打破砂锅问到底啥意思精辟143条

打破砂锅璺到底是什么意思呀

1、打破砂锅的意思是什么

(1)、这是一家维族人开的饭馆，门面虽然不大，但却很整洁。在我过去的思维中，维族人远在荒漠戈壁，缺水少药，每天赶着羊群，吃着烤羊肉，浑身带着骚味，他们的饭馆一定没有内地的干净。到了这里我才认识到，我大大地错了：这里干净。坐下后，邓维亮把菜单递给张书记说：“你吃的多，见的多，你来点菜，拣好吃的点，别舍不得，咱哥们难得一聚，不差钱。”

(2)、我依然被那种信任的力量支配着，自豪并亲切地说：“朋友了，不客气。”

(3)、大家虽然不喜欢他们，因为他们作践的是五号，所以，没有一个人制止。

(4)、“没有国家的富强，就没有我们的幸福。想到我们牺牲的战士，想到被割让的这里和其他的领土，还有钓鱼岛，我每次带团来都要一起唱《国歌》，我们今天也一起唱好吗？”

(5)、后来变为“跳到黄河也洗不清”，很有意思，虽然逻辑上不通，不过还是有个意思在。

(6)、刚才大家虽然都醒了，但都是无精打采的样子，听这导游这么一说，精神了许多。

(7)、不知道为什么，邓维亮和项举看到五号的两个美女在照相，走向前，笑着说：“这景色好，多照几张，回去叫朋友们看看。”

(8)、这句俗语意思是要想打到狼，就要不怕走路、不怕费鞋。

(9)、其来历是(隋唐演义)中秦叔宝为救朋友，染面涂须去登州冒充响马。

(10)、在我们登山聆听沙山上风吹沙鸣的声音的时候，四号家庭的姗姗遇到了困难，因为脚下的沙子一蹬就是一个坑，怎么登不上去，王女士一拉她，两个人都往下滑，抱她又抱不动。看到她们很无助，我走上前把女孩背了起来，一是我喜欢这个孩子，二是感到在别人遇到困难的时候能帮别人一把是件很快乐的事。王女士很感激、又谢绝说：“怎么能让你背着呢？”

(11)、项举“唉”了一声，不知道是褒是贬，说：“不该，不该这样……”

(12)、我笑笑说：“我们是来旅游的，不是来教育人的。”

(13)、今天请我来讲讲什么是玉。这个问题似乎很简单，仔细想想也不简单。所以，只能就我爱好玉石、从事玉石工作20年，谈谈我个人对玉的一个初浅的认识。我认为全面的去看待一个玉，一般来说要从三个方面来看。

(14)、人的生命秉于天地自然，其性本善，真实的自己，就是那个灵性不昧的自己。

(15)、路过两肋庄时，在岔道想起老母妻儿，犹豫片刻，一条路去历城，一条路去登州，一条路回家门，终还是为朋友，视死如归去了登州。

(16)、胡导拿着大家的证件下车去了检查站值班室。不一会儿，车上上来两个军人，拿着五号家庭的证件问道：“你们是那个部队的？”

(17)、穿米黄色衣服的也搭上了腔：“你是习惯了，是自己闻不到。你就不会把脚盖住吗？”

(18)、第二天一早，我们启程奔赴位于布尔津县境北部150公里的喀纳斯湖。两个小时后，我们到了景区。这是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊，湖水的颜色会随着季节和天气的变化而时时变换颜色，被称为“变色湖”。该湖呈弯豆荚形，湖东岸为弯月的内侧，沿岸有六道向湖心凸出的平台，使湖形成井然有序的六道湾。新疆八大怪之首的“神秘湖里出妖怪”，就是指的这个湖。喀纳斯在蒙古语里为“美丽富饶、神秘莫测”的意思。我们边走边看。到了主景区，只见碧波万顷、群峰倒影。我们先是在岸上欣赏，然后是坐船。当我们游到湖中时，王洁忽然面朝湖水跪了下去，大哭道：

(19)、原是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。

(20)、后来人们将错就错，约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”。

2、打破砂锅问到底啥意思

(1)、张书记很自豪地问：“你们知道我是哪里吗？我是项城北边淮阳县的，我曾经在项城的XX乡当过书记？”

(2)、不知怎么，一向控制力很好的我，忽然间竟有想掉泪的感觉。同时，也对王女士的洞察力感到佩服。我想否定她的话，但却没有勇气，只是轻轻地叹了一口气。

(3)、她们很不想下，可是，在两个军人的逼视下，还是不情愿地下了车。

(4)、元 王实甫 《破窑记》第二折:"(吕蒙正云)端的是谁打了来?(正旦唱)打破砂锅璺到底，俺爷抱着一套御寒衣，他两口儿都来到这里。"

(5)、锁阳城景区不大，很快就游览结束了。我们只顾说话，也没有认真参观，就随着团队出了景区。上车后，继续西行。我们的车刚发动不一会儿，我发现一号家庭的赵大伟不满地看了一眼二号家庭的小乔和欧阳，接着对刘进财说：“锁阳古城曾经是那么辉煌，看着这些残垣断壁，我忽然想起了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁……遥想公瑾当年，小乔初嫁了……”

(6)、这时，张书记也在树上刻起字来。我心里说：原来张书记心里也有秘密呀！于是，悄悄走到了他的身后。不料，他听到了，忽然转过身来：“看什么看？就兴你们年轻人浪漫？” 

(7)、参观了喀纳斯湖，接下来是禾木、白哈巴等景点。我们首先参观在喀纳斯湖的东部有“村”美称的禾木村。可是，王洁却要放弃，说要在这里多陪陪爱人。张书记和邓维亮、项举都劝她说：人死不能复生，你跑几千公里来看他，他已经很满足了。生活的路很长，你带着姗姗好好地生活，他才会高兴。在大家的好言劝说下，王洁才随我们上车。

(8)、释义：宋·黄庭坚《拙轩颂》：“寻找灵巧尚且得不到，笨拙又从哪里来呢？打破沙盆一问，狂子因此眼开，本想卖弄聪明，结果做了蠢事。给蛇画足，更何况头上安头，屋下安屋，毕竟灵巧是有剩余的，而笨拙却不充足。”

(9)、张书记忽然沉下脸说：“不让干了，退休了，告老还乡了。”

(10)、邓维亮诚惶诚恐地说：“我盖住了呀，一直盖住的呀。”

(11)、第三个是从经济的角度。假如没有经济就没有珠宝玉石。直接的说，没有价值，谁又会去做经营、收藏和消费呢？因为珠宝玉石的特定价值驱使大家去研究，人类才想拥有它。除了研究玉石的价值外，追求市场公平，健康发展也是经济角度索要考虑的问题。

(12)、邓维亮诡秘地笑笑：“谁没有秘密呀，你还怕我给别人说？”

(13)、“再说了，我也没有说他们什么嘛，就是说了句：年轻人就应该像他们这样，爱学习，肯钻研。这是关心他们，是对他们好，他们怎么面对我的关心，接我那样的话？现在的人怎么一有钱就是老天爷老一他老二了呢？没有d的政策好，你们去哪里赚钱？”

(14)、为了保护壁画，没人参观的时候，每个窟都是关闭的；窟内没有灯光，每位导游带一个手电筒，如果您为了更好地观看，可以自备一个三节电池的手电；由于各种相机的闪光灯对文物均有大的破坏，照相机、摄相机等不准带入洞窟；游客不得带宠物进入洞窟参观区；如遇下雨、下雪、沙尘暴等恶劣天气停止开放；不准带包进入；不能大声喧哗，每个游客发一个黑色耳麦，讲解员不用喇叭，也是耳麦，声音不高，他的讲解只能他带的团能听到。在我参观过文物景点中，莫高窟是我遇到的管理严格的。大概是因为这里管理严格和特殊的环境，在这里没有发生丝毫不愉快的事情。

(15)、他是我们这里的文化名人，举办各种文化活动时，他都是药里的甘草——少不了的一位(味)。

(16)、“位”与“味”同音相谐。味：中药术语，一种的意思。甘草是常用的一味中药，基本上什么方子都要用到。指不能缺少的重要人物。

(17)、Чтобыдобратьсядодна,надоразбитьгончарныйсосуд.(т.е.заставитького-либорассказатьвсеподробности) 

(18)、张书记苦笑说：“我这个领导就像这交河故城，讲起过去很辉煌，现在只能是被大家参观，不实用了，何况不是在我们项城和淮阳。”

(19)、两肋庄岔道体现出秦琼的深重义气就被人们传为“两肋岔道，义气千秋”。

(20)、比喻无须回避，公开说明。出自清·李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘打开天窗说亮话’，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。”

3、打破砂锅问到底是什么意思呀

(1)、不该发生的事发生了，平息后，车内出现了少有的静。

(2)、路上，胡导在不停地介绍：莫高窟南北长约1600米。始建于秦建元二年，是一个有1600余年历史的旷世奇葩，一座举世闻名的佛教艺术宝库。它虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏，但目前仍保存有从十六国后期到北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各代洞窟492个，彩塑2415身，壁画45000多平方米,是世界上现存规模宏大，保存完好的佛教艺术宝窟。元朝以后，随着丝绸之路的废弃，莫高窟也停止了兴建并逐渐湮没于世人的视野中。直到清康熙四十年后，这里才重新为人注意。龙门石窟、云冈石窟突出的是石雕佛像，麦积山石窟突出的是泥塑佛像，这里突出的是壁画。

(3)、王女士不敢相信张书记是在叫她，左右瞅瞅，意在看看张书记叫的是否有一个和她同姓的人。邓维亮忙说：“小王，你瞅啥呀，张书记叫你呢。”

(4)、原句是“不到乌江心不死”。乌江，西楚霸王项羽自刎的地方。“乌江”讹变成“黄河”，真是让人无从解释了。

(5)、我们常常听到也会说到一些我们现在看起来再正常不过的话，比如说：”三个臭皮匠顶个诸葛亮”，比如说：“无耻王八蛋”，比如说：“打破砂锅问到底”。我们有没有给自己一点点时间，再深入地问一下：为什么呢？就拿第一句来说：诸葛亮跟臭皮匠是怎么扯到一块的？为什么是三个而不是四个？为什么是臭皮匠，而不是臭和尚呢？比如说第二句的骂人的话，跟王八的蛋又怎么扯上关系的呢？王八又是怎么无耻了？然后是第三句，就更有意思了，问到底就一定要打破砂锅吗？打破铁锅行不行？砂锅能告诉你到底是什么回事吗？

(6)、张书记生气地说：“享什么福呀，天天没事干，简直是受罪。过去门庭若市，现在……”张书记想说下去，忽然打住了，脸色也难看了。

(7)、后来人们将错就错，约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”。

(8)、来的路上，看到一望无际的戈壁滩，以为祖国的“鸡尾”上一定也是戈壁滩，没想到这里竟是美丽的山水、林木和草原。我们一路笑着，不觉间到了边防检查站，车停了下来。我第一次到国界边，第一次见边防检查站，忍不住透过车窗向外看。胡导说：“我说两件事：一是不要对边防检查站拍照，二是请各位拿出身份证接受检查。”接着又说：“在新疆旅游，军官证、警官证、残疾证、记者证、老年证，无论是企业开发的景点还是国有景点，都是免费的，认证不认人，有证就可以。但是，到了边防检查站，证件要认真核对，尤其是军官证、警官证和领导干部的证件检查是极其严格的。过去曾经有一个持假军官证者被查出，结果拘留15日，罚款10000元。”

(9)、这句俗语的原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。

(10)、很多时候，我们都是好读书，不求甚解，浑沦吞枣，就那么过了。就像我们的设备坏了，换个备件上去，接着用一样。有那么一段时间，我的自行车的轮胎老是气不足，每次加气后，二三天，又气不足了。反正方便，我也不去想那么多，不足的时候，就去充一点，不足就充一下。有那么一天，完全没气了。才拉去补了个胎。可是没用多久，又是这样。又去补的时候，发现是差不多同一个地方，然后跟修车的老板让好好查一查那一截的外胎，从外胎的厚厚的胶层里，找到一小段钢丝毛刺。

(11)、她们本来无意，被赵大伟这么一说，脸立刻成了红布，也不敢再笑。

(12)、胡导想打破这一局面，因为这是他的职责。他引导大家往车外望着说：有言说不到广州不知道自己钱少，不到北京不知道自己的官小。我说，不到新疆不知道祖国的辽阔，不知道这里的牛有多好：它们吃的是中草药，喝的是山泉水，排出的是六味地黄丸，挤出的是太太口服液……”

(13)、后来由于人们道德素质的下降，“无尖不成商”慢慢就变成了“无奸不成商”。

(14)、这样被讹传的语句还有很多，比如这句特别惊悚的(舍不得孩子套不着狼)，常常用来比喻，要达到某一目的必须付出相应的代价。要做一件大事，必须勇于舍得孩子拿去套狼，为什么不去找一只鸡呢？其中的孩子是指有目的性的引诱上钩的事物，其实这句古语也是被误记了，应该是(舍不得鞋子套不着狼)。因为在晋语等方言中鞋子叫孩子，而且在古汉语中没有jqx这三个音，所以当时的鞋子不读xiézí鞋子，而是读作háizi。古代的人们上山去抓狼，要翻山越岭，走好多路，鞋子很容易会被磨破，于是(舍不得鞋子套不着狼)，后来有了xié的发音，但很多地区的方言还是会把鞋(xié)读作hái，比如现如今云贵川地区，还有陕西、广西、江西、湖北等等很多地区都有把鞋说成hai。于是我们学到了一句超厉害又残忍的话，(舍不得孩子套不着狼)，然后全国人民都知道啦。

(15)、“量”与“亮”同音相谐。指人的酒量浅或气量小。

(16)、意思是指不幸的事接二连三地发生。出自汉·刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。”

(17)、大家禁不住相互看了一眼：哦，原来她们是军医。有了医生，大家都缓了一口气。她们很熟练地从挎包里掏出药物和绷带，很快给姗姗包扎好了。王洁抱着姗姗向她们连连致谢说：“谢谢，太感谢你们了，不是你们，我不知道怎么向她爸爸交代……”

(18)、她一点也不害羞，说：“我相信你，我认为你合适。”

(19)、邓维亮惊讶地说：“那正是俺们乡，没想到在这里能遇上老乡，还是我们的领导。”

(20)、王女士看出了我内心世界的变化，急忙转移话题说：“张书记是你的书记？是他带你一起来旅游的？”

4、打破砂锅下一句是什么歇后语

(1)、出处：宋·黄庭坚《拙轩颂》：“觅巧了不可得，拙从何来？打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”

(2)、我说：“据科学家说，世界上没有两片相同的树叶，就是在一棵树上，因为所处的位置不同，得到的养分和阳光不一样，也不会是相同的，但没有一片树叶自卑。”

(3)、看到张书记情绪忽然变了，又想发牢骚，我急忙救场，说：“下面我来给大家唱首歌吧。”

(4)、王教授电线杆上挂暖壶——高水平(瓶)，对古文字的研究深入。

(5)、胡导忙介绍说：新疆占全国面积的六分之相当于三个半法国的面积，四个英国的面积。我们一路走来，几千公里，已经是等于跨过几个省了，在新疆，才是北疆的一部分。新疆，太大了。中华人民共和国建国后，毛主席望着新疆的地图对说：新疆太大了，要放100万军队。说：放100万军队没问题，但是，吃的是个问题。毛主席问他有办法没有，说：有，让军队垦田。于是，就有了军人脱掉军装在新疆垦田的历史，就是现在的建设兵团。新疆如今的富庶，是这一代军人的功劳。后来升迁到北京任职，告别酒宴上，一位团长站起来说：王将军，我们远离家乡，换掉军装当农民，孤身来这里，四十多了连个家也没有呀！听到这里，所有的人都哭了。是啊，他们的一生都献给了新疆。不久，一批女兵进了新疆。在女兵没下火车的时候，首长讲了老兵的贡献后，说：他们为国家的利益牺牲了青春，如果愿意嫁给他们的就留下，不愿意，可以回去。那个时候大家的思想都是只要国家需要，可以牺牲自己的一切。于是，女兵全都留下了。老兵看着车上的美女，很多都跳进水里不敢出来——他们没有一件像样的衣服，都晒得黑黑的，恐怕美女们嫌他们丑，没人愿意嫁给他们。可是，我们的女兵们没有嫌弃他们……他们这一代人，为了国家利益，献了青春献儿孙啊。祖国应当记住他们，我们也要记住他们。

(6)、他还没讲完，大家都笑得流口水。更让我高兴的是，王洁也笑了。我心里说：幸福的人可以不笑，因为不笑也幸福。痛苦的人一定要笑一笑，因为多一份笑，就减少一份痛苦。

(7)、因此，“三个臭裨将，赛过诸葛亮”才是这句谚语的原意和原字。

(8)、5月16日，由苏州市河南商会珠宝玉石委员会主办，苏州市文同玉雕文化培训中心、苏州和田玉网承办的第四期《师说玉》名家讲堂如期举办，邀请了江苏省珠宝玉石首饰行业协会玉石专业委员会秘书长、陆子冈艺术馆副馆长林男先生作为本期《师说玉》名家讲堂的主讲嘉宾。林男先生以独特的视角，深入浅出的方式对“什么是玉？”做了崭新的诠释，令人们耳目一新。苏州市河南商会珠宝玉石委员会的部分会员及苏州玉石行业从业者数十余人，来到讲座现场，林男先生的讲座集学术性、文化性、知识性、趣味性于一体，现场引起了广大听众与林男先生的互动交流，气氛浓厚而热烈。现将林男先生讲座内容编辑成稿，以飨读者。

(9)、想到她们跟邓维亮的一幕，我没有因为她们是军人而原谅她们：“军人更应该谨言慎行，怎么那样对待老百姓呢？”

(10)、他们一路上所有景点都使用的是军官证，都是免费的，胡导这个时候为什么又特别问问呢？她们看胡导这样问她们，感到很没面子似的提高声音说：“没问题。”

(11)、2：无耻王八蛋：来自于一付有名的隐联：一二三四五六孝悌忠信礼义廉。其意思就是“无耻忘八端”，(古时“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，此“八端”为做人之根本，忘记了这“八端”即忘记了做人的根本。那些忘记“八端”的人即被骂为“忘八端”)时间一长，被转音成“王八蛋”了。

(12)、她们正赞叹着，刘进财和赵大伟走到了她们身边，见她们双手呵护着那朵很小且不知名的小花，嗤之以鼻地说：“神经病，不就是一朵小花吗？有什么值得大呼小叫的！”

(13)、大家听了，都很感兴趣，但相互交头接耳，没有一个愿意第一个先表演的。

(14)、张书记没有理会他们，继续说：“我自己没啥可介绍的，可我的家乡值得给大家介绍：6500年前，中华民族的人文始祖、三皇之首太昊伏羲氏，带领部落从甘肃天水游牧东下，定都宛丘，画八卦、刻书契、定姓氏、制嫁娶、兴礼乐、以龙纪官，从此中华大地升起文明的曙光。5000年前，炎帝神农氏以伏羲建都之旧址再次建都，改称为陈。3000年前，周武王灭商建立周朝，封帝舜的后裔妫满于陈。妫满到陈后，筑陈城建陈国，为陈国开国之君，是陈姓得姓始祖。出生于陈国苦县的老子，为道家创始人，后被尊为道教始祖。儒家文化创始人孔子三次到陈讲学，居陈达四年时间，为他儒家思想的形成奠定了基础。伏羲文化是中华民族的根文化，儒、道文化是支撑中华民族文化的两大骨架。宛丘、陈就是今天的河南淮阳，是中华民族文化的重要发祥地……”

(15)、我没说：这不是在我们的地域内，你已经退休了，也不是什么书记了，他既然敢说那信息就是没有把你放在眼里。

(16)、我这么一说，还真奏效，王洁看了一眼那蓝天度假山庄，忍不住笑了。我接着说：“刚才我和张书记去了一趟厕所。厕所也是原木搭建成的，里面的地坪和设施是现代的，很干净，外面则到处是牛粪。我跟张书记调侃说：‘在禾木，厕所比外面干净。’”

(17)、在我国四川、湖北、湖南、上海、广东等地的方言中，“鞋子”一直被读成“haizi”。

(18)、参观了禾木村落，我们跨过禾木河，奔向了成吉思汗的点将台。河上的桥全是原木搭建的，没有砖，更没有水泥等现代建筑材料。胡导介绍说：想当年成吉思汗西征就经过了这里，在这里的一个平缓的山顶上点将，继续西征，一直攻占到欧洲。

(19)、听见妈妈开门的声音，他连忙关了电视，坐在写字台前，打开一本书，狗头上长角——装样(羊)。

(20)、刘进财说完，大家报以热烈的掌声。刘进财于是唱起来：

5、打破砂锅—问()到底

(1)、小蜗牛：毛虫没有骨头，也爬不快，为什么她不用背壳呢？

(2)、可是后来变成“王八蛋”，整个境界马上下来了。

(3)、如果他只说苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》倒也没什么，因为开始的时候小乔和欧阳讲解被曲解和误读的俗语把他们对比得很没文化，这个时候炫耀一下未免不可，只是他故意把“小乔初嫁了”说得格外响亮，我感到他不是赞美三国时期貌若天仙的大乔和小乔一个嫁给了孙策，一个嫁给了周瑜，更不是赞美小乔和欧阳是两个美女，而是说历史上就是美女配英雄，英雄娶美女，他们不仅有钱，也有文化，暗喻他们是当今社会的英雄，意在在羞辱她们。

(4)、邓维亮自豪地说：“你别说，你这一提醒，我还真想到国外看看呢。”

(5)、现代我们都知道砂锅米线，用砂锅来煮东西。在古代用砂锅煮东西是常见的，但是古代的技术是有一点差的，所以在煮的时候，砂锅容易坏，一般是从锅边直到锅底裂开长纹，这个用一句话说就是纹到底，跟问到底是谐音。我们的歇后语用谐音是见的。

(6)、张书记说：“你告诉乡亲们，我老张虽然离开你们那里很多年了，还没忘记那里的乡亲们，我为在你们那里工作过而自豪，回去后一定旧地重游，到你们家看看。”

(7)、一号家庭和二号家庭、三号家庭和五号家庭接连发生的那些不愉快的事，让整个团队的气氛搞得就像一件刚刚穿到身上的新衣服忽然拉上了一滩鸟粪一样难受，接下来的坎儿井、维吾尔古村、火焰山、苏公塔、葡萄沟5个景点中，他们都相互横鼻子竖眼，让人难以释怀。大家来自四面八方，无怨无恨，好端端的一个“家庭”,怎么会这样呢？我虽然再三思考这些问题，却不敢在情绪刚刚好转的张书记面前谈论这些，我怕他借题发挥，再引发一些不愉快的话题，破坏下一阶段的心情。

(8)、张书记很爽快地答应说：“可以呀。说实话，这次旅游我得感谢你们，没有你们，我真不会这么开心。在家的时候都是喝闷酒，今天我们尽兴一回。”

(9)、不知什么时候，汽车驶入了夜色之中，外面什么也看不到，只知道路况很差，因为颠簸厉害。开始睡不着，但慢慢都进入梦中。

(10)、“有本事你把人民币上毛主席头像换成你爹的。”

(11)、欧阳说：“人家坐后面晕车，我们是坐前面恶心。”

(12)、大家听了，感到这样很好：这个七姓八家的家，天南海北、男男女女、老老少少的，没人组织和指挥，怎么能旅游的开心？于是，就按胡导的指挥，从前往后，进行报名编号，一车50多人共组成了十个“家庭”。编号完毕，胡导说：

(13)、赵大伟被噎得眼睛发红，大家都大笑起来。赵大伟恼羞成怒，忽然给了小乔一巴掌。

(14)、“岔”与“杈”同音相谐。指事情不顺利，总出现意外。

(15)、三号“家长”不知道大家为什么这么笑，问道：“恁笑啥？是我说的不好吧？”

(16)、大家知道邓维亮说的“她们”是谁，可是，由于没有联系方式，只得作罢。

(17)、结束了敦煌之旅，下一站是吐鲁番。敦煌相距吐鲁番1000多公里，依据行程安排，我们要乘火车。可是，在我们赶到火车站的时候，火车站广播通知：因为某路段出现塌方，XX次列车晚点，到站时间另行通知，因此给旅客带来不便，我们深感歉意。

(18)、胡导说：“在前面比后面舒服，为什么要调呢？”

(19)、“别的人不了解我，你当了我多年的秘书，应该了解我吧？我坐公车了不假，那是工作需要，我受贿过吗？我说过假话吗？我搂过小姐、搓过麻将吗？我不关心老百姓的疾苦吗？……”

(20)、晚上，我们住在一家私人宾馆。晚饭还是我和张书记、邓维亮、项举夫妇、王洁母女。自那天后，我们好像约定好了似的，到了吃饭的时候，都走到了一起。邓维亮忽然说：“是不是约她们一起吃？”

(1)、很多人齐声说：“老人家，你说得太好了，真的，您继续说。”

(2)、项举说着说着就唱开了，我们几个人都忍不住大笑起来。

(3)、我说：“张书记，过去了就过去了，不提这事了。”

(4)、孔夫子搬家的事，却引出只输不赢的特别意思。

(5)、穿浅蓝色衣服的往他卧铺边一看，忽然提高嗓门说：“我发现了，是你的鞋臭，快给我包起来！真是的。”

(6)、Этосинонимпоговорки"Копейка-рубльбережет".Есливсёисразутратить.Будешьвечноходитьбезденег,заниматьотзарплатыдозарплаты.Чтобысохранитьсвойкапитал,неразбрасывайсямелочью.

(7)、(大秤小斗)：秤：称重的器皿。使用超出标准的秤进，小于标准的斗出，进行盘剥克扣。

(8)、原来，在古汉语中是没有j、q、x这3个音的，所以，在古汉语中“鞋”是读做“hai”。

(9)、Безтруданевынешьирыбкуизпруда.

(10)、(方底圆盖)：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。

(11)、邓维亮老伴的眼里忽然盈满了泪花。我忍不住笑道：“老邓啊，你也很浪漫的呀。”

(12)、我们这个旅游团是在郑州聚合在一起的来自四面八方的散客团，旅游路线是从郑州到甘肃，再到新疆。由于大家互不相识，都少言寡语，加上前面那个女导游即讲解得不好，也不风趣幽默，还不停地让大家购物，从郑州到甘肃嘉峪关这段路程弄得大家很不开心。所以都把不满发泄到了他的身上。

(13)、张书记没等我说完，立即截住我的话说：“现在言论太自由了，乱套了，人人都没有一点顾忌了。有钱人在骂，穷人也骂，甚至不相信我们有清正廉洁的干部，你说，这不危险吗？”

(14)、到了山下，我们和二号家庭的小乔和欧阳遇到了一起。我正要和她们打招呼，她们都激动地朝着沙漠边沿跑去。我正疑惑着，只听小乔说：“呀，太美了，这花能在沙漠中成长开放，真是太神奇了。”

(15)、座位调好，胡导为了打破尴尬局面，忙又调节气氛说：锁阳城距敦煌市180多公里，余下的时间整个都在车上，晚上要入住酒店，明天才能参观鸣沙山月牙泉和敦煌莫高窟。为了让大家在车上保持快乐的心情，依然按家庭编号表演节目。大多数人不知端的，或者没有留意这些细节，于是齐声回应：“好，好。”

(16)、(Небесноеокошко–отверстиевпотолкедляосвещения)

(17)、但随着时代的变迁，这一俗语转音成“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。

(18)、对做玉的人来讲，首先看到的是一块玉石，通过切磋琢磨，就变成玉器。切磋琢磨是我们古人总结出来的四个治玉工艺流程。我的理解：切，就是剖切、开料；磋，是整形；琢，是雕琢；磨，就是打磨。这个玉器呢，随着时间的推移就变成文物。今天你雕得玉，再过两百年，差不多就文物了。到了那个时候，有些玉器是有价值的，有些玉器是没有价值的。这就是文化。从另外一个角度看，我们可以问玉石里头到底是什么东西？我们把玉石扒开，里头是矿物。矿物就不太懂了，因为这是一个矿物学名字。矿物，比如说水晶，它就是一种矿物。水晶这种矿物的化学成分是SiO₂，水晶可能有一定的密度、硬度、韧性等等。矿物就是天然的、单一的固体物质。矿物里头是什么东西？它肯定由分子组成的，分子里是原子，原子里头有原子核等等。这个就叫科学。有人有一块的玉，他想搞明白这块玉到底是什么材料(矿物)？它到底是怎么形成的，它产自哪里？谁做的？表示什么意思？以至于为什么我们中国人从一万年前就追求玉，并且至今都不变？我们只是这一万年里头的瞬间，大家想过没有，这些东西和我们做玉的有何关系？这些可能就要用到科学和文化综合知识了。

(19)、大家见胡导这么说，都积极主动地拿出了自己的证件。这时，胡导专程走到五号家庭两位女士身边，接过他们的军官证说：“没问题吧？”

(20)、三号家庭是两对夫妇，年龄都在60岁左右，虽然穿的都是新衣服，从他们脸上那枯燥的皮肤，和一道道干涩的皱纹，就能看出来自农村。到胡导点到他们的时候，大家的目光都复杂地集中在他们身上，一是这次旅游每个人交给旅行社的费用就达6000元，加上购物，一个人要花去近万元，他们作为农民怎么有钱出来旅游，二是他们这一代人大多不识字，能不能表演节目，能表演什么节目？在大家担心什么的时候，“家长”接过胡导递去的麦克风，咧嘴一笑，露出了没有牙齿的红色牙床，说：  

(1)、意思是一个女人即使嫁给乞丐或者年龄大的人，也要随其生活一辈子。

(2)、他不想让孩子糨子倒在床上——糊涂一辈(被)子，生活再艰难也坚持让他们读书识字。

(3)、他还没唱完，他们后面二号家庭的两个女孩就笑得前仰后合。赵大伟感到她们的笑是那种不屑一顾的笑，忍不住扭头白了她们一眼：“贱笑。”

(4)、邓维亮好像做错了事的孩子被家长发现了，慌忙说：“洗了呀，在宾馆天天洗呀！好不容易住宾馆咋能不洗脚？”

(5)、 不知道其他团员听出她的话外之音没有，听到这里，我不由对这个女孩另眼相看：她即不露声色地骂了赵大伟，也再“教育”他如何做人，看似轻描淡写，其实入木三分。

(6)、“俺是从河南项城市农村来的，俺两口和他两口是儿女亲家，一辈子没出过远门，没想到一出门就出这么远。俺不识字，也没表演过啥节目，老了，脑子也不好使了。想当年牙如铁，生吃牛肉不用切。而如今发如雪，吃块豆腐还怕噎……”

(7)、“办”与“拌”同音相谐。指事情办起来不容易。

(8)、他因为身体过于肥胖血脂升高，医生让他少吃肉，可是他是一个无肉不欢的人，所以黄连水洗头——苦恼(脑)得很。

(9)、我们的房间和王女士的对面。一出门，恰好王女士也出门。我说：“你还没休息？”

(10)、歇后语是熟语的一种，是人们在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它表现力独特，给人以深思和启迪，体现出了绝妙的汉语言艺术。

(11)、后来被谐音讹传为“打破砂锅问到底”，表示遇事刨根问底、穷追不舍。

(12)、Открыл«небесноеокошко»-говорилоткрыто. 

(13)、胡导一直在集合点等候，不知道一号家庭和二号家庭发生的不快，我们上了车，他依然风趣幽默地讲着笑话，带领大家直奔莫高窟。

(14)、晚清无锡江阴有个叫陈性的人，他的祖上留给了他好多高古的玉器，有好几十件，后来就给他送人呀，卖掉什么的，挥霍完了。年长后自觉对不起祖宗，发奋写下《玉纪》这部小书。成书后遭遇战乱，几经遗散，经友人抢救再版得以流传，但陈性本人却不知所终。其实他从小耳闻目染，对玉有很深厚的认识。其中一段话甚为经典：“其玉体露凝脂，精光内蕴，质厚温润，脉理坚密，声音宏亮。”这几句讲的都是高的水平，代表清代对玉的认识。他所说的就是和田玉。他对翡翠也有评论，那就完全不一样。他在这本书里写到，玉有九色。我们看看是哪九色？他说：“元(同玄字)如澄水曰瑿(读yī，黑色、红黑色，又指为名贵的琥珀，有的文献有瑿玉记载)，蓝如靛沫曰碧(绿青色或者蓝青色，青也有靛青之说)，青如鲜苔曰㻶(读bǐ，青色，又指玉管，实际应该是青绿色)，绿如翠羽曰瓐(读lú，碧绿色)，黄如蒸栗曰玵(读án，黄色)，赤如丹砂曰琼(红色，又指红玛瑙)，紫如凝血曰璊(读mén，紫红)，黑如墨光曰瑎(读xié，黑色，又指墨玉)，白如割肪曰瑳(读cuō，鲜白)，赤白斑花曰瑌(读ruǎn，白者如冰，半有赤色者，有点像今天带白色透明的南红玛瑙)”。其中的大部分玉色名称已经不认识了，更加不要说内涵了。晚清距今才两百多年，我们的文化就已经不知道了。我举这个例子说明，我们的文化已经中断了。(未完待续)

(15)、说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬，空的洞穴容易引来风吹。

(16)、张书记正色说：“不是。你说，我不怕你说。我虽然退休了，可我的心没有退。”

(17)、邓维亮笑道：“辛苦一辈子了，该歇一歇享享福了。”

(18)、因此，“三个臭裨将，赛过诸葛亮”才是这句谚语的原意和原字。

(19)、是的，下山的时候和上山不一样，一不留神就会滚下去，何况一个才五岁的孩子？我笑着问：“你是不是还想叫叔叔背着呀？”

(20)、示例：我们必须绞脑筋，打破砂锅问到底。 ★陶行知《普及现代生活教育之路》

(1)、其来历是(隋唐演义)中秦叔宝为救朋友，染面涂须去登州冒充响马。

(2)、我忽然对胡导有些不满：“我们是一个团队，不能因为他们有错就抛下不管啊。”

(3)、“我过去是一心扑到工作上，从不讲个人得失。人家得空搞些书法、绘画、写作什么的，都有一技之长。我呢？现在退了才知道只会做官，其他什么也不会。天天寡居家中，举杯邀明月，对影成三人。你要记住我的教训……”

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