傅雷家书的精彩语段有哪些精辟127条

傅雷家书的精彩语段

1、傅雷家书精彩语段摘抄200字

(1)、 母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

(2)、环境安静对你的精神要紧。作事要科学化，要彻底!我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大!

(3)、 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外 一种心 情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。 ——傅雷 《傅雷家书》

(4)、音乐院长说你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!

(5)、一个人很孤独，专注于思想，所有的情感都是真实的感觉。

(6)、哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！

(7)、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

(8)、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。

(9)、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

(10)、反过来讲，我们和欧洲真正的古典，有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵，讲graceful(雍容)，elegant(典雅)，moderate(中庸)。但我们也极懂得discreet(含蓄)，也极讲中庸之道，一般青年人和传统不亲切，或许不能抓握这些，照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意，就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味，路易十四式的那种宫廷气味。

(11)、实践的东西，艺术的经验和修养总是自己的，早一天出现，晚一天出现，与真正的艺术修养没有关系。

(12)、生性并不“不念情义”的人，内行动上做得跟“不念情义”相同，是委屈的、犯不着的。正如一个并不调的人耍狡猾，而成果反而吃亏，一个道理。

(13)、孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。

(14)、共产d员常常强调：“克服困难”，要克服困难，先得镇定!只有多用头脑才能解决问题。

(15)、对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。

(16)、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!

(17)、品味：当代哲学家周国平说过:“孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……。”傅雷对孤独的理解，与之和而不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间美好、真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的`世界让他孤独;但人类纯洁美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独!就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

(18)、我以前在信中和你提到过感情的创伤，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

(19)、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。

(20)、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

2、傅雷家书的精彩语段有哪些

(1)、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

(2)、我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。

(3)、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。 我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

(4)、一个人只要真诚，总能打动人；如果他们现在不知道，以后就会知道。

(5)、将作品带到地球的每一个角落，确实是一项神圣而光荣的使命！

(6)、坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。万万不能动人，令人误会。这些修养很不容易，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习！

(7)、幸福的事就是一件件你努力的事情正向你预想的那个方向发展。

(8)、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

(9)、动人的艺术表达必须来自内心的纯净！不单纯的去想镜子一般的人，怎么能体会前人的心呢？你怎样才能打动观众的心呢？

(10)、多用理智、少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是一件容易的事，但非克服不可。

(11)、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。

(12)、 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》

(13)、一个人妨碍别人，不一定是因为本性坏，往往是因为头脑不清，不知利害轻重。所以你在这些方面没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹。一则太不考虑和你说话的对象，二则太不考虑事情所牵涉的另外一个人。

(14)、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和怀疑，他不像贝多芬那样，尤其不像华葛耐①那样，对于“为什么”这个永久的问题，在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素，跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论，便是在他心灵中间，根本无所谓谜，无所谓疑问。

(15)、赤子孤独了，会创造一个世界，创造谈颂许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！

(16)、人的一生一直在低潮中漂浮，只有平凡的人，生命就像一潭死水；还是要有很高的造诣，才可以博采而不倦，真正的解脱。

(17)、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!

(18)、艺术不光不能限于感性认识，还不能限于理性认识，有必要要进行第三部的豪情深化。

(19)、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!

(20)、我不和人争利，但也不肯被人剥削，遇到这情形不能不争，这边是我与你不同之处，但你也知道，我争的还是一个理由，不是为了钱，争的就是一口气，而不是为了利。

3、傅雷家书的精彩语段摘抄

(1)、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩;千万小心，自己警惕，尽量冷静为要!我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。

(2)、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗？

(3)、惟有肉体制止，精力的活动才满意：这是千古不变的定律。

(4)、人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。

(5)、 孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色。满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

(6)、 不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》

(7)、为学重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。

(8)、环境安静对你的精神要紧。作事要科学化，要彻底!我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大!

(9)、一个人的思想，不动笔就不大会有系统；日子久了，也就放过去了，甚至忘了，岂不可惜！

(10)、俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。

(11)、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。

(12)、字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

(13)、看到内地的建设突飞猛晋，自己更觉得惭愧，总嫌花的力量比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。

(14)、我们的成就的大小和高度是我们无法控制的。我们依靠的是人的力量和才能。但只要我们坚强，我们就不怕失败、挫折或挫折，无论是在人员、生活、技术还是学习上。从现在起你可以独立工作了。

(15)、要斗争、要坚持，必须要讲手段、讲方式，看清客观形势；否则光是乱冲乱撞，可能头破血流而得不到一点结果。

(16)、热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。希望热情能永久持续，简直是愚妄；不考虑性情、品德、品格、思想等等，而单单执着于当年一段美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能遇到悲剧的！世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇的。

(17)、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

(18)、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。

(19)、艺术家固然可怜，但是没有他们的奴隶与痛苦，人类也许会变得更渺小更可悲。

(20)、只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

4、傅雷家书精彩语段摘抄及感悟

(1)、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，会越来越坚强的。

(2)、赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。

(3)、坚持真理的时候必须注意讲话的态度，方式，语气，声调，要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。

(4)、 别把“比赛”太放在心上。得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

(5)、因为我们生活在金钱的世界，我们必须控制好金钱，这样我们就不会成为金钱的奴隶。

(6)、在坚持真理的时候，要注意说话的方式、态度、语气和语气。你越有理由，你的语气就越柔和，你的声音就越柔和。坚持真理是一场艰苦的斗争，也是教育工作；好的方法、方法、手段和耐心是需要的。

(7)、惟有肉体禁止，精神的活动才圆满：这是千古不变的定律。

(8)、 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。 ——傅雷 《傅雷家书》

(9)、得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

(10)、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。

(11)、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”!

(12)、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”

(13)、你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!

(14)、佛教的智慧正好与基督教的信仰成为鲜明的对比。智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人入于偏执与热狂之途。

(15)、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！

(16)、以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方细腻，音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。

(17)、 “以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方细腻，变化的确很多。

(18)、假如你看了我的信，我的发言，和周的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改!

(19)、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。

(20)、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。

5、傅雷家书的精彩语段以及感想

(1)、《傅雷家书》是一本书信集，由傅雷写给儿子的很多信构成。关于写这些信的目的，傅雷在给傅聪的信里曾这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。

(2)、这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上，他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。

(3)、现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。

(4)、太阳太强烈，会把五谷晒焦：雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心里相当平衡，不至于受伤而已。

(5)、老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。 该拿出勇气来，彻底清算一下。

(6)、慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

(7)、假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。

(8)、赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。

(9)、关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。

(10)、从上面语句的字里行间可以看出傅雷的爱子情深——对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。家长都是这样，从十月怀胎到一朝分娩，辛辛苦苦一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。

(11)、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

(12)、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!

(13)、一个美好的心愿祝福你快乐连连，许一个美妙的心愿祝福你万事圆圆，许一个美丽的心愿祝福你，微笑甜甜！

(14)、毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！

(15)、 只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“浅薄”的人，在行动做的跟“薄情”一样，是冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

(16)、我从来没有像现在这样深深地爱着你，在这深深的爱着你的时刻，是时候说再见了！

(17)、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

(18)、人需要不断地跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的方法，也能有更正确的自我批评。

(19)、 不为胜利冲昏了头脑是坚强的好的证据。 ——傅雷 《傅雷家书》

(20)、园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去让别人享受。

(1)、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。

(2)、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。

(3)、你不是一个作家，从单纯的职业观点来看，固无须训练你的文笔。但除了多写之外，以你现在的环境，怎么能训练你的思想，你的理智，你的intellect(才智)呢?而一个人思想、理智、intellect(才智)的训练，总不能说不重要吧?

(4)、一个人只要真诚，总能打动人的;即使人家一是不了解，日后仍会了解得。

(5)、“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

(6)、 世界上有力的论证莫如实际行动，有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。 ——傅雷

(7)、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。

(8)、过多的交谈和夸奖并没有使您失去自知之明。掌声，拥抱和名人赞美并没有减少您对艺术的谦卑！后，我的教育没有白费，而你遭受了20年的酷刑。白寿！你可以坚强，只要你可以坚强，我就会终身放心！

(9)、一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病:太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。

(10)、出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。

(11)、赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?

(12)、一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志――实践的意志。

(13)、自己责备自己而没有行动表现，我是不赞成的!……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

(14)、中国哲学的理想，佛教的思想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你大的成功，才是到了艺术与人生的高境界。

(15)、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

(16)、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。

(17)、 只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。 ——傅雷 (www.siaNDian.com 闪$点情 话网)《傅雷家书》

(18)、只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当做耳边风。

(19)、情感深挚。亲情是人间至情。孩子的一言一行，孩子的情绪变化，孩子的成功失落都无时无刻不牵着傅雷这位父亲的心，他对远在异国的儿子有着深深的牵挂：“早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。”对儿子的不安有着真诚的宽慰：“心中的苦闷，不在家信中发泄，又在哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉苦呢?我们不来安慰你，又谁来安慰你呢?”对儿子的成功更是由衷地高兴：“孩子，要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的!”“孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一切深情，俱蕴于这些简单而平静的文字中。

(20)、你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。

(1)、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气，在长里看还是占便宜的。

(2)、品味：这句话意在说明控制情绪的必要.对于感情的创伤,要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

(3)、读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不上。

(4)、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

(5)、 不为胜利冲昏了头脑是坚强的好的证据。 ——傅雷 《傅雷家书》

(6)、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。

(7)、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

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