世界经典军事名言名句大全精辟122条

世界经典军事名言

1、著名军事名言

(1)、除了胜利一无所求，为了胜利一无所惜，是革命军人血性胆气的高境界。——长白山支队 许航

(2)、在生活中只有两种实在的不幸:受良心责备和疾病，只要没有这两件坏事，就是幸福。

(3)、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)

(4)、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——(查·埃利奥特)

(5)、建立一个国家靠的不是梦想，它终总要诉诸血和铁。——史文明

(6)、痛定国痛，痛思昔日国耻家仇切齿恨；喜上加喜，喜看今朝强大国防谁能敌。

(7)、●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

(8)、古者戌军，三年不兴，覩民之劳也;上下相报若此，和之至也。得意则恺歌，示喜也。偃伯灵台，答民之劳，示休也。

(9)、战争的先决条件是：以好斗为美德，以求和为耻辱——(肖伯纳)

(10)、13“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？

(11)、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)

(12)、击其微静，避其强静;击其倦劳，避其闲窕;击其大惧，避其小惧，自古之政也。

(13)、一个英勇的人也许会倒下，但他不可能屈服。拉丁谚语

(14)、恐惧来自于对身体的关注，勇气则是出于对精神生存的需求。

(15)、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。

(16)、我们再重复一下我们的论点：战争是一种暴力行为，而暴力的使用是没有限度的。----克劳塞维茨

(17)、14用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

(18)、同心灵的高度相比，尘世的一切显得多么卑下。

(19)、《战争与和平》22句：上帝要那些人灭亡，必先使他们发狂

(20)、只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了！……

2、世界经典军事名言名句大全

(1)、用耀眼的青春之光，普照军营的每一个角落。

(2)、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

(3)、●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)

(4)、2) 士兵在长期征战的生涯中以军为家，以对伟大领袖的忠诚替代爱国热情。——蒙森

(5)、●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)

(6)、战争不是消遣，不是一种追求冒险和赌输赢的纯粹的娱乐，也不是

(7)、用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

(8)、对于弱敌，要把它当强敌来打;对于强敌，要把它当更强的敌人来打。——

(9)、古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相逾。

(10)、沉着、镇静和尊重部属，是每个首长必须具备的品德。——罗科索夫斯基打得赢就打，打不赢就走。——

(11)、经纬方圆 筑牢四气五心：以辖区维稳为经，服务群众为纬，编织事业，成就梦想；以清正自律为方，技能精进为圆，勤习规矩，服务大局。不断学习，充足底气；拓展创新，增强锐气；公道正派，树立正气；亲和友善，凝聚人气。铸就忠诚警魂的五颗心：对待工作的赤子之心，对待群众的仁爱之心，对待荣誉的平易之心，面对困难的进取之心，面对诱惑的刚强之心。——通化支队 徐一戈

(12)、●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)

(13)、设而观其作，视敌而举。待则循而勿鼓，待众之作;攻则屯而伺之。

(14)、●建立一个国家靠的不是梦想，它终总要诉诸血和铁----(史文明)

(15)、战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。——马基雅维利

(16)、对部队来说，好的福利是第的训练。隆美尔

(17)、5假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。

(18)、如果我们发现文明民族不杀俘虏；不破坏城市和乡村，那是因为他们在战争中更多地应用了智力，学会了比这种粗暴地发泄本能更有效地使用暴力的方法。----克劳塞维茨

(19)、凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五声之变，不可胜听也；色不过五色之变，不可胜观也；味不过五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！

(20)、和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)

3、世界经典军事名言有哪些

(1)、夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。

(2)、将帅无能，累死三军；领导无能，累死下属；管理无能，拖垮公司。——佚名

(3)、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——(乔·斯威夫特)

(4)、有时候我在捍卫我所从事的并一直引以为豪的职业时，简直像是病了一样。它是我所认为的古老的合适的一种职业，那为什么这种职业回因其操作的结果而导致地位越来越低呢？长久以来的和平已经使人们看不到它的价值了。但一旦危险发生，它会立刻变得崇高起来，变成主导一切的一种力量，别的都无关轻重了

(5)、4没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

(6)、用其所欲，行其所能，废其不欲不能，於敌反是。

(7)、●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)

(8)、世界上只有两种力量：利剑和精神。从长远说，精神总能战胜利剑。拿破仑

(9)、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

(10)、凡战，敬则慊，率则服;上烦，轻;上暇，重;奏鼓轻，舒鼓重;服肤轻，服美重。

(11)、军人也是一个公民，实际上公民的高义务和权利就是拿起武器保卫祖国

(12)、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年(老子)

(13)、军旅以舒为主，舒则民力足。虽交兵致刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱。

(14)、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

(15)、11) 红军不怕远征难，万水千山只等闲。——

(16)、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)

(17)、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

(18)、革命流血不流泪，生死寻常无怨尤。——过渡阶段的长短，决定于战斗。——

(19)、6) 良好的军事领导能左右周围事物，一旦他为周围的事物所左右，他就将失去下属的信任。——蒙多马利

(20)、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子

4、中国十大霸气名言

(1)、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

(2)、军人与战斗是不可分的，作为一名军人，我为自己所从事的这项事业饿而自豪

(3)、19只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里……呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙……他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了！……

(4)、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)

(5)、古者，以仁为本，以义治之，之谓正;正不获意则权;权出於战，不出於仁也。是故，杀人安人，杀之可也;攻其国，爱其民，攻之可也;以战去战，虽战可也。

(6)、22一个妩媚聪明的妇人的名声那种不可动摇地确定在叶仑那？发西莉叶芙娜？别素号娃的身上，以致她能说出俗气愚蠢的话，而大家仍然称赞她的每一句话，在她的话里面寻找深奥的意义，而这却是她自己没有想到的。

(7)、没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强。

(8)、只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)

(9)、凡战胜，则与众分善。若将复战则重赏罚。若使不胜，取过在己，复战则誓己，居前，无复先术，胜否勿反;是谓正则。

(10)、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)

(11)、骄骄、慑慑、吟嚝、虞、惧、事悔，是谓毁折。大小、坚柔、参伍、众寡、凡两，是谓战权。

(12)、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——(蒙森)

(13)、贤明的君王，表彰民众的美德，鼓励民众的善行，所以没有败坏道德的事，也没有不遵守法度的人，因而无须用赏也无须用罚。

(14)、19) 兵不能胜大患，不能合民心者也。——孙膑兵法

(15)、任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。

(16)、13) 不见征戎儿，岂知关山苦。——唐·李白

(17)、争大义而不争小利，这是为了表示战争的正义性。赦免降服的敌人，这是表明军队的勇敢。能够预见战争开始和结局，这是表示统帅的智慧，

(18)、《战争与和平》是一部描写19世纪初俄国人民反对拿破仑入侵的卫国战争的小说。《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作品。

(19)、不可能这个词只有在傻瓜的字典里才能找到。拿破仑

(20)、11自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是坏的，固执的令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是的真理

5、世界经典军事名言 精确

(1)、凡治乱之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四曰五曰义，六曰变，七曰尊。立法：一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜，无淫服。

(2)、●战争使多数人流血，却养肥了少数人(威·申斯通)

(3)、“我们要指出的是，防御相比于进攻是较强的战斗形式。于是我们要问，推迟决战对一方来说是不是防御对另一方那样有好处。如果没那么好，推迟决战的好处就不能与防御的好处相抵消，就不能以这种形式影响战争的进程。”----克劳塞维茨

(4)、只有一种对付敌人的手段，那就是击败他，从而战胜他。福熙

(5)、作战指挥要用智谋，战斗行动要靠勇敢，军队布阵要巧妙灵活。要力求实现自己的意图，但也要量力而行，不要去做违反自己意图和力所不及的事。

(6)、你想要具有某种特殊才能的热切愿望取决于你的性格与抱负

(7)、有为青年立志从军固国防，热血男儿精诚报国铸长城

(8)、强军目标感想：如果说牺牲奉献是军人的代名词，那么国泰民安才是军人不变的誓言。艰苦考验军人本色，奋斗体现战士精神。哨所耸立虽然沉静，但并不无助，因为有理想。战争年代需要吃苦在前的将士，和平时期需要享受在后的官兵。军旅岁月似铁锤和炉火，锻造出军人坚强不屈的品格。用军营的枪林弹雨洗礼信念，用男子汉的热血去磨砺忠诚。——开山屯边检站 于丰绪

(9)、对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。——李维

(10)、知己知彼，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

(11)、北有长城，南有长城，城城守祖国；东有防线，西有防线，线线为人民。

(12)、我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好，更是因为我们对他们好。

(13)、用寡固，用众治;寡利烦，众利正。用众进止，用寡进退。众以合寡，则远裹而阙之;若分而迭击，寡以待众;若众疑之，则自用之。擅利则释旗，迎而反之。敌若众，则相众而受裹。敌若寡若畏，则避之开之。

(14)、故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下.

(15)、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

(16)、谁先开火，并能进行猛烈的集火射击，谁就能取胜。隆美尔

(17)、只有在国家利益高于个人利益的年代里，人类才能进步，个人英雄主义是一种腐败论

(18)、训练的基本原则是：战争需要什么就训练什么。洛西克

(19)、让以和，人以洽;予以不循，争贤以为人，说其心，效其力。

(20)、家事国事天下事，国防建设是大事；边防海防空中防，十亿神州为国防。

(1)、“他不会有任何自己的主张。他不会去计划什么的，也不会去做什么的，”安德莱公爵想，“但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。

(2)、“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？

(3)、凡战，击其微静，避其强静;击其倦劳，避其闲窈;击其大惧，避其小惧，自古之政也。

(4)、战斗精神表现在战时，培育在平时，关键在养成。——长白山支队 王清权

(5)、战争本就是丧失人性的野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类文明的东西呢？

(6)、顺应天时，广集资财，悦服人心，利用地形，重视运用兵器，这是作战必须考虑的五件事情。

(7)、我们不关心战争的起因，这是政治家们的事，而且理由总是正当的

(8)、战争是执行一种简单的暴力，体现在书面上是极为苍白和毫无激情的

(9)、12好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类尚、的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。

(10)、24一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

(11)、●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

(12)、虽各冲锋陷阵中，步兵也不要快步走，兵车也不要奔驰，追击敌人也不准超越行列，这样才不至扰乱战斗队形。军队的稳固性，就在予不打乱行列的秩序，不用尽人、马的力量，行动的快慢决不许超出命令的规定。

(13)、你要死了——一切都要完结了。你死了，你就知道一切，或者停止发问了。

(14)、衰兵必胜，骄兵必败(衰：悲愤。衰兵：遭围困，群情悲愤的军队)

(15)、有备无患。孙子军事博物馆观后感军事训练口号人生的名言军事名言警句

(16)、27“啊，我的朋友，近来我觉得活着是痛苦。我知道，我懂得太多。人不适宜尝试善恶的知识的果子……”

(17)、是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

(18)、恐惧来自于对身体的关注，勇气则是出于对精神生存的需要。----卡尔·冯·克劳塞维茨

(19)、7) 军人的爱并不排斥黄昏的漫步，海边的嬉戏;但更多的却要洒落在边防小路上，交付给闪光的枪尖。——佚名

(20)、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)

(1)、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。

(2)、语言和行动的统是军事首长威信的基础。拉先科

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