关于生命价值的名言警句或诗句精辟122条

关于生命价值的诗句

1、关于生命价值的诗句古诗十句

(1)、——萧楚女●人生的价值，即以其人对于当代所组的工作为尺度。——徐玮●人生不是一种享受，而是一桩十分沉重的工作。

(2)、同时，诗人沙辉也认为:作家生活的环境,如世代生存的村落、一直以来秉承的传统生活方式、以及这样的生存环境和生活方式与时代相互激荡而产生的“精神阵痛”，等等，凡是能够在作家内心引起思索、感触和痛楚的，都会直接影响着作家张开自己的喉咙。……民族情感是来源于衣胞之地的，是与生俱来的，是与自己血脉相连中产生的精神情结、情怀。因为认知、感知而产生的对于民族的情怀、对于故土的情怀，就是艺术的一种为真诚的精神态度的生发和来源之一。功利的或者是外界强加的，很少也很难产生真艺术，唯有灵魂深处迸发出来的情感方可称之为艺术的真情感。……因为成长环境和成长史，会成为诗人的思想以及看待世界的眼光和态度的一部分。正因为“我”是彝族，才会有了“是这个样的我”的所谓作品。可见，沙辉具有朴素的民族文化传承观念，认为“我”之所以成为“我”，那一切都是以祖先留下的文化为依托的。

(3)、——肖伯纳懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

(4)、这是使人为之愕然的场景，这要心灵与心灵找到沟通的渠道。他们比远古祖先穴居在“更矮更暗更潮更闷热的，洞穴”，是为了人们“窗户向阳，装上空调”，“在红地毯上，沉着踱步”……诗人将今日的猫耳洞人与多少万年前裸体穴居的蓝田人、元谋人相比，比出我们民族“捍卫繁衍生息疆域的悲歌和浩歌”之“龙的传人”的血亲关系，也揭开今日在猫耳洞的“裸体人”之谜——

(5)、     毋庸置疑，这两首诗写出了英雄的真正内核，上为国家，心系家庭，完整的人就应是家国一体，融爱于身的生命体。杨佳富在写与政治相关的抒情诗时，有一种底线意识，那就是不喊空泛的口号，挖掘出人物内心细腻的真情实感。这样的创作理念，符合中国古代的“文以载道”“天人合一”的写作哲思。

(6)、——泰戈尔人需要有一颗牺牲自己私利的心。——屠格涅夫船锚是不怕埋没自己的。

(7)、她对老师们说：“从教以来，真正让我为之怦然心动的、为之燃烧热情的还是去年1月与新教育的相遇。它就如一道清风吹进我的教育世界，让我的生活焕然一新。以前也做班级管理也搞教学，但往往是想到一点做一点，也不曾想这样做到底要有什么结果，冥冥之中只感觉这样去做，能给学生们带来快乐。日子就这样一天天过去了，直到2015年1月8日邂逅新教育，我教育生活的心灯就此点亮。‘让师生、家长过一种幸福完整的教育生活’，这是多么美好又实在的教育理念和愿景啊！营造书香校园、缔造教室、开发卓越课程、每月一事、戏剧课程……就如一颗颗珍珠，串起了我的教育生活，激发了我的教育热情，感觉到未来的日子将有很大的不同。”

(8)、生命短暂，切不可猬琐偏狭。生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

(9)、——培根今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

(10)、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

(11)、——德国诗人歌德不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。——莎士比亚不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改良现在。

(12)、     茶叶和马帮飘过子夜/酒气被寒星汲尽/瓦楞上的草深了/那么多光荣和梦想/沉睡为寂静的花蕊//当青草把坟地和道路染成葱绿/蜜蜂携着亡灵在花蕊中沉醉/群山向着天边奔涌/谁能怀疑这蓬勃的生机/怀疑你的期望和激情/不是那帖理想与现实和解的良药(《我的军嫂》选段)。纯心酿真情。杨佳富在生活的细微处寻找真实的诗意，爱人及被人爱，一切事物浸染在光辉的爱意中，亲人、民族、国家，以致自然宇宙。这是可贵的生活方式，更是诗意生活的视界。 

(13)、虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。

(14)、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

(15)、14)东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

(16)、     他始终为军人歌唱，为边防战士歌唱，为祖国的边防歌唱，他的诗歌对军人神圣使命与奉献精神的关注，使得他的诗歌中表现出浩大而自由的阳刚之气，令读者内心激荡，感慨万千。“有人的地方/可能会有许多烦恼/没有人的地方/除了烦恼什么也没有”(《红其拉甫之恋》)。在“生命的禁区”帕米尔高原上，人烟稀少，生活坏境极端恶劣，孤寂是新疆红其拉甫边防检查站的战士们所面临的大挑战，这些完全超出了普通人的想象和忍耐范围。在高原面前/人是渺小短暂的/自然却是伟峻永恒的/帕里人/缺氧不缺精神/海拔高境界更高//走进帕里/生活，不是梦/而是由我们自己托起的一片晴空/生命，不是一个玩笑/而是庄严而神圣的旅程(《帕里之爱》)。这充分展示了诗人对生活有着细微的观察，对生命有着深度的体验和思考。

(17)、诗人用双手，托起新的生命！飞扬的诗情，飘飘升空，沐浴春雨，惊现诗的彩虹。在诗的王国，纵横驰骋。

(18)、——克雷洛夫男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。

(19)、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

(20)、——佚名人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。

2、关于生命价值的名言警句或诗句

(1)、《生命像什么？》眼镜先生生命是什么？我也不好说。我只能说，生命像什么？生命像一棵小树，她从地下形成，她在地下生根。

(2)、——佚名幸福在于为别人而生活。——列夫托尔斯泰。

(3)、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。

(4)、6)我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名

(5)、——罗曼·罗兰大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌德理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。

(6)、人居天地之间，人人得壹生，不得重生也。”生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

(7)、——爱因斯坦生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲我生来是为斗争的。

(8)、——舒尔茨如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

(9)、她说的“1月8日”那天，指的是2015年1月8日在北京师范大学礼堂举行的新教育生命叙事报告会。会上，来自全国各地的新教育榜样教师讲述了他们的新教育生活，以及新教育带给他们的成长与幸福。

(10)、——达尔文珍惜生命就要珍惜今天。——谚语人生包含着一天，一天象征着一生。

(11)、4)春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

(12)、培根生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。

(13)、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

(14)、(诗经·郑风·子衿)所谓伊人，在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)巧笑倩兮，美目盼兮。

(15)、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

(16)、——晋·陶渊明天地无，人命若朝霞。——三国·曹植三万六千日，夜夜当秉烛。

(17)、回到成都，黄雪萍就行动起来了。从哪里入手做新教育呢？黄雪萍首先选择了新教育实验十大行动之一的“缔造教室”。

(18)、诗人情感常常是碎片化，情绪成为情感的变体存在，成为诗歌创作的主要经脉。然而，与其被动阐释诗歌文本中的情绪情感逻辑，不如主动把握诗的真谛，从诗的内在肌理入手，研读诗人所处环境的情感伦理。

(19)、(美)《独立宣言》我们依恋着我们所忍受过的，我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的，因为那是一种人生的美好。佚名人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实法国人长着大脑为的是思索人生；人长着双手为的是创造未来。

(20)、     追求生命的宏大和对美好生活的向往是贯穿杨佳富诗歌命题的一条主线，在这样的目标刺激下，他的写作，就带有一种奋不顾身的态势。因此，他的诗歌在发声上，都是强击型的，下捶较猛。依照荣格的性格决定命运说，在同为心理创造性活动的诗歌写作中，性格更决定着作品的成色、温度与特性。集彝人的韧性与军人的刚性于一身的杨佳富，在《我是彝人》一诗中直言不讳地喊出了自己的心声—子弹是我的性格/粉碎刀枪不入的神话/与和平鸽一起飞翔//故乡是我的牵挂/无论我飞得多高多远/心都永远在阿妈的山上//星星是我的生活/无论平凡和伟大/我都在神秘的边境闪耀//月亮是我的爱人/无论贫穷和富有/她都从不改变爱我的心//太阳是我的梦想/无论中国人还是外国人/让我们一道点燃彝山的火把。把子弹当成性格，这是军人视角，当然，这样的内视行为外化成精神诉求时，就有一种无往而不胜的力量产生。事实上，作为一柄点燃彝山的火把，诗人杨佳富，即使遭遇坎坷，内心闪电一样的弹道也从未暗淡和冷却过。在军旅诗坛，他照彻生命的光源，源源不断地涌自内心，他向外界提供了这样的精神甄别，激情地写道：“红红的太阳/是在海水中泡过/是在泪水中泡过/是在黑幕中升起的/人类要活下去/便需要心灵的阳光”(《心灵的阳光》)。他清晰得无任何技艺遮蔽的诗情，就是内心本真的映照，这其实就是面向苍生和藐视万难而活得有滋有味的底气。

3、体现生命价值的古诗词句

(1)、每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

(2)、生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳

(3)、生命的诗篇(组诗)之一露珠在桔红色太阳升起的瞬间美妙蒸发如同流星匆匆划过晴朗的夜空昙花在夜的缝隙留下绝美的背影如同时空的边缘生命行驶在死亡的轨道古老的城墙早已感觉不到春夏的滋味其实那秋叶也丝毫没有怨恨的表情我真诚的等待每一个生命的诗篇或长或短一样的美丽动人之二翻开刘海军的《束北星档案》。

(4)、——舒尔茨如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

(5)、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅

(6)、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。早春呈水部张十八员外二首(其一)韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

(7)、意思是形容人生的稍纵即逝，一瞬间就飞逝而去。赏析：表现诗人归隐到底，决不半途而废的决心。怎样才能保持高尚坚贞的品格，做到出污泥而不染呢？

(8)、诗人试笔之作的试笔试得好，之后，是一发不可收拾。写的多是百余行，以至数百行的长诗。如《老山下，有一条盘龙江》，诗的想象也随奔腾的江水，随名为“盘龙江”之“龙”飞腾长空，遨游，充满奇思妙想。蹲猫耳洞的战士，成“龙的传人”之“龙群”，在老山的战斗中“为龙的尊严——决死！为龙的腾飞——祭血！”《战争。雨季。地球的又一个受孕期》，将猫耳洞也说成“长在地球浅腹部的胎盘”，猫耳洞人“正在胎盘中受孕”。《人类。历史。人类耕种着历史》，只要看看他以下的小标题：《法老王和金字塔之谜》，《斯巴达克的悲惨结局和古罗马的几座辉煌建筑》，《孔子和〈论语〉，秦始皇和长城》就明白，作者的笔触、想象是中外古今，天上地下……。到诗人近期《月亮。钢盔。头颅。枪管》，又可以看到他新的突进，作者利用这月亮、钢盔、头颅、枪管的具象之“圆”，将现实化入梦幻，梦幻坠陷在严酷的现实，战争与和平，方与圆的矛盾法则从其中悟化而出，又归化其中，相融相错，使笔墨触向哲学的深度。乍看，颇多现代艺术之风，联系到作者现有的全部作品来看，倒有我们古典哲学鹏鸟做九飞的色彩，但它不是玄想、禅理，而是比现实更现实，比浪漫更浪漫的唯物论者辩证法的灵感……。这一系列作品，有时作者诗的灵气多于诗的推敲，有时随着诗笔的熟练而随意也会出现一些散乱之笔。诗人对生活认识的自信，使他笔下出现的，不论多么浪漫的联想、想象，有时既有理念大于形象之处；更多的，却是要人认同他对事物的确认。诗人的想象随老山漫天云雾翩跹于猫耳洞时——

(9)、她消融了，归化了。说不上快乐，也没有悲哀。

(10)、9)人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

(11)、当时我带着武侯区的一群老师在下面听，黄雪萍是其中之一。听着听着，她被“击中”了：原来还有这么好的教育？自己从教20多年了，一直就期待着这样的教育啊！散会了，黄雪萍还沉浸在激动与向往中。她走出礼堂，在北师大的操场上一圈一圈地跑着，以此来释放自己的兴奋与激动。那天，北京气温零下四度，但天空却格外晴朗。阳光瀑布一般打在黄雪萍的脸上，她感到是新教育的阳光扑面而来……

(12)、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

(13)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

(14)、生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。------孟轲

(15)、应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。一生复能几，倏如流电惊(晋·陶渊明)释义：一生又能有多久？快似闪电令心惊。

(16)、她消融了，归化了。说不上快乐，也没有悲哀。

(17)、——卢梭没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。——杜伽尔人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取珍贵的珠宝。

(18)、人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。——向警予

(19)、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

(20)、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——唐·李白

4、关于生命价值的诗句和名言

(1)、这样一个的价值标准，不可能经由全体诗人共同创造铸就，它只能在某个诗人的某首诗中彰显，而在一首诗中彰显，而又能体现所有诗歌统一价值的实体，和人一样，唯能生命，一首诗的生命，一首有生命的诗，一首诗是一条命。

(2)、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

(3)、出自清代林则徐的诗句，意思是：如果对国家有利，我将不顾生死，难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？

(4)、几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻◇◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。

(5)、许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田对人说不，生命是一切宝物中高的东西。

(6)、当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。——普列汉诺夫夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。

(7)、释义：你如同谢公受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。

(8)、富兰克林没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的形态。叔本华命运是一个伟大的雕塑家，它举起人生的斧，凿在我们身上敲敲打打。

(9)、——岑参人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。

(10)、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。—唐·李白。

(11)、——李大钊4)生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔5)生命在闪光中显出灿烂，在平凡中显出真实。

(12)、共产d员应该在群众困难的时候，出现在群众的面前，在群众需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。——焦裕禄

(13)、回到成都不久便放寒假了，但黄老师却没有“放假”。她利用假期，和家长、孩子们一起构想着他们的“教室”——班名他们将自己班命名为“破壳班”，并确定了班徽，班徽说明是这样的：“以红色为底，红色，寓意着孩子们的热情、活泼、奔放、激情，红色还象征着光明；在红色的包裹中，一颗绿色的幼芽正在汲取力量，等待破壳而出；黄色和白色的图案就像一双温暖的手，它寓意着绿色的幼芽在老师、家长温暖双手的呵护下茁壮成长。”黄老师和孩子们还一起创作了班诗、班歌，甚至还设计了班服。

(14)、要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。

(15)、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

(16)、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

(17)、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

(18)、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

(19)、生命是一条羊肠小道，在杂草丛生中绕过荆棘，在砾石陡坡上绕过陷坑，蜿蜒曲折于青山之中、绿水之旁。生命是一个谜，是红尘中的人永远也解不开的谜。

(20)、(简介)赫伯特·斯宾塞(1820年4月27日–1903年12月8日)，英国哲学家、社会学家、教育家。他为人所共知的就是“社会达尔文主义之父”，所提出一套的学说把进化理论适者生存应用在社会学上尤其是教育及阶级斗争。

5、有关生命价值的名句

(1)、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。乌衣巷(唐)刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

(2)、许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。

(3)、鸟之将死，其鸣也哀：人之将死，其言也善。《论语泰伯篇》。

(4)、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

(5)、窈窕淑女，君子好逑。(诗经·周南·关雎)昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

(6)、——奥斯特洛夫斯基没有奋争，人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫人生的价值不能与商品的价值混为一谈。

(7)、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

(8)、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

(9)、那是用生命写下的，沾着一个天才的血。也许早已经启迪，不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

(10)、少壮不努力，老大徒伤悲。绝句生当作人杰，死亦为鬼雄。

(11)、     在杨佳富的诗集《英雄雕像》(2003年12月，云南民族出版社)中，英雄主义作为主旋律，已经超越音乐和歌唱，而直接转换成了激情飞越的诗行，这本诗集以华彩乐章的革命现实主义和催人奋进的浪漫主义情怀，谱成了献给我们时代的英雄交响诗！他的这类作品，内容绿树参天、诗思激昂奋进、情景交融阔远、风格雄浑豪放，将当代军旅题材拓展提到了一个特别的背景，这种以域为疆的顶天立地情怀，斗志昂扬，也令人遐想。

(12)、罗斯金不屈不挠的精神，是人生成功的法宝。持续不断的劳动，是人生的铁律，也是艺术的铁律。

(13)、也许有一天，她再从地下的果仁中，破壳出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱，再来结出那累累硕果……然而，我不敢说来生，我也不敢信来生。《诗是生命》津城于女士一首诗的降临，犹如降临一个生命。

(14)、释义：花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。

(15)、——赫伯特人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼.罗兰。

(16)、照镜见白发张九龄宿昔青云志，蹉跎白发年.谁知明镜里，形影自相怜关关雎鸠，在河之洲。

(17)、热爱生命食指也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，把握不住自己命运的前程，那请在凄风苦雨中听我的声音，仍在反复地低语：热爱生命。

(18)、——爱因斯坦先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基一个生命比地球还重。

(19)、(白居易)捧着一颗心来，不带半根草去。(陶行知)人民的愉快就是我的报酬。

(20)、14)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

(1)、长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

(2)、——司马光少年负壮气，奋烈自有时。——李白每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

(3)、人家自然会拿东西来交换，彼此得益。一定要板着面孔等别人来真心奉献，——亦舒

(4)、——爱默生世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰我们只有献出生命，才能得到奥斯特洛夫斯基：“人，宝贵的东西是生命。

(5)、苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

(6)、狂风暴雨把那灯烛吹灭，姓名一直在我心中思念。他应该到世外攀折玉树，身著霓裳登上那仙人坛。

(7)、(简介)威廉·莎士比亚(1564年4月23日-1616年4月23日)，华人社会常尊称为莎翁，是英国文学史上杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期重要、伟大的作家之当时人文主义文学的集大成者，以及全世界卓越的文学家之一。

(8)、释义：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。

(9)、不知道诗人偶尔写短诗的笔墨，是准备扩大、移植到长诗前的“试验田”，还是考虑不同篇幅、不同容量的长诗、短诗，就该有不同的格局。如“山深／林密／孤骑”这样的句构，就是从“古道／西风／瘦马”的古诗中托演出来，“虎视雄关秦时月”中的“雄关秦时月”更是古词“汉关秦时月”直接化进新诗。过去，也有人以语言的诗词化作为民族化的创作实践，看来，朱增泉不是这样。

(10)、     与杨佳富结缘于中国作协鲁迅文学院举办的第18期少数民族文学创作班，难得的机会让我近距离地感受了这位来自边陲云南的诗人。他心有国泰民安志，情有边关大漠月，厚道而质朴，像众多来自五湖四海的各民族同胞一样，深怀的民族情结厚重而绵远，超越山岳江河，不废万古。在他子弹一样的性格里，在他兼怀天下的信仰中，民族、家国、自然和生命被放置在同一个精神维度，并通过他的诗行展现出大爱布道、深情葳蕤的灵魂状态与雄风豪迈的生命境界。他乐于为无怨无悔的平凡生命描下画龙点睛的一笔，将永远镌刻于军旅文学的史册！

(11)、释义：春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪。

(12)、也许，这是再也明白不过的问题，可是，在再也明白不过之中，它又毕竟是一个令人深思的问题：许多过去与诗完全无缘的人，一到老山前线都突发性地诗兴大发，这些人下阵地后，大多数也不再写诗了，有的还没下阵地，在自我感觉中，已经由原来突发性地写起诗来的经历，就预感到下阵地后也会突发性地不再写诗。这块被称做“焦土”的老山，总是在打出许多英雄时，也打出许多诗人。

(13)、你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识。

(14)、3)我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语

(15)、看见硬的伤，一层一层掉落已然坏死的岁月痂屑

(16)、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助

(17)、在洛夫的诗中，长诗《石室之死亡》和《漂木》构成了重要的两极，它们和他的上千首短诗一起，铸造了一个以超现实、现实和禅意相结合的诗宇宙。正如诗人所说的：“诗人首先把自身割成碎片，而后揉入一切事物之中，使个体的生命与天地的生命融为一体。作为一个诗人，我必须意识到：太阳的温热也就是我血液的温热，冰雪的寒冷也就是我肌肤的寒冷，我随云絮而遨游八荒，海洋因我的激动而咆哮。”

(18)、(屠格涅夫)夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。(泰戈尔)对人来说，大的欢乐，大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

(19)、——达尔文珍惜生命就要珍惜今天。——谚语人生包含着一天，一天象征着一生。

(20)、我能顽强地活着，活到现在，就在于：相信未来，热爱生命。1978年北京。

(1)、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

(2)、“人生如梦，一尊还酹江月”——这是苏轼对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在《前赤壁赋》里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”张若虚在《春江花月夜》里说：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”也许苏轼在想：人生真的犹如一场空梦，辉煌像周瑜那样是一生，郁闷像我苏轼一样也是一生，在滚滚不息的长江面前，在圆缺循环的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁闷愁苦又算得了什么呢？“大江东去，浪涛尽千古风流人物”，放得下，才能拿得起，看得开，才能出得来，因此，苏轼才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。这就是苏轼的生存智慧，这就是苏轼的达观态度，这也就是苏轼的诗意人生。

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