后代的讲述中确认了此事，在这段老洋河弯上建荷兰花海是历史的延续与回忆。说老斗龙河不能不说“陈家（ga）桑（Sang）”，这个桑应该是带三点水的，字打不出来，是洼处的意思。事实确实如此，老斗龙河是整个盐城地区的地理分界线，北低南高，斗龙河所在地段是全市低处，陈家桑又是斗龙河凹处。具体位置是在现在的龙堤太兴、金墩益北、方强三总一带，在老大团河与界河的交汇处。旧时是兴化、盐城、东台三不管地界，这里大片的芦苇荡，是几窝土匪的隐身之处，土匪又与当地居民结合，为害一方。有句古语：“七灶出人，八灶出鬼，陈家桑出匪。”留下了：“陈家桑二十九里半，只有三户半好人家。”的恶名。日伪时期，这里是堤东游击队的根据地，在这里成立了中共堤东公所，是新四军苏北重要的根据地之一，为苏北抗日与解放作出了重要贡献。古老的斗龙河为大丰撑开了水系框架，千百年来勤劳的新丰人民不停地挖槽成河，裁弯拓宽。民国初至八十年代，大丰人们顺应自然，因势利导，科学规划，开挖出东西向的三卯酉、四卯酉，南北向的大四河、子午河，开挖阡陌纵横的干河、总沟、排河、条沟等等，这些都是大丰人民肩挑担扛的人工河，是一部与大自然抗争的历史史书。完整的水系不仅排涝泄洪，又改良了土壤，更是盐、棉、粮等高效的水上通道。发达的水系带来了便捷的水运，也带来了人气，形成众多的码头小街。刘庄至新丰的八灶河航道，早开通了客班铁壳轮船，沿途有八灶小街、老坝小街，一天数班为新丰、以及后来的上海农场便捷地运送人员与物资。盐城至方强农场的伍佑港航道上的引水小街，是盐城、射阳、大丰三县交汇处，是棉花、食盐、海产品的重要集散地，号称“苏北边陲小镇”。新丰境内有大团（墩）、小团（墩）、老墩、金墩等地名，这些墩都是古代官方修筑的供渔民盐民逃避海潮的救命墩。金墩旧址解放初还在，在金墩水泥厂附近，上面有一棵双人才能合抱的皂角树，有一两百的树龄，墩上建有青砖小瓦房屋数间，只是现在连墩子地点都找不到了。方强北端的引水沟、龙堤的车滩口、牛车桥，是开沟引卤、牛车车卤（水车，用牛转圈带动，卤水上扬。）的煮盐文化留下的地名。下坝、老坝又是拒挡海潮、废灶兴垦遗留下来的地理古名。图片​新丰地域内场、总、沟、坝、灶、墩、口等后缀的地理地名均与古代盐耕文化有关。2023年5月30日

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