仓央嘉措有名的一首诗精辟88条

仓央嘉措经典的8首诗

1、仓央嘉措经典的8首诗有哪些

(1)、仓央嘉措是西藏具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

(2)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

(3)、(13)：结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。--仓央嘉措

(4)、身处壮阔的布达拉，我是雪域威赫至尊。游荡在繁华的拉萨，我是潇洒汉子宕桑。

(5)、仓央嘉措说，第一好不相见，如此便可不相恋。第二好不相知，如此便可不相思。我说，既相见何不恨晚，轰轰烈烈梦一场。既相知何不窥探，清清楚楚莫惆怅。仓央嘉措说，安得与君相决绝，免教生死作相思。我说，荣华谢后俱飞鸿，两相陌路君莫同。仓央嘉措说，世间安得双全法，不负如来不负卿。我说，佛祖座下灯长明，玛吉阿米心难宁。

(6)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

(7)、(8)：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措

(8)、在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

(9)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

(10)、仓央嘉措的诗作在青藏高原间流传甚广，其内容多为描写爱情之作，因此常被汉人称为“情歌”。

(11)、只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽

(12)、少年的爱情永远不够用，一杯酒足以了却一件心事。

(13)、思念让我烦躁不安，夜半时分也无法入眠。白日里没能追到看中的姑娘，我的心儿如浸寒潭。

(14)、意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思，此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。

(15)、青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍，黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。

(16)、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

(17)、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。

(18)、世上远的也远不过隔世之爱，再近也近不过自己与自己相邻。

(19)、四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花——仓央嘉措

(20)、情痴急相问，能否长相依。伊言除死别，决不愿生离。

2、仓央嘉措有名的一首诗

(1)、工布有少年，性如蜂在网，随我三日游，又作皈依想。

(2)、但愿我能用我的心系住你的双足，紧抱在胸前！

(3)、玉软香温被裹身，动人怜处是天真，疑他别有机权在，巧为钱刀作笑颦。

(4)、题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。

(5)、结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。

(6)、我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

(7)、我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。

(8)、莲花开了，满世界都是菩萨的微笑。圆满的人生，有了无尽的爱在支撑。

(9)、我坐在菩提树下默默不语，你和我之间仅仅隔着一场梦。

(10)、《玛吉阿米》在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。

(11)、仓央嘉措14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。

(12)、卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃。情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？

(13)、题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。

(14)、我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

(15)、那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；

(16)、佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,

(17)、那一刻 我升起风马 不为祈福 只为守候你的到来

(18)、另一个人在雪中知音。先是在雪山的两边遥相误解，

(19)、仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。

(20)、佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

3、仓央嘉措10首经典诗

(1)、入定修观法眼开，乞求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。

(2)、我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？

(3)、佛门中说一个人悟道有三阶段：勘破，放下，自在。

(4)、2)地空好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日我法外逍遥——仓央嘉措

(5)、方明朗诵|《对衰老的回答》，这才是震撼的声音！

(6)、绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。久拟深山学修法，又延行程到后期。

(7)、17)这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地，却从未放下过你渐悟也好，顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵，开合有度菩提的果实，奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日，我法外逍遥——仓央嘉措

(8)、我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟，清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。

(9)、8)我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。——仓央嘉措

(10)、殉葬的花朵开合有度，菩提的果实奏响了空山，告诉我，你藏在落叶下的那些脚印，暗示着多少祭日，我在法外逍遥。

(11)、我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能驾驭该怎么办?佛曰:留人世多少爱,迎浮世千重变和有情人做高兴事，别问是劫是缘。

(12)、深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌，有不少在叙事的同时，概括出丰富的人生哲理，通俗中透着深刻，给读者以启发。

(13)、为你写下的情信，雨水淋过就洇黑一片。我对你的思念，即使涂抹也不能损伤一点。

(14)、《十诫诗》第一好不相见，如此便可不相恋。第二好不相知，如此便可不相思。第三好不相伴，如此便可不相欠。第四好不相惜，如此便可不相忆。第五好不相爱，如此便可不相弃。第六好不相对，如此便可不相会。第七好不相误，如此便可不相负。第八好不相许，如此便可不相续。第九好不相依，如此便可不相偎。第十好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。

(15)、一自魂消那璧厢，至今寤寐不能忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果骋鲊妍。(以枝头果状伊人之美，颇为别致。) 

(16)、美人不是母胎生， 应是桃花树长成，已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。

(17)、静时修止动修观，历历情人挂眼前，肯把此心移学道，即生成佛有何难。

(18)、如果从一个地方出发，能同时到达两个相反的地方，我将骑着我梦中那只忧伤的豹子，冬天去人间大爱中取暖，夏天去佛法中乘凉。

(19)、的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

(20)、藏传佛教高僧对其评价：六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义。也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

4、仓央嘉措全部的诗

(1)、现在汉地流行的仓央嘉措情歌大部分都是伪作，包括《见与不见》、《那一世》、《十诫诗》、《佛说》等等，虽然选在《仓央嘉措诗集》里，但大部分都是伪作。都是文艺青年们以仓央嘉措的名义创作的。

(2)、那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。

(3)、你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。　　

(4)、侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。

(5)、我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

(6)、37)梦浅情深蹚不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛——仓央嘉措

(7)、〔注〕藏南、不丹等地盛产良弓，多以竹为之。仓央嘉措生于藏南，有人认为此诗是仓央嘉措的自喻诗。

(8)、那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

(9)、无力挽留闪电的浪子沦落为王，一粒青稞终于使众生重获宽恕。

(10)、4)美人不是母胎生，应是桃花树长成已恨桃花容易落，落花比汝尚多情静时修止动修观，历历情人挂目前若将此心以学道，即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵与卿再世相逢日，玉树临风一少年不观生灭与无常，但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身自叹神通空具足，不能调伏枕边人欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行有心持钵丛林去，又负美人一片情静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台观中诸圣何曾见?不请情人却自来入山投谒得道僧，求教上师说因明争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城世间安得双全法，不负如来不负卿——仓央嘉措《不负如来不负卿》

(11)、孔雀多生印度东，娇鹦工布产偏丰，二禽相去当千里，同在拉萨一市中。

(12)、《十诫诗》第一好不相见，如此便可不相恋。第二好不相知，如此便可不相思。第三好不相伴，如此便可不相欠。第四好不相惜，如此便可不相忆。第五好不相爱，如此便可不相弃。第六好不相对，如此便可不相会。第七好不相误，如此便可不相负。第八好不相许，如此便可不相续。第九好不相依，如此便可不相偎。第十好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。

(13)、黑字已书成，水滴即可灭，心字不成书，欲拭安可得。

(14)、谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长；曾，以父之名，免你一生哀愁；曾，怜子之情，祝你一生平安!

(15)、 第一好不相见，如此便可不相恋。第二好不相知，如此便可不相思。第三好不相伴，如此便可不相欠。第四好不相惜，如此便可不相忆。第五好不相爱，如此便可不相弃。

(16)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

(17)、那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

(18)、相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。

(19)、随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死(也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方)，采取严厉措施，把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多，但都以悲剧而告终。

(20)、佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。

5、仓央嘉措经典的8首诗是什么

(1)、工布有少年，性如蜂在网，随我三日游，又作皈依想。

(2)、仓央嘉措是西藏具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

(3)、(10)：我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。--仓央嘉措

(4)、那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛只为贴着你的温暖

(5)、那一年 磕长头匍匐在地 不为觐见 只为贴着你的温暖

(6)、那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

(7)、明明是转世活佛，却流传下来无数动人的情诗，为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，汇集了仓央嘉措60多首情诗，被译成20多种文字，几乎传遍了世界，而那一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”又触动了多少人的心弦，几首仓央嘉措的诗送给你——我放下过天地，却从未放下过你。

(8)、互相用眼睛煮着对方，谁能把谁放下，走吧走吧走吧。

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