巴金的长篇小说代表作有哪三个精辟133条

巴金的长篇小说代表作

1、巴金的长篇小说代表作有家春秋等

(1)、第十一章：1937年-1949年的文学创作

(2)、《家》的故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。

(3)、《家》春》《秋》《雾》《雨》《电》《寒夜》《随想录》。

(4)、1931年2月，巴金发表长篇小说《家》，这是作者《激流三部曲》(《家)、《春》、《秋》)中的第一部。

(5)、中篇小说：海的梦、春天里的秋天、灭亡、死去的太阳、砂丁、萌芽(又名雪)、新生、利娜、憩园、第四病室

(6)、简析巴金小说创作风格的演变巴金小说的创作风格大致可分为两个阶段：1929-941年为早期：主观色彩浓厚，风格多样，热情是他作品中稳定、有价值的东西。1942年后：热情有所收敛，风格由多样趋向统在客观写实的日常生活琐事中寄托人生理想，风格朴素自然。《还魂草》是风格转变的代表作。这种风格演变有三个标志：“家庭”涵义发生变化。早期“家庭”是黑暗的象征物。后期“家庭”是强权的对立物，作家珍惜的伦理组织。作家塑造英雄形象的热情向塑造平凡的小人物转化；理想化、类型化的单纯性格转向生活化、立体感的复杂性格。作家的人道主义思想本色越来越显示出来。

(7)、2021年4月18日是文学巨匠巴金先生的长篇小说《家》公开发表90周年纪念日。双眼井社区“再思庐”巴金书屋迎来了一群巴金文化爱好者，双眼井小学10名学生代表：罗宇鹏、肖佳琪、田瑶、严磊鸣、李怡朵、阙梓琪、沈鑫逸、彭嘉衡、徐思睿、魏诗倩，参与了“根植‘家’文化·传递真善美——纪念巴金长篇小说《家》公开发表90周年作品研讨会。

(8)、固然我写过几本小说之类的东西(我只说类似小说，因为也许有些正统派的小说家从艺术的观点来看，说它们并不是小说)，但那是多么微弱的呼声啊！所以在回顾快要过去的一九三四年的时候，我又不觉为这一年光阴的浪费而感到痛悔了。

(9)、简析《家》中觉慧的形象觉慧是封建家庭大胆而幼稚的叛逆者。大胆表现在：他受五四思想影响，以改造天下为己任，积极参加社会活动，在学校里参加了反对军阀的学潮，和同学一起半反封建的刊物，在家里中，和鸣凤恋爱，支持觉民抗婚，怒斥“捉鬼”闹剧。他极端憎恨这个家庭，第一个冲出封建家庭的牢笼，成为封建家庭的叛逆者，代表着青年人追求真理的道路。幼稚表现在：他以个性解放为武器，对封建家庭的认识是个逐渐的过程。觉慧是五四时期具有民主主义觉悟的知识青年形象，旧家庭礼教叛逆者的形象。

(10)、茅盾的长篇小说《虹》也曾被搬上银幕，但拍的却是粤语片，李晨风导演，我在香港电影资料馆看过，觉得成绩尚可，但未能拍出小说的史诗式的架构；小说开头女主角梅行素过长江三峡的场面省略了，整个故事可以看作她——一名年轻知识分子——的感情和革命情绪成长过程的写照，然而影片中却无法表现，仅做到交代部分情节而已，比不上同一导演李晨风演绎的巴金小说《寒夜》(1955)。

(11)、简析巴金早期表现社会革命的作品的思想艺术特点巴金早期表现社会革命、探索青年革命道路的代表作品有《灭亡》《新生》《爱情三部曲》等。这类小说的思想艺术特点是：无政府主义者的深刻印痕，如《灭亡》中的杜大心、《电》中的敏都走上暗杀的恐怖主义道路。表现出个人“革命”行动自由，无纪律约束的特点。人物性格理想化、类型化。如杜大心等都拼命工作，都患重病，都内心苦恼而苦行僧似的生活，都是人格高尚。艺术上主观倾诉、激情宣泄、激愤、绝望、哭诉的抒情风格。

(12)、《灭亡》是近代作家巴金创作的一部中篇小说，1929年在《小说月报》发表。

(13)、《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》，是中国现代著名的小说家、散文家、翻译家巴金的早期代表作。其中《家》的艺术成就高。《激流三部曲》是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的鲜明的一面旗帜。在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。

(14)、《电》分为《雷》和《电》，增加了李佩珠、贤、慧等人物。通过小说中的人物，追问了在历史洪流中的青年如何追求理想和信仰的问题。

(15)、《雾》中，周如水的性格优柔寡断，一直受“良心”迷惑，终爱情失败；

(16)、激流三部曲第三部《秋》，上海开明书店1940年7月初版。主要情节是：经过一系列事变之后，克明和觉新虽然还想维持高家的门面，但它已经到了千疮百孔、无法挽救的地步。

(17)、并且据说拉特松有一个时期也很为青年们所欢迎，他的诗集也销过二三十版，因为他表现了当时青年的热望——爱被虐待受侮辱的同胞，为崇高的理想，为自由、平等、博爱而奋斗。但可惜的是那些诗我还不曾有机会读过。他的诗我只读了四首。

(18)、《春》是巴金创作的长篇小说，是《激流三部曲》中的第二部，是《家》的续篇。1936年，在《文学月刊》上逐期连载；1938年3月，在上海开明书店初版。

(19)、粤语版的“激流三部曲”分由三位导演负责，但格调相当统节奏虽然颇为缓慢，但却能把原著中传统大家庭各代人物之间的繁琐复杂关系，表现得十分贴切。小说中的四川家庭，“封建气”浓，这原是巴金的本意，然而内中年轻一代的男女关系，却用一种五四的浪漫方式来描述，《家》中大哥觉新，夹在新旧之中，是主角，惟小说中他的恋情就写得不够深入。然而，粤语片(吴回导演，1953)中饰演觉新的吴楚帆反而演得入木三分，他对表妹梅芬的感情十分被动，吞吞吐吐，吴楚帆演得恰如其分；张瑛饰的觉慧和紫罗莲饰女仆鸣凤的爱情，则是一种相当传统的“才子佳人”模式，放在小说中反而有点俗套。《家》毕竟是一部五四反传统的经典小说，为了使当年的读者对这个苦丫头同情，不惜让她自杀，我认为是有点煽情。然而在粤语片中，这段情却表现得很自然，展示出一个传统大家庭的世界，尽管少了一份五四式的狂热激进，却添加了不少人情味。

(20)、黄金的童年啊！如果真像一般人那样感叹地这么想着，那真是“往事不堪回首”了！

2、巴金的长篇小说代表作有哪三个

(1)、《雨》中，吴仁民性格暴躁、浪漫，终也因为当时的环境恶劣爱情失败；

(2)、李晨风导演的第二部小说《春》(1953)，主轴戏依然是较传统的大哥觉新，这一次表妹周蕙(白燕饰)对他暗恋，他竟懵然不知，但为时已晚，觉新的小儿子染病，他不敢请西医，竟使儿子白白夭折。这段戏不仅牵涉到家庭伦理，而且更表露出觉新在性格上的弱点，他的拖延和犹豫不决，如在另一个导演手下会变得无聊可鄙，但李晨风的平淡处理手法和吴楚帆的出色演技，却引起观众同情。

(3)、《寒夜》是现代文学家巴金创作的一部长篇小说，创作于1946年底，出版于1947年。《寒夜》在心理描写、性格刻画、环境渲染等方面，都别具一格，富有新意。

(4)、有人说：“他在人生中真诚地行走，叩响了多少人心灵的大门。”

(5)、不过我并不因此而有什么感伤。悔恨和感伤是不同的。

(6)、更难能可贵的是，片中的日机轰炸镜头，剪自新闻片段，十分逼真，另片头的躲警报镜头也拍得认真，并不偷鸡摸狗，在当年(五十年代)香港的贫乏物质条件下，把炮弹落地、群众惊逃的场景处理得如此真实，并不容易。李晨风的场面调度手法不着痕迹，类似荷里活经典片的风格，在人物的刻画上更见功力。吴楚帆这位中联当家小生，在造型上十分适合演五四知识分子的角色，本片中他的演技自然而毫不造作，把巴金笔下的小人物亲切感表现出来了。白燕演的汪太太树生也十分称职，但表现佳的却是饰婆婆的黄曼梨，尖酸毒辣，出色之至，胜过演此类角色的所有国语片明星。

(7)、激流三部曲第二部《春》，1938年3月上海开明书店初版。主要情节是，高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子，周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某。

(8)、巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

(9)、巴老一直秉持“将心交给读者”的创作态度，说真话，讲真情，带给世间无数的光与热。

(10)、巴金的作品《家》推荐理由作品在语言上也独具魅力。巴金的作品一向语言简洁生动，流畅奔放,具有浓烈的感情色彩。《家》在语言上也同样体现着巴金作品的独特风格。在作品中,作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。本书是《激流三部曲》之是文学大师巴金的代表作，也是中国现代文学史上一部优秀的现实主义长篇巨制。小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的反抗斗争精神。 巴金说：“我不要单给我们的家庭写一部特殊的历史，我所要写的应该是一般的封建大家庭的历史，这里面的主人公应该是我们在那些家庭里常常见到的，我要写这种家庭怎样必然地走上崩溃的路，走到它自己亲手掘成的墓穴。我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱的年轻的生命怎样在那里面受苦、挣扎、而终于不免灭亡……我写《家》的动机也就在这里。巴金的作品《家》内容简介　　激流三部曲之描写旧式封建家庭的解体和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。我国的长篇小说创作有着悠久的历史，而作为现代意义上的长篇小说则是五四新文学运动之后受中外文学交互影响而产生的。五四时期的文化启蒙运动使小说这个古老的文学样式在华夏大地上从“稗官野史”升级到与诗文同等甚至更重要的地位，从茶余饭后的消遣娱乐变为作家和读者表现人生、看取社会的重要手段，在语言与形式上也经历了由文言章回体到现代形态的蜕变。自二十世纪二十年代始，在白话短篇小说发展兴盛的基础上，长篇小说也孕育萌芽，三十年代达到创作的高峰，出现了巴金、老舍、茅盾、张恨水、李劼人等重要作家和以《家》、《骆驼祥子》、《子夜》、《金粉世家》、《死水微澜》为代表的重要作品，立体深刻地反映了中国当时的社会生活和国民的生存状态，成为中国现代文学史上的经典篇章。巴金的作品《家》作者简介巴金，原名李尧棠，字芾甘。男，汉族，1904年11月生，四川成都人，无d派人士。1999年6月9日，北京天文台施密特CCD小行星项目组以8315号小行星发现者的身份向国际小行星中心申报，经国际天文联合会下属的小天体命名委员会的批准，该小行星被命名为“巴金星”。30年代是巴金小说创作的第一个高峰期。这期间，他先后完成的长篇小说有《死去的太阳》、《海底梦》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》(即《萌芽》)、《新生》、“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)、“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等。在这些作品中，“激流三部曲”代表了他此时创作的高成就。30年代，巴金还创作了大量的短篇小说，其中短篇小说集有《复仇》、《光明》、《电椅》、《抹布》、《将军》、《沉默》、《神·鬼·人》、《沉落》、《发的故事》等。巴金的短篇小说题材广泛，涉及的生活面也很宽。它们广泛反映了当时的社会现实，倾诉了民众的呼声。

(11)、过去的年华像一座一座的山横在我后面。假使我回过头去，转身往后面走，翻越过一座山又一座山，我就会看见我的童年。事实上我有时候也作过这样的旅行。于是我在一座山的脚下站住了。

(12)、在那些时候我做过种种黄金似的好梦；但是我决不曾想到世界上会有这种种的事情，像我现在所看见的。那时我也曾有过能够早早长大的愿望。但是长大到了现在，孩童时代的幻梦都跟着年光流去了，只剩下这一颗满是创伤的心。而且当时我所爱过、恨过的人大半都早已安睡在寂寞的坟墓里面了。我是踏着尸骸走过长途，越过万重山而达到现在这个地方的。

(13)、尽管她们都对自己的婚事不满，但生性懦弱的蕙逆来顺受，对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境，她只得按照父命出嫁，后含恨死去。

(14)、为什么这几位粤语片明星能够把中国现代文学中的经典人物演得如此出类拔萃?我对粤语片的研究不深，很难回答这个问题，但至少我在这些佳片中看到一个不完全受国语话剧台辞和表演方式影响的演绎传统，语言生活化，动作不夸张，正符合写实主义影片的要求。反观三十年代以降的内地电影，有时把普通话说得有南方口音，有时连坐立的姿势都像在演舞台剧。卜万苍等导演的《家》的致命伤正在于此，我实在看不下去。

(15)、(李晨风导演，善拍粤语片，代表作有《寒夜》《人海孤鸿》《李后主》《大地》等)

(16)、音乐：赵季平-寒夜、别离(《大宅门》原声)

(17)、无独有偶，《寒夜》的故事背景也是抗战时期的重庆，内中描写的是一个困居在这个山城的小知识分子的家庭；男女主人公本是一对有理想的恩爱夫妇，但同居后却发生婆媳冲突，妻子曾树生一怒离去，老实而软弱无能的丈夫汪文宣却在内外受罪的煎熬之下，害了肺病，在抗战胜利之日不支而死。

(18)、三部曲第二部《春》，1938年3月上海开明书店初版。主要情节是，高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子，周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某。尽管她们都对自己的婚事不满，但生性懦弱的蕙逆来顺受，对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境，她只得按照父命出嫁，后含恨死去。蕙的死教育了高家的年轻人，在觉民、琴等人的鼓舞帮助下，淑英终于逃到上海，重获新生，迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。这部小说表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度的控诉和批判。

(19)、巴金的《人间》三部曲：《憩园》《第四病室》《寒夜》

(20)、第14卷《华沙城的节日.生活在英雄们的中间》等散文集

3、巴金长篇小说代表作品

(1)、《抗战》三部曲，是巴金耗时六年完成的长篇系列小说。它是巴金用笔迅速反映抗战现实的佳作。巴金结合当时的历史现状，从三个角度展现了抗战期间波澜壮阔的社会现实，以现实主义精神在文本中表达了对日寇血腥暴行的沉重控诉，赞扬了我国军民奋勇抗战、共度难关的精神品质。

(2)、我还知道巴金有一席真话。巴金八十岁写作《随想录》，不够痛快，不够凶狠，但是至少不是假话。当时，文人基本可以分为两类，说假话的和不说话的。巴金绕着弯弯的真话，在那时候，已经是雷、是电、是雨。

(3)、长篇小说：激流三部曲(家、春、秋)爱情三部曲(雾、雨、电)、寒夜、火(抗战三部曲，分为三部，第二部又名冯文淑，第三部又名田惠世)

(4)、1928年底回国。1931年后积极参加抗日救亡运动，和鲁迅来往密切。鲁迅认为“巴金是一个有热情的、有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。“巴金”这一笔名源自他一位在留学法国时认识的一位巴姓的同学巴恩波，以及这位同学自杀身亡时巴金所翻译的克鲁泡特金著作。他把这二人的名字各取一字，成为了他的笔名。

(5)、总之，巴金小说的题材是具有多样性的，是丰富多彩的，他的小说反映了中国现代杜会各个阶层的生活状况，表现了现代社会发展的历史进程。

(6)、2021年4月18日是文学巨匠巴金先生的长篇小说《家》公开发表90周年纪念日。为了纪念巴金先生文学作品展现的文化精神和社会贡献，由成都市青羊区草市街街道办事处、青羊区作家协会主办，巴金文学院、草市街街道综合文化活动中心、草市街街道双眼井社区、成都市双眼井小学、四川文艺出版社协办，锦江区益芯社会工作服务中心承办的“根植‘家’文化·传递真善美——纪念巴金长篇小说《家》公开发表90周年作品研讨会，于4月18日上午在双眼井社区“再思庐”巴金书屋举行。来自四川大学文学与新闻学院、四川师范大学、巴金文学院、青羊区作家协会等单位的专家、学者和作家，以及双眼井社区的巴金文化爱好者和居民代表60余人参加了此次研讨会。

(7)、简析《激流三部曲》的思想内容《激流三部曲》由《家》《春》《秋》三部长篇组成。其思想内容为控诉封建大家庭的罪恶腐朽及其走向崩溃，表现了青年一代的民主主义觉醒及其反封建斗争。《家》描写高家祖孙之间的矛盾，以三个女性的悲剧控诉封建家庭的罪恶，以觉明抗婚觉慧出走表现了青年一代民主主义觉醒和反抗，高老太爷在绝望中死去标志封建大家庭开始走向崩溃。《春》继续这一主题。惠和觉新相爱，但由于封建包办婚姻酿成了悲剧；淑英则在觉民等的帮助下，敢于反抗包办婚姻离家到上海，走上新生。《秋》写封建大家庭彻底崩溃。一方面一些年轻生命的悲剧在继续，另一方面败家子变本加厉的挥霍，后把高公馆卖掉，大家族解体。

(8)、《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，入选20世纪中文小说100强(第8位)。其他两部为《春》、《秋》，《家》被认为是巴金的代表作之一。早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。

(9)、简析《寒夜》的艺术特点《寒夜》在艺术上达到了巴金所追求的无技巧的境界，风格朴素自然，是巴金优秀、成熟的现实主义杰作。抗战时重庆的典型环境和这环境中产生的普通的小人物悲剧性格和命运，揭示出人物命运的社会根源。情节发展在日常生活琐事中推进；结构布局，一切象现实生活本身一样流动。人物平凡，具有复杂性格和复杂感情。大量的客观生活细节和日常生活琐事的描写支撑了小说的框架，这使得作品逼近生活，表现出一种与现实生活浑然一体的艺术境界。

(10)、《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》《秋》。早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。

(11)、巴金(1904—2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。他从小生活在一个官僚地主家庭，目睹了种种丑恶的社会现象。“五四”运动使他打开眼界，树立起反对封建制度，追求新的社会理想的信念。

(12)、但是不管这个，我当时仍然过得很幸福，脚一好我也就把那件事情忘掉了。我一天关在书房里念那些不懂的书，一有机会就溜出来玩，到年底听说要放年假，心里的快活简直是无法形容的。

(13)、分析评价《家》的思想成就《家》的思想成就有三方面：揭露和控诉的封建大家庭罪恶。这集中表现在三个年轻女性的悲剧中。梅是封建婚姻制度的牺牲品。她是旧式才女，与觉新青梅竹马。但父母之命的婚姻制度，使有情人不能成眷属。封建婚姻给她带来的是不幸、痛苦，终抑郁而死。鸣凤死于封建家奴制。高老太爷把她送给六十来岁的冯乐三为妾，她终以投湖自尽的方式来抗议黑暗的社会。瑞珏是封建伦理和迷信的牺牲品。她温柔贤淑，是典型的贤妻良母，对梅也是感情真纯。但封建伦理和迷信导致瑞珏难产而死。这一切的悲剧都是由于封建家长制。三位女性的悲剧及高家的一切罪恶，都和封建家长制及其代表人物高老太爷有关。家长制使高家这个典型的中国旧式大家庭成为一个罪恶的深渊和黑暗的王国。《家》表现和赞颂了年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。高家的第三代中的觉民、觉慧就是觉醒青年的代表。觉慧在学校里参加了反对军阀的学潮，和同学一起半反封建的刊物，在家里支持觉民抗婚，怒斥“捉鬼”闹剧，并离家出走到社会上去，成为封建家庭的叛逆者。觉民是个个性主义者。他和琴的自由恋爱，反对封建包办婚姻，决然离家抗婚。觉慧、觉民代表着一种生气勃勃的青春力量，一种反对封建的叛逆力量。对封建大家庭的腐朽及其在时代潮流冲击下趋向没落、崩溃的描写。高家是官僚地主家庭，成都北门首富，书香门第。表面上很融洽，内里却极其腐朽。第二代克安、克定便是高家腐朽的败家子的代表。克定在外面吃喝嫖赌。克安和他狼狈为奸。这个大家庭经济上挥霍亏空，精神上腐朽分裂。高老太爷一死，克定等在灵堂前就把家分了个彻底，“四世同堂”的封建大家庭崩溃解体了。内部的腐败导致大家庭彻底崩溃，时代潮流冲击下产生的新生代进一步敲响了封建家庭的丧钟，使小说具有鲜明的时代色彩。

(14)、三部曲的第一部：《家》，是作者的代表作，在我国现代文学史上占有极其重要的地位。1933年5月，于上海开明书店出版。《家》中描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件；高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。作品在描写青年一代爱情悲剧的同时，揭示了造成这种悲剧的根源——封建大家庭的必然的衰落过程：高觉慧在“五四”新思潮的影响下，积极参加学生运动，创办杂志，对家中在道德礼法掩盖下的种种腐败现象十分厌恶，他的祖父高老太爷是家中的专制魔王，一手包办儿孙的婚姻，造成了梅芬、鸣凤、瑞珏、觉新等人的悲剧，觉慧不满大哥觉新的“作揖主义”，积极支持二哥觉民抗婚。后，当这个封建大家庭的象征高老太爷死去时，觉慧毅然离家出走，奔向新的生活。

(15)、(康德说人类心中崇高的道德准则和头顶上灿烂的永恒星空会使人们内心感到深深的震撼，巴金名字所代表的精神和以其名字命名的行星恰是对康德这一说法做的好的注脚)

(16)、巴金(19025—20017)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

(17)、《人间》三部曲，这三部小说，被后人称为“人间三部曲”，是中国现代文学泰斗巴金后期小说的扛鼎之作，长篇绝唱。本套书可以说是巴金创作艺术的高峰，整体创作风格陡然一变，由早期的热情奔放的抒情咏叹，转向冷静深刻的人生世相的揭示，其艺术水准远在成名作《家》之上。

(18)、短篇小说集：英雄的故事、明珠和玉姬、复仇、光明、电椅、抹布、将军、神·鬼·人、沉落(又名沦落)、发的故事、雷、还魂草、小人小事、猪与鸡、李大海

(19)、简析《家》的艺术特点《家》是一部具有很浓的主观情感色彩的现实主义作品。它再现了五四时期内地四川封建势力浓重但五四时代浪潮已冲击着古老土地的典型环境，作品中的祖孙间的矛盾冲突也正是当时典型的社会矛盾冲突，塑造了高老太爷、觉新等典型环境中的典型性格。许多生活细节也具有现实主义的真实性。作者极端憎恨就制度旧家庭，热情歌颂敢于反抗旧势力的新生力量。强烈的爱憎感情渗透于《家》中，使《家》具有很浓的抒情色彩。或通过作品中人物抒发对旧制度的愤懑；或通过人物的心灵描写来倾诉旧制度的黑暗，如鸣凤投湖前的心理描写。

(20)、2017中国现当代文学考研备考经典用书推荐

4、巴金长篇小说代表作著名

(1)、书桌放在窗前，每天我坐在这里，望着时光悄悄地走过去。看着，看着，又到了年终的时候。我的心海里涌起了波涛。

(2)、分析《寒夜》的思想《寒夜》是巴金解放前后一部长篇小说，标志着巴金在现实主义艺术探索中所达到的高成就。他写这部小说是为了“控诉旧社会、控诉旧制度”，是为了“宣判旧社会、旧制度的死刑”。小说是通过三个小人物的感情纠葛和凄凉命运来展示这一主题的。小说描写一个走向崩溃的家，是一个新文化运动中的新型家庭模式：汪文宣和妻子都是新文化运动的产物，他们大学毕业，追求爱情与理想的统对生活充满着信心和勇气。由于贫困与疾病的折磨，特别是在长期仰人鼻息的社会环境中讨生活，他们的理想都发生了巨大扭曲。汪文宣成了一个可怜的小公务员，懦弱、多病。曾树生则凭着美色当了资本家银行的“花瓶”。这种贫困以及心理的沉重负担给家庭带严重危机。加之汪文宣的母亲的加入，婆媳不和使原有潜在的感情矛盾进一步复杂化，终于陷入无以自拔的悲剧。终，曾树生随人而去，汪文宣在吐血中身亡。

(3)、和兑之吉，是文化公益和文化娱乐的平台，定期有高水平的诵读导师主持群讲堂，点评诵读作品，发布朗诵培训文章，并定期组织线上线下诵读比赛活动，相互沟通学习，共同提高。

(4)、简析《家》中高老太爷的形象高老太爷是封建制度的人格化。高家的家长，依借封建制度和伦理道德来统治这个大家庭。他是高家一切悲剧的元凶。他要抱承重孙，于是依封建婚姻制度而造成了梅和觉新的悲剧；把鸣凤送给冯乐三为妾；甚至在他死后还受到迷信保护造成瑞珏的悲剧。但他对儿孙也有温情的一面，这是表现了他实现“四世同堂”家庭形式的一种满足。高老太爷是封建末世的家长制代表人物，他是在理想幻灭极度失望后病死的。临死前他破天荒地答应取消觉民婚事要觉民觉慧不要走，是他为维护封建大家庭所做的后的努力。他是带着幻灭感死去的。他的死具有象征意义，敲响了封建制度的丧钟。

(5)、巴金，以他卓越的人品、文品、屹立在中国文坛，存活于人们心中。他留给我们的财富，是以数字无法计算的，是以金钱无法买到的，是以文字无法表全的。双小，因他而生辉；成都，因他而美丽；中国，因他而自豪。

(6)、我虽然有“一颗满是创伤的心”，但是我仍愿带着这颗心去走险途。我并不愿意年光倒流重返到儿时去，纵使这儿时真如一般人所说，是梦一般地美丽。孩子是生活在这个世界里而看不见这个世界的人。但这个世界存在而且支配着他的事实，却是铁铸一般地无可改变的。

(7)、简析《寒夜》中曾树生的性格曾树生是个个人主义者。健康、漂亮、追求幸福和自由，她无法容忍丈夫毫无生气的生活方式和婆婆的恶语中伤，整个家庭都笼罩着一股死亡的气息，她感到了压抑，并本能地企图摆脱这种压抑，于是她面临着道德的抉择和感情的折磨。终因受不住生活希望的诱惑而离弃了丈夫和家庭。完全是一种个人意义上的追求幸福。因而也谈不上是追求个性解放的资产阶级女性；她只是一个困境中企图拯救自己的妇女，她靠自己的选择来确定自己的生活价值意义。因此，在这个人物身上产生出一种反道德、重自我的新型现代女性的道德特征。

(8)、这不是在译诗，这只能算是直译俄文的意思。我奇怪拉特松怎么会写出这样的诗！他一共不过活了二十五岁，即使这诗是临死的那年写的，也嫌早了一点。二十五岁的人无论如何不应该说这样的话。他死得早，大概因为他的心被这种忧郁蚕食了。

(9)、在这一点上我倒应该给拉特松一个公道。因为先前忘记说下去，在中途便停止了。拉特松也写过像《那些心里还存在着对于黎明的将来的愿望的人，醒来吧！》(多么长的一个题目！)一类的诗，有着“和夜的黑暗斗争，好让阳光重新普照大地”的句子。

(10)、分析《家》中觉新的形象觉新是一个复杂性格的人物。他是一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。自愿的牺牲自己。因为受到过五四新思潮和反封建的新空气的影响，他切身认识到封建家庭制度必然崩溃的命运。但他受到的封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深，作为封建家庭的“孝子贤孙”，使他自愿地挑起家庭的担子。他自愿为家庭牺牲自己，不敢反抗。他是一个自觉的懦夫，对封建家长的专制意志处处退让、顺从甚至做帮凶。他牺牲了梅、瑞珏，还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事。为了维护封建家庭他付出了自己和亲人的惨重代价。觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧。他清醒的认识到自己的命运，由此产生了绝望、悲观等心态。这一形象对现代中国的某些知识分子具有很大概括力。

(11)、编者按：巴金一生著作等身，经改编后搬上荧幕的电影也数不胜数，李欧梵教授在本文中聚焦于巴金小说的粤语电影，用简明扼要的笔触展现粤语片对原著出类拔萃的改编和精确的艺术再现。

(12)、《随想录》是一本现代杂文，作者是巴金。巴金在晚年写下了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的高峰。

(13)、蕙的死教育了高家的年轻人，在觉民、琴等人的鼓舞帮助下，淑英终于逃到上海，重获新生，迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。这部小说表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制婚姻制度的控诉和批判。

(14)、有人说：“他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔。”

(15)、巴金以自己的言论和艺术创作热情地参与中国现代文化建设。主要表现在：在“文学的目的就是为了使人变得更好”的思想指导下，创作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的艺术典型以“立人”，从“说真话”到“写真实”以一贯之于他的全部人生经历和创作活动中。

(16)、(上世纪四十年代根据巴金《家》拍摄的同名影片)

(17)、做孩子的时候，每到元旦，总要给父亲逼着在红纸条上写几个恭楷字，作为元旦试笔。如今父亲已经在坟墓里做了十几年的好梦，再也没有人来逼我写这一类的东西了。想到这里我似乎应当有一点点感伤，但是我并没有。

(18)、做一个盲人好呢？还是做一个因为有眼睛而痛苦的人？我当然选取后者。而且我还想为这种痛苦做一点点事情。

(19)、我还知道巴金有一本杂志。百分之八十的文学男青年和文学女青年飘荡在北京，但是好的文学杂志《收获》却在上海，一本杂志就是一本中国当代文学史。我过去有过一个文学青年女友，大的兴趣爱好是读小说和谈恋爱。她说，如果我能在《收获》发表一篇长篇小说，她就收心，戒掉恋爱，替我一辈子煎茶煮饭。

(20)、《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，入选20世纪中文小说100强(第8位)。其他两部为《春》、《秋》，《家》被认为是巴金的代表作之一。早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。

5、巴金的长篇小说代表作有《家》《春》《秋》

(1)、第13卷《短简.梦与醉.旅途通讯》等随笔集

(2)、学者们大多认为《寒夜》是巴金生平所著好的小说，既写实又不过于温情，而且对于战争时期重庆的日常生活细节有极为细致入微的描写。巴金自己事后回忆说：“《寒夜》中的几个人物都是虚构的。可是背景、事件等等却十分真实……整个故事就在我当时住的四周进行，在我住房的楼上，在这座大楼的大门口，在民国路和附近的几条街。人们躲警报、喝酒、吵架、生病……这一类的事每天都在发生”。这一种临场直接感，在小说中十分生动地呈现了出来，甚至小说第一章卷首有关汪文宣躲警报的场面都是巴金“在执笔前一两个小时中亲眼见到的”。

(3)、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。代表作《家》《寒夜》《随想录》等。

(4)、《爱情三部曲》是1988年6月人民出版社出版的图书。本书是巴金创作的长篇小说系列之主要包括《雾》《雨》《电》，主要内容是探索青年人追求理想和信仰的道路。

(5)、第一章：1917-1949的文学运动和文学思潮

(6)、它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

(7)、四月，是“巴金读书活动月”。日前，成都市双眼井小学与双眼井社区共同承办了“四月巴金读书活动”，双眼井小学组织学生以巴金作品、巴金精神为主题，以摘抄巴金作品、绘画、剪贴、读后感、书法、手抄小报等多种形式呈现，共收到了优质作品100余份，在活动现场进行了展示。

(8)、李晨风改编后的《寒夜》，十分尊重原著，只有在片尾后一场——曾树生在坟前和婆婆与儿子重逢、化解怨仇的一节——妥协了，因为原著中并无这一个大团圆的结局，只有树生到处找寻亡夫之墓不获，心中酸楚楚地思考是否应该离去，后她自言自语地说：“我会有时间来决定的”，似乎有点像《乱世佳人》中史嘉莉(Scarlett)后的那句独白“Tomorrowisanotherday”(明天又是另一天)的意味。但这种团圆式的结局也情有可原，可能是要照顾到当年香港观众的口味吧。

(9)、有人说：“他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知。将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉！”

(10)、此次在双眼井社区开展的“根植‘家’文化·传递真善美——纪念巴金长篇小说《家》公开发表90周年作品研讨会，旨在塑造社区特色的巴金文化品牌，进一步提高社区居民文化素养，深入学习体会巴金作品的内涵，传承和发扬巴金文化精神。结合成都市委、市政府实施幸福美好生活十大工程的意见，鼓励居民积极参与到社区文化建设、社区治理中来，构建起有社区特色的巴适生活。

(11)、孩子们喜欢新年，因为新年里热闹，而且可以毫无顾忌地痛快玩个十多天。

(12)、 巴金的三部曲有“激流三部曲”，分别是《家》《春》《秋》。

(13)、《发的故事》《长生塔》《小人小事》《还魂草》《英雄的故事》《明珠与玉姬》《李大海》

(14)、小说以作者自己的家庭为素村，描写“四”时期，一个正在崩溃的封建大家庭的全部悲欢离台的历史。小说发展的主要线索是围绕高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情，展开了高公馆内以高老大爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争的描写。觉新本是个有理想的聪慧青年，因高老太爷想早抱重孙，让他成婚。觉新本与表妹梅芬恋爱，由于姨蚂反对，加上两人八字不合，不能相配。后由父亲用抓阄办法，决定与不相识的瑞珏成婚。这样恋爱三方部陷入痛苦之中。不久梅芬抑郁而死。觉民、觉慧比大哥接受了更多的新思想。也更具有反抗精神，觉民不服从高老大爷的指婚命令逃婚在外，与志同道合的表妹琴自由恋爱，取得了胜利。觉慧爱上了善良纯洁的奴婢’丫头鸣凤，高老太爷却把17岁的鸣风送与60岁的豪绅冯乐山“做小”，致使鸣凤投湖自杀，从此，觉慧更加仇恨这个家庭：萌发了离家出走成家庭“叛徒”的思想。高家第二代克安、克定又私蓄娟妓，变卖家产，赌博闲荡，致使高公馆坐吃山空，露出分崩离析的征兆。高太爷在绝望中死友。服丧期问，陈姨太以”血光之灾”为由，把瑞珏赶到城外一座破房里生产，结果云儿出生。瑞珏却葬送了性命。一系列残酷的打击使觉新对自己“不抵抗主义”的孱弱态度有所省悟，更使觉慧鼓足勇气，愤而出走。高家在沉没，而新一代在崛起。

(15)、巴金创作的长篇小说《雾》《雨》《电》被称为《爱情三部曲》。小说刻画了周如水、吴仁民、李佩珠等“五四”时期青年的爱情故事。

(16)、在我这个房间里不是常有小孩来玩么？六岁的，四岁的，三岁的。他们今天忘了昨天的事，甚至下午就忘了午前的事情。一分钟哭，过一分钟又笑。他们的世界是何等的简单！我近也曾略略地研究过他们的心理，虽然不能说很了解，但是像一个狂信者那样地做着自己想做的事情：这种态度我倒有些明白。

(17)、巴金说：“我不要单给我们的家庭写一部特殊的历史，我所要写的应该是一般的封建大家庭的历史，这里面的主人公应该是我们在那些家庭里常常见到的，我要写这种家庭怎样必然地走上崩溃的路，走到它自己亲手掘成的墓穴。我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱的年轻的生命怎样在那里面受苦、挣扎、而终于不免灭亡……我写《家》的动机也就在这里。”《家》也是巴金在哥哥李尧枚的鼓励下写的，1929年7月，李尧枚自川来沪看望巴金，谈了家庭里的种种事情，气愤而又苦恼。巴金告诉他，要写一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小说。大哥即表支持，后又写信来大加鼓励：“你要写我很赞成，我简直喜欢得了不得，我现在向你鞠躬致敬。”　　这使巴金大受鼓舞，抱定心志创作《家》，不负“我一生中爱得多而又爱我深”大哥的殷切期望，让大哥早日从沉重的封建枷锁中解脱，“读到我的小说，也许会觉悟，也许会毅然地去走新的路”。李尧枚在信上说：“《春梦》(即以后的小说《家》)，我很赞成；并且以我们家的人为主人翁，尤其赞成。实在的，我家的历史很可以代表一切家族的历史。我自从得到《新青年》书报，读过以后，我就想写一部书来，但是我实在写不出来。现在你想写，我简直喜欢得了不得。”他还鼓励巴金不要怕，说：“《块肉余生》(即狄更斯的《大卫·科波菲尔》)过于害怕就写不出来了。”而故事中的高觉新的形象更是以哥哥李尧枚为原型塑造的，然而可惜的是，才写到第六章时，接到家里来电，大哥终因受不住巨大压力而服毒自杀了。巴金悲痛欲绝：“万不想大哥连小说一个字也没有能读到。”“没有挽救他，我感到终生的遗憾。我只有责备自己。”李尧枚的死，更坚定了巴金早日写好《家》的决心：对那吃人的封建制度，我一定要用全力打击它！他拿起笔写了小说的第七章《旧事重提》。《家》由上海开明书店正式出版时，巴金写了序《呈献给一个人》，这“一个人”正是他的大哥李尧枚。巴金说“我写《家》的时候，我仿佛在跟一些人一同受苦，一同在魔爪下面挣扎。我陪着那些可爱的年轻生命欢笑，也陪着他们哀哭。我一个字一个字地写下去，我好像在挖开我的记忆的坟墓，我又看见了过去使我的心灵激动的一切。在我还是一个孩子的时候，我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，以至于得到悲惨的结局。那个时候我的心由于爱怜而痛苦，但同时它又充满诅咒。我有过觉慧在他的死去的表姊(梅)的灵前所起的那种感情，我甚至说过觉慧在他哥哥面前所说的话：“让他们来做一次牺牲品吧。”一直到我在1931年年底写完了《家》，我对于不合理的封建大家庭制度的愤恨才有机会倾吐出来。所以我在1937年写的一篇“代序”中大胆地说：“我来向这个垂死的制度叫出我的I’accuse(我控诉)。”我还说，封建大家庭制度必然崩溃的这个信念鼓舞我写这部封建大家庭的历史，写这一个正在崩溃中的地主阶级的封建大家庭的悲欢离合的故事。我把这个故事叫做《激流三部曲》，《家》之后还有两个续篇：《春》和《秋》。”“第五单元家族的记忆《家》我不要单给我们的家族写一部特殊的历史。我所写的应该是一般的资产阶级家庭的历史。这里面的主人公应该是我们在那些家庭里常常见到的。我要写这种家庭怎样必然地走上崩溃的路，逼近它自己亲手掘成的墓穴。我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱的青年的生命怎样在那里面受苦、挣扎而终于不免灭亡。我后还要写一个叛徒，一个幼稚的然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那旧家庭里面我们是闷得缓不过气来了。”巴金的作品《家》作品影响新文学问世以来，以揭露旧家庭旧礼教为题材的创作很多，但以长篇系列小说的形式和如此浩大的规模，对封建家族在现代逐步走向崩溃过程做系统深入描写的，《家》以及《春》《秋》还是第一次，在现代文学史上具有很重要的地位。

(18)、散文通讯合集：生活书局在英雄们中间、保卫和平的人们

(19)、所以四十几年前逝世的俄国诗人拉特松有过一首叫作《床边》的诗∶

(20)、我还知道巴金有一身真功夫。从个人兴趣出发，我喜欢李白，不喜欢杜甫，喜欢古龙，不喜欢金庸，喜欢钱锺书沈从文，不喜欢茅盾巴金。但是作为写字的，我无法否认茅盾、巴金身上的真功夫，他们不行气如空，不行神如虹，他们隔山打牛、寥寥长风。真功夫的感觉还来自数量，巴金三四个三部曲，有没有人看，都是一种高度。真功夫的感觉还来自于创作的持续，三十岁之前喷出三四本长篇，四十岁之后还能写出他好的作品《寒夜》，还能悟到文字上的伟大不是来自题材的宏大和叙事的雄伟，反而是来自小人物琐碎事里透出的恒久微光。

(1)、一年一年这样地过去，人渐渐地老起来，离坟墓越来越近。这是事实，然而使我如此感动的原因却不是这个。

(2)、第10卷《将军.沉默.沉落.神鬼人.长生塔》

(3)、巴金的中长篇小说的题材也具有多样性，《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》、《海的梦》等作品是反映青年革命者生活的，《激流》三部曲、《憩园》等则是表现封建大家庭生活的作品。《砂丁》、《萌芽》是反映矿工生活和斗争的中篇小说，《第四病室》、《寒夜》反映了国统区小市民、小公务员的悲惨生活，《火三部曲》是描写各阶层人民抗日活动的长篇小说。

(4)、该作品描写了两个年轻女子蕙和淑英的命运。她们在相似的环境中长大，发生了类似的遭遇，但却因各自对待生活的不同态度而有不同的结局。巴金用平白的文字，却使作品洋溢着浓郁的情感，充满浓郁的抒情色彩，写出了人物性格的复杂性和多层次性。

(5)、如何可以在事过境迁之后用电影去捕捉这种直接的临场感?这显然是原著小说对电影改编者的一大挑战，况且电影还是在香港拍摄，用粤语发音!李晨风似乎对五四文学情有独钟，甚至比内地导演更烈，尤其难得的是，他改编后的广东话并没有影响原著语言的完整。我甚至认为，李晨风改编的巴金作品——除《寒夜》外还有“激流三部曲”中的《春》——都比国语版好。我刚看过永华公司在四十年代拍的《家》，由卜万苍、徐欣夫、杨小仲及李萍倩四位导演执导，片长两个多小时，沉闷不堪，乏善可陈，比香港中联电影公司出产的《家》《春》《秋》差多了。

(6)、由双眼井社区d员代表和双眼井社区文淑媛艺术团共同表演的诗歌音乐剧《双眼井的怀念》拉开了研讨会的序幕，参会人员在朗诵和歌声中再次对巴金老人进行了缅怀。四川大学文学与新闻学院院长、教授李怡做了题为《：永恒的“反封建”话题》的主旨发言，对双眼井社区的巴金文化传承活动给予了高度评价。随后在主持人的引导下，青羊区作家协会副主席万郁文、四川师范大学文学院教授白浩、四川文艺出版社副总编宋玥、巴金文学院吕成金、四川评书老艺人钟冲等参会嘉宾纷纷就巴金先生的长篇小说《家》的发表所带来的社会影响和阅读后自身感悟进行了发言，并结合双眼井社区文化的塑造提出了建议。

(7)、其作品有长篇小说《灭亡》，激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，短篇小说集《英雄的故事》、《明珠和玉姬》、《李大海》，《寒夜》、《火》、《憩园》、《第四病室》，中篇小说《春天里的秋天》，散文集《随想录》等。

(8)、小说发展的主要线索是围绕高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情，展开了高公馆内以高老太爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争的描写。

(9)、我是在悔恨我自己又把这一年大好的光阴白白地浪费了。

(10)、“壹本”收入了巴金散文和小说的代表作，包括《鸟的天堂》《繁星》《灯》《怀念萧珊》等30多篇经典散文和小说代表作《还魂草》。巴金散文感情真挚，亲切动人，就像老友聊天，毫不矫饰；勇于剖析自己，敢说真话，被称为“20世纪中国文学的良心”；语言平淡自然中见文采，出意境。

(11)、《灭亡》《家》《秋》《爱情三部曲》《憩园》《第四病室》《寒夜》《死去的太阳》《海底梦》《春天里的秋天》《沙丁》《萌芽》《新生》《利娜》《抗战三部曲》

(12)、《复仇集》《光明集》《电椅集》《抹布集》《将军集》《沉默集》《神·鬼·人》《沦落集》

(13)、1931年，巴金的《家》在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。小说以作者自己的家庭为素材，描写“五四”时期，一个正在崩溃的封建大家庭的全部悲欢离合的历史。

(14)、(巴金，中国现当代著名作家、翻译家。社会活动家，代表作有激流三部曲、爱情三部曲、《寒夜》《随想录》等，其中巴金因《随想录》一书被誉为“二十世纪中国文学的良心”)

(15)、克明的儿子不争气，克安、克定公开纳妾宿娼，克定的女儿淑贞不堪父母逼迫而自杀。克明死后，克安、克定闹着分家，后将高公馆卖掉，各家搬出另觅住处，高家彻底崩溃。

(16)、算到现在为止，我已经比拉特松多活了好几年了。我对于同时代的青年的热望，又做过什么事情呢？我们这时代的青年的热望不也就是——爱那被虐待受侮辱的同胞，为自由、平等、博爱而奋斗吗？

(17)、简析《寒夜》中汪文宣的性格《寒夜》的主人公汪文宣是个为了生活在图书公司整天埋首做校对工作的小公务员。菲薄的工资、贫困的生活，、庸俗势力的社会、仰人鼻息的环境，使汪文宣曾树生年轻有为的性格发生扭曲。汪文宣善良而懦弱无能，虽勤劳做事但仍受歧视，因正派不善巴结而心情郁结。家庭少有欢乐，婆媳经常不和吵架，使得他左右为难。在单位受气，在家又两面受气，终于肺病发作死亡。

(18)、 有“爱情三部曲”分别是《雾》《雨》《电》。

(19)、第十二章：1937年-1949年的文学创作

(20)、简析巴金《灭亡》的思想内容和杜大心形象《灭亡》是巴金第一部带有自传色彩的中篇小说：思想内容：作品通过一个无政府主义者杜大心的形象，真实地描述了自己从参加社会运动以来的心灵历程。真切地反映出某些青年知识分子在白色恐怖下的躁动、激愤与反抗的心理。人物形象：杜大心是一个带有小资产阶级狂热性的革命者，他患有严重的肺病。肺病使他看不到人生的前途，过于强大的黑暗换金个又使他看不到人类的前途，后白白牺牲了自己。

(1)、巴金的长篇小说以描写家庭生活为主，并且带有强烈的自传性。他的短篇小说则题材多样，涉及范围相当之广。在巴金的作品中，家即社会，家庭是构成社会机体的细胞，家庭生活是社会生活的缩影。其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》为著。《激流》通过描写高公馆的由盛转衰及其分崩离析，反映了封建大家庭逐渐没落的过程，表现了封建专制制度必然崩溃的历史趋势，讴歌了青年们的觉醒和反抗。

(2)、《家》、《春》、《秋》是中国现代著名的小说家、散文家、翻译家巴金的早期代表作。其中《家》的艺术成就高。又称《激流三部曲》，是巴金呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放的鲜明的一面旗帜。在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。

(3)、它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

(4)、一系列残酷的打击使觉新对自己“不抵抗主义”的孱弱态度有所省悟，更使觉慧鼓足勇气，愤而出走。高家在沉没，而新一代在崛起。

(5)、旧历大年初母亲出去拜客了。我穿着臃肿的黄缎子棉袍和花缎棉鞋，一个人躲在花园后面一个小天井里燃放地老鼠之类的花炮，不知道怎样竟将自己的棉鞋烧起来了。我当时不知道自己脱鞋，却只顾哭着叫人，等到老妈子来时，右脚上已经烧烂了一块，以后又误于庸医，于是躺在床上呻吟了两三个月。我后来身体不健康，跟这件事情多少有点关系。

(6)、巴金的《抗战》三部曲：《火》《冯文淑》《田惠世》

(7)、9月来啦！这是文学考研人合理的备考策略！(值得收藏)

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