无欲无求看透世俗的表情包精辟111条

无欲无求看破红尘诗句

1、表达无欲无求看破红尘的诗句

(1)、于是，他才问：佛祖在出家前，是一个坐拥天下、后宫粉黛三千的太子，他难道不是看尽繁华后才看破红尘？

(2)、采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒·其五》魏晋：陶渊明

(3)、保定市诗词楹联微刊 是保定市诗词楹联学会主办的微刊。它与会刊《保定诗坛》是姊妹刊。其宗旨是搭建平台，培养作者，多出作品。助力推动保定诗词楹联文化事业发展，此刊既立足于保定市，同时又面向全省乃至全国，保定诗词楹联微刊注重质量，鼓励创新，形式活泼，风格多元，是诗词爱好者共同的园地。欢迎加入，可通过扫码加群或邮箱形式投稿。

(4)、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。

(5)、真不知道他们的后厨里是请了个什么样的大厨？居然这样的实物也能端出来给人吃。而且这家店还是我们在TripAdvisor找到的排名第9的店家......难道是瑞诗凯诗的居民都勤于修练瑜伽，反正没肉吃，对口舌之欲也就无所谓了吧？可是我有所谓啊?~

(6)、一山一水，有幸占断这里的山水风流。茅屋檐上，松树和桂树间都有云月相伴，山泉静静的流淌，在山脚间逗留玩耍。我不该错入仕途，徒教猿鹤愤恨。功名终须是邓禹之辈的事情，穿着色彩斑斓的锦绣坐在丞相府之上。

(7)、杜川，1964年出生，河北省石家庄市人，积30年功底而薄发，风格自成一体。2000年创办"老槐树"品牌，其"槐园主人"、"破老头""槐园老头"三部曲，从日常生活的点点滴滴中发现美，用幽默给人们带来欢乐，用蕴藏在画中的人生哲理，传递正能量。几年来，创作了2000多部生活禅画，深受人们的欢迎。

(8)、说明：格律校对为目测，如有误判，请留言指正，谢谢！

(9)、?dodolook带你gogolook印度乌代浦走走看！?

(10)、离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

(11)、为了搭配一身黄的连衣裙，这次的妆容也是黄色的。其实主要就是腮红，不对，是腮黄(笑)因为眼影和口红都是蛮裸的，所以就靠腮黄来给整个脸定下基调色咯~

(12)、“欲望不是我们的敌人，虚伪才是。”这是宗萨仁波切说过的一句话。行走在无常的生命之流中，要紧的，也许不是选择哪条路，而是你能在那条路上坚持多久。

(13)、爱欲是可怕的吗？还是我们成人的规则、我们成人的戒律赋予它“可怕”的象征？导演用一场我们世俗人常会遇到的场景，突显出了这一问题：

(14)、(木东诗社)2022年第36期/总第1071期贾宝成诗词专辑

(15)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

(16)、平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》

(17)、人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。

(18)、0心如止水、六根清静、色即是空、空即是色、一切皆如过眼烟云，万事皆空。

(19)、落寞转身，心情也并不差，至少又是一个宝贵的人生经历，磨砺中成长，风雨中茁壮。

(20)、我知道我的业仍未完，我会再次轮回，我们会再见面。或者届时你能告诉我，什么比较重要，满足一千个欲望，还是战胜一个？

2、无欲无求看透世俗的表情包

(1)、老夫惟有，醒来明月，醉后清风。《人月圆·重冈已隔红尘断》金朝：元好问

(2)、又遇上春光好，花盆弄度时闲。鹊鸣来福缘相欢，案上摆开书卷。

(3)、意思是谁告诉你人只要无欲无求就能够逍遥自在的，其实那些反复无常的小人依然会针对算计你。

(4)、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

(5)、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。——《梦璃·离歌》

(6)、玉箫声断人何处，春又去，忍把归期负。此情此恨，此际拟托行云，问东君。

(7)、再来说“无常”，达世发现自己尽管拥有了琶玛，却还是对印度女人动了情欲，他找到琶玛，以“农场不需要那么多人，花钱太多”为理由希望辞退一些农工，其实是想以此摆脱困住自己的情欲，而琶玛的回答方式可谓经典。

(8)、胜景空山， 逍遥还有香醪。 思存年少梦怀交，追日又寻春了。

(9)、一个人不孤单，想一个人才孤单。一个人不寂寞，爱上一个人才明白了寂寞的滋味。

(10)、本世纪伟大的信仰电影，让你在沉默中思考：自己的信仰到底是光明还是无明...

(11)、回味能使人走向成熟，能给人一种得意，一种自豪，多一份力量，能使人知足长乐。

(12)、我们的年纪风华正茂，我们更应该为了未来去打拼去奋斗。

(13)、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

(14)、这，何尝不是别样的风情，细细的品味很平常很平常的人生的片段，却发现，虽简单，却也让人心存感动，原来自己一直在浮华中挣扎，搁浅了身边美的风景。

(15)、游宦区区成底事，平生况有云泉约。归去来、一曲仲宣吟，从军乐。

(16)、觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。

(17)、居然把孙悟空拍成牛魔王，我看了一部假《悟空传》？

(18)、纯奶素：可以吃奶制品，不吃蛋纯牛素：可以吃鸡鱼羊?不吃牛，吃的肉必须是击杀

(19)、人生，不要随便介入，一旦介入，就必须待到结局。

(20)、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

3、无欲无求的诗

(1)、杜川，1964年出生，河北省石家庄市人，积30年功底而薄发，风格自成一体。2000年创办"老槐树"品牌，其"槐园主人"、"破老头""槐园老头"三部曲，从日常生活的点点滴滴中发现美，用幽默给人们带来欢乐，用蕴藏在画中的人生哲理，传递正能量。几年来，创作了2000多部生活禅画，深受人们的欢迎。

(2)、   雷。行走无踪闪电催。闻声震，风雨墨云堆。

(3)、平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》

(4)、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

(5)、欢庆歌声嘹亮，大中华、上下欢腾。鲜明旗帜喜迎风。其乐融融。

(6)、人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》

(7)、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

(8)、暮雨初收，长川静、征帆夜落。临岛屿、蓼烟疏淡，苇风萧索。几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。遣行客、当此念回程，伤漂泊。

(9)、身世酒杯中，万事皆空，古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫辛弃疾《浪淘沙山寺夜半闻钟》

(10)、闭着眼睛往前走、就会忘记后面发生不开心的事了。

(11)、注：献县单桥是一座建于明崇祯五年(1632年)的五孔大石桥，为众人集资修建，又称善人桥，是世界长的不对称石拱桥。

(12)、今天我有钱，可以买一整套佳能相机+镜头眼都不眨一下?；或者今天我穷，只能买一台卡片机。这都不是问题。比如说这只影片吧，我从头到尾都是用一台佳能的卡片机G7X拍摄的，但是效果怎么样？也很好啊~

(13)、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

(14)、盈盈玉蕊如裁。更风清细香暗来。空使行人肠欲断，驻马徘徊。

(15)、在这个浮躁的社会宁可装傻，也不要自作聪明。

(16)、所以印证了中国的那句老话”酒肉穿肠过，佛祖心中留“吃什么不吃什么，都是信仰而转换到身体力行阶段的一种自我约束力，主要的还是内心的那份坚定和虔诚吧。

(17)、   时疫凭翻覆，苍天肆躏蹂。倒悬谁为解民忧。已是鹅飞水尽、不曾休。

(18)、而这一答案，导演其实早已通过琶玛与孩子的对话形象地表达了出来。琶玛是智慧的，她用这一方式告诉达世，人在尘世，宛若浮萍，洪流之中，我们或沉去，或摔碎，或折断，或腐烂，或被困，但我们的归宿都只有一个：流入大海！

(19)、YogNiketanBySanskriti

(20)、    biz@dodolook.me   

4、看透人生无欲无求简单的形容词是什么

(1)、尽管惴惴不安，但达世还是以农工的身份回到琶玛家，找到了琶玛。达世没有想到，琶玛看着为她还俗的自己，带着责备的语气告诉他：我所做的一切，不过是安慰你一会儿。

(2)、连衣裙270块RMB，布料是纯棉的特别舒服。细看领子和袖口的小毛毛设计也很别致，只是裙子太长了，所以赶紧请老板帮忙改短。因为接下来还要看电影，没错，就是《毒液》。所以老板还很好心的帮我加急改短之后还送到了顶楼电影院给我们，从这一点来说，不得不给印度人的服务意识点个赞???！

(3)、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。李商隐《无题六首其六》

(4)、几日暗伤秋，雁来雁走，何相寄与愁？倏然回首，人走意还留。昨夜话，今却未到天明誓已丢。人道是，生来憾春去，又、何堪此情一梦休。

(5)、人生，不要随便介入，一旦介入，就必须待到结局。

(6)、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。-《紫英明光》对白

(7)、我们多少自称修行者的人，在期盼着“在入世与出世之间从容来去”？而这，难道不是要命的“粘着”，不是要命的“贪痴”？

(8)、此时的达世甚至已然忘却了如何行走，如何吃饭，他睁开眼睛，看见一块石头上写着一句话：一滴水如何永不干涸？他茫然地看着这句话，师父赞他说：达世，你去得太尽了！

(9)、   檐漏通宵怯枕凉，一痕浅碧画家乡。似非点滴何须悟，手把门阑已断肠。

(10)、而电影中的达世不是，他出世时想着琶玛，入世时想着佛法，他要“拥有过才放弃”，他要“不负如来不负卿”，而到头来呢？

(11)、幸福总会靠近，不管现在怎样，我们都要快乐，生活总要继续。

(12)、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

(13)、  风。凉爽清悠过碧榕。鸣禽闹，和韵水淙淙。

(14)、在印度等级制度是很严格的，这在包车服务中也能很明显地体会到。

(15)、    杨明贵无衔参谋代古成陈金泉秋水医人唐春林晓耕 松柏慕根梅礼义罗道国刘福宝邱俊智谢贵云 陶美传沈元国蔓姝莎华春天紫竹青鸟依依草鸣磊夫许科元张运奎知秋法明一潭碧玉水

(16)、执手看歌敲金钗，笑语落珠明眸睐。-《菱纱翩翩》

(17)、细数闲来，几处村醪。醉模糊、信手挥毫。等闲陶写，问甚风骚。乐因循，能潦倒，也消摇。

(18)、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

(19)、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。-《梦璃离歌》神采奕奕造句

(20)、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》。

5、看破红尘 无欲无求

(1)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

(2)、0一泓清波万泓血，伤心曲调伤心人。断琴示剑再回顾，乱离颠沛总纷纷。

(3)、说明：格律校对为目测，如有误判，请留言指正，谢谢！

(4)、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

(5)、(译文)：那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

(6)、   资本阻清零，人祸终将已。民愤幽幽叹疫情，正待姗姗止。

(7)、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。-《梦璃离歌》

(8)、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

(9)、(木东诗社)2022年第7期/总第1042期壬寅迎春曲专题

(10)、桐江景色美丽，雾霭漠漠密布，好似浸入了水波之中，山峰如刀削一般，白鹭和鱼儿围绕严陵濑飞翔和跳跃。游宦生涯跋涉辛苦一事无成，何况早就有归隐云山泉石的心愿。回归吧，羡慕渊明的躬耕田园，厌倦仲宣的从军艰苦。

(11)、悉达多是否决绝离开了耶输陀罗，去追求佛法？是的，决绝！

(12)、君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

(13)、保定诗词楹联学会(总第169期)||涞源诗歌小辑

(14)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

(15)、我从不担心我努力了不优秀，只担心优秀的人都比我更努力。

(16)、  诗酒不分家，与酒有关的诗很多，酒杯里总是要存那么几滴酒，举起来才有诗兴,无论什么句子都很难说清杯底这点陈酿,有的只可意会。这首诗，诗人在微醺中很清醒，坐在阶前望着纷飞的桃花回想。诗歌意境不错，可惜“白，客”二字当出了。

(17)、我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜？　　佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，　　我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。　　我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？　　佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。　　我问佛∶如何让心不再感到孤单？　　佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满　　的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。　　我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?　　佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。　　我问佛∶如何才能如你般睿智？　　佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。　　我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪?　　佛曰：冬天就要过去，留点记忆。　　我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？　　佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。　　我问佛：那过几天还下不下雪？　　佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。　　我问佛：为何人有善恶之分？　　佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。　　我问佛：如何能静？如何能常？　　佛曰：寻找自我。　　我问佛：世间为何多苦恼？　　佛曰：只因不识自我。　　我问佛：人为何而活？　　佛曰：寻根。　　我问佛：何谓之根？　　佛曰：不可说。　　我问佛：你多大？　　佛曰：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人　　我问佛:世事本无常是什么意思?　　佛说:无常便是有常，无知所以无畏.　　我问佛：我的感情总是起起落落。　　佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。　　佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线.　　佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返.　　佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散.　　佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅(磐)。我再拜无言，飘落，坠入地狱无间.　　佛曰：:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。　　佛曰:：一切皆为虚幻。　　我信缘,不信佛。缘信佛,不信我。　　佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。　　笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。　　注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。　　佛曰：刹那便是永恒。　　佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱.　　天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。　　凤凰.涅盘.　　佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，　　伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！　　佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；　　世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自　　青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。　　佛曰：苦海无涯，回头是岸。　　佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。　　佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。　　佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，　　名物不实，是以物无物也。　　佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑　　佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。　　佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。　　言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。　　佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。　　佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。　　佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。　　佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。　　佛曰：少欲，则少烦．　　佛曰：出口即错。　　人曰：说错即对。　　佛曰：人在荆棘中,不动不刺。　　人曰：人在莲台上,不动即佛。　　佛曰：心在俗世中,不动不伤。　　人曰：心在俗世外,不动即亡。　　佛曰：前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。　　对于一切所遇境缘(如遇到的人、事、物)，要明白本身都是虚幻的，是一个所见的幻象而已，所以不用执于去放下它，也不要把它住在心里，这样才可以保持我们的一如真心。也就是说不加我们自己的妄想、分别、执着的念头，才是我们的真正的心念。再通俗点讲，也就是佛教导我们碰到一切事不要太执着，有时候静下心来反而能得到正确的答桉．法观点：“唯心所现，唯识所变。”“命由已造，福自已求”，正是佛教破除迷信的有力的证据。“命”虽有天定，但“运”完全在自己手中掌握。正是“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”可参阅袁了凡先生写的《了凡四训》。充分的论述和分析了为何命由已造？　　佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，　　名物不实，是以物无物也。我也解释不好。但只觉得此段话与《金刚经》里的内容　　吻合。不妨看看，也许就会心领神会了。只能意会，不可言传。　　“凡所有相，皆是虚妄”。语言、文字又何尝不是！　　“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。　　佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。　　伽叶：如何能为离于爱者？　　佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。　　伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。　　如何无我无相，无欲无求？　　佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。　　伽叶：释尊，世人业力无为，何易？佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。　　伽叶：世人心里如何能及？　　佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，　　无穷般若心自在，语默动静体自然。　　伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，　　万物皆不变。　　(不可说)：红尘十丈，却困众生芸芸，仁心虽小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此，佛曰不可说。　　佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。　　佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，　　名物不实，是以物无物也。　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。　　佛曰：纵有弱水三千,只取其一瓢饮.　　佛曰：凡事太尽,则缘分势必早尽。　　佛曰：一切皆有因果。　　佛曰：欲海无边。　　佛总是佛,佛重视禅,佛曰乃禅曰,佛道乃禅道,悟佛乃悟禅。　　我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。　　水湄，绿堤，枫桥。　　一潋柔波，撩了风动，软了尘心。　　你说，前世我们约定，　　在紫藤花铺香的月晚，我们相见。　　紫藤花……地老天荒!　　长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。　　愿十年渡，百年枕，千年缘。　　佛曰：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，　　暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。　　佛曰：缘起即灭，缘生已空。　　你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。　　我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子.　　莫愁湖，风寒轻拢烟雾...　　长亭路，目断不知归途...　　碎香，凝寒露，心仍执着。　　于是　　佛曰：苍生难渡

(18)、我宁可安慰自己，有遗憾才会美丽，够遗憾才会铭记。

(19)、  赞赏中国功夫，分享全世界，武术竞赛。申遗成功，欢庆鼓舞，华夏儿女豪迈。莫叹双鬓已染霜，黄昏近，激情感慨。虽暮年，看破红尘，何计是非成败！

(20)、0浮生似幻亦似虚，过往如烟复如云。半生繁华苦经营，水中明月镜中花。

(1)、在印度的酒店基本上都没有牙刷牙膏和拖鞋的，这些都要自己准备哦~除非你住超级贵的五星豪华大酒店。所谓的超级五星豪华大酒店我也去吃过饭，只能感叹印度人的服务意识和质量真的都好高，完全让你有一种：”哀家就是皇室“的感jio，很气派又很细致周到。

(2)、吃面的路边摊就在瀑布的路边，名副其实路边摊了。

(3)、冈仁波齐：你是否正将“第一神山”变成“鸦片工厂”？

(4)、萧萧风雨几多愁，人生难做逍遥游。风花雪月红尘事，不如散发弄扁舟。

(5)、一醉江湖三十春，焉得书剑解红尘；尘世如潮人如水，只叹江湖几人回

(6)、海途，出自明·郑真“林壑生寒霜落果，海途晒日碱浮花。”句。

(7)、 画堂春 • 致迎国庆百米长卷书法展(新韵)

(8)、所以，终琶玛告诉达世，也是导演告诉观众：若你渴求佛法，像对我的爱欲一样强烈，你可成佛。

(9)、落寞转身，心情也并不差，至少又是一个宝贵的人生经历，磨砺中成长，风雨中茁壮。

(10)、福喜春秋相伴，清明昼夜随安。稻花村里有遗贤。西风吹瘦马，仿佛在跟前。

(11)、当你终于放下过去，拥抱明天的时候，你会发现全世界都在帮你。

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