谭嗣同的名人名言【文案71句】

谭嗣同的名人名言

1、

(1)、他们每一个人都有着特别不平凡的身份，但后都没被免除死刑。谭嗣同的父亲还是湖北的巡抚，让人没有想到的是，身为朝廷重要臣子的他，儿子被判了死刑，却没有说一句求情的话语。

(2)、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间大的刑罚，大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰

(3)、真实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞

(4)、知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰。

(5)、欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。——(中国近代思想家)谭嗣同教之、养之、取之、任之，有一非其道，则足以败乱天下之人才。——(中国古代诗人)王安石

(6)、其实，张自忠的牺牲不是偶然而是必然，因为他一直都抱着必死的决心就是为了洗刷自己“汉奸”的罪名来证明清白。一个人被老百姓误解到这种地步，心中苦闷可想而知，似乎除了以死明鉴别无他法。一句话，被逼的。

(7)、这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德

(8)、(《与唐绂丞书》，《谭嗣同集》，浙江古籍出版社2018年版，第207页)

(9)、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。

(10)、天无私覆也，地无私载也。作者：(战国)吕不韦

(11)、孤独从一开始注定要用一生来承担。——安妮宝贝

(12)、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——

(13)、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。好词好句

(14)、生平未报国，留作忠魂补。作者：(明)杨继盛

(15)、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素

(16)、一切关于实际的知识，都是从经验开始，又终结于经验。——爱因斯坦

(17)、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

(18)、博求人才，广育士类。——(中国古代诗人)苏轼

(19)、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥也夫斯基

(20)、谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。——培根

2、

(1)、我开始相信，每个人都有自己要背负的十字架…——郭敬明

(2)、当信仰丧失了，荣誉也失去了的时候，这人等于死了。——惠蒂尔

(3)、 愿得此身长报国，何须生入玉门; —— 戴叔伦

(4)、志士叹水逝，行子悲风寒。风寒犹得暖，水逝不复还！况我别同志，遥遥千里间。缆祛泣将别，芳草青且歇。修途浩渺漫，形分肠断绝。何以压轻装，鲛绡缝云裳。何以壮行色，宝剑丁香结。何以表劳思，东海珊瑚枝。何以慰辽远，勤修惜日短。坠欢无续时，嘉会强相期。为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。

(5)、●　不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下初等种子。

(6)、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。——梁实秋

(7)、说到教师的师德，人们马上会想到这样一些词儿为人师表爱岗敬业无私奉献&he

(8)、欲速则不达，见小利则大事不成。春秋孔丘弟子

(9)、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。

(10)、孔子之发言为经，类皆因材施教。因材施教者，佛家所谓因众生之根器当以某等得度者，即为现某等身而为说法。故孔子之言，或大或细，有半有全，犹佛家之有大乘、小乘，有实教、权教，非圣言有异，众生根器不同也。记者误浑连为一编，漫不为区别，复不详记其某一言之发为何地何人何时何事，某为粗、某为精。精杂于粗，则以粗概精而精者亡，粗杂于精，则以精疑粗而粗者亦亡，是以牴牾羼乱而不可就理也。

(11)、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。作者：居里夫人

(12)、只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。歌德

(13)、羽戈，青年学者、作家。致力于政治学与中国近代史研究。《激进之踵：戊戌变法反思录》一书作者。

(14)、信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。——帕斯卡

(15)、想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取

(16)、有如此愿以身殉法的豪情，也难怪乎他会在狱中墙壁上题诗一首《狱中题璧》：

(17)、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

(18)、或雄或雌，或白或黑，或荣或辱，各有对待，不能相通，则我道葢几于穷，而我之有知有守亦不一矣。知者归清，守者归浊，两术剖分，各归其肖，游环中者可知已。

(19)、谭嗣同(1865年1898年)，字复生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十三岁，为戊戌六君子之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。

(20)、我愿意在我困难的地方锤炼我的信仰；因为相信那些寻常和可见的对象并非信仰，只是劝告。——布朗

3、

(1)、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

(2)、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基

(3)、要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心。

(4)、一位文化界人士听到此事时说：“这里不仅是戊戌志士谭嗣同的祖祠，还是浏阳这座千年名城一座有近五百年历史的一座古建筑，同时是浏阳古代八景之一。这座古祠的保存和保护极具历史和文化意义，强拆是对中国古文物的一种破坏，同时是对先烈的一种藐视和侮辱”。

(5)、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。——苏霍姆林斯基

(6)、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。作者：丰子恺

(7)、人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。作者：巴尔扎克

(8)、学者志不立，一经患难，愈见消沮。(清)黄宗羲

(9)、这番话则表明他有意按王夫之的主张立论，不避漏失，不求面面俱到，尽管只是从某一角度出发的见解，也力求发挥到，形成今人所谓“片面的深刻”或“深刻的片面”。虽然“换位思考”之后，结论可能全然相反，因而自相牾。但是只有把各个“片面”充分展开、将理论讲透之后，才真正有利于比较和综合。

(10)、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美

(11)、公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

(12)、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔

(13)、李让眉丨“以诗识人”和“以诗证史”：以谭嗣同为例

(14)、一位谭氏族人说：“不知道这是一个骗局，还是周书记说的话比不上某位为开发商作后台的领导”。

(15)、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

(16)、据一位官员透露，强拆谭氏族祠这一事件，是由浏阳市委书记黎春秋签字同意，并经过了曾任湖南省政协副主席，湖南省作家协会副主席，湖南省文联主席、浏阳谭氏族人谭仲池的同意。

(17)、一个人有了远大的理想，就是在艰苦困难的时候，也会感到幸福。作者：徐特立

(18)、“如金如锡”，刚柔际也。“如圭如璧”，方圆契也。明乎刚柔方圆之分合者，崇道而不倚于术者也。不知其分，恒用其半而各不成。不知其合，两端分用而不相通。

(19)、哪有斩不掉的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。邓中夏

(20)、只有勤勉、毅力才会使我们成功而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。史密斯

4、

(1)、公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。——赫拉克利特

(2)、处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。(汉)王充

(3)、采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善。(中国古代思想家)王充

(4)、惜时如金(智商)如果有什么需要明天做的事，好现在就开始。——富兰克林

(5)、男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。粱启超

(6)、承诺是一件美好的事情，但美好的东西往往不会变为现实。

(7)、我们教师只有通过终身学习的方式，而后做好为人师表关爱学生等五个其它方面的核心内容，方可达到甘为人师，生命无悔方可达到我们的目标。

(8)、班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。

(9)、万山磅礴必有主峰，龙衮九章但挚一领。作者：(唐)韩愈

(10)、据谭氏族人介绍：谭氏家祠的拆除与保护已经历了十四个年头，在2004年3月的某一天，工程方就要拆掉谭氏家祠，但遭到了谭氏族人的合力阻止，使文物没有遭到破坏。自此之后谭氏族人开始了长达十四年的维权和上访。他们曾上访去过长沙市委、市政府、湖南省委、省政府，也去过北京，但都没有得到有效的解决。

(11)、过放荡不羁的生活，容易得像顺水推舟，但是要结识良朋益友，却难如登天。——巴尔扎克

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