关于道德品德的故事精辟80条

良好道德品质的故事

1、良好的道德品质的名言

(1)、春风化雨,润物无声。作为一名班主任,我意识到让每一个孩子健健康康、快快乐乐地长大才是我送给他们好的礼物。我会持之以恒爱我的学生,用我的力量尽力去帮助他们。讲好德育故事,塑造他们的良好品格,让他们有一个健康快乐的童年。

(2)、然而,身上的钱很快就花光了,家里也拒绝寄钱,除非他继续去上学。毛主席思来想去,自己以后适合干的工作可能就是当个老师,正好湖南师范学校开始招生,而且不收学费,膳宿费也很便宜。于是,毛主席就这么稀里糊涂的报了名,在这里开始了5年的学习生涯。

(3)、怕大伙不相信,小赵还会调出手机相册里与“知己”们的合影照,以证实他与人家的关系很铁,以示自己头上的光环很亮。

(4)、江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

(5)、”若发生纠纷争执,怎么解决?这份工作充斥着争吵哭骂声,你得善于倾听,通情达理面面俱到,让人心服口服。“

(6)、那个人听了,什么也没说,默默地离开了林肯的办公室。有关道德的故事:猴子与道德把五只猴子关在一个笼子里,上头有一串香蕉实验人员装了一个自动装置。

(7)、仪式上,为评选出来的14个书香家庭发放了学习用品,书香家庭代表、家长委员会主任分别作了发言,广大家长纷纷表示,将不忘初心,重视家庭建设,重言传更重身教,用实际行动做好中华民族传统家庭美德的传承和弘扬,用千千万万个好家风,支撑起全社会的好风气。

(8)、蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

(9)、InnovationMakesDiverseDream

(10)、夫妻二人心里常常郁闷,要一生受穷,谁能高兴。

(11)、因为其他四只猴子认为猴子A会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉,A尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉。

(12)、二人心里兴奋,以后再不信服算卦相面,观阴阳宅,还有什和尚道士的了。

(13)、有一次,列宁下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备自己退回去。

(14)、   孩子的品质教育可不是一篇文章的学习、一个教育视频的观看能够培养出来的。平常的言传身教、随时的语言传达给孩子很重要。在我们家,尊老是很重要的。比如饭桌上,只有长者、老人上桌坐定准备吃饭时晚辈才可以动筷进食,饭后要收拾餐桌餐具,不能让老人动手。平常老人喜欢安静的居住环境,也要时刻注意言行不能过于高亢影响老人的休息。家中有客人到访,更要以客人为主进行招待,特别是来者是小朋友小客人,要尽量和睦不争抢玩具、零食。

(15)、勤劳就是我们家里代代相传的家风。现在就从我做起,继续发扬“勤劳”的美德。

(16)、道德的传承也同样离不开家庭、学校、社会、劳动和创造,以致分门别类地产生各自的要求和水准。——选自叶千华《心灵夜语》第348页“浅说道德法律爱情”。

(17)、老人们爱讲“积德损德”,这话对,中国传统文化博大精深充满智慧。荣华富贵不是争来的,是积德来的。人有多少德,就有多少福,无德不得,失德散尽。

(18)、总书记说:“家风是一个家庭的精神内核”“家风是社会风气的重要组成部分”。家风家训作为传承中华文明的微观载体,潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵,是每个家庭教育智慧的深刻体现。为了发挥家风家训在学生品德形成中的教育作用,青岛市第十五实验小学开设“好家风”课程,通过制定家风家训、记录家风故事、宣讲名家家训、绘制家族族谱等课程活动,弘扬家庭美德,树立文化自信。

(19)、美国作家欧;亨利在他的小说《后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

(20)、为进一步弘扬中华民族优秀传统文化,传承优秀家规家训,进一步引导学生传承好家风,弘扬好家教。生命工程学院于2022年3月8日举办“良好家风我传承,优秀品格伴我行”主题系列活动——记录家风故事,凝聚道德力量,学子们积极开展记录家风故事活动,让我们一起来看看他们的家风故事吧。

2、关于道德品德的故事

(1)、崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

(2)、帮助孩子性格养成、行为纠正,用故事代替说教

(3)、近朱者赤,近墨者黑。环境对孩子的影响也是很大的。

(4)、《周易》上说:“积善之家必有余庆”,意思是说行善的人家就一定会有好事等着呢。可见人生的福运是怎么来的?福运是修来的,只有积德行善才能改变命运。

(5)、一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。时值隆冬腊月,北风狂呼,以至于砚台里的墨都冻成了冰,家里穷,哪有火来取暖?宋濂手指冻的都无法屈伸,仍然坚持连夜抄书。抄完了书,一路跑着去还书给人家,决不超过约定的还书日期。

(6)、这就是道德的起源。有关道德的故事:离你近的“零工资”员工“先生,我是来应聘的。”

(7)、这时候,鼹鼠妹妹想到一个好主意,我们可以给爸爸送午餐呀,可是外面冰天雪地……

(8)、他不仅曝光和他人的交往经过,还喜欢谈论他人的私生活,谁近夫妻间闹起了矛盾,谁近离了婚,谁的公司出现了困境。只要他知道的,总是知无不言,言无不尽。

(9)、后来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子A。

(10)、但是他们都不知道为什么,只知道去动香蕉会被猴扁。

(11)、“勤俭节约”也是我们家一直践行的。爷爷一直对我们讲他小时候的故事,挨过饿吃过苦,知道粮食来之不易,我们不能轻易的去浪费,要体会农民伯伯的不容易。“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗我一直铭记于心。我们吃的每一顿饭都来之不易,我也会遵循我家的家风做一个节俭的人。

(12)、仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)

(13)、下面老子又把“徳”与“仁”、“义”、“礼”相比较,认为“失德”后必然每况愈下。失去了“徳”,只好去推行有作为而无目的的“仁“,失去了“仁”,就只好去推行有所作为而存在目的的“义”,失去了“义”,就只好去推行“礼仪规范”,而“礼”是用武力来强迫别人顺从的东西,是祸乱的开端。所以有道德者,必须坚守纯朴质实的“道”,而摈弃以智取巧。从而“无为无不为”。

(14)、(3) 必须冷静地区分,哪些对孩子的惩罚是出于自己情绪的发泄,哪些是真正为了教育孩子。

(15)、俗话说:富不过三代,但范氏家族却兴旺了八百年!范仲淹四个儿子都德才兼备,当了宰相和大官。范家的后代一直到民国初年都不衰。其秘诀就在于范家子孙不忘“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和“积德行善”的祖训。

(16)、父亲气的骂他“懒而无用”,毛主席也生气了,当即离家出走。父亲拎着拖鞋就追了出来,一边追一边骂,命令他回家。毛主席也倔,跑到一条河边,说:“你再走近一步我就跳下去。”

(17)、这条法则是自由主义者提出的检验一切道德规范的标准,不符合这条规则的道德就是不平等的、迫害弱者的奴隶道德。换句话说,只要是与他人无关亦未侵犯他人自由和利益的行为,不应该被认为是不道德的、邪恶的、可耻的,不应该受到任何暴力干涉或舆论谴责。

(18)、  孩子是家庭的镜子。父母的每一点善良、宽容、积极乐观、同情心、民主的德行以及整洁、勤劳、节俭的习惯,都会在孩子身上反映出来。这些德行和习惯无论多么微小,都会像星光一样永远留在孩子的记忆里。这些美好的德行和习惯,不仅影响着父母自己的人生,也正在造就着孩子的人生。它既是现在,也是未来每一个家庭中为宝贵的财富。那些乐于请教,经常看书的人,他们总是越来越安宁、平静、快乐,他们的孩子也总是会受到良好的影响而变得有教养、有智慧。今年高考中取得684高分的理科状元张惟宜同学,对此有着深刻的认识。他说:“我的母亲是严谨高效的人,认真、负责。我在这种榜样的影响下,先是形成了今日事今日毕的习惯,而后随着能力的提高,懂得寻求高效率、少失误。而我的父亲平易近人,宽容热忱。我是父亲的一个更年轻的版本,爱笑、广交朋友,永远快乐,尽我所能帮助别人。”相反的,自私的父母不可能教育出慷慨的孩子,一个虐待老人的母亲也不可能有一个孝顺的儿子。懒惰、游手好闲的父母,也不要指望他们的孩子会多么勤劳,恶行昭彰的父母怎么敢期望孩子有美好的品德?

(19)、那个人说:“林肯先生,我就是想请您帮我打这场不正义的官司,只要我胜诉,您要多少酬劳都可以。”

(20)、面对贫困、饥饿、寒冷,宋濂不以为意,不以为苦,一心努力学习,明白了很多做人之理。到了二十岁,他成年了,就更加渴慕圣贤之道。但由于没有老师指点,遇有问题常常得不到解决,他就步行一百多里路,去找自己同乡中有成就的前辈请教。

3、道德品质典型事例

(1)、有一次,年老的父母想吃米饭,但是家里一点米也没有,怎样办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就能够满足父母的这点要求了吗?

(2)、丹阳市“美老干部”孙洪如同志授课《发扬抗战精神,共圆中国梦想》,详细讲述了珥陵镇抗战历史和抗战故事,勉励大家学习抗战英雄不怕流血、不怕牺牲的奉献精神。

(3)、一次上细菌课后放映纪录片,内容是宣传日本军国主义所谓战绩的。影片中有这样一组镜头,一个中国人被日本侵略者枪杀,而周围观看叫好的竟是一群中国人。当时,看这部影片舶只有鲁迅一个是中国人。看完影片之后,大家拍手欢呼。这影片、这掌声都深深地刺痛了鲁迅,他在数月内吃不好饭、睡不好觉,为此曾一个人走进深山里放声悲歌。

(4)、正在他尴尬之际,联邦议员道格拉斯走上前来,伸手接过林肯的帽子,捧在手里,直到所有仪式都结束了,林肯友好地向道格拉斯点头示意,道格拉斯才把帽子递了回去。其实,道格拉斯与林肯从年轻时就有许多恩怨纠葛。

(5)、情景剧《我也想好好学习》中,家长们结合日常生活的实例,将两个不同家庭的“家长”“家风”很好的展现出来,呼吁广大家长要“注重家庭、注重家教、注重家风”。

(6)、高老师:是的。在培养孩子品德方面,环境的因素也不可忽视。坏环境毁掉孩子,好环境成就孩子。孩子天性爱模仿,即使是他反对的事情,多次接触后,也会渐渐麻木,并染上恶习。让孩远离失去道德和廉耻约束的环境,应该让孩子明白哪些是不值得效仿的。

(7)、庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。

(8)、家风,是善良之风,是礼貌之风,是简朴之风。家风就像一盏灯,照亮我前行的路,伴随我一路成长。长辈们给我树立了好榜样,传递着正能量,一直在潜移默化的感染我!

(9)、徐香玉同志与大家一起分享日常工作中的点点滴滴,教导我镇青年干部们在工作中不仅要有耐心、恒心,更要有责任心和担当意识。

(10)、好的家风可以养成良好的生活习惯,培养出优秀的人才。我将时刻铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,做一个对社会和祖国有用的人才。

(11)、晋朝时候。有个着名友悌的人。姓王名览。他的母亲打他不同母的哥哥叫王祥的时候。王览每每流着眼泪。抱了哥哥。他的母亲虐使王祥和王祥的妻子。王览同了他的妻子。也一定赶去同做。后来王祥在社会上。渐渐地有了名誉。王览的母亲很妒忌他。就用毒酒要药死他。王览知道了。就拿了药酒来抢着喝。他的母亲就急急忙忙把药酒夺来倒在地上。因为了这一件事。他母亲的心里也就感悟了。当时吕虔有把佩刀。看佩刀上面刻着的字。带了这佩刀的人。做官可以做到三公。吕虔就把这佩刀送给王祥了。王祥拿来给了弟弟。果然后代的子孙。做公卿大官的有九代。

(12)、当时朱厚熜为求长生不老药,听信方士认为未有经历人事的少女的月经可保长生不老,大量征召四岁少女,命方士利用她们的处女月经制丹药。另外,为保持宫女的洁净,宫女们不得进食,而只能吃桑、饮露水。被征召的少女都苦不愖言。

(13)、杨时,将乐县人,四岁入村学习,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜著名理学家、教育家程颐为师。

(14)、(5)人为惩罚的程度以不对孩子身心构成极大伤害为原则,并应在之后及时给予爱抚、安慰和分析。

(15)、宋朝名相范仲淹,出身清寒,年青时很穷,他决心将来若能出人头地,定要救济贫苦者。

(16)、科学的思维告诉我们,如果一条河流的某一段出现了污染,鱼儿成堆地死去,水生植物渐渐消失,那我们一定会从这条河流的上游开始寻找原因。如果这一条河流上没有发现,我们又会上溯到另一条相连的河流。同样,一个人的行为出现了问题,我们一定要追根溯源,考察他的道德、品质,这就一定会上溯到家庭教育的影响。对孩子道德品质的培养,和开启他们的智力同等重要。许多情况下,它们是相辅相成的。如果没有良好的道德品质,即使他在某方面有很好的潜能,也很难有什么成就。一个缺乏道德和伦理教育的孩子,他的智力发展越高,他对社会的危险性也越大。因此,我认为,在家庭教育中,培养孩子良好的道德品质,至关重要。

(17)、后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。

(18)、  孩子的教育,是时刻在生活中进行的,才能养成良好的习惯和品德。

(19)、(6)   注意,频繁的惩罚会影响孩子和父母的关系,有导致反叛、厌恶、恐惧等负面影响的可能。

(20)、从我记事起,父亲就教导我:“做人,要诚信待人,这也是为人处事的基本原则。没有诚信,就无法在社会上立足。”鲁迅曾说过:“诚信为人之本。”父亲经常对我说:“你在学校里或者在任何地方,看到别人的东西很好你很想要,记住,千万不能去偷拿别人的,借别人的东西要按时归还!如果这个东西你想要,你可以回来跟爸爸说。”正是因为爸爸的教导,让我认识到诚信是人生中的财富。当我做错事情时,爸爸并不是一味地责罚我,而是让我学会认识错误改正错误。

4、良好道德品质事例

(1)、通过集体观看珥陵镇民政办主任、“中国好人”、“江苏美人物”徐香玉同志的先进事迹短片,实实在在感受到身边先进典型的榜样力量。

(2)、”嗯,这个嘛……我曾经成功说服警察撤销开给我的罚单。“

(3)、聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书,后成为有名的大诗人。

(4)、我的奶奶就是一个勤俭节约的老人,她年轻时吃过不少苦,因此她常常教导我要勤俭节约,衣服不能不喜欢了说扔就扔,不要喜新厌旧。要珍惜粮食,吃饭要吃多少盛多少,一粥一饭来之不易。奶奶的言传身教让我明白了每一粒米每一口饭都是农民伯伯辛苦劳作而来,我更是将“粒粒皆辛苦”牢记于心。

(5)、“道德与伦理?我写过一篇关于亚里士多德的论文,老师给了我个C呢!咦……好像是关于柏拉图的吧,记不大清楚了,我总把这哥俩搞混……”

(6)、隋朝时候,有一个人叫做牛弘的,他原来本是姓寮。他的父亲名叫寮允的,做了后魏国的侍中官,所以皇上赐给他姓牛。牛弘的生平,喜欢读书,他的见闻又很广博,后来做了吏部尚书。

(7)、唐僧师徒为求真经,继续西行…如何看待这个的故事?这一的故事使我想起了,明朝嘉靖帝朱厚熜的一个故事:明嘉靖二十五年(1546年),杨金英等十余名宫女,因不满朱厚熜的暴行而趁其睡觉时,用绳子套在皇帝的颈部欲将其勒死,但因打绳结时,在匆忙中打了个死结未能将皇帝当场勒死,被及时赶来的皇后将皇帝救活。

(8)、郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

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(10)、许多家长有很好的想法,也明白培养孩子良好道德品质的重要性。可是在教育孩子的过程中,往往事与愿违,甚至造成孩子的逆反。这是为什么呢?这是很普遍的现象。尤其是当孩子上了高中,大多数孩子都不跟家长沟通了。这是教育方法出了问题。

(11)、每个人都想在人生旅途中一帆风顺,比如钱财不缺、家庭和睦、健康长寿等等,但是很少有人能事事如意。

(12)、1834年,25岁的林肯当选为伊利诺斯州议员,开始了他的政治生涯。1836年,他又通过考试当上了律师。

(13)、“我想,通过在这份世上艰难的工作里的优异表现,我会很快爬到金字塔的顶端。”

(14)、曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。

(15)、夫妻二人就去集市找算卦先生算一算,何时能富,有个算卦先生说:你二人是穷命人,一生都富不了,就过穷日子吧。

(16)、西汉时期,苏武奉命出使匈奴。匈奴贵族想招降苏武,多次威胁利诱,还将他流放至遥远偏僻的北海牧羊。苏武拄着代表汉朝的符节,一刻不离身,岁月流逝,节竿上缀的三层牦牛尾都落尽了。虽然历尽艰辛,他也始终不肯背叛自己的国家。

(17)、小赵终被老板炒了鱿鱼。老板的理由是:小赵这种人,虽说工作能力很强,但个人修养太差,动不动就在大众场合提及他人的私事,再在公司呆下去,对公司,对老板,是百害,无一利!

(18)、唐僧回驿馆,孙悟空继续在金銮殿翡翠屏中钉下,五城兵马官告知国王:昨夜阴风,鹅笼里小儿,连笼都刮去了。国王闻奏,又惊又恼。国丈笑道:那东土差去取经的和尚,是好和药引”并让那昏君传旨,把各门闭了。又差羽林卫包围了馆驿。

(19)、不久,被朝廷征为将作大匠,迁少府,又任太中大夫。性好宾客,喜抨议时政,言辞激烈,后因触怒曹操而为其所杀。

(20)、好的规矩,成就了我现在的成绩。古人云:有家规的家庭。属于书香门第之家;有家规,有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规,有家训,有家风的家庭,属于王侯将相之家。  

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