人的尊严的意思怎么理解精辟123条

人的尊严可以用一句话来概括

1、人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念

(1)、人作为社会存在的动物,是一定要生活在秩序中的。这里所说的秩序,指的是社会秩序。所谓的社会秩序,是一个相对于自然秩序的概念。也就是说,人所生活于其中的社会秩序都具有人为性,是完全不同于自然秩序的人为秩序,或可称之为社会秩序。

(2)、生命,只要你充分利用,它便是长久的。——塞内加

(3)、高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。

(4)、这也就是说,相对于自然秩序的自然状态,只是我们出于讨论问题的需要而设想的一个假设。今天的人们依然喜欢用“丛林社会”“弱肉强食”之类的比喻来描述人类社会,但这只是比喻;再丛林的社会,也躲不过权力的操控,而权力,无论是公开的还是隐蔽的,它毕竟表现出人与人的某种关系,而且体现出某种具有支配性的力量,这种支配性的力量与意图(设想、故意、图谋、理念等等)的实现有关,所以其本身就是人的社会性存在的构成要素。

(5)、所幸,后的检查结果发现并不是肿瘤,影片中头发花白的树锋笑着说:“我每次都可以绝处逢生。”

(6)、孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进。

(7)、年轻时的味芳几乎是一眼就相中了树锋,可是树锋当时已经订婚,并在婚后有了一儿一女。1966年“文革”开始,树锋经历了政治运动、工作调动、丧妻别女……而味芳一直孤身一人。

(8)、的自尊心骄傲、自大或自我批评精神的同义词自尊心强的人比别人优越而只对有信心相信能够克服的缺点。

(9)、生活中有几个值得你放下自尊和骄傲的?哪怕是低到尘埃里的苔藓也有坚韧灿烂的一面!

(10)、- 高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。——名言警句出自――伊•谢•科恩

(11)、尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

(12)、尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明。

(13)、 读书以过目成诵为能,是不济事。——郑板桥

(14)、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。

(15)、14) 王小波:尊严就是你走在任何地方,都被当作一个人物而不是一个东西来看待。

(16)、德国基本法的第一句为“人之尊严不可侵犯”,此话看起来与现实相悖,因为尊严经常受到侵犯。但是这句话的本意是指,我们不应容许人的尊严受到侵犯。

(17)、 那种必须为之竞争的尊严比争吵更无价值,因为真正的尊严,其本质就是容忍。没有一个人的尊严在竭力维护时会毫无损伤。英国作家泰勒《政治家》

(18)、不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。 ——名言警句出自席勒

(19)、自我教育需要有重要而强有力的促进因素。

(20)、不要让一个人去守卫他的尊严,而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

2、人的尊严的意思怎么理解

(1)、生命在闪光中显出灿烂,在平凡中显出真实。——柏克

(2)、我活得愈久,便愈确定热忱是所有特性或质性中重要的。

(3)、         ——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

(4)、冰心说,爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,不觉得痛苦;有泪可落也不是悲哀。这或许就是医务人员应该达到的境界,也是我们终的追求。

(5)、珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

(6)、12) 伊·谢·科恩:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。

(7)、本文以“高尚的施舍”为题,有什么深刻的含义?

(8)、现在人们经常议论势利的问题,并指势利在成为我们社会的一种病症。需要指出的是,这种势利在很多时候并不仅仅是一种市井文化。大学在为企业造势,政府在为企业家护航,官员见到富人笑脸相迎,媒体对社会中的富人充满溢美之词等等,但在另外一面,则是对一般民众以及弱势者的冷漠甚至不屑。而且,近些年来一些地方不时出现这样的现象,即对某些特殊群体给予特殊的照顾甚至赋予某种特权。有的公安明确提出为知名企业家提供专门保护,有的省公安厅为企业家专门开设24小时热线,有的对投资人子女入学实行加分照顾,有的甚至政府明文规定,对投资超过多少的企业家交通违规从轻处罚。对强者和富人的特殊照顾甚至提供特权,同时必然意味着对其他人的歧视与羞辱。政府所要提供的是公共服务,而这种公共服务是以每个公民都是平等的主体为基础的。

(9)、我国目前患有阿尔茨海默症的人数达到了900多万,位列世界第但我们对这一群体的关注和了解还远远不够,调节方式还有待研究,针对阿尔茨海默症患者家庭的社会养老资源仍相对匮乏。影片中的两位老人生活在相对发达的上海,还是经济条件较好的知识分子家庭,但他们的晚年依然捉襟见肘,可想而知其他阿尔茨海默症家庭的处境。

(10)、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。——肖伯纳

(11)、- 自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。 ——格言警句出自屠格涅夫

(12)、树锋和味芳的老年生活面临着重重困境:味芳的病情日益加重,而树锋的身体也越来越吃不消。

(13)、然后管理人员闻声而至,看看里头究竟在闹什么。动气的我告诉经理:“你的保安骂人呀!”于是她对着一位保安随手一指:“你!撤!”这时,一位冷静的观众适时指出我的错误:“他并没有骂人。”

(14)、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

(15)、清贫,也就是贫而不贱,且有一股自重自尊的清气。这种人穷则穷矣,然尊严所在,绝不容人轻视贬抑半分,不食嗟来之食,不以媚色示人,任何人见他,都还得敬他三分。

(16)、而叔公这种理性的考虑在赵青看来就是一种有尊严的晚年生活:“我对有尊严的理解是,这个尊严不是来自其他人对你的照顾,是来源于自己。当你老了之后,能把自己的生活安排好,不去麻烦别人,这就是一种有尊严的生活。”

(17)、珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

(18)、两人相守近半个世纪,携手步入生命中的后一段岁月,这时,味芳的记忆力却开始严重衰退。生活能力也出现明显退化,她把鞋套当作头罩戴在头上。她找不到发卡的时候,甚至将手伸进了马桶中,好几次试图到水中去捞。

(19)、不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。——席勒

(20)、11) 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重的内心的安修正感与尊严感。——艾琳·C·卡瑟拉

3、人的尊严可以用一句话来概括吗

(1)、有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的意义了。

(2)、如果一个人对自己不恰当、不合适的行为不知道惭愧,不感到难为情,那就是不知羞耻,这样的人永远不会有自尊。

(3)、假如你认为能够,你便能够;假如你认为不能够;你便不能够。

(4)、在这本书中,席拉赫提及了很多真实的案例,比如欧洲的“保安式监禁”,即政府对某些“旋转门囚犯”采取的监禁措施。所谓“旋转门囚犯”,就是指监狱里的常客,他们的生活轨迹大概可以用“犯罪——坐牢——刑满释放——重新犯罪”这一循环来概括。

(5)、尊严文明但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

(6)、生命的富有,不在于自己拥有多少,而在于能给自己多少广阔的心灵空间。同样,生命的高贵,也不在于自己处在什么位置,只在于能否始终不渝地坚守心灵的自由。任何生命的心灵深处都有一颗馨香的大树,即便是天国中飘来的一片雪花,抑或是荒原中一株随风摇曳的野草,甚至是一只匆匆奔走的蚂蚁,再卑微的生命,只要能够看守住心灵中的这棵大树,不被外在的一切所迷惑、迷乱、迷失,就能坚守住生命中可宝贵的东西。

(7)、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。-屠格涅夫

(8)、反观我们的社会,不仅是对穷人,就是对相对意义上的弱者,歧视与不公平也无处不在。现在许多人在谈论流动性过剩的问题,流动性过剩简单说就是钱多了。但在流动性过剩的另一面,众多的中小企业却缺乏资金支持,更不用说广大农村和西部地区。有数据表明,近5年中小企业占全部金融机构比重只有10%左右,国内81%的中小企业一年内流动资金不能满足需要,60%没有中长期。而正是这4000多万家中小企业,创造了中国近六成的国内生产总值,提供了七成左右的城镇就业机会,研发了全国四分之三以上的专利和新产品,对税收的贡献也占到近五成。

(9)、这段话的意思是:“不懂得命运,就不能做君子;不懂得礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正认识他。”

(10)、后,在牵着味芳离开影厅前,树峰温文尔雅地向大家作揖致谢,他说:“请大家帮我想想办法”。

(11)、12) 伊·谢·科恩:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。

(12)、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。

(13)、战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。

(14)、虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。——柯林斯托姆

(15)、 ①尊贵,庄严.②可尊敬的身份或地位.(>1549页)

(16)、狮子有王者霸气,王者尊严,王者风范,这是大自然赋予狮子的本色,使人望而生畏,敬而远之。其实人活着就该如此,不活则罢,要活就活出精彩,活出价值,活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执着。因此,我欣赏狮子,欣赏尊严。

(17)、10) 工作,独立获得食物是尊严。——何炅

(18)、我们的尊严不在于我们做什么,而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

(19)、一个人要敞开心扉,虚心学习,大胆尝试,不断超越,增强自身实力,做一个有尊严、有价值的人。

(20)、不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

4、人的尊严体现在哪些方面

(1)、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

(2)、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。——罗曼·罗兰

(3)、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时,漂亮的衣服才能派上用场。

(4)、幽默乃是尊严的肯定,又是对人类超然物外的胸襟之明证。

(5)、然而席拉赫用“法律不溯及既往”这一原则,反驳了这一做法。他不无克制地指出:“在一个自由社会里永远不会有的保护,就算这话听起来很可怕,但自由的确意味着我们必须生活在许多风险之中。”

(6)、对恶意的侮辱与诋毁,则要及时予以回击,必要时运用法律武器扞卫自尊。

(7)、生命的尊严使普遍的的准则。生命的尊严是没有等价物的,是任何东西都不能代替的。——池田大作

(8)、1970年,他们走到一起,那年,味芳42岁,树锋43岁。

(9)、其实,无论面对什么困境,树锋的选择永远坚持一个原则:他要跟味芳在一起,这是不容置疑的。而味芳虽然有时候会闹脾气,但是只要树锋在,她还是会去适应。

(10)、曾经有一个做销售的同事,性格温和、忠厚老实,其他同事有什么请求,他都会尽力帮忙。不太好的地方,就是业绩不佳。

(11)、人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念。它比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。

(12)、我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。——英国谚语

(13)、有尊严的人,在困境中不堕落,他永远看见希望,而奋进不辍。

(14)、不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重他人的尊严。——席勒

(15)、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样,都有其尊严存在。

(16)、自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——名言警句出自――罗素

(17)、人不可有傲气,但必须有傲骨。这是着名画家徐悲鸿的座右铭。是的,人活着就要有尊严。

(18)、“你能看出他表情的落寞,内心的挣扎。叔婆说的很多话让人听了心里难受,但是她不是故意的,作为一个病人这是很正常的。我觉得我内心还没有坚强到可以冷静地拍摄这个镜头,我就去卫生间哭,哭完再出来拍。”导演赵青这样回忆当时的情形。

(19)、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。

(20)、18) 虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。——柯林斯托姆

5、人的尊严怎么写

(1)、在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严。

(2)、15) 只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时,漂亮的衣服才能派上用场。

(3)、人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而强烈的持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰?高而斯华馁

(4)、雪花躺在树的枝柯上,岿然不动,它面对着灿烂的阳光,泛着亮丽的光泽,姿态从容而又高贵。几分钟后,它的形体开始融化,化成一颗晶莹的水滴,湮没在树干里,只剩下它的灵魂在枝柯上高洁的舞动。

(5)、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。

(6)、孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。

(7)、有尊严,是我们活着的基本标准,是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人,无论你是否贫穷,是否困苦,是否碌碌无为,但一定要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。

(8)、树锋和味芳是两位在上海生活了一辈子的老人。

(9)、没错,那位保安的确没开口骂人,他只不过是气势有点凶、语气有点暴罢了。说他骂人,只是我自己实在看不惯。然而,我又怎么会看不惯呢?全国各地,这类保安人员的粗野言行我早就碰到过不知多少回了。他们似乎只有两种态度,不是对着贵客恭敬行礼,就是在需要的时候声色俱厉,几乎没有任何中间地带。

(10)、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基

(11)、 能够把的财物生命转借给的朋友以的需求转让尊严之名把的荣誉安在他人头上这却罕见。——蒙田

(12)、几天之后,我在一家餐馆晚饭,去洗手间的时候路过一间房门半开的包间,里头传来阵阵怒吼。我本能地走慢几步,看见房里一位喝红了脸的人正在痛骂一个低着头的服务生,他叫道:“我这身衣服你赔得起吗?你老板还得叫我大爷呢!你这XX混蛋!”我马上就想起那天那一位尽忠职守的保安,不是因为他当时的态度很接近眼前这位“大爷”,而是他的样子很像这个吓得缩起了身子的服务员。

(13)、尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。

(14)、文化,看似只是不起眼的泥土,然而我们期待的文明而有尊严的社会,就是从这里生根,抽芽,一片叶子一片叶子长出来的。

(15)、什么是坚韧不拔之志?除了信念坚定、意志顽强之外,还有就是不可动摇、坚强不屈。换句话说,就是底线和原则不可动摇,有辱尊严、有失公允的事情不容退让。

(16)、人的尊严可以用一句话来概括:即他的信念……它比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。——海卡尔

(17)、相信就是强大。怀疑只会抑制能力,而信仰却是力量。

(18)、除了穷人与弱者,现在的富豪和强者也不见得很有尊严。

(19)、科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕**过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。

(20)、今年重阳节,电影在上海影城点映时,树锋和味芳也到了现场。电影中的味芳只有一个四岁的孩子的智力,而这时,她的智力差不多是零岁了,她已经完全无法正常沟通,吞咽功能也出现障碍,失能到了一个相对极限的状态。

(1)、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。——名言警句出自――屠格涅夫

(2)、而他的孩子,我这位同学,尽管一身旧衣早就洗得发白,却永远穿戴得整整齐齐,一丝不苟。近偶尔忆起童年往事,念及他家那极尽简朴的陈设,窗明几净,堂堂正正,我才赫然想起,这就是古人所说的“清贫”。

(3)、只要不气馁,不灰心,不放弃,自己相信自己,自己尊重自己,就会感受自尊的快乐。

(4)、不知道他自己的尊严的人,便不能尊重别人的尊严。           ——席勒

(5)、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

(6)、然后,无情的市场竞争就进来了,情况只有变得更坏。

(7)、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样,都有其尊严存在。——尼克松

(8)、如果你想受人尊敬,那么首要的一点是你得尊敬你自己;只有这样,只有自我尊敬,你才能赢得别人的尊敬。            

(9)、14) 王小波:尊严就是你走在任何地方,都被当作一个人物而不是一个东西来看待。

(10)、人与生俱来的尊严是与生命同等可贵、同样不容侵犯的,权力可能剥夺一个人的尊严,但不可能因此把他变成一个没有尊严的动物。尊严并不为达到任何其他目的服务,更不能为其他目的而被牺牲。

(11)、贝多芬正和歌德在热烈叙谈。德国的皇后、皇太子从他们身边走过。皇太子装出热情的样子向贝多芬他们脱帽致敬,皇后也亲热地向他们点头招呼。贝多芬却把头一昂,似乎什么也没有看见似的。歌德却受宠若惊,赶忙抖抖身上的灰尘,整整衣领,把帽子脱下拿在手中,迎上去向皇后、皇太子弯腰致敬。看见歌德这种卑躬屈膝的样子,贝多芬先前心目中这位诗人的高大形象顿时土崩瓦解。

(12)、生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。——马丁·路德金

(13)、纪录片的海报上写着:执子之手,与子偕老。这也是导演赵青心目中,叔公叔婆爱情的真实写照。

(14)、在现实生活中,许多人都热衷安定,追求平静,就不知他们的尊严正在被沙土悄无声息的埋没,他们的尊严在安静的哭泣着、无奈着……或许他们在嫌弃挫折、逃离伤害,可他们真正不敢面对的,是自己那脆弱的尊严!

(15)、保持和培养每个学生的自尊心,取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。

(16)、是由血缘关系看似自然演进的父子君臣关系实施统治,还是以一整套由其成员制定出的规则为基础,这里面的差别是观念,而观念确实建构、改变着世界。于是,我们在这里一共涉及到众意、公意、自然类比、自然法、政治秩序、伦理秩序等诸多概念,里面贯穿着形式与内容、程序与实质的哲学思辨,体现出对人的尊严的形式化思考(何谓人的概念)与实际要求(人权)。而当我们讲人为、建构、社会这些概念时,契约论依然是一个绕不过去的问题。黑格尔在契约论上误解了卢梭,是因为他更看重的是普遍精神的自我否定这一形式化的、也就是根本性的力量。这个区别暂且不论。如果我们想到契约总是一个个的人签订的,那我们就会想到与契约相关的,就是市场经济,就是市场经济中须臾也离不开的诚信、责任与义务。没有这些东西,契约就是一纸空文。而这些东西,恰恰提高的是人们的道德意识。如果我们觉得仅仅依靠人们的道德意识还不够,或者并不保险的话,就需要法律制度的介入,而这等于“引狼入室”,这个“狼”,就是霍布斯所说的“利维坦”。当然,这只是在逻辑上的一种论述,现实生活中并无如此鲜明的时间上的前后、或逻辑上结论。但就简单的直观的事实而言,如果在市场经济中,我们明显感受到道德的堕落、信任的缺失、戾气的增长,那么不是市场经济本身出了问题,就是政治秩序不够完善,或者说我们还没有找到把“利维坦”关进笼子里的方式。所以问题论述起来很复,其实明眼人早就一目了然。

(17)、 自尊自爱力求的动力却一切事业的渊源。——屠格涅夫

(18)、有尊严的人,不奴颜媚骨,有尊严的人,不摇尾乞怜,有尊严的人,不妄自菲薄。

(19)、可以时时想念你,念着你,就是在心里想着你;能永远爱你,包容你,就是珍惜你。

(20)、当那位“大爷”觉得服务生不给自己面子、因而当众羞辱他的时候,他也许不知道这种粗暴本身就是很丢脸的行为。弱者饱遭欺凌,并不表示欺人的强者就因此得到尊严;恰恰相反,尊严与面子是人际的舞蹈,任何一个剥夺他人尊严的人,都不可能是个体面的君子。

(1)、18) 虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。——柯林斯托姆

(2)、尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之说在。

(3)、国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值——托·伍·威尔逊

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