古代家教名言
1、关于家教的古语
(1)、见富贵而生谄容者,可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
(2)、朱柏庐堪称朱子家教思想及至朱子理学的传承楷模。
(3)、家长既要负责孩子身体的发育,又要负责孩子的心理发育;既要重视孩子智力的开发,又要重视孩子各方面能力的培养;既要教会孩子怎样学会知识,又要教会孩子怎样做人
(4)、在吵架过程中,彼此控制不住情绪恶语相向,这都会给感情带来裂痕。
(5)、打骂不能解决孩子的教育问题,只能宣泄父母的急躁情绪。
(6)、以及之后的,秦、汉、三国、晋、十六国、南北朝……直至中国近代、当代史。
(7)、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(8)、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩,把孩子教好,责任重大。
(9)、 直到有一次,我恼羞成怒口不择言对儿子说,去死吧!儿子摔门而出,我则愣在原地,一股后悔与心疼充斥心间,就像暴风雨来临之前的天空,压抑得厉害。我到底在做什么呢?总是自以为是和孩子针锋相对,我算一名称职的母亲吗?一个喜欢指责、不懂控制的家长能教育出一个能自控有担当的孩子吗?这一刻,我醍醐灌顶,幡然醒悟。
(10)、训曰:朱子云:「读书须读到不忍舍处,方是得书真味。若读之数过,略晓其义即厌之,欲别求书者,则是于此一卷书犹未得趣也。」此言极是。朕自幼亦尝发愤读书看书,当其读某一经之时,固讲论而切记之。年来翻阅其中,复有宜详解者。朱子斯言,凡读书者皆宜知之。
(11)、和顺日子容易过,忤逆日子一时难。孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。
(12)、在达到理智的年龄之前,孩子不能接受观念,而只能接受形象。
(13)、如何做君子?诸葛亮认为,首要是“静以修身”。这就要悟透“静”的含义。儒家的“静”,不单指自然环境“不喧哗”,主要指人的“内心”要“镇定”。朱熹在《大学章句》中对“静”的注释是“心不妄动”,这是针对“修身齐家治国平天下”而言,修身要修的是“天下为公”的定力,这与佛教和道教的幽居修炼只为自己的澄心寡欲或解脱烦恼有着本质的不同。儒家修身的“静”,是指涵养在“济世”中洗涤心灵的“诚意”。亦即《春秋·左传》所言:“苟利社稷,死生以之”,对造福天下之事,舍身去做,义无反顾。于是,当国家陷于分裂和危难之时,“静”修于隆中草庐的诸葛亮,毅然出山,襄助刘备,重振汉室,鞠躬尽瘁。他忠贞报国的德行和超群绝伦的睿智千古流芳,他对后人修身养德、持守正道的遗训,亦可歌可泣。
(14)、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
(15)、为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。
(16)、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(17)、养不教,父之过;教不严,师之惰。修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
(18)、在社会思想混乱、内忧外患交织以致国祚倒悬的危境关头,一大批力扶社稷的儒者,自觉奋起接绪道统、正本清源、救国图存。朱子领衔的“闽学”,守儒学正统,融百家之说,通过撰著《四书章句集注》构建了以“仁”为核心、民为国本、修身齐家治国于一体的理学体系。朱子理学重建儒家伦常,改造国民精神,提振了华夏正气,造就了近古中国历史上的一次重要的思想飞跃。
(19)、建一个陈列架,让孩子在上面充分展示自己的作品。
(20)、正因如此,徐渭对家庭有着自己的看法与感悟。
2、家教名言古文
(1)、觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的。
(2)、竭忠尽孝,谓之人。治国经邦,谓之学。安危定变,谓之才。
(3)、体罚是一种单纯的棍棒+粗口的原始教育,对孩子的身心成长极其不利。许传利
(4)、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
(5)、生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。
(6)、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(7)、家庭的幸福要靠勤劳的双手创造,努力一点,勤奋一点,得到的也就多一点。
(8)、父母的第一使命,就是为孩子提供一个好的家庭环境。父母要做的事并不太多,只要为孩子提供并维护一个好的家庭环境就行。成为好父母,就是成为家庭环保主义者。家庭环境好,孩子好;家庭环境出了问题,孩子就成为问题儿童。有时候,孩子生病了,需要吃药的并不是孩子,而是家长。
(9)、赏识使孩子成功,抱怨使孩子失败。禁止意味着引诱,压抑反而是强化。——顾振飚
(10)、苏洵:入则孝顺父母,出则和睦相邻,长上有问必答,在座定要抬身,不可虚言戏谑,不可斜侧骄矜,莫呼掌上表号,开口就要尊称,饮食先让长者,行路当随后行
(11)、不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。
(12)、父母要准备一个记事本,记录和孩子在一起发生的事情,或者发现的问题产生的困惑。经常记录的过程,其实就是一个简单的反省自己的过程。
(13)、家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺名人家风家训格言格言大全。
(14)、见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。
(15)、士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。
(16)、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。家兴出孝子,家败出妖孽。
(17)、父母在自己担任家庭教育前好是自己先学习教。
(18)、父母是天然的教师,他们对儿童,特别是幼儿的影响大。
(19)、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。
(20)、--《新约·马可福音》长者须是指导者协商者,却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。
3、古代名人家教的经典之作
(1)、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。为子孙作富贵计者,十败其九。
(2)、掌握好责骂与训斥的方法与技巧,才能达到教育的目的与效果。不当的责罚,不知不觉中会伤害孩子。——唐·艾里姆
(3)、在姐姐的影响下,妹妹也喜欢读书,经常会拿着书本问我:“这个是什么字?”白天,我的精力都给了学生们,所以晚上的亲子时光显得格外的珍贵。我们一直有讲睡前故事的习惯,她们喜欢的就是晚上睡前缠着我讲故事,两张天真、稚嫩的面孔,等待知识去浇灌的心灵。一看脸疑惑的问我:“妈妈,小麻雀后来怎么样了?”两个孩子逐渐培养起良好的阅读习惯,我们之间的交流也大大增加。不仅增加了亲子之间的互动,还拓展了孩子的知识面。我也常常借助故事告诉她们一些道理,比如“这个故事告诉我们有好东西要学会分享。”“吃糖容易长蛀牙,小朋友不能吃那么多糖。”这对提高孩子的理解能力、想象能力和逻辑思维能力都有很大的帮助。有时候我还会把问题抛给她们:“为什么小兔子跑步输给了小乌龟呢?”这样可以锻炼她们的独立思考能力和语言组织能力。每天看着她们脸上洋溢着笑容,所有的疲惫也就烟消云散了。
(4)、李世民:奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。范仲淹:孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
(5)、译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。
(6)、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
(7)、 今年4月份,按照栖霞市教体局的工作要求,大庆路学校推选孩子拍摄“学做智慧家长我的家教故事”的微视频。学校的辅导老师和我们一家三口认真学习,研究拍摄方案。终我们共同制定了《变》的拍摄方案。整个微视频拍摄,孩子和爸爸作为演员,我进行摄影剪辑,真实还原了孩子在家中学习不认真,家长进行教育引导;游访牟氏庄园,观察石头上的水滴痕迹,感受水滴石穿的道理;改变读书习惯,坚持自律学习;获得读书小明星称号,在班级进行学习分享等几个场景。在这崭新形式的吸引下,孩子与我们共同分析一个个关于坚持的案例:“其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路”、“只要功夫深、铁杵磨成针”、“绳锯木断、水滴石穿”等等。终,孩子自己选择了“水滴石穿”的拍摄场景。虽然我们没有先进的拍摄设备,没有高超的剪辑技术,也没有庞大的团队,但是在我们的共同努力下,终我们的视频被学习强国平台收录,并于2021年7月5日平台发布。通过坚持,养成了孩子的读书习惯;通过坚持,微视频被学习强国收录,这对孩子,对我们全家来说无疑是巨大的成功和荣耀,这也更加坚定的在孩子心理树立了只有坚持才能成功的概念。
(8)、 十年树木,百年树人,在教育孩子的道路上任重道远。愿我们与学校共同努力,为孩子们的健康成长共同助力。这就是我的家教故事,愿吾辈共勉。
(9)、凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵习气,则难望有成。(《曾国藩家中》)
(10)、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。
(11)、在孩子的世界里,一切东西跟人一样,都是有思想有感情的。
(12)、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(13)、家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。
(14)、天下没有不爱孩子的父母,但爱要讲究方式方法。
(15)、父母要想培养孩子一个健康的人格,就一定要营造一个轻松和睦的家庭。
(16)、再愚笨的人,在责备别人时总是明白的;再聪明的人,在看自身问题的时候也是糊涂的。
(17)、要教育好孩子,就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家长付出个人的努力,不断进修自己。——苏霍姆林斯基
(18)、朱子自身又是怎样对待《朱子家训》?他真切做到知行统身为世范。如“臣之所贵,在于忠”。朱子为官时,孝宗、宁宗等几朝皇帝都苟安烦政、不思进取以至社稷不振,他每次朝奏都要竭力劝谏“复疆土”要“正心诚意”,弟子担忧皇帝听多了反感,劝他不必直言,他回答:“吾平生所学,唯此四字,岂可隐默,以欺吾君乎。”“正君心”是救国,不谏言即“欺君”,惹祸上身在所不辞。又如“人恶掩之”,见到有人行恶就要遏止。朱子任提举巡察浙东灾荒,发现宰相王淮的姻亲台州知府唐仲友侵吞赈灾款,便向朝廷连奏六折弹劾此人,并将王淮扣状不报的事一同检举。唐仲友受了处罚,朱子得罪权势也被调职,他嫉恶如仇,宁折不弯、辞官返乡。再如“子孙不可不教”。有一回朱子探望出嫁的女儿,女儿家贫拿不出美食招待父亲心生愧疚,他赋诗安慰:“葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥;莫谓此中滋味薄,前村还有未炊时。”诗有两层意思,一是持家过日子要安于俭朴,二是要把民间的疾苦挂在心上。又如“患难不可不扶”。朱子为官的一大德政是创造“社仓法”,即由官府出借官粮托底,动员富家捐献一些存粮,组建民间粮仓,百姓缺粮时可夏借冬还,缴些息米偿还官粮;逢灾年减免息,保灾民有饭吃,不流离失所、外出逃荒。朱子故里武夷山五夫镇至今保存社仓遗址,乡民感念称“朱子社仓”。总书记考察武夷山时反复提及朱子的民本思想,说这与我们d强调的许多地方相通,要很好汲取其中的营养。以上事例,从不同侧面展现了朱子忧国忧民的“大义”和“大爱”。
(19)、将自己变小,才能使孩子不断长大——与孩子交朋友,站在孩子的角度看世界,感受孩子的成长。
(20)、不给孩子做主,他会胆小如鼠,敢让孩子决定,他就大胆前进。
4、古代家教名言名句大全
(1)、谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去做人的机会。
(2)、训曰:天下未有过不去之事,忍耐一时,便觉无事。即如乡d邻里间每以鸡犬等类些微之事,致起讼端,经官告理;或因一语戏谑,以致角口争斗。此皆由不能因一时之小忿,而成争讼之大端也。孔子曰:「小不忍则乱大谋。」圣人之言,至理存焉。
(3)、父母不可能陪伴孩子一辈子,所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
(4)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
(5)、只要教师和家长协调一致,才能形成教育的合力。
(6)、翠华远,但江南草木,烟锁深宫。只为天姿冷淡,被西风酝酿,彻骨香浓。
(7)、坐对空香色界,不怕西风起灭。别驾风流,多情更要,簪满姮娥发。
(8)、教育孩子如育花,精心浇水、施肥、呵护,方能成功。但事实上并不是所有人都能养好花,不懂得就要向别人请教,学习养花的经验与艺术。——舒天丹
(9)、对学习基础好的孩子,要重视打开他的思路,鼓励他进行创造思维,提高学习效率,增加课外兴趣。这是真正使孩子长期学习成绩好,并且在成人以后能够创造、有工作能力和学习能力的教育方式。
(10)、幸福的家庭从来都是心往一处想,劲往一处使。家庭就像小社会,上下一心,才能其利断金。
(11)、教育是从古以来的大事,下面我整理了古人谈家庭教育的名人名言,欢迎阅读!
(12)、1木屑竹头,皆为有用之物;牛溲马渤,可备药物之资。
(13)、八年不见荔枝红。肠断故园东。风枝露叶新采,怅望冷香浓。冰透骨,玉开容。想筠笼。今宵归去,满颊天浆,更御冷风。阮郎归
(14)、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方,对上不认可父母的功德,对下子女怎么教育都不到位。孩子不明理等于果子酸了,果子不甜要在树根上下功夫。
(15)、八年不见荔枝红。肠断故园东。风枝露叶新采,怅望冷香浓。
(16)、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。
(17)、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。
(18)、给孩子一个房间或者房间的一部分,主要供孩子玩耍。
(19)、训曰:为学之功不在日用之外,检身则谨言慎行,居家则事亲敬长,穷理则读书讲义。至近至易,即今便可用力;至急至切,即今便当用力。用一日之力,便有一日之效。至有所疑,寻人问难,则长进通达,自不可量。若即今全不用力,蹉过少壮时光,即使他日得圣贤而师之,亦未必能有益也。
(20)、又怕是,为凄凉、长在醉中。《虞美人·归心正似三春草》年代:宋作者:苏轼归心正似三春草。
5、古代家教名言大全
(1)、汀草畔,浦花旁。静鸣榔。自来好个,渔父家风,一片潇湘。
(2)、赡养父母,教育子女,创业致富,勤俭持家。家庭以爱为根,生活以和为贵。
(3)、学高为师,身正为范;百年大计,教育为本。书摘
(4)、父母是子女在生活中一切言行举止的早启蒙老师。
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