思想道德的名言
1、思想道德的名言名句
(1)、谀媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自己尽量地缩小,以便钻进他们趋附的人的生活核心。作者:巴尔扎克
(2)、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。作者:黑田鹏信
(3)、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯
(4)、离你越远,我爱你越深。现在我不禁叩问自己,我所期望的究竟是幸福,还是走向幸福的过程。
(5)、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。作者:林肯
(6)、正不容邪,邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回容:让,允许。复:再。妒:妒忌,忌恨。正直和奸邪互不相容。作者:曹雪芹
(7)、许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。作者:撒缪尔约翰逊
(8)、我认为,与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们作者:伯克
(9)、(讲解):自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。
(10)、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明
(11)、论幸福 论信仰 论小人
(12)、爱发牢骚的人就是没有能力反抗,不会或不愿工作的人。作者:高尔基
(13)、随便什么都比虚伪和欺骗好。作者:列夫·托尔斯泰
(14)、人类在道德文化方面高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
(15)、世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就是,权力无所不能,正义一无所成。
(16)、见贤思齐焉,见不贤而内省也。作者:论语·里仁
(17)、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。作者:罗吉尔·培根
(18)、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。作者:杜威
(19)、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。作者:加里宁
(20)、只要我们具有能够改良事物的能力,我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力,来为我们人类至高无上的事业服务。作者:赫胥黎
2、思想道德名言名句抄写
(1)、道德活动既受**长官支配,又受良心的制约。
(2)、树深不怕风摇动,树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》深:指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正,就什么也不惧怕。作者:《增广昔时贤文》
(3)、原名郭戈同志,播音名方亮,自1992年开始从事广播电视主持人工作,到现在已有20多年,是到目前为止,东莞广播电视台一位,分别得到广播十佳和电视十佳称号的主持人。在担任《方亮点评》栏目的制片人兼主持人期间,他以高度的政治觉悟和高尚的道德情操为理念,把对d的新闻工作的热爱倾注于节目的运行和管理,使这一栏目从无到有,并渐渐形成品牌,在社会上拥有相当的影响力。2008年以来,该同志主持的节目多次获广东省广播电视节目奖。
(4)、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。作者:巴尔扎克
(5)、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。作者:爱因斯坦
(6)、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。作者:泰戈尔
(7)、君子以行言,小人以舌言。作者:《孔子家语·颜回·孔子语》
(8)、有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。作者:苏辙
(9)、幸福是一种方法,不是一样东西。是一种才能,不是一个目标。
(10)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子?梁惠王上》
(11)、兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不为;君子行义,不为莫知而止休。《淮南子·说山训》兰:香草名。幽谷:僻静的山谷。莫服、莫乘:没有人佩带、乘坐。行义:施行仁义。不为莫知而止休:不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。作者:《淮南子·说山训》
(12)、并不是每一外表美好的人都有的心灵;因为品行在于内心,而不在于外表。作者:萨迪
(13)、如果你对每只向你吠的狗,都停下来扔石头,你永远到不了目的地。
(14)、道德普遍地被认为是人类的高目的,因此也是教育的高目的。作者:赫尔巴特
(15)、习惯是一个人思想与行为的领导者。作者:爱默生
(16)、人类不道德订户,是不诚实与懦弱作者:高尔基
(17)、天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行,天道不容。作者:苏轼
(18)、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。作者:朱熹
(19)、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能作者:恩格斯
(20)、风雅,就是发现存在的美,感觉已经发现的美。
3、思想道德的名言警句
(1)、别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。 爱而知其恶,憎而知其善。《礼记?曲礼上》
(2)、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 ——凯洛夫
(3)、阿尔贝·加缪,法国声名卓著的小说家、哲学家和剧作家,存在主义文学大师,“荒诞哲学”的代表人物。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来年轻的诺贝尔奖获奖作家之一。
(4)、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了伟大的功德。作者:显克微支
(5)、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。明·洪自诚《菜根谭》眼光要长远,心胸要宽阔。作者:洪自诚
(6)、恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。作者:雪莱
(7)、若想在工作中取得成绩,就要从大处着眼,从小处入手,从点滴做起。——夏效生
(8)、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
(9)、苏利·普吕多姆,法国诗人,法国第一个以诗歌著称的天才作家。苏利·普吕多姆是第一个获得诺贝尔文学奖的人。普吕多姆从抒情诗转而创作哲理诗又终转向散文,他认为自己是在转向更有意义的工作。
(10)、假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。作者:萨迪
(11)、►孩子说“太粗心了,其实我都会”,这背后的秘密竟是……
(12)、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,后导致声誉扫地。
(13)、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
(14)、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上伟大的两种力量。作者:高尔基
(15)、音乐是可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。作者:爱迪生
(16)、人在达到德性的完备时是一切动物中出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中恶劣的禽兽。作者:亚里士多德
(17)、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心
(18)、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看到别人得到幸福,生活也是舒服的。作者:鲁迅
(19)、●人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
(20)、学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。作者:格言
4、关于思想道德重要性的名言
(1)、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。——池田大作
(2)、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
(3)、我们当中没有一个人愿意相信,我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们,使我们没有能得到幸福;在我们得不到幸福时,我们就把责任怪在靠近我们的那个人身上。
(4)、人类大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
(5)、对正在寻找真理的人,相信他们;对已经找到真理的人,怀疑他们。
(6)、卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。作者:北岛
(7)、达到,不在已无可增添,而在已无可裁减作者:佚名
(8)、能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。作者:富兰克林
(9)、习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索。作者:中国谚语
(10)、圣人为知矣,不诚则不能化万民。《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。作者:《荀子·不苟》
(11)、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。
(12)、一个人必须把他的全部力量用于努力改良自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
(13)、日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五行为正直,心无愧惧。作者:凌濛初
(14)、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。作者:宣永光
(15)、这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?作者:康德
(16)、德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
(17)、没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。作者:格里美尔斯豪森
(18)、君子养心,莫善于诚。《荀子·修身》培养个人的品德,主要的是个人的真诚。作者:《荀子·修身》
(19)、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。作者:狄德罗
(20)、作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。作者:冯梦龙
5、思想道德名言30字左右
(1)、山中人自正,路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然。作者:孟郊
(2)、道德普遍地被认为是人类的高目的,因此也是教育的高目的。
(3)、如果今天不比昨天多做一点什么,那么明天还有什么意义。
(4)、人变得真正低劣时,除了高兴别人的不幸外,已无其他乐趣可言。作者:歌德
(5)、爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们的神圣职责。作者:苏步青
(6)、论生命 论自由 论法律
(7)、假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪
(8)、(讲解):君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。
(9)、当一个人开始拿他从事的事业逗乐时,你很难知道他是在笑还是在哭。
(10)、道德的损害是良心的完全麻痹。作者:芥川龙之介
(11)、(讲解):仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。
(12)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。作者:康德
(13)、伯特兰·罗素是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家,无神论或者不可知论者,也是上世纪西方著名、影响大的学者和和平主义社会活动家之1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其"西欧思想,言论自由勇敢的君子,卓越的活力,勇气,智慧与感受性,代表了诺贝尔奖的原意和精神"。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》等。
(14)、先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。
(15)、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德. —— 德谟克利特
(16)、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
(17)、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
(18)、道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。作者:孟德斯鸠
(19)、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的. —— 契 诃夫
(20)、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不朽的神明。
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