人无信不立是谁说的名言精辟123条

人无信不立是谁说的

1、人无信不立谁说的在哪本书里

(1)、老子的《道德经》里也有多处和诚信相关的名句。《道德经》第四十九章就有：“圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善；信者我亦信之，不信者吾亦信之，德信。”对于守信的人，我信任他；对不守信的人，我也信任他，这样可以得到诚信了，从而使人人守信。

(2)、白话文释义：一个人如果不讲信用，不知道他可以做成什么事。就像大车没有倪(车横木上的关键)，小车没有杌(车辕横木上的关键)一样，怎么能走路呢？

(3)、人讲的话即成信，人无信不立。恋人彼此立下的山盟海誓，就是一种承诺；商业往来，订定买卖合约，毁约时，就是无信；即使口头允诺他人，仍要守住信念承诺。

(4)、孔子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人而无信如同车轮子中心和边缘没有支撑一样，没法行走。诚信是基本和根本的道德要求，是人之为人的重要的品德，也是社会赖以存在和发展的基石。

(5)、商鞅“立木为信”：春秋战国时，商鞅变法，担心别人不相信自己的法令，于是在南门立下一根大木头，说谁搬到北门去谁就赏赐50金，有-一个人夫搬了，于是他如数得到了赏金，后来商鞅说什么，别人也都很信服，商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了，新法使秦国渐渐强盛，终统一了中国

(6)、重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，终统一了中国。

(7)、各种矛盾、疑惑与纠结的心理总是在315前后反复翻腾着，特别是对于直接关系到个人健康与生命的食品、饮品等，更是慎之又慎。

(8)、 “诚”字的含义是诚恳、诚实,不弄虚作假;“信”字的含义,简单地说就是讲信用,不欺诈,诚恳待人,以信用取信于人。中国人自古就强调诚信,“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉？”(《论语·为政》),意思就是:个人如果不讲信用,就不知道怎么去做人立世。就像大车没有輗,小车没有軏一样,它靠什么行走呢？古代用牛拉的车叫大车,用马拉的车叫小车。大车、小车都是把牲口套在车辕上,车辕前面有一道横木用于驾牲口,这道横木两头都有关键(活销),輗就是大车横木的关键,軏就是小车横木的关键。车子如果没有这个关键,就无法套住牲口,自然就不能行走。在这里,孔子用车与輗、軏的关系比喻强调诚实不欺、谨守诺言的品格对于一个人立身处世的重要性。    

(9)、诚信似山，沉稳肃寂。诚信似河，执着向前。诚信似光，照亮人心。因为诚信，时光创造了太多太多的美。因为诚信，一个个英雄展露风采。因为诚信，生命之舟得以远航，尽显风采。

(10)、仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

(11)、曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”译文:子贡问怎样治理国家。孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”

(12)、参与诚信的故事讲述、诗歌朗诵、歌曲演唱等，培养口语交际能力，懂得信赖别人和被别人信任都是一种幸福，从而陶冶情操，激发互信之心，学会诚信做人、做事。

(13)、徐某：哎，千万别，这事主要是我儿子不好，我特别惭愧。

(14)、布置作业：教师引导学生课后完成本课时的对应练习。

(15)、意思：人没有诚信，就不能立足于社会；做业务没有诚信，就不会兴盛；国家没有诚信，就会衰败。

(16)、也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。

(17)、谁都愿意去信赖一个守信的人，相反一个失信的人，是不会被信任的。因为你永远不会知道一个失信的人，他说的话哪一句是真的，哪一句是假的。

(18)、原文：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

(19)、商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，终统一了中国。

(20)、《道德经》第六十三章有：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。老子还说：“信言不美，美言不信。”(《道德经》第八十一章)真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。

2、人无信不立是谁说的名言

(1)、一个正直、有智慧的人，凡是自己所承诺的，就算没有大意义，只是一件区区小事，也不会出尔反尔，那么具有重大意义的承诺，或在严厉对境前所发的誓言，更是纵遇生命危险也不会违越。

(2)、诚信是企业大的无形资产,凡是遵守诚信的企业,人们都会相信它,正因为人们都会相信它,就会购买它的产品或者服务,因此,它的客户将是无穷无尽的。一个企业拥有了大量的客户,当然就有大量的收益。企业的这种无形资产,在现实中往往表现为一种品牌,人们之所以一想到某个品牌就会购买它,就是因为人们认为这种品牌是讲诚信的,可见,诚信支撑着企业的快速发展。任何一个企业要想快速发展,就必须亮出自己的诚信“名片”。对于企业来说,诚信是一种软实力,它的作用甚至比材料、设备、工艺等硬实力更加重要。不讲诚信,等于自动放弃软实力。从某种意义上来说,现代市场经济就是诚信经济。诚信是市场经济领域中一项基础性的行为规范,也是市场良性发展的内在动力。而锻造诚信这一软实力,也是企业适应市场竞争的必要前提。    

(3)、承诺和守信，为我们找回失落的依靠和信赖，重建人们颓圮的心灵花园。大自然的春风承诺花树，他日绰约风采；天空承诺日月，遍照山泉水流；大地承诺万物，给予安稳栖息。

(4)、记者：徐伯伯，您好！我是某校校报记者，我们都挺感动于您替子赔钱这件事。

(5)、信用就是你大的财富，一个人想要成功，离不开别人的帮助和支持。一个不守信的人，谁会去支持与帮助你呢？

(6)、参考答案：(1)示例：立木为信。商鞅变法时，为了树立威信，下令在城门外立一根三丈长的木头，并许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，重赏。后终于有人站出来并将木头扛到了北门。商鞅便依照诺言重赏了他。(2)示例：司机的行为可以理解。因为当今社会诬陷好人的事情时有发生，司机在保护自己的前提下，依然心存善念，救助老人，是值得肯定的。(或：司机的行为不正确，因为人要常存善念，司机在救助他人之前，不应先考虑自己的利益，而应以救人为先，急人之所急。)

(7)、子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中会先去掉哪一项呢？”

(8)、此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

(9)、在为人处事上，要讲究诚信。为人处事大概是人生中重要的一点，这与自己亲朋好友之间的相处完全不同，为人处事中需要讲究的有很多，其中重要的一点就是诚信。为人处事往往和自己的事业、工作有关，在这个关系网中可以遇到各种各样不同的人，这些人中或多或少都会对自己有所帮助。

(10)、人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不强。对于自我修养、齐家、经商、从政，诚信都不可缺少。从古至今，诚信都重要，古人以“君子一言，驷马难追”，说出了诚信举足轻重的地位，诚信对于当今社会来说，却显得弥足珍贵。倡导诚信，传承文明，无论对社会或个人，都具有十分重要的意义和作用。

(11)、今年315爆料《茅台酒厂隔壁卖假茅台，这批制假贩子拼了》、《假酒泛滥，市面上到底有多少真茅台？》，各地的名酒名烟柜台和商超，成百上千种打着茅台字样的白酒鱼目混珠，让人眼花缭乱！

(12)、《大学》说，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

(13)、做人切忌恃才自傲，不知饶人。锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌。

(14)、诚信就是品牌，诚信就是竞争力，诚信的力量锐不可挡。

(15)、材料二：今年3月20日中午，徐小建开着轿车行至中梁山某处时，与一辆车发生擦挂。两车司机发生冲突，抓扯中，徐小建将对方司机唐宏推倒在地，唐宏不省人事。徐小建在老爸提醒下，立即将对方送到医院。后在交巡警协调下达成谅解协议，其父亲老徐按照协议，一次性偿付43万元，并称自己“教子无方”，要为自己和儿子的行为承担责任。

(16)、3消费者对自己的权益保护进行集中宣告的日子，每到这个时候，人们都会一边急切地想知道有哪些企业或品牌被机构曝光，又一边担心着自己曾经或现在的消费是不是跳进了某个坑。

(17)、《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

(18)、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。

(19)、通观《论语》，“信”贯穿全篇，也是孔子及其弟子珍视的重要道德品质。至于“诚”，孟子则将其提到很高的地位。《孟子•离娄上》有“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”的说法。可见，“诚”与“信”作为儒家文化的核心思想在塑造中华民族的民族品德上，起着重要的作用！而深受儒家文化影响的中国企业家则常被人称作“儒商”，自然是承继了儒家思想的文化基因，并身体而力行之。做企业不但要有诚信的教化，而且还要努力创立诚信的机制。诚信机制是核心机制——分配机制的基础。

(20)、“信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产，诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

3、人无信不立原句

(1)、重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。

(2)、曾有一个人在过年前夕上街买布，为父母、妻儿添制新衣。走到东街，到了一家布店，他问：一尺布多少钱？老板答说：三块钱一尺。他想，如果现在买下来，我还得到西街去采办一些年货，背着那些布太辛苦了，就请老板先将布包好，回程再来买。

(3)、引申义：告诫世人不管做任何事都要有基本的信用，这样才能在社会上立足。

(4)、早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

(5)、《论语》上说，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”

(6)、“立木取信”使得变法成功，国强势壮；“烽火戏诸侯”则是自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡也都起着重要的作用。“美言可以市尊，美行可以加人。”(《道德经》第六十二章)美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以见重于人。所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处世之本。

(7)、通过对“诚信”主题的搜集、整理、探究，提升对诚信的认识，感悟“诚信”的博大情怀。

(8)、当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

(9)、反面的典型也不少，有名的当属周幽王的“烽火戏诸侯”。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

(10)、(1)材料一中的许涛感动了无数国人，点赞中也有人提出异议。有评论者这样说道：“月工资5000却要还50多万的债务，不吃不喝也要10年！而这十年，正是许涛人生的黄金时期，恋爱成家、追逐事业都需要金钱的支持。许涛如果一定要在短时间内把钱还清，他人生的黄金期估计会留下别样的遗憾。其实许涛不必还钱，因为爱心是不求回报的。”你同意这种观点吗？说说你的理由。

(11)、孔子把忠与信并提，认为忠信是做人的基本要求。《论语》中多处讲到这一思想。如“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就是把忠信作为修养的基本内容，要求每天检查反省，是不是做到了忠信。孔子又说，为政要做到恭、宽、信、敏、惠。他解释“信”时说：“信则人任也。”只有讲信用，人们才会信任你。

(12)、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。

(13)、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。

(14)、老子的境界永远是我们追求的目标，可惜一般人很难做到。生活中很多人，你信任他，他不会感恩，也不会悔改，觉得你很好糊弄，直到有一天被揭穿才后悔莫及。人与人之间需要信任，但是更需要真诚。

(15)、“曾子杀猪”的故事很多人都听说过，曾子的妻子用杀猪做好吃的来哄骗儿子，曾子却不以为然。他认为，父母言传身教，不能说话不算数，给孩子做不好的表率，所以执意要杀猪。

(16)、只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人、脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。

(17)、孩子不闹了，当曾子的妻子从集市回来，看到曾子正在磨刀，准备杀猪。她急忙对曾子说，我不过是跟孩子闹着玩的，猪娃不能杀。

(18)、比如，东汉时期范式和张劭的诚信故事。范式和张劭是好朋友，两人游学回乡前约定了时间，两年后范式去张劭家拜访。

(19)、中国人历来信奉诚实守信，人无信不立，业无信不兴。古人就用“一言九鼎”、“一诺千金”等成语来比喻承诺的分量和贵重。

(20)、禁令一出,许多公司置既订合约不顾,纷纷退约,造成日本纤维界极大损失,中国台湾的贸易信用也一落千丈。吴火狮面对此情景,毅然坚持“信誉第一”,通电驻日代表,将已加工完成的纺织品,在日本“国内销售或输往他国转售,其他的则延期收购”。吴火狮重信重诺的做法,得到了海内外企业界的高度评价。新光集团树立了信誉良好的企业形象,为他此后招收员工、筹集资金、寻求合伙人、赢得客户等方面,带来了许多方便和成功的机遇。    

4、人无信不立是谁说的话

(1)、一个品行高尚的君子懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人。

(2)、语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。

(3)、《周易》上说，“君子藏器于身，待时而动。”

(4)、古人是很注重诚信的，孔子在《论语·为政》中有：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么？就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？

(5)、由古至今，大德先贤对言语都重视，凡事不会轻易开口，一旦已承诺下来，则会“言出必行，行之必果”，不会半途而废。不像现在有些人，口头上说得天花乱坠，答应得也爽快，结果真正去实行时，却掺有很多“水分”，甚至什么也做不了，这种行为是值得羞愧的。孔子在《论语》中云：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”意即古人不轻易把话说出口，因为他们以说出来却做不到为可耻。所以，我们平时说话要再三观察，看看有没有夸大的成分，否则，一旦养成这样的习惯，以后就不好改了。

(6)、在生活中，要讲究诚信。勿以恶小而为之，这是生活中起码的道理。有的人或许会因为这件坏事所造成的影响不大，而放纵自己。但是，坏事不分大小，即使是小事，积累多了也会成为大事的。生活中，无论是和父母、亲人、朋友，都要讲究诚信，这样才会让自己的生活更加美好。

(7)、有些人可能是性格所致，常用虚伪、狡诈的语言来欺骗他人，这不好。其实语言是与人沟通的桥梁，所讲出来的话，要以诚信为第假如讲的话都欺诈不实，那做的事就更不用说了。

(8)、后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。

(9)、我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻心的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。

(10)、第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在护理受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲生父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

(11)、人们都想喝好酒，喝真酒，但制假分子的仿冒技能之高超还真不是普罗大众消费群体能鉴别的，一不小心就花了大钱却买了勾兑的假酒，不仅伤身还更伤心、伤怀啊，真是替消费者的购买决策捏把汗。

(12)、题二：诚信是中华民族的传统美德，也是公民道德的基本规范。我市某中学开展了“人无信不立”的主题活动，请你阅读下列三则材料，完成后面问题。

(13)、(2)(评说诚信)据报载：一出租车司机在救助一位被一辆货车(已逃逸)撞伤的老人时，先让老人写下证明(证明不是自己撞的老人)，然后才救助老人，请你对这位出租车司机的行为加以评论。(60字以内，要求观点鲜明，说理透彻)

(14)、人无信则不立，做人重要的就是讲诚信。人生在世，做人一定要讲究诚信，人没有诚信，将无法在社会中立足。诚信是一个人的根本，连诚信都没有，那么谁又会相信你呢？

(15)、题一：班内决定开展以“诚信”为主题的语文综合性学习活动，请你来参与其中的两个环节。

(16)、诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，古籍中，对诚信之道的论。

(17)、“民无信不立”，意指国家不能得到老百姓的信任就要垮掉，后人由此引申，指出人如果没有信用，就没有立足之地，十分深刻地说明了诚信的重要性。

(18)、这个人到了西街，看到和东街一样布料，一尺才两块钱，便宜了许多。但他已承诺要买东街的布料，不能失信于自己初的决定，因此，他在西街办完事以后，回到东街毫不吝惜地买下一尺三块钱的布料。

(19)、古人就用“一言九鼎”、“一诺千金”等成语来比喻承诺的分量和贵重。“诚”与“信”可以说是中国传统文化的基石。《论语》中曾子说，每天要三省吾身，其中之一就是“与朋友交而不信乎”？子夏也说：“与朋友交，言而有信。”孔子则明确指出：“人而无信，不知其可也。”

(20)、诚信能为产品带来市场,为企业带来顾客,为顾客带来信心一个企业的信誉度如何,影响到企业经营发展和成败,是任何企业都十分关心的。香港长江实业公司董事长李嘉诚说过:“一时的损失,将来是可以赚回来的,但失去了信誉,就什么也做不成了,我做生意,一直有一个宗旨,那就是不投机取巧,要以诚待人,在对客户做出承诺之后,无论碰到什么样的困难,仍要履行对客户的承诺,以取得客户信任。”李嘉诚就是以他的诚实守信的商业道德和高超的经商才能,赢得客户、赢得市场、赢得成功。古今中外所有著名的企业和企业家,无不有着信誉卓著的良好形象。那些靠背信弃义、坑蒙拐骗牟取不义之财的,或许能得逞于一时,但终难免身败名裂,为人所不齿。因此,信誉虽非钱财而胜似钱财,尤其在现代,人们称之为“无形资产”,一旦信誉丧失,这种无形资产也就随之消失。所以现代的企业和企业家们都十分重视创立和维护这种无形资产。但个别企业却反其道而行之,近年我国相继发生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件,这些食品安全事件都表明了部分食品生产加工企业诚信的缺失。    

5、人无信不立出自

(1)、安全大于天，诚信是一辈子的事，不止是3人无信不立，业无信难兴，国无信不强，政无信必颓。

(2)、这话也提醒我们，在默默无闻的时候，要加强自身修养，等到机会来时，就要充分展露自己的才华。

(3)、出处：《论语》孔子曰“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”

(4)、老子的境界永远是我们追求的目标，可惜一般人很难做到。生活中很多人，你信任他，他不会感恩，也不会悔改，觉得你很好糊弄，直到有一天被揭穿才后悔莫及。人与人之间需要信任，但是更需要真诚。

(5)、“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”一个人内心不静，很难真正思考问题，做人做事也一定会骄矜、浮躁。

(6)、3月15日，国际消费者权益日，说到这个节日，相信大家一下子会想到这些名词：“假货”，“权益”，“诚信”。

(7)、“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。很多人所追求的“糊涂”的智慧和境界，就是老子说的“大智若愚”。

(8)、老子告诉年轻的孔子，一个头脑精明的商人懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有；

(9)、《论语·颜渊》篇中还强调了“人无信不立”这一观念。子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先？”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”意思就是子贡问老师如何处理政事。孔子说:“使粮食充足,使**强大,使百姓有信用。”子贡说:“如果迫不得已去掉一项,三者之中先掉哪一项？”孔子说:“去掉**。”子贡又说:“如果不得已要再去掉一项,二者之中先去掉谁？”孔子说:“去掉粮食,自古以来谁也免不了一死,但人不讲信用就不能立足。”

(10)、后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。

(11)、中国是一个有着五千年历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

(12)、季札只是在心里应允了别人，却仍然信守。相比我们今天，很多人说出的话，甚至写出来的凭证，又能做到多少?

(13)、富兰克林在《对一个年轻商人的忠告》信中说过两句至理名言:时间就是金钱、信誉也是金钱。如今熟知前一句的人不少,对后一句有人则不以为然。其实,在人与人之间的交往和相处过程中,规定和秩序往往是靠守信来坚守的。守信更是市场经济的必要条件和内在要求,它从某种意义上说也是契约经济。在市场经济的运转链条中,无论是生产、交换,还是分配、消费,哪一个环节都离不开诚信。    

(14)、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

(15)、”孔子则明确指出：“人而无信，不知其可也。”通观《论语》，“信”贯穿全篇，也是孔子及其弟-子珍视的重要道德品质。至于“诚”，孟子则将其提到很高的地位。

(16)、一个人诚信与否，是以行为和时间来检验的。孔子曾讲，“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”(《论语 公冶长》)一个有道德的人，以己之心度人之心，自己诚信故而也相信别人的诚信。然而，人并不都是言而有信、言行一致的，因此要听其言而观其行。人们生活中流传的“狼来了”的故事，就是一个很好的证明。某些人欠缺诚信的美德，却不思如何实际地约束自己、提高自己的诚信度，而是用各种手段和方法伪装诚信。

(17)、反面的典型也不少，有名的当属周幽王的“烽火戏诸侯”。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

(18)、人要是没有信用，就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，就无法行走。

(19)、《道德经》第六十三章有：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。老子还说：“信言不美，美言不信。”(《道德经》第八十一章)真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。

(20)、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

(1)、中国人历来信奉诚实守信，人无信不立，业无信不兴。

(2)、因此，我们无论承诺什么，大事也好、小事也好，尽量都不要改变。不管遇到私人的事，还是企业的事，只要是自己答应过的，就应像石头上刻字一样不能随便变动。

(3)、安静的人会仔细观察中审时度势，更容易深入思考，获得解决问题的办法或者感悟人生道理。

(4)、由此可见，诚信重要，“人无信不立”。那么就让我们一起来学习本次综合性学习，做一个言而有信的人吧。

(5)、“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。

(6)、虽然在现今社会金钱有着重要的地位，可是诚信是无价的，即使再多的金钱，都无法将自己在别人心目中的诚信买回来。因为一些身外之物而丢掉自己的诚信，简直是因小失大。

(7)、在生意上，要讲究诚信。一个人的诚信是对待生意的基本态度，若是不诚信，在生意中也不会取得成功。我们身边就有着无数的不法商贩，他们因为利益而蒙蔽双眼，用一些粗制滥造来滥竽充数，让人们花费同样的价钱使用着低劣的商品。

(8)、当你以一颗诚信的心对待别人的时候，你便更加容易得到别人的认同，尊重与合作。古人常说：“诚信是金。”，拥有了诚信，甚至比一切东西都有价值，是无价之宝。

(9)、到了约定的时间，张劭让母亲准备酒菜。母亲觉得，两年前、千里之外的约定不能当真，但张劭相信范式的为人，而范式也真的在约定时间来到张劭家，成就了这段一诺千金的千古佳话。

(10)、“信”字，在字形结构上是“人”从“言”，即主要指语言的诚实性，言由心出，表里一致，真实的语言才有意义，才能发挥它应有的作用。倘若语言不可靠、不真实，不但生活中无法取信于人，佛法的修行更谈不上成就。

(11)、其他关于诚信的名言／俗语：(1)是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。—《孟子•离娄上》第十一章(2)一言既出，驷马难追。(3)走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。—(苏)高尔基

(12)、先贤的谆谆教诲对后世有着深远的影响，此后历朝历代，都不乏诚信之人。古代关于诚信的故事有很多，正面典型的有“曾子杀猪教子”。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

(13)、自由分成学习小组，做好活动计划，分配小组成员活动任务，围绕“人无信不立”的主题搜集关于诚信的资料，做好活动笔记，准备活动资料。

(14)、引经据典话诚信 古代先哲在思考“信”时，留下了很多精彩论述；古今的道德楷模践行“信”的美德、品行令人景仰。搜集有关“信”的名言警句、成语典故、名人轶事及其他经典论述，理解“信”的传统内涵。汇总并整理搜集的资料，可将资料先按类别划分为论述类和事例类，再将前者进一步划分为“个人之信”“交友之信”“经商之信”“国家之信”等；也可将所有资料划分为“正面”“反面”两类。研读整理后的资料，讨论：我国古代典籍中出现的“信”有哪些含义？“信”对于个人、社会、国家有怎样的重要意义？

(15)、先贤的谆谆教诲对后世有着深远的影响，此后历朝历代，都不乏诚信之人。古代关于诚信的故事有很多，正面典型的有“曾子杀猪教子”。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

(16)、记得从某一本书里看到，老子云：“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。”翻遍典籍也没找到老子在哪里说过这句话。也有人说是孔子说的，在《论语·颜渊》里有：“民无信不立”，意指国家不能得到老百姓的信任就要垮掉，后人由此引申，指出人如果没有信用，就没有立足之地，十分深刻地说明了诚信的重要性。

(17)、时机、时势是客观的，不是人为的。我们不能创造时机，而只能做好我们能做的，等待时机，把握时机。这就是守时，一个守时的人一定会做好充足的准备，不会让机会白白溜走。

(18)、在任何场合中说话，一定要诚实讲信用，这是重要的人格基础。一个人要想得到信任，首先就要诚实，否则会给别人带来不好的印象，从此在社会中难有立身之地。

(19)、其次从这句话，可以看出诚信的重要性。也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明诚信，诚实的重要性。诚实守信要从小的时候养起。原文:这句话出自《论语 · 颜渊》，是孔子所言。子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

(20)、“立木取信”使得变法成功，国强势壮；“烽火戏诸侯”则是自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡也都起着重要的作用。“美言可以市尊，美行可以加人。”(《道德经》第六十二章)美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以见重于人。所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处世之本。

(1)、《史记》上记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。

(2)、事实上，山盟海誓，不只是恋人心中的美梦；人际的承诺信守，人人渴求。面对背信的处境，足以毁灭一个人的世界，使之身心残废，软弱失败。

(3)、“民无信不立”是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。

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