取长补短类似的词语精辟142条

取长补短类似的名言

1、取长补短类似的俗语

(1)、舍近谋远者，劳而无功。——《后汉书·臧宫列传》

(2)、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

(3)、有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善詈。——《山海经·中山经》。

(4)、其实算是我自己放弃了吧，我不想再去温暖你了，我也想找那个，温暖我的人啊。正因为自己的软弱，不果断，才拖了这么久。早应该知道，你我不是一路人，家境，经历，三观，很多都不一样，却勉强的在一块，实在毫无意义。各自安好，才是好的结局。

(5)、一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。  

(6)、20其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(论语子路)

(7)、一( 条)小河    一 ( 株)柳树      

(8)、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。劳心悄兮。——《诗经·国风·陈风·月出》。

(9)、天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。(指一种积极的人生态度。)

(10)、 (1)表明孔子重视学习过程中的复习环节的句子是：学而时习之，不亦说乎？

(11)、父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。——《孟子·尽心上》

(12)、为国者以民为基，民以衣食为本。——《三国志·魏书·华歆传》

(13)、国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中推动摇篮的手，也推动国家的发展。

(14)、(1)全文的中心观点，也是表明作者“舍生取义”的决心的句子是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

(15)、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

(16)、⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕(shù，原谅，宽容)乎!己所不欲(想做的事情)，勿施(施加)于人。”                           (《卫灵公》)

(17)、常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

(18)、小华山山中有一种草——萆荔，模样像是乌韭，生长在石头上，也攀缘树木而生长，人吃了它可以心痛病。

(19)、(5)昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。                    ，                    。                     ？                     。(崔颢《黄鹤楼》)

(20)、(解读)了解自己这方面的情况，也了解敌方的情况的人，打一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言，它的适用范围不限于军事方面，只要和他人有关的，无论是竞争还是合作，都有一个知己知彼的问题。殆(dài)：危险。

2、取长补短类似的词语

(1)、识：记住。多去听取，然后选择其中重要的用心学习。多去见闻，然后选责有用的记在心中。

(2)、释义：用人只用他的长处，不勉强他的短处；只用他精通的技能，不勉强他拙劣的。指扬长避短才能发现人才。

(3)、(解读)君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义

(4)、(解读)每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为，一个普通人如果要成为尧，成为舜，成为贤，成为圣，关键是要去“做”，若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么？从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若能为自己树立一个好榜样，并按照榜样的思想、言行去做，自己也就可以迅速成长了。尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜。

(5)、我辈与之遗老，本不能志同道合，其啧有烦言，正是应有之事。

(6)、人的基因是注定的，要明白自己的优劣，因势就形，取长补短，格力遗传更重要，它纯靠本能，所以有血统论。　　　　

(7)、 (4)与今人“举一反三”意思类似的句子是：温故而知新，可以为师矣

(8)、一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。(做人要守信用。)

(9)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

(10)、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。　　　　

(11)、静默的潜心修学，便能够有所成就，不用言辞而曲新宇天下，根本在于德行的深厚。

(12)、仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。(比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。)  

(13)、(5)曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是：夫大国，难测也，惧有伏焉

(14)、(4)与今天“临危受命”意思一样的句子是：受任于败军之际，奉命于危难之间

(15)、 玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记.学记》  

(16)、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。—— 约翰·洛克

(17)、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。(《论语·述而》)

(18)、君子不镜于水而镜于人，镜于水，见面之容；镜于人则知吉凶。

(19)、舌+(人)=( 舍)(舍不得 )           

(20)、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

3、取长补短类似的四字词语

(1)、尺有所短，寸有所长。取长补短，相得益彰。　　　　

(2)、道不同不相为谋，更何况天地会中良莠不齐，难以成事，跟他们搅和在一起，不是自寻死路么?

(3)、到了天气寒冷时,才知道松柏树是后凋落的。雕：同“凋”,凋落。

(4)、大教育家孔子是个善于学习的人，他勤思好学，不耻下问。有一次，孔子和学生们正在赶路，忽然一个小孩子拦住了他们的去路。

(5)、知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。(要谦虚实在，不能不懂装懂。)  

(6)、家庭教育严重的问题是两个“零”：管理孩子的零食；管理孩子的零花钱。孩子的零花钱由孩子自己支配，大额的“零花钱”由父母代管，作为将来的长途旅行或其他大型活动的经费。

(7)、(解读)对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

(8)、(解读)早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

(9)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》。

(10)、人是不可能十全十美的，只有不断取长补短，改正缺点，才能越来越。　　　　

(11)、性格好的标准是“文明其精神”，身体好的标准是“野蛮其身体”，学习好的标准是“自学自得”。

(12)、认真听讲的孩子偶尔成绩好，认真自学的孩子永远成绩好。保守的教育重视“复习”，进步的教育重视“预习”。复习是儿童跟着老师走，预习是儿童自己往前走。

(13)、看待事物，不要只看表面现象，而要看本质，否则就会被假象愚弄。后来"朝三暮四"被人们用来形容没有主见，反复无常。

(14)、不去积累善行，便不能成就其美名。不去积累恶行，就不会招致自身灭亡。

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(16)、“长善救失”是有意义的，但是，“长善”比“救失”更重要。“扬长补短”是有意义的，但是，“扬长”比“补短”更重要。不要让孩子放弃自己的长项而长时间地郁郁寡欢地补救自己的短处。

(17)、天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。(孟子)

(18)、能够镇守国家，抚慰百姓，提供军械粮草，运输的粮道不被阻断，在这一点上，我是不如萧何的。

(19)、苟得其人，虽仇必举；苟非其人，虽亲不受。——《三国志·蜀书·许靖传》。

(20)、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——《楚辞·离骚》。

4、类似取长补短的成语

(1)、出自《墨子·兼爱》。大凡天下的灾祸、篡夺、怨责、仇恨，它们之所以会产生，是因为不能平等相爱。

(2)、绿水本无忧因风皱面，青山原不老，为雪白头。

(3)、贫而无怨难，富而无骄易。——先秦《论语·宪问》。

(4)、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。大鹏一日乘风起，扶摇直上九。

(5)、让学生学会自学是“不让一个孩子掉队”的办法。问题不在于如何控制孩子上课的发呆、开小差，问题在于：孩子发呆、开小差之后，如何让孩子跟上“集体教学”的进度，不让孩子掉队。

(6)、1-6年级单字+双字+四字近义词和反义词大全

(7)、(解读)富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

(8)、走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

(9)、把“书山有路勤为径”和“学海无涯苦做舟”分开。在自己感兴趣地方的努力，那是勤奋；在自己不感兴趣的地方努力，那是刻苦。“千万不要在你没兴趣的领域追求成功，因为你得跟那些真有兴趣的人竞争。没有兴趣，你怎么争得过人家？”(经济学家兰斯博格语)

(10)、待人要宽恕别人的小过失，做事要抓住大的方面、主要矛盾。

(11)、这句话是在告诫人，只有拥有丰富的阅历和广博的见识只有，才会发现自己的不足与渺小。

(12)、⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo，衰落)也。”(《子罕》)

(13)、爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。　　　　

(14)、事物都是在不断发展变化的，应以发展的眼光来处理问题；墨守成规、不知变通，只能碰壁。

(15)、效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。——《鬼谷子·中经》。

(16)、想要战胜别人，一定要先战胜自己，想要去评论别人，一定要先评论自己，想要了解别人，一定要先了解自己。

(17)、美好的德行，就如同水一样，水能够滋养天地万物，而不去争夺功劳。

(18)、思路决定出路，格局决定结局，没有的人，只有的团队，合作中的快乐是因对方的优点而感动，学会关注他人的优点，因为优点可以成就未来，合作的真正 目的就是取长补短，优势互补，利润共享，成功的速度取决于学习与改变的速度。　　　　

(19)、真正的朋友，会由衷地为你高兴，不会说你显摆。

(20)、(解读)读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

5、取长补短类似的成语故事

(1)、山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇

(2)、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法，要学会取长补短。　　　　

(3)、父母的第一使命，就是为孩子提供一个好的家庭环境。父母要做的事并不太多，只要为孩子提供并维护一个好的家庭环境就行。成为好父母，就是成为家庭环保主义者。家庭环境好，孩子好；家庭环境出了问题，孩子就成为问题儿童。有时候，孩子生病了，需要吃药的并不是孩子，而是家长。

(4)、君子能够得到别人的尊敬，但是不会去使别人来尊重自己。君子能够做到诚实可信，而不会迫使别人来相信自己。君子能够被人任用，但不会去强迫别人一定要任用自己。

(5)、记过忘善，睚眦必报。——《后汉书·公孙瓒传》。

(6)、 (4)与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故一样意思的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

(7)、 (5)《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

(8)、嗟来之食：时刻保持做人的气节。——西汉·戴圣《礼记·檀弓下》

(9)、拥有道义的人，会得到很多人的帮助，失去道义的人，很少会得到人们的帮助。

(10)、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。(韩愈)

(11)、广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。审，详尽

(12)、阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。——《楚辞·离骚》。

(13)、常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。   

(14)、(5)《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是：__________________，__________________。

(15)、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)

(16)、  (1)孟子例举6位著名的历史人物，主要阐述了一个观点，那就是：生于忧患，死于安乐。

(17)、满招损，谦受益，时乃天道。——《尚书•大禹谟》

(18)、 出处：《物论》译文：尺虽比寸长，但也会有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。

(19)、一本书读得次数多了，书中的意思自然就明白了。

(20)、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的，而是让我们用心去吸引那些志同道合的。

(1)、(3)能代表诸葛亮有赏有罚的执政理念的句子是：陟罚臧否，不宜异同。

(2)、  有朋自远方来，不亦乐乎。《论语.学而》

(3)、商汤王刻在澡盆上面说："每天都能够清洗自身的污垢，这样天天清洗，坚持下去，每天都不间断"

(4)、病邪留在手阳明的支络，会使人胸中满胀，呼吸气喘而胸胁紧，胸内热。

(5)、三观不合，构思不同，就看彼此有多爱了，如果爱，就会各让一步，理解和包容。

(6)、善于张网捕鱼的人，会拉着网的主绳撒网。这句话比喻做事情应当抓住事情的关键。

(7)、梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。　　　　

(8)、不了解事情的真实情况，便去高谈阔论，这是十分不明智的。知道了事情的原委，而不去言说，这是十分忠诚的。

(9)、身体的活力能够带来精神的活力。身体好的人，性格阳光。身体不好的人，做事犹犹豫豫、躲躲闪闪，说话吞吞吐吐。如果从小没有养成勇敢的习惯，他的身材会逐步退缩、萎缩，佝偻，长成核桃的样子。身体有严重疾病的人会怀疑并嫉妒所有那些健康的、快乐的人。

(10)、不能够去战胜的对手，便采取防御，能够取得胜利的对手，就要去进攻。

(11)、一(     )小河      一 (      )柳树      一(   )绿毯

(12)、出自汉·刘安《淮南子·原道训》。非，不对之处。年将应该知道自己前四十九年言行的不当之处。此言人应该勇于反省自己，勇于否认自己，以求进步。

(13)、善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。——《孙子兵法·军形》。

(14)、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

(15)、如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过得比较辛苦，孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。

(16)、德行与天相应，和地匹配，身居处世一定要有利益，进退要合乎规章制度。

(17)、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。——《大学·七第十章》

(18)、太阴经在外主开，厥阴经在内主合，而少阴经则在内外之间主枢。

(19)、一个有高尚道德的人，会从走向社会开始便承担起自己的责任，他们把履行责任当成人生的义务，而那些自私的人，心胸狭窄，他们的生活没有目标，他们的生命没有价值。

(20)、(3)齐王听从了邹忌的“建议”，所下命令中“受上赏”的是指：群臣吏民能面刺寡人之过者；“受中赏”的是：上书谏寡人者；“受下赏”的是：闻寡人之耳者

(1)、仑者山山中有一种树，模样像是榖树，有着红色的纹理，流出来的汁液像是漆，汁液的味道像糖一样是甜的，人吃了它就不会感到饥饿，还可以缓解疲劳，它名叫白，可以用它来染红玉石。

(2)、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》。

(3)、如果心里的情操是美好的啊，又何必用别人来做媒介？

(4)、(答案)①宫阙万间都做了土 ②大庇天下寒士俱欢颜 ③会挽雕弓如满月 江城子·密州出猎 ④日月之行 星汉灿烂 观沧海 ⑤苟全性命于乱世 ⑥悠然见南山 ⑦萧鼓追随春社近 陆游 ⑧长风破浪会有时 

(5)、出自《墨子·非攻》。君子不会以水当做镜子，而会以别人作为镜子去照检查自己。用水当做镜子，只会看到自己的容貌，而以人当做自己的镜子，便可以知道吉凶。

(6)、你没有自视贤能，天底下便没有与你争贤能高下的人。只要你不自恃功高，天底下便没有能与你争功劳大小的人。

(7)、引兵深入诸侯之地，主将欲合兵，行无穷之变，图不测之利。——《六韬·阴书》。

(8)、杜甫《兵车行》中的“况夫秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”，读者若不从更大语境(context)上去分析，即使文化程度较高但不谙诗词的中国读者也会把“被驱”的主语误解成同一个诗句中的“秦兵”，更遑论外国人。所以一位汉诗英译的洋人学者W．Bynner与中国学者江亢虎合译此诗时，把这两句诗译成：MenofChinaareabletofacethestiffestbattle，／Buttheirofficersdrivethemlikechickensanddogs·这也就把驱赶的主语理解成“秦兵”内部的军官(officers)，被驱赶者则理解成“秦兵”(MenofChina)。但是认真究之于全诗，其正确的理解应为：“被驱”者并非“秦兵”而是“役夫”，即役夫被“耐苦战”的秦兵驱赶得像犬与鸡一样。上述理解的错误源于汉语语法的缺失之一：常常更易主语而又从略，从而致人误解。译者之一江亢虎属饱学之士，尚有此误，看来汉语易生误解的严重性万万不可小视。

(9)、还应当认识到的，当代英语中造词上避免“男尊女卑”的意识肯定是学术界人人接受并遵守的。但是对于固有的社会名言和政治名言等以及成语、俗语类别的语言现象里的旧意识遗留，是不能更改的，例如Nolivingmanallthingscan(世上没有者)、Allmenarecreatedequal(人是生而平等的)、Manymen,manyminds(人都各有各的主意)；fromapetoman(从猿到人)、therightsofman(人*权)、befitforbeastorman(人畜无害)之类。

(10)、出自《墨子·贵义》。用尽天下所有的鸡蛋去碰石头，石头依然完好无损，不然就会被毁坏。

(11)、◇妹妹高兴地跨上“马”，蹦蹦跳跳地奔向前去。

(12)、学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。

(13)、目短于自见，故以镜观面；知短于自知，故以道正己。——《韩非子·观行》。

(14)、绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。——《尚书·周书·冏命》。

(15)、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。

(16)、青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深。(比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。)

(17)、父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇第四》。

(18)、针砭了压制、浪费和糟蹋人才的社会现象。说明了只有善于发现人才、爱护人才、重用人才，才能使人才发挥出应有的作用。

(19)、(6)人生之路，充满荆棘与坎坷。要想一路畅通，就应该请教他人，取长补短，用孔子的话来说就是“                  ，                  ”。

(20)、我是一朵半途而废的花，绝望之后依然等待开放。两个人也可以很寂寞：一个人跟寂寞是两回事。假如你乐在其中当你们无法沟通：享受宁静和独处的话。

(1)、各以官名举人，按名督实，选才考能，令实当其名，名当其实。则得举贤之道也。——《六韬·举贤》。

(2)、⑧曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅(刚强，勇毅)，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”                                            (《泰伯》)

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