一句话评价屈原的离骚精辟107条

一句话评价屈原

1、一句话评价屈原的诗句

(1)、《思美人》，这里的美人就是指楚怀王啊，本想劝怀王做一个明君，谁知这个“美人”不明白他的心；他心里多么难过啊，为怀王写下了表明忠心的《惜诵》，可是后来竟然遭到流放；在他心如乱麻之际，是那首《抽思》，记录下了他丝丝缕缕的愁绪。

(2)、我没追过剧，接下来的话可能有些矫情，近来晚上，我也像威廉•赫歇耳一样，在练习观看，准确说，是每晚看完湖南卫视热播剧《思美人》两集后，又在电脑上多集补看，连看。

(3)、屈原在齐宣王面前没有费吹灰之力，就又一次拉起了“合纵”的大旗，而且由楚怀王担任合约长，合纵典礼要在楚国举行！

(4)、司马迁说屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。见识广、记性好不说，口才也好，还懂得在乱世中如何治国，简直是让人羡慕嫉妒恨的节奏。

(5)、当然，伴随着“屈原是不是阻碍秦国统一”的问题，还有个让人很不知道说什么好的问题——“屈原是爱国者么？”

(6)、“高大俊美，佩长剑，戴高冠，面相富贵高雅”

(7)、公元前277年五月初63岁的屈原穿上他喜欢的五彩衣、头上戴着高高的帽子、腰间配戴一把宝剑向汨罗江走去。

(8)、秦国真是靠“富士康流水线”一统寰宇吗？|循迹晓讲

(9)、两千多年前的屈原，你非要说他的“爱国”必须要同20世纪的“爱国”看齐，实在是荒谬。

(10)、屈原治国的宗旨很明确：在内，仿效商鞅吴起进行变法；对外，联合齐国对付秦国。

(11)、释义：既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。

(12)、他们不是神，可是他们即使变成了鬼，也永远都是英雄！

(13)、屈原在这里精心编导了一场很能戳中观众泪点的戏：湘君和湘夫人约会，但是阴差阳错没有见面。面对着空荡荡的水面，湘夫人愁肠百结，她不禁唱道：

(14)、屈原这些不朽的作品，在我国和世界文学史上都享有崇高的声誉。

(15)、招魂人：如今后人用吃粽子，划龙舟的方式来纪念您，您能接受吗？

(16)、有一曲旋律始终贯穿《思美人》，那是召唤的先声，也是妙音，它不但唤起了那个沉睡两千三百年的奇士伟男，让他精气神充盈，在荆楚大地上指点江山，激扬文字，也是在唤醒被滚滚红尘遮蔽的我们，要以那个奇士伟男为旗，以他投身融为一体的江面为镜，而后，以梦为马，奔向无法避开却充满期望的未来。眼睛瞎了的阿根廷诗人曾喃喃低语，人总在期待和梦幻中生活……我相信，那里，寓含着有趣而又诗意的多样性，那里，将有无数个屈原再生。

(17)、这让看惯《诗经》中凡人恋爱故事的北方各国眼界大开——神仙也会恋爱？人神也可以恋爱？天啊，楚国人怎么如此浪漫？

(18)、娴于辞令：擅长讲话。娴，熟悉。辞令，指外交方面应酬交际的语言。

(19)、楚怀王终于相信屈原是对的，他红着脸对屈原说：麻烦你再跑一趟齐国，和他们结盟吧！屈原临危受命，齐宣王竟然不可思议地答应了！

(20)、屈原用浪漫主义的手法，描绘了他那内容丰富、感情真挚的思想见解和为实现崇高理想而宁死不屈的精神，表达了他对祖国人民深厚的同情，深刻地揭露了统治者贵族的反动和腐朽，赞扬了劳动人民的艰辛劳动。

2、一句话评价屈原的离骚

(1)、有一回，楚怀王让屈原起草“法令”，屈原写完第一稿，上官大夫想占为己有，请求屈原让他看看，但屈原不允，上官大夫于是向楚怀王馋言：“大王，您让屈原制定法令，屈原在人前总夸夸其谈，说楚王少不得他，除了他，没人能做得出来。”楚怀王生气，从此开始疏远屈原。

(2)、◎ 如果按照那套逻辑，诸葛亮和文天祥该如何自处？

(3)、屈原：都是有骨气的中国人，不与世妥协，无论是殉国还是殉情都是很好的表达方式！

(4)、“端午临中夏，时清日复长。”是描写端午节的诗句，请问出自哪个作家_______

(5)、众巫师立即向车上的云神云中君跪拜：我们日夜叹息，就是因为想念您，请不要吝惜您的雨露，保我们年年丰收吧！

(6)、中国人认为“天开于子，地辟于丑，人生于寅”，于是屈原的父亲为他取名为“平”，愿他像“天”一样公正；字是“原”，意为又宽又平的大地。

(7)、宋代诗人范成大《鹧鸪天》中写到“榴花三日迎端午”，下一句是_______

(8)、文学上两大流派，江湖上人称“北《诗经》南《离骚》”。《诗经》是现实主义派，掌门人是谁？不知道，那是一群人的智慧，高手在民间嘛！而《离骚》是浪漫主义派，掌门人就是屈原。

(9)、他不知道他的这篇文章因为涵盖了天文、历史、地理、哲学等多方面的内容、以及他瑰丽的想像，会被后世称为“千古万古至奇之作”。

(10)、务 “陪会”的心酸和无奈，基层干部都懂……

(11)、此刻的屈原已经决定，如果自己此生再回不到郢都，就让灵魂也在外漂泊流浪吧！

(12)、指：同“旨”。迩(ěr)：近。“见”同“现”。

(13)、喜欢橘树，不为别的，就为它专独立、不随波逐流。

(14)、就在他被流放之后，他写出了伟大的政治抒情长诗——《离骚》。离者，别也；骚者，愁也。

(15)、招魂人：您对陈天华蹈海，王国维投湖，海子卧轨，顾城上吊等等这些文人跟您一样自杀怎么看？

(16)、由上观之，屈原看重自己的颜值已毫无疑问，楚国崇尚形式美、异质美、神性美也令人神往。问题马上产生了，在我们这个拼脸的时代，我们能从《思美人》的镜像中获取哪些美的启迪、美的修为直达美的人生境界？我们会不会屡犯东施效颦的笑话？我们对文质兼美或说文质兼胜又会作出怎样的价值取向？另一个问题是，屈原好美而难免自恋的人格形成对我们是不是也提供了一面察之慎之的镜鉴呢？自恋症学名纳喀索斯症，源自古希腊神话的引申，美少年纳喀索斯第一次看到湖水中有一个如此俊美的倒影，他不知是自己，马上爱上了他，为伊消得人憔悴，不能自控，而后投水自尽，化为水仙花。令人称奇的是，沈亚之的《屈原外传》中记载屈原投江死后，“其神游于天河，精灵时降湘浦。楚人思慕，谓之水仙。”此水仙虽非彼水仙，但神话传说引出的无穷意味总令我们浮想联翩……

(17)、从现实的角度看，当然不值了。他死了，汨罗江照样流，地球照样转，楚顷襄王照样昏庸，没过多久楚国就歇菜了。他要是想一死以劝谏君王，这是白死了。他要是一死明志，这也未免迂腐。

(18)、吾乡有此诗人，永州之幸也！在新一届市委政府领导下，永州虽在朝着“创新开放新高地、品质活力新永州”的目标奋勇向前，而外界但知“永州之野产异蛇”，永州为穷乡僻壤，今日永州之诗、之景、之人、之发展，不为人知。故吾做评，既冀诗歌大白于天下，亦冀永州大白于天下也！

(19)、◎ 中国古代只有“天下观”没有“民族国家”的观念

(20)、当心中充满痛苦和纠结的时候，相信谁都不如去倾听自己内心的声音。

3、评价屈原的话

(1)、屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和努力准备、失败悲愤、反思不悔、再试遇挫、徘徊无望、他投不忍等境遇。我们在这首诗中看到了诗人披兰佩蕙，芳洁清峻的美好形象和刚直不阿，忠贞执着的伟大人格。面对现实的污浊险恶，屈原清醒地认识到前途的艰险和命运的多舛，但他不愿屈心抑志，宁愿捍卫自己的人格尊严，九死而未悔。这首诗一改之前时代集体创作诗歌的形式，使诗歌真正成为个人的抒情杰作。作者对自己苦闷的心情反复描绘，沉痛至极，使读者无法不被其强烈炽热的抒情所感染。

(2)、2018年6月27日，湖南省怀化市溆浦县大江口镇村民在包“枕头粽”，枕头粽也是溆浦“双端午”的一大特色。新华社发(薛宇舸摄)

(3)、“湘夫人”有着惊人的美貌；“湘夫人”是位已经出嫁的、受道德礼教制约的女人，她不能与屈原公开见面，而只能跑到荒郊野外与其秘密幽会。

(4)、司马迁认为，屈原心中深感“疾痛惨怛”，因而本能地呼天号地，正是说明《离骚》是屈原急切的人生欲求和生命呼喊。实际上中外历史上所有优秀作品，都是作家从自己内心迸发出来的，是他生命的自然流露。这样的创作理念，如果概括成一句话：写作就是“写自己”。好多好的作品，都是这样写出来的，是作家从自己内心里面流出来的，从自己生命当中生发出来的。曹雪芹写《红楼梦》亦如是。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”书中流淌着作者曹雪芹的“辛酸泪”啊！俄国大文豪列夫·托尔斯泰说，他是蘸着自己的血肉写作。法国大作家福楼拜写到包法利夫人死的时候，感到自己嘴里有砒霜味儿……世界上好多大作家，都是用自己的生命在写作，字字滴血。

(5)、招魂人：您真霸气！后人把您的《离骚》与《诗经·国风》齐名，合成“风骚”，您怎么看？

(6)、就这样，屈原护送着太子来到齐国做人质，此时齐宣王已经离世，他的儿子齐泯王即位，齐楚再次结盟。

(7)、他在这个世界上孤独地行走，无人理解，无人倾诉，然而他却把满腔的失望愤懑化作了一首首瑰丽浪漫的诗，把美和芬芳留在人间。纵然是在生命的尽头，汨罗江畔那纵身一跃，竟成就了一个端午节，令人世代怀念。

(8)、以后大家可别闹出“屈原姓屈”这样的笑话了。

(9)、楚怀王高兴得合不拢嘴，有这个得力的下属，真是倍儿有面子！

(10)、一个贤臣能遇到一代明君是多么难得的事情啊！然而忠臣就一定会得到重用吗？贤臣就一定会得到推荐吗？

(11)、屈原：这名头像几百斤的大盖帽，压得我脖梗疼，还是叫“骚客”亲切点！

(12)、耳朵根子软的楚怀王居然也相信了，他坐在王座上托着腮帮，笑眯眯地看着张仪说：你说话要算话哦！

(13)、招魂人：您喜欢后人怎么称呼您，伟大的爱国诗人吗？

(14)、公元前299年，秦昭襄王要楚怀王和平谈判，楚怀王做出了一个悲壮然而错误的决定：去！

(15)、公元前340年左右，屈原出生在战国后期的楚国。虽说是战国，但出生在别的国家和出生在楚国，幸福指数是大不一样的。

(16)、楚怀王一下子就蒙了。公元前312年，恼羞成怒的楚怀王向秦国宣战，齐国咬牙切齿地帮秦国一起来打楚国。楚国大败，不仅没有夺回商於六百里，反而丢失了六百里汉中，死亡近十万人。

(17)、可即使是这样，他也没有忘记“美政”的理想。一定要做一个贤臣，骑着千里马纵马奔腾，为君王开启圣贤之路！

(18)、   司马迁说：屈原放逐，乃赋离骚。正是有了第二次18年的流放，才有了迁客骚人杜鹃啼血、万古流芳的不朽文章。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”，是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成，是先秦文学的重要构成。

(19)、关于这种观点的讨论在网络上甚嚣尘上。有人义正言辞，煞有介事地提问，说“其实他(屈原)爱的是中国的一个局部罢了，反而是阻碍统一的力量，但我们为什么一直受到的教育说他们是伟大的爱国者呢？”甚至有人说，如果屈原阻碍了秦国统那么为什么现在的秦地陕西也要过端午节祭奠他，这样智商感人的问题不是一个两个，而是在网上大规模存在着。

(20)、我看到，《思美人》力图万花筒式地复活历史人物，复原历史场景，并给历史事件重新编码，再创影像志里一段新历史，在新历史的回放中又将尽可能多的现实关切投射进去，它带来了一种“纷纷总总而来下”的视觉冲击：视野上的史诗追求，对接上的时尚美学，情节上的奇正相生，口味上的多元拼盘，彩片上的绚烂效果，体量上的宏大制作。创作者其用心用情不能谓之不深，其求新求美不能谓之不切，其考究讲究不能谓之不细。特别是对汨罗江畔的“屈粉”来说，看《思美人》是一见倾心，再见暖心，恨不得交心，甚至容不得对它的虐心毁观。于是乎，我将不少专家之言、网评热议、吐槽挑刺一古脑收藏，一条条细读，有些还加以对照查证，但我不准备摆开辩论的架势。

4、一句话评价屈原的句子

(1)、我看到，“一千个观众就有一千个哈姆雷特”的经典论断在弹幕上、在留言板里、在朋友圈中得到了直观、很驳杂的验证。“五音纷兮繁会”，好像屈原早就想象过如些热闹的景观。他对众人嘴里喷出的星沫子是多有领教的，总结并反复强调一句话，世人“好蔽美而称恶。”屈原受过太多的吐槽，他是口水里练就出来的神圣。但凡刺眼抢眼的东西都得经受苛刻的眼光和人言的洗涤。没有抗打击，练不了电视剧，创作者接受采访时说过类似的话。回转千年来看《思美人》，说好说歹的都贯彻了“双百”方针，依我看，被吐槽也未尝不是一件好事，至少说明大家还在乎这个剧，在不断期待以至苛求这个剧，在共同想象、塑造、辨析乃至力图还原屈原和他的同时代。

(2)、二来有才华，才二十多岁就把楚国民间祭祀神灵时唱的歌，重新整理改编了11首，并用楚国诗歌旧题命名为《九歌》。

(3)、关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”据此则当作于屈原放逐后。

(4)、早晨，他饮用的是木兰花上滴落的露水；傍晚，他咀嚼的是秋菊初开的花瓣：

(5)、   由于没有听取屈原的正确意见，加上一系列错误的国内外政策，楚国逐渐衰落了。公元前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，楚国迁都陈郢，屈原写了遗书《哀郢》，他看不过国破家亡，百姓颠沛流离的苦状，楚国灭亡指日可待。万念俱灰之下，他抱着大石投汨罗江而死。屈原到死找不到他的明君，确实是悲情的政治人物。后人评价他是：“文人的不幸，文学之大幸。”

(6)、高考在即，大学哪些专业毕业后工资高，升职快？！

(7)、在这样的观念下，人们纪念屈原几千年，也过了几千年的端午节。既然如此，人们纪念的是那个民间心目中的屈原，至于屈原自己真实的行迹，反而显得不太重要了。

(8)、屈原：孔子呗，然并卵，有本事也创造一个节日，为后人争取几天假期！

(9)、招魂人：殉国的方式有很多种，您腰佩宝剑，为何不拔剑自刎，为什么像妇人一样选择投江？

(10)、屈原又建议：我们的外交，只有采用“合纵”策略才能赢。“合纵”就是几个弱国联合起来抵抗一个强国，一群羊抵抗一只狼。那只狼，就是秦国。

(11)、其他几个国家“合纵”，秦国就“连横”。这只狼受不了了，就把那些羊逐个击破，拉拢一些弱国来进攻另外的弱国。

(12)、蝉蜕(tuì)：这里是摆脱的意思。获：玷污。滋：通“兹”，黑。

(13)、追杀事件的发生地就是今天的汨罗江，兵士们终在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了之后压上石块投入江心，演出了一幕残酷的历史悲剧。

(14)、“白描”叙事，不渲染，不夸张，就事论事，按照时间的先后顺序，以“信任→疏远→罢官→流放→自沉”为线索，紧紧围绕屈原的“有志而终不得”，主要记叙他政治上的悲惨遭遇。

(15)、释义：时俗之人本来就工于取巧，他们舍弃正常的法则而不用，专以徇私枉法、苟合取容为常规。这四句诗借匠人的工具表达出屈原对楚国的当权者不以国家利益为重，背离正轨，邪曲害公的愤慨。

(16)、他是第一个在文学史上留下名字的诗人。先秦没有专业作诗的诗人，屈原是第一个。之后，《诗经》这一支，“诗圣”杜甫就是掌门人；《离骚》这一支，掌门人是“诗仙”李白……

(17)、口诀念了不到三遍，屈原大夫的灵魂就随风到了衡东，开口第一句话就问：“二货，衡东哪家土菜馆的味道好？”

(18)、在人生的后一刻，他终于强硬了一回，绝不割地，终死在了秦国。

(19)、更有甚者，胡适说：“屈原是谁？这个问题是没有人发过问的。我现在不但要问屈原是什么人，并且要问屈原这个人究竟有没有？”那意思是，屈原可能是个虚构出来的人物。

(20)、屈原：张仪，他是个贱人，世之罕贱！当年秦国想攻打齐国，又忧虑齐楚已结盟，派张仪这个贱人出使我楚国，这贱人向楚怀王许诺，若楚国与齐国绝交，则献商於六百里地给楚国，楚怀王贪婪弱智，相信了这个贱人，我苦劝不听，还派使者去齐国辱骂齐王断绝盟约，事后，怀王派人去秦国取地，张仪贱人却说当初只答应给六里地，气得怀王痔疮崩裂，口吐鼻涕，一怒之下，兴兵攻打秦国，结果却被秦齐两国联合击败，楚国从此像被拔掉了牙的老虎，再无实力与秦国争雄…张仪这个骗子，满嘴喷粪，毫无信义可言，毁了楚国八百年的基业！

5、用几句话评价屈原20—30字

(1)、岁月无情，草木在不断地凋零，美人的青春啊，终有一天也会一去不复返。时光像流沙从指缝里溜走，而我屈原，空有一腔忠诚，到头来却是一场空。

(2)、   屈原所处的时代，正是诸子百家纵横捭阖、战国七雄逐鹿中原的时代。楚国和秦国为强大，都有统一天下的雄心。屈原向楚国两任老板楚怀王和他儿子顷襄王提出对内举贤任能，改革政治，对外与苏秦、战国四公子——楚国春申君黄歇，齐国孟尝君田文，魏国信陵君魏无忌，赵国平原君赵胜联合，主张“合纵”抗秦。悲催的这两任老大都是糊涂蛋，只听信子兰、靳尚、郑袖等小人，后把屈原的治国方针放弃了。而秦国对内改革使用商鞅，搞了个商鞅变法，对外开放，用张仪的“连横”政策，逐个击破，先后大获成功。后世有人评说，一个屈原抵得上商鞅和张仪两人。

(3)、屈原出生在楚国鼎盛时期的“宣威盛世”。楚国那时候真繁荣啊！疆域辽阔、物产丰富、经济发达，还开辟了海上“丝绸之路”！

(4)、然而，屈原的才华还是得到了楚王的重视和信任。司马迁写道：屈原知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。

(5)、意思就是：见识广博，还有才，进宫跟他聊天的都是楚王，出宫就是就是经常和皇室贵族一起玩。

(6)、瑟瑟的秋风，渗透了我的心田；荡漾的水波，起伏在我的心间；而那纷纷的落叶啊，犹如我此刻不断下坠的心情……

(7)、屈原不是不知道，那时魏国的纵横家公孙衍倡导的“合纵”策略，刚刚被秦相张仪的“连横”策略打败。

(8)、顺便说一句，楚国的人才流失严重，这是从春秋那会儿就有的事情。所谓的“楚才晋用”都不算啥，楚国人伍子胥还把楚国先王鞭尸了呢。屈原一生都留在楚国，即使被放逐了也没有跑到别的国家去，如果这不算爱国的话，那么，出生在楚国上蔡的李斯算什么呢？

(9)、把屈原当作例子写在自己的诗歌作品中，李白一共用了多少次呢？足足有13次。孟郊至少用了屈原七次、白居易用了屈原九次当例子……湘君、香草、美人、嘉树……屈原开了头，后人都纷纷模仿。

(10)、绯闻屈原与楚王有恋情。因被怀王厌弃，而失恋跳江。

(11)、                —《离骚》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 

(12)、上官大夫与屈原同等官职，一起侍奉楚怀王，然而屈原比他更有才，所以专宠屈原，上官大夫因此心生嫉恨。

(13)、十几年后，楚怀王驾崩，为防止屈原与郑袖的关系卷土重来，楚国王室遵照楚怀王的遗命，派人对屈原进行了捕杀。

(14)、花儿听见，花儿落泪；鸟儿飞过，鸟儿悲伤。周围的人听见了，也陪着他们爱戴的三闾大夫一起默默流下伤心的泪水。

(15)、屈原咽着口水说：“莫讲这么多，一家家带我去吃！”

(16)、齐桓：即齐桓公，名小白，春秋五霸之公元前685年至前643年在位。汤：商朝的开国君主。武：指周武王，灭商建立西周王朝。

(17)、神 中国各地一生必去美景打卡地，你去过几个？

(18)、“香草”的意向，指贤臣、指人品；“美人”的比喻，指自己、指君王。 “香草美人”的象征手法，为屈原。

(19)、清澈的江水流潺潺，岸上的枫林成片片。极目四望人不见，春色虽暖心中怜。

(20)、首先有小人诬告屈原，耳朵根子软的楚怀王居然就相信了，生气地疏远了屈原。

(1)、                —《离骚》

(2)、这个说法很狗血，团团这么爱八卦肯定不能错过

(3)、所以，“屈原是不是阻碍统一呢”？我的答案是，这种问题就不该问，问这问题的，大概非蠢即坏，如此而已。

(4)、屈原表示激烈反对，结果被贬为三闾大夫，变成了专管祭祀的小官和教授贵族子弟的教师。

(5)、就在屈原离开郢都后不久，秦国找借口联合其他国家出兵讨伐楚国，齐国积极响应。楚国，再也不是当年那个强大的楚国了。

(6)、屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。(他)知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。

(7)、屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭贬去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

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