人生观,价值观世界观作文精辟141条

人生观价值观世界观作文素材

1、人生观,价值观,世界观素材

(1)、近日，14岁的奥运冠军全红婵“红遍”了整个网络，她凭借着在东京奥运会上“五跳三个满分”的精彩表现，创造了女子单人10米跳台决赛的历史性“高光时刻”。

(2)、“向前走”可以实写也可以虚写，可以用“脚走”也可以用“心走”，只要怀抱真诚朴实的情感，虚实结合，再来一点感悟或升华，自然会达到内容与形式“两不误”。从写作的角度看，作文的指向，不管写成哪种文体的文章都应该以“向前”为基调和着眼点，以“走”的过程与细节为着力点。考生既可以写记叙文，也可以写议论文。如写记叙文，那么中间的叙事部分要紧扣主题；如写议论文，要注意论据的选择要具有典型性。

(3)、二是李约瑟之问：为什么近现代科技与工业文明，没有诞生在当时世界科技与经济发达的中国？

(4)、法家思想：主张以法治国，政治口号是“缘法而治”、“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”、“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”法家是平民的政治代言人，代表人物是李悝、商鞅、李斯、韩非等。由于法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任，对现代法制的影响也很深远。

(5)、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

(6)、黄文秀北师大硕士毕业后回乡工作，担任驻村第一书记。一年多时间，她帮村里引进了砂糖橘种植技术，教村民做电商；协调给每个村建起了垃圾池。在黄文秀任上，村里103户贫困户顺利脱贫88户，村集体经济项目收入翻倍。2019年6月，黄文秀遭遇突发山洪不幸遇难，年仅30岁。

(7)、正确认识社会主义核心价值观中的自由，就需要将自由放入当前我国社会主义所处的历史发展阶段和人民群众的现实需要中去。在发展阶段上，创造性地提出了社会主义初级阶段理论。d的十八大提出：“建设中国特色社会主义，仍然要把握社会主义初级阶段的总依据。”从这个大的国情出发，立足于这个大实际就是当代中国的“自由”。十九大报告指出，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。现阶段，人的自由全面发展的高目标体现为坚持以人为本，就是要始终把实现好、维护好广大人民根本利益作为d和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民精神，保障人民各项权益，不断在实现发展成果由人民共享、促进人的全面发展上取得新成效。

(8)、这是一种纠结的处境。我们这个时代，既有郭明义的浓浓爱心，也有郭美美的空空灵魂；既有支教毕业生扎根基层的奉献精神，也有“宁在宝马里哭，不在自行车上笑”的价值错乱。生活的日渐富裕，并未自动引来幸福的敲门，却让一些人感到精神的空虚、思想的迷茫。面对消费主义、拜金主义、物质主义的冲击，我们该如何解开“口袋满当当、脑袋空荡荡”的困惑，在改造物质世界的激昂乐章中唱响精神之歌的主旋律？

(9)、有一天，庄子在濮水边上钓鱼，正好楚威王派来两位大臣要请庄子到他的朝中做楚国的宰相。庄子毫不动心，仍旧握着钓竿，反问那两位大臣：“我听说贵国有只神龟，已经死了3000年了，楚王一直将它供奉在庙堂上；你想那只神龟，是愿意死了被供奉起来，还是宁愿活着在地上到处爬？”两位大臣都说：“宁愿活着在地上爬。”庄子说：“是啦！你们请回吧！我也宁愿在地上自由自在地走。”

(10)、矜尚不存乎心，故能越名教而任自然；情不系于所欲，故能审贵贱而通物情。

(11)、林语堂在《苏东坡传》中说：“我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话能概括苏东坡的一切了。”围绕苏东坡的故事传奇、情怀人格，仿佛单单“苏东坡”这三个字就能说明一切，就能引起人们会心的微笑。深受儒家思想影响的苏东坡，尽管积极投入现实政治，但在仕途受挫、遇谗遭贬的时候，性格中远离尘俗、追求自由的另一面便强烈地浮现上来，他宁肯“拣尽寒枝不肯栖”，宁肯“小舟从此逝，江海寄余生”，也不肯低头，不肯改变自己的理想。

(12)、根据以下材料，进取角度，白拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

(13)、北京卷：中华民族文明的韧性(中国相关/历史，现在与未来)/20五四100周年，共和国70华诞，作为这个特殊年份的高考生，会赋予2019哪种色彩。二选一(中国相关，个人对外部世界的看法)

(14)、人的思想境界高低，表现为思想修养、道德水准、审美观点和关怀等方面的优劣

(15)、徐霞客，杰出的地理学家、旅行家、文学家，一个博览群书却不爱功名、只爱自然与云游四方的汉子。他无比讨厌科举八股文，酷爱历史、地理和游记。因为家人的支持，徐霞客从小就立志要游历四方。

(16)、每个人心底都蕴藏着善的种子，“人皆可以为尧舜”。《新时代公民道德建设实施纲要》强调：“加强新时代公民道德建设，是推进中国特色社会主义事业的一项基础性、战略性工程。”高举光照世道人心的公德火炬，培护引领社会和谐的公德高地，激励人们行动起来守卫心中的道德律，一定可以奏响新时代的精神文明和声，让德耀中华、德佑未来成为现实。

(17)、2011年，秦玥飞到衡山县贺家乡任大学生村官，为当地改良水利灌溉系统，硬化道路、安装路灯，修建现代化敬老院，为乡村师生配备平板电脑开展信息化教学……2013年被评为央视“美村官”，2016年成为感动中国十大人物之一。

(18)、有许多东西，只要我们对它们陷入盲目性，缺乏自觉性，就可能成为我们的包袱，成为我们的负担。

(19)、平等是社会和谐稳定的压舱石，它标注了调整社会关系的基本尺度。“王侯将相，宁有种乎”？在中国这样一个曾经有过几千年封建专制制度的社会，对平等的渴望和呼唤，是人心深处为激越的力量。

(20)、2015年的一天，一位肺心病患者需转入ICU继续调节。当患者被转移到平车上后突发呼吸骤停，为了抢救患者生命，必须持续不停清理呼吸道异物，刘妍便半蹲在狭窄的空间为患者进行吸痰，由于时间紧迫来不及戴防护手套，平时稍有洁癖的她这时并没有丝毫嫌弃，直到患者被ICU的同事接走，她才发觉自己两臂酸痛，手上都是异物，汗水打湿了白大褂，而腰和腿已经完全麻木，险些摔倒。面对家属含泪的感谢，她满脸汗水微笑着说：“这都是我们应该做的，只要患者抢救过来就好。”

2、人生观,价值观世界观作文

(1)、慈柔，节俭，退让，是正确、高端的人生观、价值观、世界观。

(2)、什么是世界大同？什么是人类命运共同体？他不是本国优先，不是一极独大，而是慈柔博爱天下所有人，节俭帮助天下所有人，退让不争天下所有人。

(3)、全国卷2：以青年学生当事人的身份写信，194演讲稿/191开国大典庆祝游行后给家人的信/1915新生开学典礼后给同学的信/2030 纪念五四运动100周年大会观后感/2030  给某位“百年中国功勋人物的国庆节慰问信(5选1)(个人在某个特定的历史环境下的感想，依旧是个人与外部世界，同时注意那一年是五四运动100周年)

(4)、坚持走中国特色社会主义道路，就是我们的复兴之路、追梦之旅。我们要朝着“中国梦”曙光初绽的方向奋勇前进，开创祖国更为光明的复兴前景，使每一个中华儿女享受到做中国人的荣耀和尊严，实现“人的全面自由发展”，这也正是“中国梦”的光荣与辉煌。

(5)、价值观反映人们的认知和需求状况，价值观为人们对客观世界及行为结果的评价和看法，因而，它从某个方面反映了人们的人生观和世界观，反映了人的主观认知世界。

(6)、小学满分100(manfen100xx ) 

(7)、“格物致知”体现了儒家朴素的世界观，认为人的高境界是天人合即人与自然的和谐统才能有所发展。然而，现代社会不少人盲目追求西方的所谓自由，不愿意接受约束，违背规律，片面理解自由和发展的含义而误入歧途，造成了对自然、生态的破坏。这句话常用来阐明实现自由要遵循规律，并警告那些违背规律来谋求发展的做法。

(8)、人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，国家需要价值导航。社会主义核心价值观，勾画的正是人生奋斗的梦想之舵、中华民族的精神之钙、当代中国的兴国之魂。

(9)、2020全国1：对齐桓公，管仲，鲍叔三人的感触

(10)、三是黄炎培之问：如何找到一条新路，跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的周期律？

(11)、  也可能是不好的变化(环保问题，精神缺失，科技双刃剑。。。)

(12)、与改革前30年的物质重建一样，在“顶层设计”划定之后，精神的重塑需要亿万群众的参与。这难以按“计划”推进，难以靠“指令”完成，也难以靠“市场”实现，必须依靠从上到下的倡导、从点到面的践行。

(13)、上海女青年陈燕飞下班回家途中，见到有人掉进了苏州河，桥上站了很多人，但就是没人下水抢救，她不顾自己已有5个月的身孕，连忙下河救起落水者。可是，她放在岸上的皮包却被人偷走了。

(14)、背人物素材时不需要背一大段，把素材总结归纳为一句话。谁(素材主体)，在什么条件下(背景情况)，做了什么事情(主体表现)，取得了什么成果(事件结果)。剩下的内容用拓展表现法来做。例如下边这篇素材：

(15)、几千年前，先民就为我们留下“日之夕矣，牛羊下来”的牧歌田园，如今，在追求现代文明与物质欲望的社会里，静下心来，停下脚步，重温那阔别已久的天地大美，放飞心灵的自由，对于城市钢筋水泥包围下负重前行的人们，或许，值得一试。这句话表达了有志之士对自由的向往和追求。

(16)、价值观念在一定社会的文化中是起中轴作用的，文化的影响力首先是价值观念的影响力。近年来，从“守岛英雄”王继才到“给地球做CT”的海归科学家黄大年，从“太行山上的新愚公”李保国到破荒开路的“樵夫”廖俊波，无数楷模树起精神标杆，引领全社会把社会主义核心价值观内化为人们的精神追求、外化为人们的自觉行动。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，是凝聚中国力量的思想道德基础。我们必须坚持以社会主义核心价值观引领文化建设制度，加快构建充分反映中国特色、民族特性和时代特征的价值体系，为国家治理提供源源不断的价值滋养。

(17)、新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹！

(18)、第三大类(关于“人”)： 主要积累一些人生观，价值观(有关人生态度，人生选择，道德品质一类的)的一些东西(有时候会跟第一部分有交叉)  

(19)、人的依赖关系形态中，社会的生产力水平较低，社会关系较单一。个人的生产生活状态“表现为不独立，从属于一个较大的整体”，这就决定了人的发展水平只能是一种人与人的依赖关系，而人的自由程度低下也与整个发展水平低下相一致。

(20)、(个人在某个特定的历史环境下的感想，依旧是个人与外部世界，同时注意那一年是五四运动100周年)

3、人生观价值观世界观论文1500字

(1)、2019年12月16日05:32 来源：人民网－人民日报

(2)、全国卷3：我与高考/我看高考(周年预警！2017是恢复高考40周年)

(3)、人类自古以来就将自由作为价值追求。它表明了对人权和个性价值选择的尊重。在我们的社会，对自由的尊重，就是对人、对社会建设、对历史发展的尊重。和谐社会的价值观，不是整齐划而是尊重差异性。中国梦的真意，是在法律和道德的前提下，让每个人能够实现自己的梦想，这才是真正的和谐。这句话体现了古人的一种自由观。

(4)、法治是社会保障之盾，也是现代政治文明的核心。只有当法治成为治国理政的基本方式，自由、平等、公正才会有安全的避风港。

(5)、人活着是为了什么，不是为了自己，而是为了慈柔博爱天下所有人，节俭帮助天下所有人，退让不争天下所有人。

(6)、“阳光还是阴影，只需一个转身。”儿童文学作家刘海云，8岁遭遇车祸，从此无法行走，文学是她囿于方寸之间的所有寄托，文学给了她生命前行的力量。即便写作使她的身体承受了更多的疼痛折磨，她也不愿放弃，她的信念就是不能庸庸碌碌过一生，10年时间刘海云写下了150余万字。当第一次作品被发表的时候，她一遍遍读着编辑写给她的信，在房间内哭了许久。“当时的心情我至今还记得，甚至感觉就此死亡，也已经终身无憾。”“阳光还是阴影，只需一个转身。”是刘海云获得“甘肃黄河文学奖”的作品名字，也是她面对生活的态度。团中央公布2020年“全国向上向善好青年”刘海云进入候选人名单。

(7)、一个推崇敬业乐业的民族，必定是令人肃然起敬的民族；一个弘扬职业理想的社会，必定是一个活力涌流、文明进步的社会。近日发布的《新时代公民道德建设实施纲要》要求，“推动践行以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、热情服务、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者”。明确职业道德内涵、倡导践行职业道德，不仅是新时代公民道德建设的重要内容，也是培育和践行社会主义核心价值观、弘扬民族精神和时代精神的内在要求，对于推进中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化国家具有重要意义。

(8)、严复是近代第一位将现代“自由”概念引入中国的学者。传统文化中，自由一般指自然而然的哲学状态；但现代文明中的“自由”概念，多为政治学的专用名词，指人所享有的权利。严复认为自由是“生人所不可不由之公理”，即“人生来是自由平等的”，但同时也强调个人自由的实现要以不侵犯其他个人与群体的自由为前提。

(9)、价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标。

(10)、敬业是职业道德的灵魂，它为个人安身立命奠定基础，为社会发展进步注入活力。正是依靠敬业奉献，中华民族创造了灿烂的文明。敬业乐业的民族，必定是令人肃然起敬的民族；缺乏敬业精神的社会，难免被人诟病和轻蔑。

(11)、例：中国与世界，东方与西方(偏重东西方文化差异，但是这两年没有考到过)

(12)、今天，我演讲的题目是“奋进正当时，青年勇担当”。

(13)、2020北京卷：每一颗卫星都有自己的功用(议论文)

(14)、每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为有价值的东西。价值的内涵丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值(或称人生价值)；

(15)、河南暴雨，许多国货品牌纷纷慷慨解囊，其中捐款5000万元物资的鸿星尔克彻底“出圈”，让人们一下子记住了这个慢慢淡出大众视野的中国品牌。

(16)、道家思想以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“无为而治”。具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，对中国文化影响深远。道家的代表人物是老子。

(17)、马克思主义的自由绝不是否定人的主观能动性的自由，相反，正是人的主观能动性的发挥，自由才成为可能。只有发挥了人的主观能动性才能对“必然性”有正确而全面的认识，才能“支配我们自己和外部自然”。

(18)、经济观念是人们不断发展生产力而形成的意识。例如，我国改革开放政策的出台，就是着眼于发展经济，搞活经济的对策意识。同志提出的三个有利于标准就是我国很好的发展经济的观念。人们形成正确的经济观念有利于不断提高经济生活和生产水平。

(19)、世界观对人生观、价值观具有的指导作用 世界观、人生观、价值观这三者是既有区别，又有密切联系的。一方面，世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。

(20)、众所周知，孔子的一生几乎可以说是在颠沛流离、动荡不安中度过，面对生活的打击和人生的艰辛，他也曾失意、愤懑甚至痛哭过，但始终没有被击垮，始终保持乐观知命的磊落胸襟。这与他始终坚持人格上的独立、精神上的自由是分不开的。孔子将传播他的“道”作为毕生追求的理想，但这个理想并不是为了个人功名利禄，更不须为此去依附什么王侯将相、达官贵人，因此，尽管一再遭受挫折打击，他总能够以“君子坦荡荡”的无私无畏态度去面对，始终保持进与退的超然，即如果邦有道，则可为；邦无道，则不可为。

4、关于人生观价值观世界观的作文800字

(1)、对学生负责，教师要培养学生的责任心。教育的真谛在于将知识转化为智慧,将文化积淀为人格。学生人格的形成受到学校和家庭的影响大，因此教师要在教学过程中注重培养学生的责任意识，使学生成为一个有责任有担当的人。学生是祖国的花朵，社会的希望，教师要严格要求学生，同时积极耐心地发现每一个学生的闪光点，既要让他们学好科学文化知识，也要培养吃苦耐劳的精神；既要让他们健康成长，也要关注他们的未来发展。教师不仅要对学生的课业负责，同时也要对他们的人格品质的塑造负责。教师工作的一部分，是培养学生的爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心。教师对学生负责，就是要培养学生敢于并勇于承担的责任意识。

(2)、要向前走领略人生风景，我们必须把握当下。抓住现实的一分一秒，胜过幻想中的一年一生。痴心追悔过去，只能徒增你的烦恼；一味幻想未来，只能错失你的机遇。“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”只有当下，才是我们向前走重要的时刻；只有当下，才是我们人生路上可以把握的时光。当下，是向前走的起点。把握当下，我们才能脚踏实地，一步一步向前走。与“今日”一起向前走，用当下的努力铸就人生的辉煌。

(3)、一段往事，藏着人生的感恩，一段珍惜，藏着人生的卑微，是对错，是无奈，也是人生的放弃，多少的对，成了人生的再也不见。

(4)、价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用；在阶级社会中，不同阶级有不同的价值观念。

(5)、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

(6)、孔颖达提出的这种自由，是认识和掌握客观事物变化的自由，是和《周易》本身的思想相对应的。从哲学层面上讲，就是主观要适应客观，人们的认识和行为要自觉而积极地顺应客观环境和必然趋势，从而达到自由的境界。这一观点对今天仍有很强的借鉴意义。这句话常用来表达自由的一种实现方式。

(7)、马克思主义自由观认为，世界上不存在不受任何限制的自由。作为马克思主义的追求、社会主义的内在逻辑、改革与发展的源头动力，自由总是受各种社会因素的制约。在倡导和促进自由的实现上，必须从中国的实际出发，这对于推进中国特色社会主义事业有着重要意义。这句话常用来阐明自由的相对性。

(8)、第新时代中国青年要树立远大理想。青年的理想信念关乎国家未来。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。离开了祖国需要、人民利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。

(9)、“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。”此言掷地有声，发人深省。

(10)、4000万人冲进鸿星尔克直播间，各地门店被挤爆，线上销售暴涨52倍，线下门店销售额暴增130倍，库存告急……许多网友都觉得鸿星尔克在同胞受难时帮助了别人，那么全国14亿人民一定会让它东山再起。

(11)、“青春正当时，莫负好时光。”我们就是雄鹰——云中有志；我们就是骏马——背上有鞍。在这个承前启后、继往开来的伟大新时代，我们奋进正当时，不负青春、不负时代、不负芳华，做新时代勇担当的热血新青年！

(12)、坚持和发展中国特色社会主义，需要物质文明和精神文明全面发展、人民物质生活和精神生活水平全面提升。d的十九届四中全会《决定》提出，“加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，实施公民道德建设工程”。中共中央、国务院日前印发的《新时代公民道德建设实施纲要》强调，“加强公民道德建设、提高全社会道德水平，是全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的战略任务”。d的十八大以来，以同志为核心的d中央高度重视公民道德建设，作出一系列重要部署，推动公民道德建设取得显著成效。实践证明，审美教育作为一种文化与文明教育，能够为实施公民道德建设工程提供重要抓手。

(13)、No.4  选择。在人生路途中，我们会遇到很多艰难坎坷，也会遇到诸多的诱惑，这就需要我们去作出正确的选择。具有正确的人生观、价值观，无疑是做好选择的指向标。

(14)、道德是维系人们之间各种关系的内在法度。正确的道德观是人们自觉协调各种关系的意识准备。它是人们走向美好生活的自我心理约束机制。

(15)、全国2：携手同一世界，青年共创未来(个人与世界/我们对世界的作用)

(16)、写作命题作文的关键在于采用发散式思维，深入挖掘作文题目背后的内涵。写作本题同样也不例外。我们可以顺着下面的思路来发掘：面对他人的不幸，要给他们安慰和鼓励，如果只是说一些责备的话，只会起到反作用，让人更加伤心、难过。一个民族的文明程度和良知所在，某种程度上就体现在人们是如何对待那些处境不利的人的。海明威在《丧钟为谁而鸣》中写道：所有的人其实是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。英语中也有一句名言：一个人的不幸就是所有人的不幸。所以，我们可以直面现实，剖析当代社会的人情世态。既可缘事生理，升华出对人性的思辨，也可抽丝剥茧，洞析人性的渊源和趋势；既可缜密运笔，尽展写作规范文体的深厚功底，也可独辟蹊径，凸显写作另类作文的个性才思。总之，只要能展露你对物性、人情、世态的感知、感受和感悟，均可连缀成文。 

(17)、我们倡导的友善，是爱心的外化，是与人为善、与物为善。善待亲人以构建和谐家庭关系，善待他人以构建和谐人际关系，善待万物以形成和谐自然生态。“己所不欲，勿施于人”“四海之内皆兄弟”，广聚爱心，乐善好施，让世界充满爱，是友善的理想境界。

(18)、我们倡导的民主，是真实的民主，没有门槛，不受财产、地位、民族、性别、宗教等因素限制，使每个人都享有平等的政治权利；是广泛的民主，绝不以牺牲多数人利益为代价来保护少数人的利益，同时又尊重和照顾少数人，充分反映和协调各方面的意愿和利益；是高效的民主，既真切全面地反映人民意愿，又致力于尽快形成统一意志、统一行动，以解决实际问题；是丰富的民主，不仅有选举民主，还有协商民主、基层民主，人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。

(19)、浙江卷：浙江精神(个人与某个特定的外部世界)

(20)、“每个人都不是一座孤岛，都是广袤大陆的一部分。”培护社会公德，关键在于引导公众超越个人狭隘眼界和功利目的，从公益众利层面实现小与大、私与公、家与国的融洽协调。“环保是别人的事情，与我无关”“大善做不了，小善不想做”“凭啥自己冒风险助人为乐”……公德遇阻，说到底是因为公共意识、规则意识、群己权界观念等的缺失。张扬社会公德的要诀，就在于唤起人们的公共责任心、公民义务感，破除“事不关己，高高挂起”的狭隘心理。广大民众明礼守法的公共文明意识，其实正是宝贵、强大的道德资源。

5、人生观价值观世界观是什么举例说明

(1)、作为社会主义核心价值观的自由在处理自由与必然的关系上充分体现了对上述规律的尊重。同时，在社会主义现代化建设中又结合实践和时代需要，创新和发展了这些规律，探索出了社会主义市场经济规律、共产d执政规律、社会主义建设规律等中国特色社会主义规律。同时，中国特色社会主义规律还是一个开放的和不断发展的规律体系。

(2)、民主如同国之经络，疏通国家的肌体，协调政治的机能。作为一种政治实践、价值理念，人民民主是社会主义的生命，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。

(3)、我们倡导的平等，是兼顾效率与公平的平等，不是“不患寡而患不均”的平均主义；是实实在在的平等，不是落在法律字面上的“形式上的平等”。是要让人人都能公平行使社会权利、履行社会义务、分享社会成果，政治上平等参与、经济上共同富裕、文化上共建共享，同祖国和时代一起成长进步。

(4)、北京卷：新时代新青年(个人与时代)/绿水青山图

(5)、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

(6)、稳重，说话经过大脑，大气度，胸怀大一些，不要争一些小事。吃亏了也没什么。领导者要做到和气，永远不与别人发生冲突，正面冲突是情商低的表现。无私，要为集体奉献，有时自己会格外的累，但这是责任和担当。不要太在意人际关系，宠辱不惊，不在乎他人的评价，无论是表扬还是批评。

(7)、愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。——冰心岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》

(8)、(4)14岁奥运冠军全红婵“红遍”网络：强国有我，担当有为

(9)、价值观：价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。

(10)、狂者志存古人，一切纷嚣俗染，举不足以累其心，真有凤凰翔于千仞之意。

(11)、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参也。

(12)、    那时的物资何其贫乏？然而山地却常有泥水阻拦工人们的脚步。成昆线的工人们仍一往无前，全靠着谁上班谁就穿地交替雨鞋，舍我其谁地奔赴大山。我们怎么不知道，他们交替的，共有的，哪里是雨鞋？是心中对祖国赤诚的爱意啊。

(13)、蓝天对白云的包容是一种责任;大海对鱼儿的哺育是一种责任;太阳对万物的恩赐是一种责任;荷叶对荷花的呵护也是一种责任。哦，那，父母对孩子的抚养应该也是一种责任，当然，以后儿女对父母的孝敬更应该是一种责任喽!

(14)、苏轼这句名言，本意是指文章创作在该铺陈的地方浓墨重彩、大笔挥洒，在该简略的地方则惜墨如金、适可而止。后人从中得到启发，引申为事物应当顺应本性，自然流畅，自由自在，不受拘束，遵循本身规律而发展。

(15)、从“引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观”，到“物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义”，精神文明建设、核心价值锻造，一直是我们d执政的重要内容、社会主义建设的根本取向。

(16)、总有你的善良，也有别人的沧桑，是真诚，是无奈，也是人生的卑微，有故事的心，有无奈的真情和虚伪。

(17)、魏晋是中国历史上继春秋战国百家争鸣后第二个思想解放的时代。当时，司马氏集团在政治上对曹氏集团步步紧逼，在思想上以名教为旗号实施控制，并对不愿合作者加以迫害。以阮籍、嵇康等为代表的士人既不愿卷入政治漩涡，又无力改变现状，于是用清谈、饮酒、佯狂等行为排遣苦闷心情，并在思想上崇尚老庄，蔑视名教，主张玄学，追求精神上的自由。这句话所强调的“越名教而任自然”表达的正是这样一种人生哲学。在嵇康看来，人应当顺其自然本性生活，达到一种自然状态，一切外在礼教戒律乃至欲望追求都与这个本性、状态相背离，都应当予以超越。

(18)、《观书有感其二》全诗为：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”乃是诗人从读书中得到体会，认为读书好比行船，在没有想通时感到苦恼，但一旦顿悟就豁然开朗。朱熹用这一哲理一方面是指悟道时豁然贯通的自在快乐，一方面借指事物在时势未到时徒然盲动也无济于事，但只要时机成熟就能畅通无阻。

(19)、个体与外界(可以分为个人与社会，个体与其他个体，个体与群体。。。)

(20)、价值观的力量，比生存的需要更崇高，比血浓于水的亲情更博大，它为人生赋值、为社会定规、给国家赋形。有什么样的核心价值观，就有什么样的国家、社会和公民，就有什么样的取向、路径和行动。

(1)、拿什么拯救溺水的心灵？很简单，救人就是救己。

(2)、专题丨思辨类满分作文必背：文化自信与多元共融

(3)、我们不能将我们的责任交给下一代人！——戴旭

(4)、全国新高考2卷：身为《中华地名》的主持人，以带你走进()为题(对某个外部环境的认识，可从时间/空间两个维度讲)

(5)、如果说现代国家作为一种政治存在，更多以整体、宏观的形式体现其意志，那么社会便是以更为“民间”的方式结构着亿万民众、用众人“约定”的价值荫庇每一个人。

(6)、而循环史观则认为世界的状态是系统性而不断循环的，如同四季不断更迭，例如祆教、波斯拜日教和印度教。

(7)、世界观对人生观、价值观的指导作用，主要是通过揭示世界的发展变化规律，指明社会历史和人的发展方向，为人生目的、人生道路的选择提供和服务。一个人如果没有从世界观上解决唯物而辩证地、客观而全面地看待事物，就很难确立自己正确的人生观和价值观。

(8)、刘妍2011年参加工作，在突泉县人民医院呼吸内科担任护士，此后的每一天，她都对工作保持着极大的热情，爱岗敬业、无私奉献。

(9)、举例：有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那让他觉得生命的激情和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金钱和各色的欲望已经让他疯狂了。

(10)、价值观对动机有导向的作用，人们行为的动机受价值观的支配和制约，价值观对动机模式有重要影响，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同，动机的目的方向受价值观的支配，只有那些经过价值判断被认为是可取的，才能转换为行为的动机，并以此为目标引导人们的行为。

(11)、25日上午，大大来到位于桂林市全州县才湾镇的红军长征湘江战役纪念园，向湘江战役红军烈士敬献花篮并三鞠躬，瞻仰“红军魂”雕塑，参观纪念馆。大大表示，到广西考察的第一站就来到这里，目的是在全d开展D史学习教育之际，缅怀革命先烈，赓续G-C-D人精神血脉，坚定理想信念，砥砺革命意志。(用事件引出话题，并点出大大参观湘江纪念馆的意义，也是向我们交代这篇文章的整体背景)

(12)、这是一场激烈的竞争。“柏林墙倒塌之前，已被西方的电视和电影凿得千疮百孔”，提出“软实力”概念的学者曾如此描述价值观的较量。近年来，西亚、北非、中亚，一些国家动荡的背后，也正是意识形态的交锋。一个真正的大国，不是靠卖产品给世界就可以的，它更需要在思想理念、价值观念上，拥有影响这个世界的力量。面对复杂严峻的国际竞争，我们应该怎样确立自己的“国家哲学”？

(13)、道不可坐论，德不能空谈。不在培育和践行之间建立可靠的联系，“三个倡导”很可能变成浮泛的口号。如果要发展不要环境、讲政绩不讲民生，公众会怎么理解富强文明？如果办事情都得找关系、打官司也要走后门，老百姓又从何感受平等公正？夯实“三个倡导”的社会基础，必须关切人们的利益诉求和价值愿望。只有把核心价值落实到经济发展和社会治理中，才能形成有利于弘扬核心价值观的政策导向、法治环境和体制机制，不断增强核心价值观的向心力和感召力。

(14)、新一代的中国青年正渐渐登上时代的舞台中央，并不断在奥运会等国际赛事以及其他重要平台或时刻中，崭露头角、挑起大梁。他们沉稳坚毅，却不失青春的俏皮可爱；他们自信自由，却不忘肩负的使命担当；他们果敢专注，却不被教条裹挟束缚；他们用“硬核”的素质与实力，向世界悄然传递着中国新力量。

(15)、生活于愿望之中而没有希望，是人生大的悲衰。——但丁

(16)、如果由于社会主义不发达而看不到促进“人的自由全面发展”的理想性，否定人们对“人的自由全面发展”的理想价值追求，就会使社会主义发展失去根本价值指向。当然，如果忽视社会主义初级阶段的特殊性，看不到实现“人的自由全面发展”的复杂性、长期性和艰巨性，则会使社会主义发展犯激进、冒进的错误。两者都是错误的、有害的。

(17)、对于以上的一些世界观，人生观，价值观的思考，推荐熊培云的《自由在高处》，周国平的散文集(随便哪一本)，还有《培根随笔》都是一篇一篇的小文章，读起来不花时间，立意深刻，与高考作文也蛮切合。

(18)、2019年10月31日04:21 来源：人民网－人民日报

(19)、人生观：人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。

(20)、No.9  付出与收获。义无反顾地付出，责无旁贷地奉献，在默默中耕耘，在悄悄中努力，只为了追求自己人生的价值，但在不经意间却能收获人生的别样丰盈。

(1)、2018全国卷1：“时光瓶”留给2035年的18岁青年，一代人有一代人的机遇，使命，挑战。

(2)、所以，自由与法治是统一又矛盾的。普遍而言，两者相辅相成，互相联系、互相影响。但怎样的自由与怎样的法治在现实上确实会产生不同的后果？事实上，我们所追求的自由是特定的积极的且为法律所约束的；我们所奔向的法治是非人治的法律的统治，除了强调法律作为一种社会治理工具在社会生活中的至上地位外，还关切民主、人权、自由等价值目标。

(3)、自得者不累于外物，不累于耳目，不累于造次颠沛，鸢飞鱼跃。

(4)、北京卷：每一颗卫星都有自己的功用(议论文)(个体在整体中的作用，可联想个人与社会/国家与世界。。)/当今时代，我们每天都会遇到很多信息，其中有一条信息，给你很大的影响(记叙文) 二选一

(5)、  可能是好的变化(时代发展，社会发展，科技进步。。。。)

(6)、友善，是公民德行的光谱，它为人际关系注入正能量，为社会和谐提供润滑剂。现代社会与传统社会的显著区别，就是人与人的交往突破了血缘地域的限制，构建起一个“陌生人社会”。在这样的社会里，“人人为我、我为人人”的亲善、互助、友爱变得尤为珍贵。

(7)、青年是责任与担当的代名词，青年是奋斗与坚守的诠释者。习总书记说：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。回望历史，在民族危亡的关头，一群青年挺身而出，用赢弱的肩膀担起了民族救的重任；放眼当下，多少仁人志士为了“责任”二字，默默坚守，执着奋斗，用奉献铸就生命的辉煌！

(8)、是您的人生态度.也就是您想如何走完这一生.那么在不同阶段可以设立不同的人生目标,或坚持或改变,完全取决于您自己的选择.

(9)、自己主宰自己，从某种意义来说，即是自由。不受威胁，不受强迫，不受压抑，不受限制，按照自己的想法行动，确实痛快，然而是否就是自由的含义呢？荀子同样也认为，人性是需要用礼仪来规范的，因此，随心所欲其实并非真正的自由，本性固然应当得到尊重，但也需要接受来自外在世界的正确引导。当自我认识与外界规则趋于一致时，那样的“自禁、自使、自夺、自取、自行、自止”才是合理的。这句话常用来说明思维对人的行为有很大影响。

(10)、上海卷:世上有很多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？(个人与环境/个人与命运)

(11)、和谐好比国之气血，为社会补给能量，给国家增强活力。天人合协和万邦、和而不同，和谐蕴含了中国人的生存智慧，体现着中国人的精神基因，也昭示着中国人的社会理想。

(12)、我赞成这样的标准：一个人的工作是否值得尊敬，取决于他完成工作的精神而非行为本身。这就好比造物主在创造万物之时，是以同样的关注之心创造一朵野花、一只小昆虫和一头巨象的。——周国平

(13)、2018年，全国3考到改革开放。全国1卷，北京卷，浙江卷是考到了与改革开放有关的精神(个人在时代洪流中)

(14)、王洛宾，人民音乐家、民歌之父、西部歌王，为中国近代史的音乐发展作出了卓越的贡献。王洛宾曾经遭受了残酷的迫害而三次入狱。在漫长的创作岁月中，音乐始终是他自由的圣土。他的歌曲优美、舒展，深受群众喜爱且富有民族风味。他创作、改编的《康定情歌》《半个月亮爬上来》《玛依拉》《在那遥远的地方》《阿拉木汗》《亚克西》《达板城的姑娘》《萨拉姆毛主席》等在中国是家喻户晓、无人不知的，其中许多歌曲被编入大学声乐教材。

(15)、马克思说，历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是幸福的人。新时代是奋斗者的时代。坚守职业道德，奋斗职业理想，我们就能以职业贡献为荣，追逐人世间的美好梦想，抵达生命里的辉煌。

(16)、此句来自许由的《箕山操》，后被蔡邕收进《琴操》中。相传上古时代尧帝想要把天下禅让给许由，他推辞不就，逃到河南登封的箕山隐居起来，再也不愿意与世俗社会交往，并作《箕山操》表明自己淡泊名利、向往自由的人生追求。他重义轻利的崇高节操，赢得了后世的尊敬，被认为是追求自由的隐士鼻祖。

(17)、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

(18)、这个公约数，有着上百年不懈追求的答案。突遇“三千年未有之大变局”，百余年的上下求索必然伴随精神的重塑。黄花岗下，“碧血横飞，浩气四塞”；五四运动，“德先生”“赛先生”启蒙中国；抗日救亡，“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”……多少仁人志士，呼唤的是国家富强、民族独立，期待的是人民自由、社会团结。看不到这样的沉沦与奋进、屈辱与反抗，就无法理解社会主义核心价值观深沉的精神追求。

(19)、胡适是20世纪中国重要的知识分子之在思想文化和学术教育领域都有开创性的贡献，他始终坚持弘扬自由民主的理想而不辍，影响深远。胡适一生都在为国民的自由和民主奔走呼号。为纪念胡适先生120周年诞辰，胡适先生所著《容忍与自由：胡适读本》由台湾胡适纪念馆主任潘光哲先生重新编辑。其中的第二卷——我们需要什么样的自由，选录了胡适关于自由民主的文献。

(20)、人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。

(1)、一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。坚定文化自信，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，激发全民族文化创造活力，推动社会文明进步和国家发展壮大就有了强大精神力量。

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