胡适先生的十大经典语录精辟77条

胡适名言努力

1、胡适说过的经典的三句话

(1)、朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

(2)、You can not beat something with nothing.

(3)、读书要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到。——胡适

(4)、一个青年大的责任，要把自己这一块材料，造成一件有用的东西，自己还不能成器，哪里能够改造社会，即使牺牲，也不能够救国，所以第一条我们应走的路，就是修己以爱人，或者说为己而后可以为人。

(5)、真正的个人主义指：一种是独立思想，不肯把别人的耳朵当耳朵、不肯把别人的眼睛当眼睛、不肯把别人的脑力当自己的脑力;二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，不怕、不怕监禁杀身，只认得真理，不认得个人利害。

(6)、      这句话与《了凡四训》中的“昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生”有异曲同工之妙，但胡适先生的这句话更有音韵感，更美。这句话是胡适先生25岁时所做的自寿诗里的。此自寿诗刊登于1917年的《新青年》。      沁园春·二十五岁生日自寿      五年十二月十七日，是我二十五岁的生日。独坐江楼，回想这几年思想的变迁，又念不久既当归去，因作此词，并非自寿，只可算是一种自誓。      弃我去者，二十五年，不可重来。看江明雪霁，吾当寿我，且须高咏，不用衔杯。种种从前，都成今我，莫更思量更莫哀。从今后，要那么收果，先那么栽。忽然异想天开。似天上诸仙采药回。有丹能却老，鞭能缩地，芝能点石，触处金堆。我笑诸仙，诸仙笑我，敬谢诸仙我不才。葫芦里，也有些微物，试与君猜。      做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑

(7)、(大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。)

(8)、所以之前的失败原因，就是因为我初中高中都不够努力，在大学突然努力，却也弥补不了什么。因为我的人生晃荡了那么多年，才知道自己喜欢的，一直在坚持的是写文字。因为读书9年，我就写了9年日记，写了30多本日记，这是难得可贵的。没有人监督下，我日复一日完成了这么大量的日记。

(9)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

(10)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

(11)、(做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。胡适)

(12)、(现在有人对你们说：牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！我对你们说：争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！胡适)

(13)、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。--华罗庚

(14)、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我(wWw.qQzF.cn)的诗，正如我不能做你的梦。

(15)、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！--郭小川

(16)、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是难能可贵的革命品质。--

(17)、墮落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。

(18)、(怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。胡适)

(19)、凡主张彻底改革的人，在政治上没有一个不走上专制的路，这是很自然的，只有的专制政权可以铲除一切反对d，消灭一切阻力……他们不承认他们的见解会有错误，他们也不能承认反对的人会有值得考虑的理由，所以他们不能容忍异己，也不能容许自由的思想与言论。

(20)、我读书奉行九个字，就是"读书好，好读书，读好书"。--冰心

2、胡适先生的十大经典语录

(1)、(生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。胡适)

(2)、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

(3)、保险的意义，只是今天作明天的准备；生时作死时的准备；父母作儿女的准备；儿女幼时作儿女长大时的准备；如此而已。今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。

(4)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

(5)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

(6)、美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，无自由。

(7)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

(8)、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。——胡适

(9)、花瓣儿纷纷的落了，劳伊亲手拾存，当一封无言的书信，寄给伊心上的人。

(10)、阅读的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。--余秋雨

(11)、每日所读之书，分两类：一类是精读的，一类是浏览的。--梁启超

(12)、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。

(13)、如果早起的那只鸟没有吃到虫子，那就会被别的鸟吃掉。--马云

(14)、堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

(15)、有结果未必是成功，但是没有结果一定是失败。--马云

(16)、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。

(17)、我笑你一秒钟行五十的无线电，总比不上我区区的心头一念！我这心头一念，才从竹竿巷，忽到竹竿尖；忽在赫贞江上，忽在凯约湖边；我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万转！(胡适)

(18)、      此文章于1919年7月20日刊登在《每周评论》。当时社会风云幻变，大部分的政客都在空谈外国进口的“主义”、好听的“主义”、偏向纸上的“主义”，胡适先生严厉的指出这是舆论的大危险。主义的大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病的“根本解决”，从此用不着费心去研究这个那个具体问题的解决方法了。而高谈主义，不去研究问题的人，就是畏难求易，就是懒。研究问题是极困难的事情，而高谈主义却是极容易的事情。所以，才会有这么多人，不脚踏实地的研究问题，而去空谈某某主义。      我们不去研究人力车夫的生计，却去高谈社会主义！不去研究女子如何解放，家庭制度如何纠正，却去高谈公妻主义和自由恋爱！不去研究安福部如何解放，不去研究南北问题如何解决，却去高谈无政府主义！——我们还要得意洋洋的夸口道：“我们所谈的是根本解决”。老实说吧，这是自欺欺人的梦话，这是中国思想破产的铁证，这是中国社会改良的死刑宣告。这段高喊呼吁“多研究些问题，少谈点主义”放在当今，依然适用。      大胆的假设，小心的求证

(19)、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。--臧克家

(20)、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才有真进步。--鲁迅

3、胡适的名人名言有哪些

(1)、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。

(2)、(花瓣儿纷纷的落了，劳伊亲手拾存，当一封无言的书信，寄给伊心上的人。胡适)

(3)、所以大学只考了一个大专，可以说读大专，只要参加高考的人，都有得读。高考落榜后，对自己初中，高中所作所为感到很羞愧，感觉对不起爸妈。也是从那一刻，才知道换个角度去体谅自己的父母。可以说人生稍微懂事起，还是高考落榜后。

(4)、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。--柴静

(5)、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。

(6)、胡适说：“我们要深信：今天的失败，都由于过去的不努力。我们要深知：今日的努力，必定有将来的大收获”《赠与今年大学毕业生》

(7)、这句名言是胡适当年赠与大学毕业生的，我也借花献佛赠给喜欢经典语录名言警句的朋友们，希望你们也能从这句名言中能够得到启发，改变自己，走向成功。我们不妨一起看一下胡适这句自信的名言怎么说的，如何道出了许多人失败的原因，文字如下：

(8)、因为初中三年当怕了，高中三年，我样样是跟初中反着来，是带头玩，带头违纪，大事不犯，小事不断的那种。我记得寝室从2楼翻到1楼，也是我带的头，后来整栋寝室很多不爱学习的同学也跟着翻下楼去网吧通宵。高中我几乎被找家长很多次，临近高考还被辞退回家休息，高考时候直接来参加高考就行。

(9)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

(10)、一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主;反之则否。(胡适)

(11)、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

(12)、不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。

(13)、美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，无自由。

(14)、如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。

(15)、(朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。胡适)

(16)、幼年就读于家乡私塾，19岁考取庚子赔款官费生，留学美国，师从哲学家约翰·杜威，1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣扬个性解放、思想自由，与陈独秀同为新文化运动的领袖。

(17)、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

(18)、所以说胡适很自信的名言，道出了许多人失败的原因，想成功的人值得一看！因为我也是一个想成功的人，或许成功来的很晚，再怎么晚，也值得在一个领域上努力下去，一辈子去践行！

(19)、读书力求三性：韧性、记性、悟性。有韧性没有记性，读了白读；有记性没有悟性，书是死书。三性具备，堪称知识富翁。--魏明伦

(20)、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

4、胡适努力人生

(1)、(现在有人告诉你牺牲你个人的自由去争取国家的自由。可是我要告诉你为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。)

(2)、一个人处在沉闷的时代，是容易喜欢看古书的，作为研究，看看也不要紧，不过深入之后，就容易受其浸润，和现代离开。--鲁迅

(3)、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。保险的意义，只是今天作明天的准备；生时作死时的准备；父母作儿女的准备；儿女幼时作儿女长大时的准备；如此而已。今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。不愿勾起相思，不敢出门看月；偏偏月进窗来，害我相思一夜。从前禅宗和尚曾说，菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。大胆假设，小心求证。都是平常经验，都是平常影象。偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样。都是平常情感，都是平常言语。偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。对事要于无疑处存，对人要于有疑处不疑。多谈些问题，少谈些主义。多研究些问题，少谈些主义。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。发明不是发财，是为人类。忽在赫贞江上，忽在凯约湖边；简单说来，拜金主义只有三个信条：第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。科学精神在于寻求事实，寻求真理。宽容比自由更重要。历史不是一个任人打扮的小姑娘。美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，无自由。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。其实朋友是人造的关系，是自由选择的人伦，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的天伦。生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。为学有如金字塔，要能广大要能高。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万。我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。我笑你一秒钟行五十的无线电，总比不上我区区的心头一念！我这心头一念才从竹竿巷，忽到竹竿尖；无目的读书是散步而不是学习。现在有人告诉你牺牲你个人的自由去争取国家的自由。可是我要告诉你为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。学生运动已发生了，是青年一种活动力的表现，是一种好现象，决不能压下去的，也决不可把它压下去的。要怎么收获，先那么栽。也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。一句好坏可以影响无数人，一句坏话可以害死无数人。依旧是月圆时，依旧是空山，静夜；我独自下山归来，这凄凉如何能解！翠微山上的一阵松涛，惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。有几分证据说几分话，想怎么收获就怎么栽。有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。醉过方知酒浓，爱过方知情重。昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。

(4)、保险的意义，只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天，这是真稳健;生时预备死时，这是真旷达;父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人

(5)、因为后来大学我没能顺利毕业，就提前出去找工作，因为我坚信凭着自己的专业能找到一份好的工作。我也做到了，没有靠毕业证找的工作，公司直接看作品录用的。我比其他同学找工作都快，而且工资也相对于高一些。可以说人生第一份工作是真的很重要。我记得我第一份工作是做儿童动画的，结果这家公司做了3年倒闭了。

(6)、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

(7)、你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

(8)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

(9)、(你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。胡适)

(10)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

(11)、朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

(12)、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。

(13)、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。

(14)、这个应该首先从读书时代说起，因为读书时候，能看出我们努力没有。可以说我读书时候，都是玩过来的，初中，高中，大学，整整九年，玩过来的。怎么玩过来的，我也给自己分析来一下。

(15)、我初中三年，几乎成了老师的左膀右臂，我记得初中时候分班，好几个班主任都抢着要我。原因也很简单，有我在他班里，纪律卫生方面都不成问题，因为我也负责监督卫生，有时候劳动委员都很讨厌我多事。

(16)、其实我记他们名字，我也不怕得罪人，因为我读书那会儿个头在班里算很高的，加上玩得好的哥们挺多，隔壁班的，隔壁班的隔壁班的，都有跟我关系好一起玩的哥们，没人敢怎么惹我。

(17)、(从前禅宗和尚曾说，菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。)

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