端午节手抄报简单字少好画精辟82条

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1、端午节手抄报简单字少幼儿园

(1)、先来了解一下端午节吧。端午节是我国流传了2000多年的传统节日。先说“端午”这两个字，端，古汉语有开头、初始的意思，“午”就是炎热的夏天，午时是11:00-13:00之间，是一天里盛热的时候，端午则是一年之中盛热时候的开端，也就是盛夏的开端。

(2)、其次，我们在手抄报的中间处，写上‘’端午节‘’。

(3)、我很喜欢端午节，我每年都盼望端午节的到来。

(4)、粽子该是投入大海的`，因为你的胸怀像大海一样的宽广，别忘了给自己投一个粽子!祝端午节快乐!

(5)、赛龙舟，赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

(6)、万水千山“粽”是情，屈原说声谢谢您，端午齐齐看龙舟，亲情维系无远近。

(7)、用一些代表端午节特色的元素来装饰手抄报版面，比如粽子，可以在端午二字的旁边绘画出一些简单的粽子，用来点明主题。

(8)、你知道吗月饼本与中秋节无关,月饼的历史比中秋节还要久远!

(9)、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

(10)、只是相比之下，雄黄酒已经越来越少见了，传说雄黄酒颜色有点橙红，因此被作为五红之一。初由于雄黄作为一种中药，可以做解毒剂、杀虫剂，于是古人就认为雄黄可以克制五毒，事实上雄黄主要成分是硫化砷，是提炼砒霜的主要原料，有较强致癌作用，即使小剂量服用，也会对肝脏造成伤害，所以现在已退出五红,被黄鳝所取代。

(11)、铅笔稿完成后，可使用针管笔、记号笔、水彩笔勾线，

(12)、历史上跟粽子沾边的文字记载，早大概见于汉代许慎的《说文解字》，将之解释为“芦叶裹米也”。西晋周处所写的《风士记》，则明确提到了“角黍”一词：“仲夏端方伯协极。享用角黍，龟鳞顺德。”粽初是用来拜祭祖先和神灵，具体起源年代无考。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含“碱”，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，即为广东碱水粽。到了晋代，正式定粽子为端午节的节庆食品。南北朝时期，出现杂粽，米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多，粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。明清两代，粽子成了吉祥食品；、相传，那时凡参加科举考试的秀才，在赴考场前，要吃家中特意给他们包的“笔粽”，样子细长很像毛笔，谐音“必中”，为的是讨个口彩。

(13)、古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

(14)、我们在纸的下面，再画上几个正在跳动的粽子，如图。

(15)、人教版一年级数学上册第一次月考试卷附答案，可下载！

(16)、尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。

(17)、北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。——杜甫《登楼》

(18)、端午节的习俗：习俗主要有划龙舟、祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水、吃龙舟饭、食粽子、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等等。

(19)、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》

(20)、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

2、端午节手抄报简单字少好画

(1)、因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们开封，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有些地方，到这一天小孩子们溜着儿歌“五月是端午，插艾叶，带香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋，”人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。过端午，忆屈原，让我们把民族的节日传承下去。

(2)、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》

(3)、端午节吃粽子，是个传统的习俗，之所以这个习俗可以流传至今，是因为它深受大家的喜爱。因为吃粽子时，总是一大家子坐在一个大大的庭院里一边聊天一边吃粽子。吃粽子时大家并不是自己吃自己的，而是先帮别人剥了让别人先吃，自己再吃。父母给孩子剥，妻子给丈夫剥，丈夫给妻子剥······这就是中华人民的传统美德谦让精神。你帮我剥，我帮你剥，我推给你，你推给我，就这样整个庭院就被你一言，我一语，给闹热闹了。吃粽子时大家都笑着。笑声洋溢着整个庭院。

(4)、A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat， peanut， egg yolk， or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Low river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.

(5)、到了唐朝时，端午已成了个重要的节日，宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥(922-982)的《唐会要》卷三五记载，贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说：“五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇庶动清风以增美德。”不只是宠臣有赏，一般文武官员也各有赏赐。马缟(约十世纪中叶)的《中华古今注》记载贞观中，端午赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。《唐书�6�1礼乐志》也记载，天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。

(6)、端午节是我们的传统文化，是我国历史文化的瑰宝、璀璨的明珠，我们一定不能让它丢失，要将它好好的流传，发扬光大!

(7)、在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

(8)、端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。

(9)、纪念介子推。据传，为纪念介子推，晋文公发令，五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。

(10)、我们可以给龙舟涂上艳丽的红、橙、黄色，给粽子涂上清新的绿色，这样的配色明快又好看。

(11)、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!——陆游《金错刀行》

(12)、啊，对了，这一天，我的姥姥还会给我编五彩绳，给我做香囊。

(13)、端午节杂糅了避邪、防疫等多种民俗为一体，因而后世有认为端午节是由来于古人为了“避邪防疫”而设的节日。中华文化源远流长、博大精深，古老节日的形成蕴含了深邃丰厚的文化内涵，古老节日重视神灵、祖先信仰与祭祀活动，精神信仰是古老传统节日的核心，并非挑个日子避邪防疫就成为流传万古的民俗大节；端午节由来于古人“避邪防疫”之说，是后世对古老节日文化内涵的误解。关于端午节的祝福语，大部分民俗学家认为，是先有端午节日之后，才将传说历史人物纪念附着在节日上，赋予节日以其它意义，但这些意义也只是端午节其中的一部分。“端午节安康”于近年才始流传，许多古人的诗词都描绘了端午节喜气洋洋的节日气氛，端午节自古就是食粽与扒龙舟的喜庆日子，古代端午节时热闹的龙舟表演，欢乐的美食宴会，都是庆贺佳节的体现，端午节快乐才是传统。

(14)、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——《潇湘神》楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——《端午感兴》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——《浣溪沙·端午》旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——《贺新郎》屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——《送卢弋阳景宣诗》小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——《端午》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——《鱼家傲》绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇翠竹都忘暑。——《贺新郎》

(15)、画出左右两边的粽叶，然后把粽子下方的水染成蓝色。

(16)、3在弧线的里面画出一些图案。用同样的方法画出左下角的文字框。

(17)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

(18)、而众多说法中，以纪念屈原说影响为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

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(20)、史书记载，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。纪念屈原是对君子人格的推崇和敬仰，是对小人的讽刺和鞭策，是对君王的规劝与期待，扶阳抑阴，遏恶扬善，扶正祛邪，伸张正义，教化人心，移风易俗，这正是“端午节”的重要内涵和基本精神。在这个特殊的节日里，品尝粽子的味道，品尝人生的味道，品尝中国文化的味道，意味深长。

3、端午节手抄报简单字少一等奖

(1)、先用铅笔在纸上把所要画的对象外形画好，也叫起稿，这个过程重要，大家可以使用橡皮擦配合铅笔修改，直到画出自己满意的线稿图。然后用针管笔在铅笔稿的基础上勾线，这也是锻炼大家手腕的力量，画弧线的能力是基本功，勾完后图形有印刷的效果，再把铅笔稿擦除。每种上色工具都有自身的方法和肌理，大家可以从基础的油画棒开始学习，然后用彩铅、马克笔，后尝试用水彩上色。

(2)、吃粽子，粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。

(3)、借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪!——陈德武《水龙吟·西湖怀古》

(4)、粽子该是投入大海的`，因为你的胸怀像大海一样的宽广，别忘了给自己投一个粽子!祝端午节快乐!

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(6)、道教中的祭”地腊“风俗。《道书》云：”五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖

(7)、賽龙舟，同样是端午节的一个主要的传统的习俗。赛龙舟时的场面异常的壮观。

(8)、端午节，又称端阳节龙舟节重五节天中节等，是集拜神祭祖祈福辟邪欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。端午节与春节清明节中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。

(9)、一颗心迁挂着你，一份爱祝福着你，一份真感情在等待着你的回应。祝端午节快乐!

(10)、在传统节日当中，论民俗之繁多复杂，或只有端午节能和春节可比拟，且都有着祈福、消灾等礼俗主题，寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的美好愿望。端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体，端午习俗甚多，因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。端午习俗活动以祈福纳祥、压邪攘灾等形式展开，内容丰富多彩，热闹喜庆，带有浓郁的各地域特色。每年端午节前后，扒龙船、挂艾草与菖蒲、包粽子、九狮拜象、游旱龙等等诸多特色节庆活动在全国各地展开，既有传统又有创新，形式多样、丰富多彩。端午节期间通过传统民俗活动展演，既能丰富群众精神文化生活，又能很好的传承和弘扬传统文化。端午文化在世界上影响广泛，受端午文化影响的国家分别有韩国、日本、新加坡、越南、美国、德国、英国等等。

(11)、端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午祭龙礼俗的形成与原始信仰、祭祀文化、干支历法以及苍龙七宿正处南中的天象有关。中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。

(12)、在主题的旁边也画上两片云朵，用可爱的小粽子装饰一下文字框的下方。

(13)、在左下角的位置画一大把艾草，在艾草的每片叶子里写上“argy wormwood”。

(14)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

(15)、我们为了纪念伟大的诗人屈原，就应该多吃几个粽子，虽说那些粽子是应该扔进江里的。

(16)、在这四个大字的两侧，每侧画两个挂起来的粽子。

(17)、在湖北的屈原家乡秭归，也有划龙舟祭拜屈原的仪式流传。

(18)、当年觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年觅封侯》

(19)、过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃，祝愿考生考上好的学校。

(20)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——《端午日》端午临中夏，时清日复长。——《端午》年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——《端午感兴》石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——《诉衷情》幽寻未云毕，墟落生晚烟。——《端午遍游诸寺得禅字》条脱闲揎系五丝。——《端午》粽包分两髻，艾束著危冠。——《乙卯重五诗》不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——《端午日》明诏始端午，初筵当履霜。——《大酺得长字韵时任安宜尉》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——《端午》

4、端午节手抄报简单字少 二年级

(1)、(端午节手抄报内容资料)端午节是我国民间五大节日(春节、清明、端午节、中秋节、重阳节)之受到全国各地人民的普遍重视。它的别名很多，有端午、端阳、蒲节、重女儿节、诗人节、沐兰节等等。端午节的来源有多种说法，为人所知的有下列六种：纪念屈原。公元前278年的农历五月初爱国诗人屈原投汨罗江自尽。深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他，此后逐渐演化为端午节。这是为流行的一种说法

(2)、端午节与春节、清明节和中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。端午节的来源有多种说法，但被人们接受的是为了纪念著名爱国诗人屈原。

(3)、我们家在那一天，还会在门上插艾蒿。我曾经问过姥爷，为什么要插这种有独特香味儿的植物，姥爷告诉我，因为插上它有可以祛百病的寓意。端午节那天，我们全家还会看赛龙舟的比赛。还会为他们加油，助威。

(4)、在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一。如挂艾草于门，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。五月艾含艾油多，(此时正值文生长旺期)所以功效好，人们也就争相采艾了。往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪

(5)、继续用一些小粽子来进行绘画，如果全部用粽子也有一些单调，还可以用另外一些简单的小元素来装点。

(6)、两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。作为中国古老文化节日之端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。端午节是在中国这么多的节日中，名称多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。

(7)、我们在手抄报的右上角处，画上一捆粽子图形。

(8)、奶奶也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。

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(10)、图画的右下角画出云朵的花边，接着在空白处画一些小树苗，我们再把写文字的地方勾勒出来。

(11)、端午节节日祝福语：好酒，清清淡淡，越久越醇；好朋友，简简单单，越久越真；好缘份，久久长长，地老天荒。真诚的友谊叫人终身难忘，祝端午节快乐!

(12)、家乡的节日丰富多彩，而我喜欢过端午节。

(13)、性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。

(14)、说在很久以前，天上有个瘟神，每到端午节便要溜到下界害人，其中受害者多为小孩，轻则发烧厌食，重则卧床不起。母亲们纷纷到女娲庙里烧香磕头，祈求消灾降福。

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(18)、端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

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(2)、家乡的端午节，笑声、闹声充满了活力，至今另我难忘。

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