弗洛伊德情话精辟87条

弗洛伊德爱情句子

1、弗洛伊德关于爱情的名言

(1)、人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。莎士比亚

(2)、别再追问我在哪里，我们都为了自由地活着，散落天涯。人生一梦，白云苍狗，今朝你看见繁花似雪，明日已被落花深埋，时间将我们宰割，有一天都要凌迟处死。这不是残忍，所有的光阴都是被我们自己挥霍，没有谁可以取代谁。---白落梅《因为懂得，所以慈悲》

(3)、忍是勇气、担当、奉献、负责的表现，有智的人才会忍，有慧的人才会忍。

(4)、如果我们重新审视一番这类男性所具有的不同特征，就可以发现：这类男性所爱的女性必须是名花有主、生性放荡之人，他们对这样的女性会另眼相看，他们想有体验妒火中烧的需求，他们想对这样的女人忠贞不贰，但又长期与其他女性保持不正当的关系，并且他们还具有拯救女性的强烈愿望。

(5)、第二段，讲帝舜经过考察，拟把帝位让给大禹，而其百般推辞，帝舜坚不改成命。

(6)、爱一个人到什么程度，通常是在分手时见分晓，这就是爱情的悖论。

(7)、借助升华作用，许多性冲动的成分不断发生转化，成了文明的成果。如果人类的性冲动完全得到了满足，他们又怎么会将性动力用作他途呢？那样的话，他们肯定陷身于性交的乐趣中难以自拔，文明的进步也就无从谈起了。

(8)、“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。”

(9)、孤单,是你心里面没有人。寂寞,是你心里有人却不在身边。

(10)、不开心时，做个深呼吸，不过是糟糕的一天而已，又不是糟糕一辈子。

(11)、西格蒙德·弗洛伊德(SigmundFreud)是奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。他开创的“精神分析心理学”拥有一整套从理论到实践的完整体系，想要在短时间内掌握不太现实；不过对于追妹子/汉子来说，我们可以从中抽出两条来指导实践。

(12)、你让她跳楼的时候先完成一个转体后空翻+309B。

(13)、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

(14)、爱情没能两情相悦，必然会有一个人沦落荒野。

(15)、忧伤落满山岗，等青春散场，繁华迟早都要褪尽，绚烂终归敛于平淡。

(16)、女性之所以能够取得如此大的成就，或许与两性间的另一项行为差异有关。在空当期内，开化的女性们总是倾向于安分守己，恪守性行为的底线，从而在内心中将禁忌和性爱混为一体。男性则总会通过给自己的性对象降格打破禁忌，从而也将这一特征带入了今后的性生活中。

(17)、一见钟情是真诚的爱情；稍有犹豫便就不然了。——赞格威尔

(18)、理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。

(19)、他们都说，我现在变成一个满身铜臭味的商人。只有我自己清楚，每当夜深人静，我一人独处的时候，你的不约而至都会洗尽我的铅华，让我变成一个诗人。——吴魏《北京爱情故事》

(20)、玛莎是永远把丈夫放在第一位的主妇，也是愿意躬身去干佣人工作的女主人。如果以为她只是一个家庭主妇那就大错特错了，她实际上是一位注重生活格调的高级知识分子，每天晚上都会看书。

2、弗洛伊德情话

(1)、张爱玲语录：这世上没有一样感情不是千疮百孔的

(2)、人生重要的就是工作和爱，为了工作和爱要节制自己的欲望，以免伤了人生重要的事和人。而人生不能要的两样东西：不该拿的钱、不该要的感情。

(3)、把自己年轻时候买的鞋，再一双一双的卖出去，换馒头片吃？

(4)、《性学三论与爱情心理学》汇集了20世纪伟大的思想家之一弗洛伊德关于人类性学与爱情心理学的重要著作。通过对性对象、性目的、性表现方式等方面的研究，创造性地提出了对性变态、幼儿性欲和青春期性欲发展的独到见解。书中同时收录了弗洛伊德对有关爱情心理学的三个精妙主题的深入而有洞见的研究，包括男性对象选择、情欲生活的普遍衰退趋势以及处女的禁忌。

(5)、女：我觉得爱情一定都不复杂，来来去去就这三个字：我爱你，我恨你，分手吧，在一起。

(6)、妒忌是一种感情状态，如悲伤一样，可以归结为是正常的。

(7)、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。──白朗宁

(8)、禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。

(9)、一句顺其自然，里面包含了我多少绝望和不甘心，如果你懂。

(10)、《大禹谟》和这句话，在东晋及其以后，曾有过极重要的“时代意义”。

(11)、我的关心不过是你眼中卑微的讨好，她的笑瞬间融化了你所有高傲。

(12)、告诉自己——不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。

(13)、我们在放弃，涂白了记忆，以为就可以伪装无邪的美丽，只能说我输了，也许是你怕了。

(14)、真正的爱情是专一的，爱情有领域是的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。席勒

(15)、而莎乐美在年老时，居然声称里尔克“是的真心人。”好吧，当年的相爱相杀全忘了，年纪大了终于沉淀下一颗真心，可能艺术家们的真心就是这么难以捕捉。分享一封莎乐美给里尔克的情书，感受下大女主和小文青之前的爱情。

(16)、你已经坚持走了这么远，不要轻易放弃。要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释。忘掉所有那些“不可能”的借口，去坚持一个“可能”的理由。

(17)、爱情对于男人不过是身外之物，对于女人却是整个生命。乔拜伦

(18)、假如有一天世界背叛了你，至少还有我为你背叛这个世界。

(19)、在学问上每前进一步，就更接近这真理一步。托尔斯泰

(20)、西藏不在拉萨，不在布达拉宫，不在大昭寺，它，在路上。川藏线上有两种人，一种是吹牛的，一种从不吹牛，因为他本身就牛！

3、弗洛伊德爱情名言

(1)、只要你愿意，当你失落失意的时候，需要一个肩膊的时候，告诉我，我会立即出现。

(2)、很多时候，现实中，我们也经常口误，或是有人跟我们说错话，也说口误，越是这样，越是真正的思想潜意识的流露，越是没有经过头脑说出来的话，往往越是真心话。

(3)、不管怎么说，恋爱是每个人与生俱来的权利，这本是无可厚非的，而我在这里想谈的，是现代人的爱情观，尤其是现代年轻人的爱情观。

(4)、事实恰恰相反，习惯的力量使得酒鬼与他所喝的那种酒越来越亲近。另外，我们可曾听说过有哪个酒鬼需要跑到一个酒价更贵或是禁止饮酒的地方，借助这些人为的障碍来找回自己日渐消退的满足感？显然没有。如果我们听过一些著名的酒鬼，如伯克林斯(B.Böcklins)等人的自述就不难发现他们与酒之间的关系十分融洽，简直堪比一段幸福美满的婚姻。那为什么男人和自己的性对象之间就做不到这一点呢？

(5)、伪造《大禹谟》的立意，就是讲，舜是如何把从尧那里所接受的教诲，谆谆周详地传授给禹的。此文配合其他伪造之文，讲了一个重要道理，即尧、舜、禹、汤、文、武、周公之道，原本是一脉相承的，这就是“圣道”。

(6)、几个人关系后以弗洛伊德和玛莎订婚，弗里茨和玛莎的表亲艾丽丝订婚而告终。

(7)、过日子，调整心态，保持好心情是很重要的。不管什么样的困难，不管什么样的挫折，总会有雨过天晴的时候，忧伤和埋怨解决不了任何问题，唯有积极面对。

(8)、我说不清爱情到底是什么，它也许只是男人女人间简单自然的情感流露;是我们对幸福理解的一种概念。爱与孤独总是如影随形，我们在孤独中强烈的渴望爱。

(9)、成功的道路就是做你能做好的工作，做好你所做的工作，并且丝毫不贪图功名。朗费罗

(10)、当我们被人开玩笑，就应该反省自己是不是招惹他了，也不要相信他是真的开玩笑，如果你相信他真是开玩笑玩玩而已，那你就太不聪明了。

(11)、事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。高尔基

(12)、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

(13)、当柯南变回原形了，大雄成绩好了，小新变得成熟不再幼稚了，也许我们已经老了。

(14)、你问我爱你值比值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。

(15)、伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。斯大林

(16)、一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。

(17)、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真实流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到，那他/她就会做出某些事情来自卫。

(18)、每失一物，必有所得。每得一物，必有所失。少一物有少一物的自在，多一物有多一物的烦恼。

(19)、人的内心，既求生，也求死。我们既追逐光明，也追逐黑暗。我们既渴望爱，有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，留给那个幽暗又寂寞的自我。

(20)、伟大的发现者并不一定是伟人。谁比哥伦布给世界带来的变化更大？他是什么人？一个冒险家，他有个性，这是真的，但他却不是一个伟人。

4、弗洛伊德 爱情

(1)、你是不是什么都明白，但就是走不出来，世间万物皆可自愈你，唯独你自己不肯放过自己。

(2)、如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了。

(3)、给时间一点时间，你会发现，那些曾经痛得快要死去的事情，原来是可以一笑而过的。

(4)、成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。罗兰

(5)、精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。 

(6)、当一个人谁都不爱的时候，就可以爱上身边的任何一个人。

(7)、失恋时，只有2种可能，要么你爱她她不爱你，或者相反。那么，当你爱的人不再爱你，或者从来没爱过你时。你没有遗憾，因为你失去的只是一个不爱你的人。

(8)、在正常的爱情生活中，男性在选择对象时，仅有少数人会原封不动地将母亲的原型特征保存下来，例如，青年男子对年长成熟女性的偏爱就属于这种情况，但是正常人会将自己的力比多迅速地从母亲身上挣脱。然而，我们所说的这类男性，他们对母亲长久地保持着依恋，甚至一直持续到青春期以后，这就导致他们在未来所选择的恋爱对象都具备母亲的特征，很容易就被看成是“母亲的替代品”。此处我们可以借新生儿的颅骨形状来打个比方：若母亲分娩的时间过长，孩子的颅骨形状就会与母亲骨盆的狭窄处极其相似。［在1924年之前的各个版本中，“shaped”一词为“deformed”，意为“变形”。］

(9)、幸福就是在太多和太少之间的一站。你的真情温暖我今生所有记忆，你的眷恋是我一生的守候。

(10)、如果明白了这类人所选择的恋爱对象都是母亲的替代品，那么，他们频繁更换恋爱对象的行为看似与母亲的不可替代性相矛盾，但其实也并不难理解。通过对其他案例的精神分析，我们发现，所谓在潜意识中认为不可替代的东西，都会令人们在现实中无限循环地追寻下去，因为每一个替代品都无法完全满足他们的期望。类似的情况还有，孩子在某一个年龄时，都会追着一个问题问个不休，并且他们问的始终都是同一个问题，但似乎总也找不到令他们满意的表述方式。［弗洛伊德在《达·芬奇对童年的回忆》(1910c)一文中也曾提到了这一点。］同理，神经症患者所表现出来的喋喋不休也属于这种情况，他们处于一种隐秘的压力之下，想通过自己的喋喋不休向世人表露心迹，但又总是欲语还休，多次尝试却始终未果。

(11)、为此，他还说过这样的话：在我和你的母亲之间，你只有一次选择的机会，假如你喜欢我的程度不足以使你放弃你的家人，那么你就必须失去我，甚至毁了我的一生，但是也不见得能从你家获得多少好处。

(12)、当你做小的决定时，应当依靠你的大脑，把利弊罗列出来，分析并作出正确的决定；当你做大的决定，如寻找终身伴侣或寻找理想时，你就应该依靠你的潜意识，因为这么重要的决定必须由你的心灵深处的大需要为依据。

(13)、当一个人做到了事业顺利，工作好了，赚到钱了，再去爱人，那么就可以称之为一个精神健康的人，这样的人活着，才被人称赞。

(14)、 专业不失性感，时尚不掉逼格，好玩有干货的女性(性教育平台)

(15)、一刹真情，不能说那是假的，爱情永恒，不能说只有那一刹。——三毛

(16)、当你事业好了，顺了，可以了，你再去爱人，那么你就能做到弗洛伊德这句名言中所言的是个精神健康的人。

(17)、另一个典型的病例是，一位患者曾经对自己初恋情人的丈夫嫉妒至极，甚至想办法要终止他们的婚姻，但在其后的若干段感情经历中，他也变得与这一类型中的其他男性一样，不再把情人的合法丈夫视为绊脚石了。

(18)、《大禹谟》以及这十六个字，与伪孔《古文尚书》所编造的《太甲》、《仲虺之诰》、《说命》、《旅獒》、《同命》等篇， 构成此后近两千年儒学道徳理论依据。

(19)、女人恒久地记住一个男人，也许是因为一首歌，一支舞，一个承诺。男人恒久地记住一个女人，不会是因为一首歌，一支舞，更不会是一个承诺。

(20)、如果它能够助改革一臂之力，用有益的做法去取代错误的做法，那自然是再好不过的事情。但改进后的做法会不会矫枉过正，给人们带来更深的伤害，我们并不能事先预知。

5、弗洛伊德关于爱情

(1)、只有记忆成了身外之物，我们才可以在这陵园一样的人间，走得远些。

(2)、我们很容易就会发现，如果性欲很容易满足，那性爱的精神价值很快就变低了。要使原欲达到高潮，就必须人为地为它设置阻碍，所以当自然条件不再成为性生活的阻碍时，各个时期的人们会自发地达成一些规约，对性行为做出一定限制，从而得以彻头彻尾地享受爱情。无论是对于个体还是种族来说，这一点都十分重要。

(3)、 禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。

(4)、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话，甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

(5)、所谓的亏欠，是一件相对而言的事情。如果对方付出了很多，而你完全没有付出，那的确是亏欠。但很多时候，其实对方也没有付出什么，那你们不过是平等的不关心对方而已。公平相对，才是爱情的真谛。所谓爱情，就是两个人可以同时会地方付出。互不相欠，才是真正的爱情。

(6)、弗洛伊德的个性严谨，几乎从不向外人主动提及自己的家庭生活。甚至在他的自传中都没有专门的章节留给妻子玛莎，只是提到给玛莎信中与研究有关的一些只言片语。

(7)、没那么可怕，就像一辆你多年没碰过的老爷车，你担心它车况不明，轮胎撒气，但等你坐上去你就会发现，其实它发动机运行良好，漆面光滑，油量充足，轮胎满满，并且身价还比以前贵很多，你开出去不会觉得没面子的。

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