六字成语霸气
1、六字成语霸气名字
(1)、(出处)宋•王安石《拟寒山拾得》诗:“张三裤口窄,李四帽檐长。”
(2)、(释义)本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。
(3)、(释义)古意为悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想,这比人死了还悲哀。现在指可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
(4)、癞狗扶不上墙:比喻没出息的人,没办法扶助他长进
(5)、六神无主、六出冰花、六根清净、六亲不认、六道轮回、六月飞霜、六韬三略、六马仰秣、六畜兴旺、六朝金粉、六合之内、六亲无靠、六出奇计、六根清静、六尘不染、六尺之孤、六出纷飞、六神不安、六通四辟、六趣轮回、六通四达、六尺之托、六问三推、六畜不安。
(6)、讷于言,敏于行:讷:语言迟钝;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷
(7)、不费吹灰之力:形容事情做起来容易,不花一点力气。
(8)、喜愠不形于色:愠:恼怒怨恨。高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。
(9)、鞭长不及马腹:及:到。鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及
(10)、(出处):《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”
(11)、(释义)先钻李核,然后出卖,免得别人得到良种。形容极端自私。
(12)、拉大旗做虎皮明人不做暗事彼一时此一时卑之无甚高论
(13)、(释义)比喻代人受罪或彼此顶替。成语:僵李代桃
(14)、经风雨见世面惊天地泣鬼神吹胡子瞪眼睛井水不犯河水敬鬼神而远之破题儿头一遭
(15)、拥孺人,抱稚子 有过之,无不及 有酒胆,无饭力 有治法,无治人
(16)、(出处)语出《诗•大雅•抑》:“投我以桃,报之以李。”
(17)、毕其功于一役:把应该分成几步做的事一次做完。
(18)、(释义)比喻代人受罪责或以此代彼。同“僵李代桃”。成语:李白桃红
(19)、(出处)明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
(20)、公生明,偏生暗 功不成,名不就 攻必克,守必固 顾大局,识大体
2、六字成语霸气网名
(1)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。
(2)、狗鼠不食汝余狗彘不食其余强扭的瓜不甜狗彘不食汝余狗猪不食其余真金不怕火炼
(3)、(出处)宋•韦君安《梅磵诗话》中:“盖俗云:以强认亲族者,为瓜皮搭李树云。”
(4)、释义:本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。
(5)、(释义)平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。(出处)明·王冕《题墨梅图》:“凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。
(6)、满招损,谦受益 敏于事,慎于言 莫邪钝,铅刀铦 名不正,言不顺
(7)、清•蒲松龄《聊斋志异•胭脂》:“彼逾墙钻隙,固有玷夫儒冠;而僵李代桃,诚难消其冤气。”
(8)、眼观鼻,鼻观心:古代静坐集中注意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态
(9)、酒不够烟来凑前怕狼后怕虎自作孽不可活天不怕地不怕
(10)、六亲不认、六卿分晋、六畜兴旺、六亲同运、六月飞霜、六亲不和、六尺之讬、六问三推、
(11)、披云雾睹青天匹夫不可夺志下乔木入幽谷贫无立锥之地破题儿第一遭水至清则无鱼
(12)、(出自):冯德英《苦菜花》第三章:“我丢了差事云找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。”
(13)、烈女不嫁二夫菱角磨作鸡头烈女不更二夫流言止于智者驴唇不对马口驴唇不对马嘴
(14)、(出处)《晋书·王戎传》:“树在道边而多子,必苦李也。”
(15)、无惜齿牙余论五十步笑百步美疢不如恶石勿谓言之不预喜怒不形于色塍蛇无足而飞
(16)、不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角 牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足
(17)、(出处)《艺文类聚》卷四一引三国•魏•曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不正冠。”成语:将李代桃
(18)、(解释):形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
(19)、宋•释普济《五灯会元•百丈恒禅师法嗣》:“问:‘如何是佛?’师曰:‘张三李四。’”
(20)、(出处)《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海;唯是风马牛不相及也。”
3、六字成语.大全
(1)、百思不得其故百思不得其解一马不跨两鞍百闻不如一见百星不如一月交浅不可言深
(2)、(出处)《礼记·曲礼下》:“拟人必于其伦。”
(3)、定义成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感***彩,包括贬义和褒义.成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。编辑本段成语的来源成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐假虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。编辑本段形式结构成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的百、千:《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。编辑本段四字的语法结构主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠愚公移山万象更新;动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途;联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈;联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令;联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月;联合动词式:突飞猛进、勇往直前;动补式:逍遥法外、问道于盲;兼语式:以邻为壑、令人生畏;并列式:千山万水、画蛇添足;偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都注意。
(4)、出处:《礼记·曲礼下》:“拟人必于其伦。”
(5)、有治人,无治法 幼而学,壮而行 玉不琢,不成器 冤有头,债有主云从龙,风从虎 责己重,待人轻 战必胜,攻必取 张家长,李家短
(6)、百花齐放、安身立命、深情厚谊、白日做梦、取长补短、落花流水、五花八门、一往无前、美中不足、狗急跳墙、答非所问、千人一面、别有洞天、一五一非亲非故。
(7)、(造句):他说过五关斩六将是张飞的事,这不是张冠李戴,胡说八道吗?
(8)、前怕狼,后怕虎 前怕龙,后怕虎 墙有缝,壁有耳 桥归桥,路归路桥是桥,路是路 亲者痛,仇者快 清如水,明如镜 穷则变,变则通
(9)、《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
(10)、好男不给女斗好心不得好报滑天下之大稽听其言观其行
(11)、(出处)晋•潘岳《太宰鲁武公诔》:“桃李不言,下自成行;德之休明,没能弥彰。”成语:桃李成蹊
(12)、三折股为良医:股:大腿。几次折断大腿,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深
(13)、井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云 无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管
(14)、释义:汉文帝要张释之讲当前的实际问题,不要发空议论。现指见解很一般,没有什么高明的见解。
(15)、夏虫不可言冰夏虫不可语冰小阮贤于大阮夏虫不可语寒先小人后君子一十八层地狱
(16)、士可杀不可辱万变不离其中三寸不烂之舌三折肱为良医
(17)、唯我独尊:现指认为只有自己了不起。形容极端自高自大。
(18)、(示例):有人说他六亲不认,其实他是坚持原则,不徇私情。
(19)、(出处)东汉·班固《汉书·赵充国传》:百闻不如一见,兵难隃度,臣愿驰至金城,图上方略。
(20)、释义:那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
4、六字成语有哪些全部
(1)、虎豹不外其爪虎头上捉虱子河水不犯井水滑天下之大稽化悲痛为力量一客不烦两家
(2)、人不人,鬼不鬼:不像人样,也不像鬼样。指人的面目怪异难看
(3)、同生死,共存亡 同生死,共患难 文选烂,秀才半 乌白头,马生角乌头白,马生角 先小人,后君子 心头刺,眼中疔 心问口,口问心
(4)、夏虫不可言冰:不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅
(5)、可望而不可及可望而不可即芝兰生于深林可一而不可再口惠而实不至河海不择细流
(6)、(出自):明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”
(7)、男女授受不亲:授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
(8)、感天地,动鬼神 感天地,泣鬼神 高不成,低不就 高不凑,低不就高不辏,低不就 高鸟尽,良弓藏 歌于斯,哭于斯 弓上弦,刀出鞘
(9)、(释义)原义是杀鸡怎能用宰牛的刀。比喻做小事不必动用大的气力。
(10)、前言不答后语:说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说
(11)、(出处)唐•张鷟《朝野佥载》卷一:“天后时,谣言曰:‘张公吃酒李公醉。’张公者,斥易之兄弟也;李公者,言李氏大盛也。”
(12)、(出处):《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
(13)、(举例造句):故水至清则无鱼,政至察则众乖,此自然之势也。
(14)、不幸中之大幸不越雷池一步网漏吞舟之鱼不知老之将至不知其所以然一步一个脚印
(15)、每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。
(16)、(解释):比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
(17)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。
(18)、死不死活不活存十一于千百有过之无不及有志不在年高
(19)、(出处)《史记·李将军列传》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”
(20)、皇皇不可终日惶惶不可终日吃人不吐骨头蟪蛄不知春秋活到老学到老摸着石头过河
5、六字成语霸气大全
(1)、释义:这则成语意谓有志向的人做事终究会成功,形容只要有决心有毅力,任何难题终都会迎刃而解。
(2)、六尺之讬、六街三陌、六亲同运、六亲不和、六经三史、六合时邕、六合同风、六朝脂粉、六臂三头、六根清浄、六出祁山、六经注我、六卿分晋、六阳会首、六耳不同谋、六合之外,存而不论。
(3)、二者不可得兼发昏章第十一指冬瓜骂葫芦翻手云覆手雨反其道而行之云端里看厮杀
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