黑格尔名言 历史精辟131条

黑格尔名言历史教训

1、黑格尔名言历史的经验告诉我们

(1)、无知者是不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。

(2)、民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。

(3)、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

(4)、无知者是不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。

(5)、凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的.就是现实的。

(6)、无知者是不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。

(7)、近频繁地在一些微博、文章中看到一句很有意思的话：“人类从历史中学到的教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。”细细品味，还挺有哲学韵味，而且这句话通常出现在评论社会、政府在应对某件事情出现明显失误的时候，给人一种“上帝视角”的感慨以及“人间视角”的无奈。但是当我发现很多人在引用这句话的时候加了一句“黑格尔曾说过”(偶有见“汤因比说过”)，我本能地就觉得“此事有蹊跷”。众所周知，名人名言十句里有九句都是假的(多数是歪曲原意,部分是杜撰的)。那我们能从黑格尔的著作中找到这句“网红句子”的出处吗？

(8)、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。

(9)、如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美，至少是每个未婚夫都觉得他的未婚妻是美的。

(10)、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。

(11)、婚姻实质上是伦理关联。婚姻是具有法定好处的伦理性的爱。

(12)、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。——黑格尔

(13)、哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。

(14)、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。

(15)、一个志在有大成就的人，它务必如歌德所说，知道限制自我。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

(16)、Ethnicnotexistforthecountry，thenationiscreatedbythestate。民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。

(17)、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。

(18)、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。

(19)、精神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当的支离破碎状态下重新找到自己，他才赢得它的.真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。——格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔《精神现象学》

(20)、时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。——黑格尔

2、黑格尔名言 历史

(1)、人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。

(2)、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。

(3)、义务所限制的并不是自由，而只是自由的抽象，即不自由，义务就是达到本质，获得肯定的自由。

(4)、麻木而冷漠的民众，是专制政体稳固的群众基础。

(5)、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

(6)、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。

(7)、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。

(8)、真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。

(9)、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。——黑格尔

(10)、一个深刻的灵魂,即使痛苦,也是美的。---黑格尔.

(11)、公元８８年，章帝卒，和帝即位，年仅十岁，窦太后临朝。国舅老爷窦宪成为联系太后与外廷的关键人物，实权在握，窦家还有三人也占据亲要之地。凡窦宪本人的意旨，在外授意早有名望的旧臣写奏书，在内由他向太后陈述，“事无不从”。 

(12)、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。

(13)、一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。

(14)、所以，看到楼上一些高人说可以从黑格尔的《精神现象学》读起，似乎觉得未必是好办法。

(15)、凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔

(16)、在这的权力面前,没有东西能够维持一种独立的生存。---黑格尔.

(17)、窦宪先是倚杖权势，竟敢欺负到皇帝姑母头上。皇姑叫沁水公主，在洛阳拥有一座好园林，窦宪用贱价夺取过来，公主迫于他的气焰，不敢同他计较。恰好有一天，章帝乘车出行，经过沁水园，便指着对窦宪说：“这是我姑母沁水公主的园林，景致甚佳，你知道吗？”窦宪支支吾吾不敢正面回答。 

(18)、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。

(19)、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

(20)、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。

3、黑格尔名言历史教训大全

(1)、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。

(2)、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。

(3)、的光明,如同的黑暗。---黑格尔.

(4)、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。

(5)、“历史总是不断地重复”，这话往往被我们奉之如圭臬，其实历史已经成为既成事实，单纯地纠结于历史没有意义，从历史中得到有助于现在和未来的经验、教训才是读历史的现实意义所在。

(6)、我首先要求诸君信任科学，坚信理性，信任自我，并坚信自我。

(7)、我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。——黑格尔

(8)、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

(9)、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不作出决定。

(10)、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。

(11)、人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。——黑格尔

(12)、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格。

(13)、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。

(14)、10哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。

(15)、感情确实有一种高尚的品质，正因它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人到达统一。

(16)、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。

(17)、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。

(18)、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

(19)、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。

(20)、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

4、黑格尔 历史教训

(1)、对此的建议是，好选择数本西方著名哲学家写的哲学史来阅读。这些哲学家生活在西方，对西方哲学的发展脉络可能把握得更清晰，叙述得更有逻辑性。

(2)、02 从“电报治国”到“推特治国”——美国历任总统是如何与民众交流的？

(3)、嘿，哥们，我说，嘿，哥们我说，没有好处的怎样可能存在。

(4)、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。

(5)、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福!给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的!慷慨的说句“大不了就是一死”!

(6)、★浙江大学企业中高层(后备管理干部)高级研修班

(7)、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。

(8)、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。

(9)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

(10)、方法是任何事物所不能抗拒的、高的...---黑格尔.

(11)、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。

(12)、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。

(13)、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

(14)、无知者是不自由的，因为他面对的是一个陌生的世界。

(15)、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

(16)、无知者是不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。

(17)、我们的理性独立于特殊的关切，而规定意志的能力构成了我们的自主与自由，构成了我们的根本价值。

(18)、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。

(19)、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。

(20)、民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。

5、黑格尔 历史的哲学

(1)、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！——黑格尔

(2)、存在就是合理Onlyinthestatedoesmanhavearationalexistence.——黑格尔

(3)、历史不是幸福生长的土壤。历史书中的空白页是人类的幸福时期。

(4)、代表作：《小逻辑》《美学》《法哲学原理》等

(5)、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。

(6)、究竟是读《大逻辑》还是《小逻辑》，由题主自己决定，但建议不妨就下定决心读《大逻辑》。

(7)、比如，美国哲学家梯利的《西方哲学史》，书比较老了，但简明扼要，忠实所评介哲学家的原本思想，但又有恰当的评论。

(8)、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。

(9)、人类从历史学到的的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

(10)、因为，不知道题主因何原因要读黑格尔；另外，也不知道题主对于西方哲学有多少了解。总之，一是读黑格尔的动因，一是已经具备的哲学基础，这两个事情如果不清楚，很可能就“答非所问”了。

(11)、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

(12)、现实中无法解决的困惑，就到哲学里去寻找答案。

(13)、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。

(14)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

(15)、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。——黑格尔

(16)、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。

(17)、无穷的好心情，不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢，从而发笑。

(18)、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。

(19)、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美。

(20)、在这的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。

(1)、麻木而冷漠的民众，是专制政体稳固的群众基础。

(2)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

(3)、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐

(4)、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔

(5)、在亚里士多德看到一个世界的地方，伽利略，牛顿和爱因斯坦看到的则是另一个世界。

(6)、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！

(7)、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔

(8)、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。

(9)、当然，在黑格尔之前的德国哲学家费希特和谢林，对于黑格尔也不是可有可无。认真读一下西方哲学史，便会大致了解当时的哲学之链，是如何一环套一环逐渐延伸的。

(10)、民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。

(11)、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。

(12)、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。

(13)、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。

(14)、黑格尔的代表作，是他的《逻辑学》。如果要读黑格尔，就不如从《逻辑学》入手。

(15)、民务必体会到宪法是自我的权利，能够落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何好处和价值。

(16)、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。

(17)、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。

(18)、后我想说，无论这句话是对以前名人名言的阐发，还是现代人的原创，我们在运用这句话时还是要警惕这其中可能会引申出的“历史无用论”。我们在这不去具体探讨历史、历史学究竟有哪些意义，只是就这句话的理解而言，我觉得还是要基于两个基本认识。一是我们必须坚信，历史研究对社会现实仍然有借鉴意义和指导作用，只是在程度上、层面上存在着差异。二是我们必须坚信“具体问题具体分析”，即便是从历史中汲取的经验，也需要结合实际才能做出更准确的判断。

(19)、04 基于经典著作诵读的问题驱动式历史教学——高一《马克思主义的诞生》教学设计

(20)、窦宪的三个弟弟分别把持着卫尉、执金吾、光禄勋的要职，窦氏家族还有十几人任城门校尉、将作大匠、少府等职务。他们在京城无法无天，奴仆肆意强夺民财，侵凌百姓，抢走民女。街市上店铺都紧锁店门，像逃避强盗一样。 

(1)、Acrimeisalsothoughtvillaingreatermiraclethanheaven，moresublime。一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。

(2)、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔

(3)、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。——黑格尔

(4)、婚姻实质上是伦理关联。婚姻是具有法定好处的伦理性的爱。

(5)、在这的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。

(6)、人应尊敬他自我，并应自视能配得上高尚的东西。

(7)、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐

(8)、嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。

(9)、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。

(10)、大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。——黑格尔

(11)、Anyreasonablearethere，allexistenceisreasonable。凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

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