关于兔子的成语故事精辟101条

关于兔子的成语故事

1、关于兔子的成语故事100个

(1)、③比喻不想努力，就希望获得成功的侥幸心理。

(2)、不远，奔赴战场。像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照着身上的铠甲。将军和战士身经百战，转战数载，有的为国而死，有的胜利归来。

(3)、凿壁借光匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。翻译：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

(4)、老鼠们满不在意，认为自己只要建好大坝就能拦住洪水。只有一只老鼠奋力跑去了南边的山上，这只老鼠后在小马的帮助下跑到了山上。

(5)、成语故事如下：从前，有一群老鼠住在森林里的低洼地带，他们在那里生活了很多年。有一天野兔跑来告诉老鼠们马上要发洪水了。

(6)、成语出处：战国韩韩非《韩非子五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”

(7)、兔子通常是对另一只兔子才会发出嘶嘶的叫声。嘶嘶的叫声是代表一种反击的警告，主要是是告诉另一只兔子别过来的意思，否则它会进行攻击。

(8)、成语“守株待兔”比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：天上掉馅饼的事不会天天有，如果自己不努力劳动，总有一天会什么都没有得到，却白白浪费了宝贵的时间，要自己主动努力。

(9)、成语辨析：守株待兔和“刻舟求剑”；都含有“不知变通”之意。但守株待兔重在“守”和“待”；形容人不作主观努力；只是存在侥幸心理；想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不了解情况变化；不知变通而采取错误方法。

(10)、(7)我能不能找条猎狗替我守在这里，既能给我衔来撞死的兔子，又能制造声音惊吓兔子，还能追赶捉住兔子，何乐而不为？

(11)、这个故事告诫我们：不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的，如果总想不劳而获，那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。

(12)、(5)树站在那里又不会动，我应该用一个其他的东西来代替树，让它能动，于是发明了捕兔网。

(13)、有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他庆幸自己的好运气。

(14)、从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树墩子，等着奇迹的出现。

(15)、刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！翻译：战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

(16)、像猫咪一样，兔子满足时也会呜呜叫。不过兔子和猫咪不同之处是猫咪会用喉去发声，但兔子是用牙齿去发声。

(17)、小朋友们好，这里是花生宝贝每日晚安故事，Allan哥哥又和大家见面啦，今天给大家带来的成语故事是——兔死狐悲。

(18)、宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”

(19)、成语辨析：守株待兔和“刻舟求剑”；都含有“不知变通”之意。但守株待兔重在“守”和“待”；形容人不作主观努力；只是存在侥幸心理；想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不了解情况变化；不知变通而采取错误方法。

(20)、猴子、大象和兔子是“铁杆”死d，它们在小溪旁的草地上有说有笑、嬉戏玩耍，好不热闹。突然，他们不约而同地看到小溪对面的苹果树上结满了又红又大的苹果，口水顿时流了三千尺。这时，猴子建议：“我们比赛谁先摘到苹果，好不好？”，兔子连连说：“拜托，我对体育一窍不通，还是个十足的‘旱鸭子’，那就让我当裁判吧。”“好！”，大象和猴子异口同声地说道。

2、关于兔子的成语故事

(1)、归来后拜见天子，天子坐在朝堂上。给木兰记大的功，赏赐了很多财物。可汗问木兰还想要什么，木兰说：“我不愿做大官，希望骑上千里马，赶快回故乡。”

(2)、成语用法：守株待兔连动式；作宾语、定语；含贬义。

(3)、机杼声一声连着一声，木兰正对着门织布。突然听不到了织布机的声音，只听见木兰的叹气声。

(4)、叶公好龙叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。翻译：从前有个叫叶公的人喜欢龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

(5)、北魏时，有一户姓花的人家，老父叫花弧。花弧有一个女儿，名叫木兰，她从小就喜欢舞枪弄棒，武艺十分高强。

(6)、第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。

(7)、亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。

(8)、木兰捉来一对雌雄兔子，然后笑着说：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，两兔傍地走，安能辨我是雄雌。”

(9)、有一个老人经过，看见狐狸在兔子旁边哭泣，觉得奇怪，就问狐狸：“狐狸，你为什么哭呀？”

(10)、(2)兔子撞树的事是个秘密，不能让别人知道，不然别人都来守株待兔，我吃什么？

(11)、话说，有一个农民，去田地里干活，某天干活干累了，就准备去田地旁边的树桩子坐着休息一会。

(12)、有个长者经过，看见狐狸在兔子旁边哭泣，觉得奇怪，就问狐狸哭泣的原因。狐狸悲哀的说："我和兔子同样是微小的动物，是猎人捕猎的对象。我们相约共同对敌，共生死，同患难。现在我的同盟被猎人射死，他今日的死亡，意味着我明天的死亡。我们是真正的朋友，我哪能不伤心哭泣呢!"长者听了，叹着气，说："你为这样的同伴哀悼哭得有理!""兔死狐悲"这个成语就是由这个故事而来的。表示对同类的死亡或不幸的伤心。

(13)、造句：这件事错综复杂,虽经多方核查,仍给人以扑朔迷离之感,使之难明真相。

(14)、宋国有一个农民，每天在田地里劳动。有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他庆幸自己的好运气。晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。

(15)、可是有一天，兔子被猎人一箭射死了，狐狸也遇到危险，猎人走后，狐狸就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。

(16)、襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

(17)、(用法)联合式；作谓语、定语；形容事情杂乱

(18)、大王难道没有见过蜻蜓吗?长着6只脚和四只翅膀，在天地之间飞翔，低下头来啄食蚊虫，抬头起来喝甘美的露水，自以为无忧无患，又和人没有争执。岂不知那几岁的孩子，正在调糖稀涂在丝网上，将要在高空之上粘住它，它的下场将是被蚂蚁吃掉。蜻蜓的事可能是小事，其实黄雀也是如此。它俯下身去啄，仰起身来栖息在茂密的树丛中，鼓动着它的翅膀奋力高翔，自己满以为没有祸患，和人没有争执，却不知那公子王孙左手拿着弹弓，右手按上弹丸，将要向70尺高空以黄雀的脖子为射击目标。黄雀白天还在茂密的树丛中游玩，晚上就成了桌上的佳肴，转眼之间落入王孙公子之口。

(19)、   有一天，他正在田地里耕作，不知从哪儿来了一只兔子，急急忙忙地奔逃，结果一头撞死在了树桩上。他跑过去一看，高兴得不得了：“今天的运气真好，白白收获了一只兔子！”他拎着兔子一边往家走，一边得意扬扬地想：“要是我每天都在这里等着收获一只兔子，那以后就可以不用这么劳累了。”

(20)、是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

3、关于兔子的成语故事简短一点

(1)、说明了“人尽其才，物尽其用”的道理，选用人才务必要避其所短，用其所长。不然的话，就会像该文描写的猎人那样，不但捉不住兔子，而且白白糟踏了鸭子。

(2)、大象悠闲地迈着四方步，向对岸淌去，一边走，一边看着猴子，故意甩着大鼻子和尾巴，似乎在向猴子炫耀，而猴子呢，则在原地急得像热锅上的蚂蚁---团团转，又是在原地上直打滚，又是在四处张望着是否附近有桥，急得抓耳挠腮，后来，又试着跳入水中，结果不但没有注意到对岸，而且刚游了一会，便没有了力气，浑身湿漉漉的，被过路人戏称“落汤猴”，而大象那边好象也出现了麻烦，苹果树又高又大，就算是大象的两个大长鼻子加起来也够不着，急得火烧火燎，围着苹果树转个不停，猴子见了，刚才的不快仿佛像长了翅膀一样，顿时烟消云散，见到大象狼狈的样子，便幸灾乐祸地哈哈大笑，这时又想到自己的处境，便悲哀起来。

(3)、画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。翻译：楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则是足够的。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢?”说罢，便把壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人终没有喝到酒。

(4)、他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。

(5)、作者通过鸭子的风趣幽默、令人发笑的语言，善意地讽刺了那个猎人，本文出自苏轼《艾子杂说》。

(6)、那黄鹄的事可能是小事，其实蔡灵侯的事也是如此。他曾南到高陂游玩，北到巫山之顶，饮茹溪里的水，吃湘江里的鱼;左手抱着年轻貌美的侍妾，右手搂着如花似玉的宠妃，和这些人同车驰骋在高蔡市上，根本不管国家大事。却不知道那子发正在接受宣王的进攻命令，他将要成为阶下之囚。

(7)、从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

(8)、成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

(9)、  《韩非子.五蠹》：“宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”

(10)、后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。

(11)、守株待兔：一个农民看见一只兔子撞在树根死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

(12)、他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。

(13)、这时，一只匆忙跑来的兔子?撞到了树桩，撞死了。

(14)、他开始期待越来越多的兔子眼瞎撞到树桩，好坐享其成。于是，农民不管田地里的活了，开始每天守着那个树桩等待兔子撞过来。

(15)、第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。

(16)、兔子才起来而鹘(猛禽)已扑击下去。比喻动作敏捷，也比喻写文章或作书画下笔迅速，没有停滞。

(17)、掩耳盗铃：一个人以为堵住自己耳朵盗铃不会被人听见，结果让发现。

(18)、兔子的尖叫和人类一样，通常是代表害怕或者痛楚。如果突然听到兔子尖叫，主人立刻要多注意，因为可能兔子是受了伤。

(19)、从前，一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人，彼此联盟发誓，发誓要同生死，共患难。一天，当他们正在田野里享受大自然的美景时，不料一群猎人突然前来，一箭就射死了兔子，狐狸也险遭不测。猎人走后，狐狸就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。

(20)、(1)兔子这么多，跑的又快，林子里树又这么多，肯定有其他的兔子会撞树而亡。

4、关于兔子的成语故事手抄报

(1)、第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

(2)、今年不仅有383天，还有闰二月，更是双春年

(3)、守株待兔宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。翻译：宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

(4)、他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”

(5)、相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改良生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

(6)、兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

(7)、通常开始有绕圈转的求爱行为也就代表兔子是时候可以进行绝育了。绕圈转也同时可以代表想人注意或者要求食物。

(8)、(4)兔子撞树而亡，会不会撞其他的东西而亡呢？我是不是应该把树种的更密一些，这样就增加了兔子撞树的几率。

(9)、第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。

(10)、引导孩子们了解守株待兔的基本含义和引申含义

(11)、唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

(12)、一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。

(13)、这样反复了三四次，野鸭子忽然蹒跚着走到猎人面前对猎人说：“我是一只鸭子，杀死我并吃掉，这是我的本分，怎么把乱抛乱扔的痛苦加于我呢？”那个猎人说：“我以为你是鹘，可以捕捉到兔子，你竟然是鸭子啊？”野鸭子举起了脚掌给那个人看，笑着对他说：“你看看我这脚手，你认为我可以按住那兔子吗？”

(14)、他提起毛笔，蘸饱墨汁，只见兔起鹘落，一个苍劲有力的“龙”字出现在笔端。

(15)、后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。

(16)、 宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮足乎？”从狙皆伏而喜。翻译：战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像不愿意似的。老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？” 猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。

(17)、从前，一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人，彼此联盟发誓，发誓要同生死，共患难。一天，当他们正在田野里享受大自然的美景时，不料一群猎人突然前来，一箭就射死了兔子，狐狸也险遭不测。猎人走后，狐狸就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。

(18)、(释义)指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。

(19)、相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改良生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

(20)、庄辛对楚襄王说：“君王左有州侯右有夏侯，车后又有鄢陵君和寿陵君跟从着，一味过着毫无节制的生活，不理国家政事，如此会使郢都变得很危险。”楚襄王说：“先生老糊涂了吗？还是认为楚国将遇到不祥呢？”庄辛说：“臣当然是看到了事情的必然后果，不必认为国家遇到不祥。假如君王始终宠幸这四个人，而不稍加收敛，那楚国一定会因此而灭亡的。请君王准许臣到赵国避难，在那里来静观楚国的变化。”庄辛离开楚国到了赵国，他只在那里住了5个月，秦国就发兵攻占了鄢、郢、巫、上蔡、陈这些地方，楚襄王也流亡躲藏在城阳。在这时候襄王才派人率骑士到赵国召请庄辛。庄辛说：“可以。”庄辛到了城阳以后，楚襄王对他说：“寡人当初不听先生的话，如今事情发展到这地步，对这事可怎么办呢？”

5、关于兔子的成语故事英语

(1)、(出自)《乐府诗集·横吹曲辞木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”

(2)、于是，木兰要求与父亲比武，如果胜了就让她去从军。花弧向来不服老，就答应了。父女俩就在花园里比剑，你来我往。

(3)、绝育可以减少这一类发情的行为，不过不可以完全清除这一种发情行为。绝育后的公兔仍然会追逐母兔，把母兔擒住。

(4)、木兰武艺高强，智勇双全，打了很多次胜仗，立下了大功。出征十二年，但是谁也不知道她是女子。敌人终于投降了，木兰凯旋，换上女装。

(5)、   于是，从第二天开始，他放下锄头，每天守在田边的那个树桩旁边，等着兔子跑过来撞死在树桩上。时间就这样一天天过去了，田地里长满了野草，荒芜不堪。宋国人还在树桩旁边等着，然而再也没有兔子撞死过。

(6)、从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。 

(7)、后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。

(8)、一则耐人寻味的寓言故事，故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟。

(9)、老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

(10)、喷气声代表兔子觉得某些东西或某些行动令它感到受威胁。如果是你的行动令兔子感到受威胁，当你再不停止那行动，就可能会被咬。

(11)、②把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。

(12)、这时有一位长者经过，看到这一幕，觉得奇怪就问狐狸为什么哭泣，狐狸悲哀的说：&#我和兔子同样是微小的动物，是猎人捕猎的对象。我们相约共同对敌， 共生死，同患难。现在我的同盟被猎人射死，他今日的死亡，意味着我明天的死亡。我们是真正的朋友，我哪能不伤心哭泣呢！&#

(13)、通过讲述一只乌鸦喝水的故事。告诉人们遇到困难不要轻言放弃，要运用身边可以利用到的任何东西帮助自己，发挥自己的聪明才智，要有突破精神，不达到目的不放弃的精神，在一次次的坚持过后，总会看到胜利的曙光。

(14)、意思是说我女扮男装，就像在地上走的兔子难以分辨出雌雄一样，根本看不出来我是男的还是女的啊。

(15)、一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

(16)、筼筜谷在陕西洋县西北，谷中多竹。宋神宗熙宁八年(公元1075年)，文同任洋州知州，曾在此谷中筑亭。文同是苏轼的表兄兼好友，北宋画家，善画山水，尤善画竹，创深墨为面，淡墨为背的竹叶画法，开后世“湖州竹派”，曾画《筼筜谷偃竹》赠苏轼。元丰二年(1079)正月，文与可病逝。七月，苏轼在湖州曝晒书画，看到文与可的这幅遗作，写了这篇题记。

(17)、狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。翻译：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到(一只)狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的(话)不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为(狐狸的话)是有道理的，所以就和它(一起)走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为(它们)是害怕狐狸。

(18)、有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他庆幸自己的好运气。

(19)、△ 点击上方听今天的成语故事——《兔死狐悲》

(20)、闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑，借以比喻有志报国的人及时奋起。

(1)、从前，一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人，彼此联盟发誓，发誓要同生死，共患难。一天，当他们正在田野里享受大自然的美景时，不料一群猎人突然前来，一箭就射死了兔子，狐狸也险遭不测。猎人走后，狐狸就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。

转载请注明出处阿文说说网 » 关于兔子的成语故事精辟101条