见贤思齐的典故概括精辟150条

见贤思齐的典故

1、见贤思齐的典故合集

(1)、说了一些自己对于高考的感悟与体验，近也有不少学弟学妹们像我咨询在学习中遇到的问题与困惑，我选取比较典型的几个问答与大家分享一下。

(2)、首先，在高考前这段时间里出现成绩波动是很正常的，毕竟时间跨度大，训练量大，很难在相当长的一段时间内都保持较高水准。另外，很多时候，成绩波动大是自己自身存在缺陷，一旦考试内容涉及到有缺陷的部分，成绩就会不理想，这就需要每一次考试都要学会反思与查漏补缺，并且寻找题目的内在规律，提升自己的应试能力。运动员都说十年磨一剑，学习也是如此。稳定到不稳定是量与质的区别，只有足够的训练才能实现。

(3)、日复一日年复一年，刻苦带来丰硕的成果就是各科成绩第一名，但是姐姐并没有因此而骄傲，依然勤奋的学习，初中毕业，学校直接保送她进入了重点高中，现在我的姐姐已经是一名大学生了。见贤思齐，我应当学习姐姐这种坚韧不拔的精神，才能成为一个有用的人。

(4)、改变，意味着走出自己熟悉的模式，挑战一个全新的未来，这种突破必然伴随着阵痛，而这种阵痛，叫做成长。我是一个痴迷篮球的人，中学时也常有以一当carry全场的高光表现。复旦篮协的大家庭让我见识了什么是真正的高手如林，其实过往的自己不过是井底之蛙。我没见或凌晨四点的洛杉矶，但我知道，清晨的复旦，东方的鱼肚白还没有泛红，清澈的空气如水般缓缓流淌。黎明太美，偌大的球场，有个人黑着眼眶打着铁，他的名字叫“dreamer”.

(5)、据《史记·管晏列传》记载，管夷吾年轻时很穷困，曾与家境优越的鲍叔牙合伙做买卖，当然自己出资少而鲍叔牙出资多。可是等到分红利时，管夷吾总是多拿一些，甚至有时不入账就偷偷花掉了。别人都认为管夷吾贪财，而鲍叔牙并不这样认为，因为他知道管夷吾家庭贫困，有老母亲需要赡养；管夷吾曾经为鲍叔牙出谋划策，可是照着去办，往往败多成少。鲍叔牙不认为是主意不好，而是因为时机不成熟；管夷吾曾做过三次小官，但都被辞退了，鲍叔牙不认为他能力欠缺，而是认为当政者不识俊才；管夷吾曾当过兵打过仗，但总是中间溜走当逃兵，鲍叔牙认为不是他贪生怕死，而是他不愿为不义的战争白白送命，让老母亲无人送终。管夷吾曾感慨：“生我者父母，知我者鲍叔也！”这就是著名的“管鲍之交”的由来。

(6)、陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍。

(7)、原文节选：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(8)、见贤思齐，汉语成语，拼音是jiàn xián sī qí，意思是见到德才兼备的人就要向他(她)看齐。

(9)、        再次，必须留意的是，齐翁在镌刻“见贤思齐”印款中意外巧妙地运用了“涂注乙”，读者须细心读来。

(10)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)

(11)、见贤思齐，语出《论语·里仁》。意为：见到德才兼备的人就想赶上他。

(12)、初来乍到，似乎看一切的眼神都充满着迷惘。课表上的6500门课，让我前所未有地感到，在知识的海洋面前，自己竟如此渺小；自由的选课机制、不受限制的旁听，让自己兴趣遇到名师的指点，从此叩开了新世界的大门。“诺贝尔奖与光学”，让我学会在量子的世界，用波函数和麦克斯韦方程组丈量着光影纵横的世界；“当代世界文学”，让我第一次如此深刻地体会到文学的意义与文字那发人深省的力量。除了知识的学习，复旦的考核机制也让我获益匪浅。在这里，考试不仅仅是一张卷子，还有论文、讨论、甚至一次锻炼动手能力的实践，复旦对传统考核模式的突破，逼迫着我不断提升着自己的综合素质。

(13)、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

(14)、        书纸文字用“涂注乙”等方法救场，文场惯见。刻石篆文，一般要先备小稿，奏刀过程也比较谨慎，所以绝少涂注乙现象。即是说，在印面或印款上出现文字脱漏、笔误、挪移、衍刻等问题后宁愿用“涂注乙”救治也不愿放弃的，千无一二。齐翁“见贤思齐”印印款109字，有漏刻错刻五处，因为不愿放弃，在印跋上随即作了漏补、衍删等五处“救场”：

(15)、豁然大度的齐桓公原谅了管夷吾，亲自出城迎接管夷吾，拜其为相国。面对齐桓公的恳求和信任，管夷吾没有再推辞，接受了相印。管夷吾建议实行军政合一的制度和“相地而衰征”的务实经济政策，充分发挥齐国“通鱼盐之便”的地理优势，使得齐国很快强盛起来。管夷吾不断提醒齐桓公举贤尚能，知人善任，提防小人和谗言。桓公很受启发，尊称管夷吾为“仲父”，治国方针大计悉由仲父决定。为表忌讳，国人一律尊称他为“管仲”。此后，齐桓公先后多次会盟诸侯，北平南征，气势如日中天。在追击北方山戎的战役中迷了路，管仲想出办法，在几匹老马的带领下走出困境，这就是“老马识途”典故的由来。

(16)、后，大家一起发出“五四精神，传承有我，我们是北方电力青年”的铿锵誓言，高扬理想、高扬活力、高扬奋斗，主动接过前辈交给的接力棒，成长在北方，建功新时代。跑好奋斗的新征程！

(17)、刚踏社会不久，接触了好多的人，每当和他们交谈都让我有一种见贤思齐的感觉。

(18)、《论语·里仁》子曰:"见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"

(19)、徐建强同志2006年进入宿城区检察院工作以来，先后在自侦、公诉、侦监等部门工作。从检16年以来，他一直战斗在检察办案一线，因成绩突出先后被省委组织部、省委政法委记三等功一次，被省检察院记二等功一次，获市区级三等功两次，荣获全市优秀政法干警、社会综合治理先进个人等多项荣誉称号。

(20)、        汉语言文化积淀广深，同是“思齐”，亦有意外者。例如《诗经·大雅》的“思齐”篇，应属特例。这里的“思齐”，与“见贤思齐”迥异。“思”，发语词，无实义。“齐”，音斋，转义为端庄。所以，《思齐》篇首句“思齐大任，文王之母”，可以译为“啊，端庄的文王之母大任”，却不能像某些注释者借着“见贤思齐”的思路所译的“欲与文王之母大任看齐”。大任，即太任，王季之妻，文王之母。

2、见贤思齐的典故概括

(1)、人们常说“物以类聚，人以群分”“近朱者赤，近墨者黑”，所以从朋友身上往往可以照见自己的影子。如果交到好的朋友，获益匪浅;但如果交友不慎的话，很可能会给自己带来不好的影响。我们遇到的人总有“贤”与“不贤”之分，那么在交友的时候，应该注意什么呢?

(2)、译文：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

(3)、《论语·里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(4)、        以篆刻的艺术性而言，印家奏刀向石，不但流派专工纷呈，必须具备琢凿斫削冲切等刀功，还须借重书法艺术的书功，诸如刊刻印款，明文彭“琴罢倚松玩鹤”印的行书刻款，清高凤翰“云鹤亭长”印的篆行隶三书刻款，陈錬“乐道经年有典坟”印的草书刻款，陈锺“家承赐书”印的隶书刻款，赵之谦“沧经养年”印的北魏碑书刻款，吴昌硕“缶庐”印顶的篆书阳文刻款，童大年“心有灵犀一点通”印的楷书刻款等，如此各家别致，皆卓卓可道。若以印款的文学意蕴及其篆刻艺术性综合观之，值得品味借鉴的印例，无妨首举齐白石的“见贤思齐”(白文)印及其印款。

(5)、从善如流是一个汉语成语，早出自春秋·左丘明《左传·成公八年》。

(6)、申欣：选择你爱的事业，爱你选择的事业，并用百倍的信心、勇气和努力去浇灌它，无论将来成功与否，你都能说“我终生无悔”。

(7)、        文学读印，通训诂和明典故，当不可少，若能进一步察背景，考身世，知印家之为人处世，揆情度理，钩深探赜方得廓然；如此开视野，长知识，读印不亦乐乎？

(8)、主要原因有三：一是没有正义感，好的法律素养甚至会成为违法犯罪的因素。二是没有正义感，就会在办案中迷失方向，如果你坚守身上朴素的正义感，终的方向不会错。三是没有正义感，有时候会迷失自我，累的不行的时候，遇到困难的时候，你会怀疑我为什么这么做。

(9)、见贤思齐(拼音：jiàn xián sī qí)是一则成语，成语有关典故早出自于春秋·孔子《论语·里仁》。

(10)、(大意)看到贤人就向他学习，希望能和他一样。看到不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相似的毛病。

(11)、大家纷纷表示,要努力学赶先进、见贤思齐,把县委书记这个“一线总指挥”的作用发挥好。

(12)、教，即教育警示，前车之鉴，后事之师。胡小清经常在会上会下，通过讲解座谈、学习通报、观影教育等方式，警示广大d员干部拧紧思想阀门。抓，即抓牢制度，纪律红线，不可逾越。他亲自督促d委(d组)重新修订了干部管理制度、工作目标考核制度和财经管理制度，严防“牛栏关猫”问题出现。聚，即聚焦少数。他科学精准、稳慎有效运用“四种形态”，为班子成员尤其是“一把手”敲响思想警钟，倒逼主体责任落实。盯，即盯好重点。他聚焦工程项目、民生服务、脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接等领域突出问题，带队召开座谈会69次、谈心谈话131次。激，即激发动力。他践行容错机制，唤醒d员干部的责任意识，激发担当精神。

(13)、在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

(14)、悲年运之日往，值禁罔之逾密，而见贤思齐，独立不惧，故作此歌以发挥其事云尔。

(15)、他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。

(16)、当你穷困不得志时，它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心；

(17)、徐小钢分享了自己创办“蓝哈达”爱心公益协会播洒爱心，胸怀社会和企业，成长为团十八大代表的历程。

(18)、徐小钢任“蓝哈达”爱心公益协会会长。截至2018年底，累计开展公益活动百余场，帮扶孤寡老人、贫困儿童千余人，累计捐款捐物50余万元。并先后荣获2016年度呼和浩特“优秀志愿者”、2017年度“青城好人”、“共青团城市综合环境整治工作先进个人”等诸多荣誉。

(19)、见贤思齐出处《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也度。”

(20)、管仲(约公元前730年—公元前645年)，名夷吾，字仲，春秋时期齐国颍上(今安徽颍上南)人。管仲的家族曾经显赫，不过到了春秋时期管氏家族早已失去了优越地位，家境贫困的管夷吾步履维艰地开始了生活的旅程。

3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

(1)、一天，叶公向子路问孔子是什么样的人，子路一时不知该如何回答。事后孔子对子路说：“你为何不这样说，他这个人，一发愤学习就忘记吃饭，内心一快乐就忘记忧愁，连自己快要老了都不知道呢。”这个故事出自《论语·述而》，原文是：

(2)、见贤思齐其实是一种学习的态度和方法，具有积极的审美意义。

(3)、《论语·里仁》子曰:"见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"

(4)、        旧京刊印者无多人，有一二少年皆受业于余，学成自夸师古，背其恩本，君子耻之；人格低矣！中年人于非闇刻石真工，亦余门客，独仲子先生之刻古工秀劲，殊能绝伦，其人品亦驾人上。余所佩仰，为刊此石，因先生有感人类之高下，偶尔记于先生之印侧，可笑也。辛未正月齐璜白石。

(5)、她是我国近代女子体育和体育运动解剖学的奠基人之一。在学校任教期间，她把全部精力投入组建个运动解剖学教研室，立德树人、遍播桃李，为创立和发展我国体育基础理论学科作出了重要贡献。1987年，张汇兰教授荣获联合国教科文组织颁发的体育教育和运动荣誉奖。

(6)、成语东施效颦，比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑(有时也作自谦之词使用)。

(7)、“见贤思齐”指见到有才德的人就想着与他齐平。

(8)、另外，我想和大家讨论一下，高考成绩的高低真的会成为人生阶级的固化吗？首先我祝愿所有学子都能圆梦高考，并且我也不否认高分的重要性。然而以我之见，倘若真的与理想大学擦肩而过，也大可不必过于难过。当然，这种想法也是我在来到复旦后才清晰认知到的。我就读于新闻学院，新闻学院实行的是2+2政策，即前两年学习方向课及通识教育课程，大三在新闻系、广告系、广播电视系、传播系中自由选择分流专业，进行专业知识学习。

(9)、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

(10)、申欣：是怀揣检察梦想的初心未改，是对办案、出庭一如既往的热爱，一如既往地嫉恶如仇、对正义的追求和维护从未改变，这份工作体现了我的人生价值。这份检察工作也实现了我的人生价值，这份工作给了我人生很多第一次，从众多的第一次中不断成长为一名业务骨干，这都是检察这份工作赋予我的。所以，检察工作对于我来讲，承载了我的理想、青春、情怀。

(11)、译文：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

(12)、公元前686年(齐襄公十二年)，齐国第14代国君齐襄公乱政被杀，接下来连锁性的宫廷政变导致齐国出现无君的局面。襄公的弟弟公子纠和公子小白分别由管夷吾和鲍叔牙辅佐，在鲁国和莒国避难。很显然，谁先赶回临淄，谁就是国君。管夷吾替自己的主子公子纠分析：莒近鲁远，很可能小白先到临淄，为了阻止小白即位。必须派快马轻骑半路截杀小白。管夷吾、召忽亲率骑兵三十快马追上小白，管夷吾长弓硬弩一箭射去，只听“哎呦”一声，小白口吐鲜血，应声落马。管夷吾见状以为小白已死，于是赶回去报告公子纠，大队人马不慌不忙用了六天时间护送公子纠赶到临淄，结果发现小白已经即位，是为齐桓公。原来，管夷吾的这一箭并未射中，机智的小白咬破舌尖，骗过了管夷吾。

(13)、        读印，如果可以当作开拓文学眼界的艺术之旅的话，那么，好不要忽略印石侧面的印款(又称边跋、印跋)，因为印款的文学意蕴及其篆刻的艺术性，也是洞开旅窗时一道不可忽略的风景。

(14)、(提示)这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用”。

(15)、        那么，杨公嘱意齐翁镌刻“见贤思齐”，有无以“齐”称誉齐翁的故意呢？据杨公友人、美术理论家常任侠先生说，“杨先生待人接物，向有天波杨府的豪气。他艺格高雅，人品更高于艺格。那时齐白石卖画的境况不太顺畅，杨先生持金上门求印，对齐先生是捧场，并无它图，所以齐先生才有知己恩情的说法。何况当时已有‘南杨北齐’的说法，他们艺术知己间表示一下倾慕也是艺界常情，不足为怪”。因为常任侠先生与笔者同为野草诗社老诗友，我等皆尊之为前辈，聆听过常老对杨公的评价，常老丙寅(1986年)八月为《杨仲子金石遗稿》(林散之先生题签)作序，五年后人民美术出版社出版此书。常老见书后高兴，在谈到自己己卯(1939年)蒙杨公为其刊刻大印，又庚辰(1940年)沈尹默先生赠楷书七言集古诗联即得杨公“颇为奖惜”时，都谈到齐杨二人“木桃琼瑶”的投报之情。

(16)、淄博，中国历史文化名城，齐文化的发祥地。风光秀美，人文厚重，看不完的名胜古迹，说不尽的历史人物。这些流芳千古的英雄人物，不少是历经磨难、经受挫折，逆境奋起，终成大器。宋代大文豪苏东坡说，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。时光流转，作为这片土地上古圣先贤的后人，今天我们偶遇挫折打击时，不妨翻阅青史、回想英雄，寻找我们奋起的力量之源、情感之源、动力之源和信心之源，相信浩浩淄水，泱泱齐风，必将引领我们再创人生与事业的辉煌！

(17)、正是有了这种勤奋不倦的为学精神，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。天道酬勤，一个人如果有了“发愤忘食，乐以忘忧”的精神，再配合科学的工作、学习方法，一定会取得成功。

(18)、子贡问老师说：“子张和子夏哪一个更贤德?”孔子说：“子张做事总是过头，而子夏总是做得还不够火候。”子贡说：“那么是子张要好一些吗?”孔子说：“过分与不够是一样的。”这段话出自《论语·先进》：

(19)、孟子，名柯，战国时期鲁国人，三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。孟子小时候很贪玩，模仿性很强。

(20)、古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。王勃《滕王阁序》中有这样一句流传千古的警句，“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，这句话用在齐文化始祖姜子牙身上恐怕再恰当不过了。

4、见贤思齐的典故贤人是指什么

(1)、“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这是朱自清《匆匆》一诗里开头的几句。古往今来，对光阴易逝的感叹在文学作品中不胜枚举。南宋儒学家朱熹在《劝学》中也说：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”其实，这种感叹早在两千多年前的《论语》里就出现了。

(2)、这种掌握，不仅仅是单纯对知识的掌握，还有对做题时一些细节的掌握，比如有的问题需要分类讨论。三角函数需要在定义域后注明k的取值范围，当这些容易出错的地方你也足够熟悉后，自然不会再犯同样的错误，这需要常常进行反思与总结。另一方面，正确率需要足够的训练量来，平时的考试与练习都要认真对待，这样，诸如计算错误、时间把握不好、审题失误等应试能力不足的问题才能有效解决。

(3)、申欣同志2010年进入宿城区检察院工作以来，始终秉持“天理、国法、人情”的办案理念，甘为“老黄牛”“孺子牛”。她先后荣获江苏省检察扫黑除恶个人嘉奖、宿迁市政法委“扫黑除恶精英”、宿迁市人民政府个人嘉奖、宿迁市“扎根一线、奉献基层”优秀政法干警、“规范执法业务标兵”、宿迁市“佳公诉人”、宿城区“十大杰出青年”等多项荣誉。

(4)、        读此印款奇品，看齐翁以刀刊石如同援笔书信，圈点删改这般自然随便，知道刀笔运作，裁度生机，皆非步趋绳尺，泥着死法而来，已经长进开眼。待到读印渐多渐深，又知齐翁书画印多不株守陈法，时于笔前刀下自旋乾坤；苟有“奇”者，也是平生酝酿砥砺陶铸而出，由此思及清人袁枚引京江左兰成的“宁可如野马，不可如疲驴”语，愈加相信艺事之成无非参悟消息，自我造化，方可“进一重境”。

(5)、出处：《论语·里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

(6)、我们应该相比我们优秀的人去学习，正所谓："见贤思齐焉，见不贤而内自省也!"。

(7)、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

(8)、于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

(9)、夏朝的时候，一个反叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了，他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。

(10)、吕京笏毕业于莱西市实验学校，高考时他考出了全校文科近五年来的佳成绩，以644分，山东省40名，被复旦大学新闻学院录取。热爱体育、书法的他在复旦开拓了视野，也认识到了自身不足。他也始终以博学参省，见贤思齐为座右铭，在崭新的环境中摸光前行。

(11)、叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。

(12)、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

(13)、        因为齐翁对杨公不但知交有素，而且钦挹殊敬，故此印款凡刻至杨仲子先生时，皆不直称其姓，一并抬头空格。

(14)、从今天起，我一定要努力改正过来才是。从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，衣着朴素，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。

(15)、体育精神总是讲究传承，从姚明、王治郅、巴特尔的三大中锋，到易建联独挑大梁，再到如今的周琦和王哲林，“移动长城”绵延不绝；遥远的圣安东尼奥，胡子花白的“海军上将”和“石佛”邓肯还是常常出现在AT&T中心，为年轻人提出建议，尽管老帅波波维奇打趣说，他们只是为了蹭饭。

(16)、H5|四川省纪检监察系统先进集体、先进个人光荣榜

(17)、(语出)《论语·里仁》:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。”

(18)、孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘 排行老 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。

(19)、        君子好德修善，必然敬善避邪，亲贤者，远小人。或谓一部《论语》，不过“仁善”二字，不过“见贤思齐”四字，足见此语文化蕴涵的厚重。历代学者对“见贤思齐”的深层解读和研究发挥，累累种种，故而追陪《论语》，“见贤思齐”也成了一部可纳教育修养、知人从善、铨衡鉴戒等诸多方面的博大学问。如果读者看作普通成语，掠眼而过，则容易肤浅。仅拈出宋一代来说，比较著名的，例如北宋王安石认为“见贤思齐”的精义在“君子之于人也，固常思齐其贤，而以其不肖为戒”，一敬一戒；黄庭坚《乐泮堂铭》有“思乐泮水，仁义之海。见贤思齐，闻过则改”，重在对镜责己；著过《论语全解》的陈祥道认为 “思(齐)，所以‘求诸身’。(内)省，所以‘察诸己’”，四字不过“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，俨然以“见贤思齐”四字囊括《论语·述而》一篇大义，用缩银法。如此豹窥一斑，不难知诸论于此皆析理抉要，识见灿然。

(20)、海勃湾发电厂张轶邦和他的同事，再现了他创建玉树捐款平台“让爱远航”、帮扶留守儿童、专研技术的场景，一场《温暖》，大爱无疆。

5、见贤思齐后半句

(1)、我觉得我也应该向邓肯学习，跟学弟学妹们说点什么。希望我所说的，或多或少能帮到他们。诚然，我的高考算不上多么成功，只是作为过来人有些微不足道的经验；受地域影响，中国不同省份的高考状况也差异甚大，所言不足之处，还望诸位读者海涵。

(2)、(用法)用于指追求进步。一般作谓语、宾语、定语。

(3)、淄博，中国历史文化名城，齐文化的发祥地。风光秀美，人文厚重，看不完的名胜古迹，说不尽的历史人物。这些流芳千古的英雄人物，不少是历经磨难、经受挫折，逆境奋起，终成大器。宋代大文豪苏东坡说，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。时光流转，作为这片土地上古圣先贤的后人，今天我们偶遇挫折打击时，不妨翻阅青史、回想英雄，寻找我们奋起的力量之源、情感之源、动力之源和信心之源，相信浩浩淄水，泱泱齐风，必将引领我们再创人生与事业的辉煌！

(4)、他的同事王婷，通过《奋斗的青春美丽》，带领大家认识了王学文，这位创新创效的能手、全国青年岗位能手刻苦专研的故事。

(5)、无须赞美逆境，无须企盼逆境，但一旦身处逆境，一定要有信心，有勇气，有奋斗理想，有实干精神，这样看似山穷水尽，定会峰回路转，柳暗花明。

(6)、夏朝的时候，一个反叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了，他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，衣着朴素，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。

(7)、在这绿树阴浓，夏日渐长立夏时节，宿城区检察院迎来了第三期“从我做起创国先、岗位先锋面对面”活动。在以往两期的活动中，我们邀请了江苏省劳动模范陈茂章同志、全国未检检察业务能手陈萍同志、全国人大代表荀荣女士分享他们的争先故事。本期我们将目光聚焦身边榜样，聆听他们的心声。

(8)、古人云：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之”。说的就是这个道理

(9)、        其次，说门客于非闇虽擅工笔花鸟，“刻石真工”，褒扬于非闇；接下又说 “独(杨)仲子之刻古工秀劲，殊能绝伦，其人品亦驾人上。余所佩仰”，用水涨船高法层层推出杨仲子，愈觉隆重。若以文章笔法读之，“文有正衬，有反衬。写鲁肃老实以衬孔明之乖巧，是反衬也；写周瑜乖巧以衬孔明之加倍乖巧，是正衬也。”(见毛宗岗评点《三国演义》)此处，于非闇是“客”，杨仲子是“主”，以客陪主，“写于非闇‘真工’以衬杨仲子‘古工’”，正衬。

(10)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)

(11)、我大概的确如此。坐在考场中，曾有过的一切焦虑都烟消云散，毕竟经历过高强度、大题量的训练，就像以往无数次那样，审题、答题、交卷。高考考场上的淡定，至今回想起来，依旧令我自己吃惊。后一门考英语，作文写完后，没有那种战士收刀入鞘的快感，也没有想象中的眼眶湿润，只是静静地等待铃声响起。然后，与豪杰兄一起走出考场，像往常一样轻松地聊着天，“我觉得还可以，不算难。”“嗯，跟平常做的差不多。”回学校的校车终于热闹了起来，恍然醒悟，原来高考结束了。我坐在后一排的角落里，戴着耳机，单曲循环着那首《岁月缝花》，“过去，像一场大雨，时间的谷底，岁月层层堆积。”三年如梦，醒得如此平静。似乎真的兴奋了一秒，回味了一生。

(12)、徐建强： 做一个有情怀、有温度的检察官，不忘初心、砥砺前行，为宿城检察争创国先贡献力量。

(13)、孟子，名柯，战国时期鲁国人，三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。孟子小时候很贪玩，模仿性很强。

(14)、方法不同。见贤思齐的“思”，即:想、想办法，美好的意愿，会催生出想方设法的内在动力。东施效颦的“效”，急功近利，着眼点局限于外形的拙劣模仿(低端的抄袭)，不但没有扬长避短，而且适得其反。

(15)、他说自己中学时表现并不突出，但看到几个同学在公开考试中取得优异成绩，见贤思齐。

(16)、我从小学一年级到现在优点是努力学习、开朗活泼和乐于助人，缺点则缺乏自觉性、毅力与恒心，于是，我认为我应该向我姐姐好好的学习。姐姐读小学的时候，舅舅和舅妈每天上班的地方很远，早出晚归，根本无暇顾及到我的姐姐，但是姐姐每天都很自觉、努力的完成所有学习任务，从不让她的爸爸妈妈操心，日复一日年复一年，刻苦带来丰硕的成果就是各科成绩第一名，但是姐姐并没有因此而骄傲，依然勤奋的学习，初中毕业，学校直接保送她进入了重点高中，现在我的姐姐已经是一名大学生了。见贤思齐，我应当学习姐姐这种坚韧不拔的精神，才能成为一个有用的人。

(17)、姜太公没有辜负文王的期望，辅佐文、武二帝，东突西荡，“观兵孟津”、决战牧野、攻占朝歌，一举灭掉了商纣，建立起强大的西周王朝。兴周灭商之后，功勋卓著的姜太公被首封，在齐建国。太公以其雄才大略和开明务实，使齐国从“方圆不过百里”的弹丸小国一跃而成为东方大国，为后来的桓管霸业奠定了深厚的基础。

(18)、我从小学一年级到现在优点是努力学习、开朗活泼和乐于助人，缺点则缺乏自觉性、毅力与恒心，于是，我认为我应该向我姐姐好好的学习。姐姐读小学的时候，舅舅和舅妈每天上班的地方很远，早出晚归，根本无暇顾及到我的姐姐，但是姐姐每天都很自觉、努力的完成所有学习任务，从不让她的爸爸妈妈操心。

(19)、我曾经一度迷失了方向，我无数次问过自己，“我来复旦做什么？”除了一句老套的“学习知识”，想不出更好的回答。渐渐地，我与周围优秀的同学接触的越来越多，我折服于迎新晚会上大家的身怀绝技、领略到了博览群书后深邃的思想、看到了世界竟如此丰富与广阔。我这才真正的看清了自己脚下的路，而且我明白，这条路真的很长。从此，“博学参省，见贤思齐”成为了贯穿我复旦生活的八个字。

(20)、五四运动源于北大，它拉开了中国青年运动的序幕，100年来，在d的领导下，一代又一代青年高举“爱国、进步、民主、科学”的旗帜，前赴后继，艰苦奋斗。4月19日，总书记在主持中共中央政治局第十四次集体学习时强调，纪念五四运动、发扬五四精神，必须加强对五四运动和五四精神的研究，以引导广大青年在五四精神激励下，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。这为深刻理解和把握五四运动的历史意义和时代价值指明了正确方向、提供了根本遵循。

(1)、        印款第六行评价杨公刻艺至“古工秀劲，殊能”，漏刻了“绝伦”二字。按约定俗成的规则“字间点是添”，齐翁字间点两点后，在此行行尾添加“绝伦”二字。第七行，在评价杨公人品至“余所佩仰”与“为刊此”间，衍刻一“余”字，遂奏刀圈除。又第七行，在“为刊此”后漏刻“石”字，遂补刻于下行首字“因”的右角上。又第八行，在“有感人类之”后衍刻一字，奏刀圈除。同行，衍刻字圈除后，按约定俗成的规则“字边点是删”，衍刻字边点两点后，在此行行尾添加“高下”二字(意指“高下”二字入场于衍刻字处)。

(2)、从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

(3)、唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

(4)、魏家峁煤电公司张红、袁媛声情并茂的演唱《不忘初心》，表明了北方电力青年坚定跟当d走的决心。

(5)、“见贤思齐”指见到有才德的人就想着与他齐平；在句子中可充当谓语、宾语、定语；也作“见德思齐”。

(6)、即位后的小白为报这“一箭之仇”发兵迎敌，大败鲁国，对鲁国提出要求：姜纠是我兄弟，我不忍心杀他，你们替我杀掉吧。管夷吾、召忽是我的仇人，务必给送过来，我要把他们做成肉酱吃，不然，将伐鲁。齐强鲁弱，鲁国无奈只好杀掉公子纠，召忽自杀，唯有管夷吾请囚回国。囚车刚入齐境，鲍叔牙已然等候多时，亲自打开囚车迎接入齐。

(7)、其次要做到有教养。教养体现了人的素质，表现在日常的礼仪上，礼仪就是行为规范、语言标准，这样就才能做到有教养。俗话说：没有规矩不成方圆。当今的社会竞争激烈，素质已成为衡量一个人文明程度的重要指标，主要要有责任心、诚信、同情心、爱心、公德心、和珍爱生命。

(8)、2018年以来，胡小清多次参与省、市、县纪委监委专案查办工作，凭借着尽心尽责的工作态度和扎实的工作能力，获得领导和同事一致好评。胡小清也于2017年至2020年连续四年被县纪委评为“纪检监察先进个人”；2017年被县委评为“法制宣传教育工作先进个人”、2018年被县委评为优秀共产d员、2019年被县委评为“d风廉政建设先进个人”；2021年11月被四川省纪委监委评为“全省纪检监察系统先进个人”。

(9)、心中有偶像，能启发见贤思齐的能量;眼前有目标，能激发勇往直前的力量。

(10)、这句话原话是出自儒家经典著作《孟子》中的一篇《孟子·公孙丑上》的第八章。

(11)、王伟先后荣获锡林郭勒盟“五一”劳动奖章、锡盟“工匠杯”职业技能大赛焊工组一等奖、金砖国家技能发展与技术创新大赛—2017国际焊接大赛“氧-乙炔气焊成人组”个人单项奖第二名。2018年4月，被国务院国有资产监督管理委员会授予“中央企业技术能手”荣誉称号。

(12)、出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

(13)、        当年的议论，似乎至今仍未消停。或谓“见贤思齐”之“齐”，乃齐翁“借字自诩”，有“见贤者即思齐白石的自我标榜意”。此非看官自作聪明，大抵跟不解实情有关。如果愣要哪壶不开提哪壶，去揭齐翁的隐曲，恐也没趣。退一步说，即使齐翁坦陈那“齐”确实有“自我标榜意”，闻者又能怎样？况且“见贤思齐”印语确非齐翁自选，那是音乐家、金石学家杨仲子(1885-1962)嘱意齐翁镌治的，众应无语。那么，何以知道是杨仲子嘱意齐翁镌刻的呢？ 因为齐翁同年初夏还为杨仲子镌刻了一方“不知有汉”(朱文)四字印(见方7厘米)，印款95字，其中语涉杨公及“见贤思齐”印有42字，恰可佐证。

(14)、        对齐翁而言，“见贤思齐”还有些特殊的意味，那就是“齐”字。齐，象形会意，多义。本义整齐一致，引伸有相等比肩意(“见贤思齐”)、清正治理意(“修身齐家治国平天下”)等，若以现代汉语称名，上举统属动词，但“齐”字为姓，则是名词。如果以双关辞格解读“见贤思齐”的“齐”，则有“向贤者看齐”和“见贤者即念及齐翁”的双重释义。

(15)、        稍作联想，读印者也能读得懂“见贤思齐”的“齐”字。同是触讳，齐翁未必不知，但“见贤思齐”的学问和美意实在太妙；纵然锁定“双关”，也是天赐好语，齐翁自然不忌，还要刻石赠友，印侧又刊两面长款，宣扬美意到感谢知己之恩，所以对读印者来说，以“齐”字入门，循声问道，则大有必要。

(16)、据《孟子•离娄上》记载，姜子牙为逃避纣王的迫害，来到齐地的东海之滨居住。姜氏家族曾经显赫，不过衍至子牙时已沦落为平民，生活日益窘迫。迫于生计，子牙做了“赘婿”，就是倒插门“养老女婿”。那时的“赘婿”多为穷苦且无力娶妻的男子，或迫于财势不得不入赘，在家庭中没有地位，还要改姓妻子的姓氏，很受歧视。即便是如此境况，子牙也没有“善始善终”，而是被赶出家门，因为他的表现太“不靠谱”了：种田，收不回种子；捕鱼，连渔网也丢了。他编过笊篱，卖过面，开过酒店，贩过牛羊，桩桩买卖赔个精光。不乐于俗务，不安心劳动，非但不能成为家里的顶梁柱，相反成了干啥啥不中的家庭负担，被逐出门亦在情理之中。

(17)、        因得古今文人艺家看重，故此语历来见诸书法篆刻作品甚多。例如南宋周必大《跋张忠献公与外舅帖》，元代胡祗遹“大书座右……姑以自警”，又明李时勉《题唐太宗赐进士箴》和曹于卞《安定祠碑记》等；特别是南宋著有《北溪字说》的学者陈淳编《训蒙雅言》辑“见贤思齐”入“蒙童必读四言”后，书家自励或规勉他人遂多取此语挥洒以为幸快。

(18)、管夷吾家境贫困，却不甘命运奋起；罪囚之身，却因满腹才华而得到重用。从管仲这条“翻身的咸鱼”身上，我们看到了贫穷和逆境并不可怕，可怕的是没有正视它的信心和勇气，前进的路上只要我们肯于拼搏，不断努力，我们的梦想就会有实现的一天！

(19)、唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。

(20)、您认为作为一名检察官，重要的素质是哪一个？原因是什么？

(1)、公司d建工作部经理、d委组织部部长商文通出席活动，他指出，进入新时代，公司迎来了更大的发展机遇和挑战，也为广大团员青年干事创业搭建了更大的舞台，号召广大团员向这些优秀青年典型和公司系统各级劳模先进、专家能手学习，培养奋斗精神，坚定理想信念，勇于开拓，创新创效，立足岗位，脚踏实地，把日常工作做实做细，一步一个脚印往前走。

(2)、蒙西发电公司杨婷玉分享他的同事胡宏刻苦钻研与勇于创新的青春故事。

(3)、    齐白石“见贤思齐”篆书印，镌刻于辛未(1931)年正月，时在民国二十年。此印独到者有谓之“三奇”可也。

(4)、        首先，说“刊印者无多人，有一二少年皆受业于余”，明确京城印界惨淡现状和自家在京城印界的尊师地位。顺笔批评“背恩”者，认为“学成自夸师古”的忘恩负义行为，君子耻之。至此，意犹未尽，又补意“人格低矣”，四字断定，加倍贬抑。此司马迁龙门笔法，先抑后扬，文章家皆知。抑“背恩”者，扬“亦余门客”的于非闇(1888-1959)，此为反衬。特意拈出“中年人”于非闇说“刻石真工”，正是欲别于忘恩之“一二少年”者也。

(5)、所谓的非智力因素丢分，在我看来都不是偶然，而是必然。这个问题我有两个看法：我曾听过一句经典的话：1＋1＝让你算一万遍，无论你怎么粗心，都不会错。这就说明了熟练掌握的重要性。

(6)、孔子在河边感叹说：“一去不复返的时光就像这河水一样啊!日夜不停息地奔流。”这话出自《论语·子罕》，原文是：

(7)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

(8)、“见贤思齐”指见到有才德的人就想着与他齐平；在句子中可充当谓语、宾语、定语；也作“见德思齐”。

(9)、徐建强：我认为“”检察官得具备以下几方面才能，一是坐下来：能办案、能写材料。站起来：能演讲、开好庭。二是视野开阔。不仅会埋头办案，还能够抬头看路。能从复杂的案件背后发现深层次的问题。三是会生活。工作和生活处理协调。

(10)、         “不知有汉”的印款刻满印石两面。先说“仲子先生刊印古劲秀雅，高出一时”，赞誉杨公印艺；接下说“既倩余刊‘见贤思齐’印，又倩刊此”，陈述前后二印刊刻事由，交待得清楚：齐翁刻“见贤思齐”(白文)印是应杨公之请，百二十日后又恭请齐翁刻“不知有汉”(朱文)印的，也是杨公。得杨公如此钦仰，齐翁似有感动，在印款后又云“欧阳永叔所谓‘有知己之恩’，为余言也”(欧阳修所谓“有知己之恩”，正是我想说的话)，借宋人语感恩杨公。

(11)、王学文先后获内蒙古自治区600MW机组集控运行技术比武第五名、呼和浩特市“五四青年奖章”、全国青年岗位能手、内蒙古自治区电力行业技术能手，北方公司青年岗位能手，负责的QC成果获得优秀奖一项、全国水利水电行业二等奖一项，自治区一等奖三项。

(12)、        齐翁留意笔法，自铸炉锤，纵百字印款遣辞亦不苟且，由此可见。读者呢，如果静心体味，不但可以读解齐翁文思辗转的细腻风光，对木匠出身的齐翁恪勤读书，能淬砺文笔如此，亦当佩服之至，所以笔者认为，以文学眼光观照印语印款，驰思佳境，触类旁通，又岂止文学一得！

(13)、三人行，必有我师。不如自己的人就讥笑他p轻视他，自己反而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低他、嫉妒她p不与他们交往，这都不是见贤思齐的态度。现代社会知识密集，人才济济，只有做到见贤思齐，才能掌握真才实学赶上强者，你追我赶，相互促进，此乃正道。如果全社会的大多数人都能见贤思齐，那么这个社会就会行为有序、人心有善、语言有度，那么这个社会就会在真、善、美中求得和谐发展!

(14)、在这个时间段，焦虑总是在所难免，因此，我想先分享一下我高考时的感受。我十分尊敬的高中校长吕校长曾说过：“高考就像小时候打防疫针，排队的时候紧张的受不了，等到真轮到自己了，撸起袖子、伸出胳膊，却发现如此平淡无奇，刚刚的担心与紧张，原来都是多余。”

(15)、我还想说的一点是，很多人都听说过“提高一分，干掉千人”，从这个口号中我们应该学习的是分分必争的严谨与扎实，而不是患得患失的紧张与焦虑。“北清复交”等校确实可能因一分之差而或搭上末班车或与梦想失之交臂，除此外，以我的所见所闻，很多相差十几乃至更多分的同学，后去的都是同等水平的学校，具体录取分数线可以从网上查到，我在此不做赘述了。

(16)、当我们遇到那些品德差、能力弱、文华少、缺点多的人，就不要讥讽他、嘲笑他。从他们不足的地方时刻反省自己、完善自己，从而可以找到自己的缺点和不足而改掉之。

(17)、        杨公不但擅长音乐，而且工诗善画，研习甲骨钟鼎，精于篆刻，是声闻九州的多才学者。齐翁对杨的德艺和侠义助人甚为钦佩，故印款镌出“因先生有感人类之高下”的赞誉，可见齐翁崇德重艺。如今杨公叩门求印，亦是公开敬仰齐翁，齐翁遂以“白石知己”视之。

(18)、翰墨遄飞，渊薮文明，尚周礼而惟信;见贤思齐，握瑜怀瑾，齐修身而躬行;正气风清，传递爱心，襄长福而太平;国学孝经，流芳润德，筑和谐而长兴!

(19)、提示这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。见贤思齐是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；见不贤而内自省是说坏的榜样对自己的教益，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。

(20)、成语寓意：以他人为鉴，以他人为镜，这是一个很重要的个人修养的提升方法。见贤思齐，以别人的长处和优点为鉴，来补己之短、提升自己；见不贤而内自省，以别人的过失为鉴，避免自己犯错。这种方法可以应用于个人学习、生活、工作的各个方面。要用好这一方法，首先要谦虚，其次要好学，再次要消除偏见，后要善于沟通。

(1)、示例：则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫～，回嗔作喜。◎元·关汉卿《谢天香》第四折假如每个人都能严格要求自己，做到~，那么就会形成良好的社会风气，社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。

(2)、   ——齐盛历史故事之“英雄淄博，淄博英雄”

(3)、从姜太公身上，我们看到逆境给人宝贵的磨炼机会，只有经得起逆境考验的人，才能成为真正的强者，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”。司马迁在《史记》中列举了诸多“逆境奋起”的英雄人物：“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”

(4)、在社会上，“仁”具有三个方面的内容：与人为善、见贤思齐、讷言敏行。

(5)、应该大力提倡见贤思齐的风气，向先进工作者学习，形成人人学先进、赶先进的局面。

(6)、解析：达都是身外事，只有道义都是根本。所以能穷不失义，达不离道。

(7)、后人从中提炼出一个成语“逝者如斯”，用来比喻光阴如流水，一去不复返。

(8)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”’

(9)、(释义)贤:有才德的人;齐;看齐。见到有才德的人就要向他看齐。

(10)、取他人之长补自己之短，又要以他人的过失为鉴，不重蹈覆辙。

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