传统节日清明诗句
1、清明节节日诗句
(1)、清明扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先的“思时之敬”,其习俗由来已久。清明处在生气旺盛的时节,也是阴气衰退的时节,人们一方面感念祖先亲人的恩惠,同时以培土、展墓、挂青的形式显示后代的兴旺。
(2)、 中国人民解放军陆军第38集团军,是元帅赞颂的英雄万岁军,是我曾经服役的老部队。这支部队从领导的平江起义,到抗日战争的115师,到解放战争四战四平的四野一纵,抗美援朝三所里、龙源里一战成名,被誉为万岁军,是魏巍笔下称颂的可爱的人。
(3)、怀家寒食夜,中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》
(4)、旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
(5)、随臣找了半天也找不到一点吃的。正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了。
(6)、宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。
(7)、花落草齐生,莺飞蝶双戏。孟浩然《清明即事》
(8)、愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。
(9)、纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。
(10)、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》
(11)、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。------唐。王维
(12)、秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。
(13)、燕归花谢,早因循、又过清明。____纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
(14)、汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”
(15)、温庭筠用轻松诙谐的笔法描绘出清明日的清晨,清蛾(蝴蝶)飞舞,桃花郁金花竞相开放,在这风景如画的日子里,人们结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时微风穿过柳丝拂面而来,大家徜徉在春天的怀抱里,是多么的惬意和舒心啊!
(16)、听风听雨过清明,愁草瘗花铭。 楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。 料峭春寒中酒。交加晓梦啼莺。 西园日日扫林亭,依旧赏新晴。 黄蜂频扑秋千索,有当时纤手香凝。 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生 。
(17)、把紫府清都作一家。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
(18)、《清明日宴梅道士房》出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家孟浩然。其古诗全文如下:
(19)、况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。____程颢《郊行即事》
(20)、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。____高启《清明呈馆中诸公》
2、清明节节日的诗句
(1)、《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。
(2)、《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
(3)、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》
(4)、何事不随东洛水,谁家又葬北邙山。有关清明节的诗句。
(5)、我从《唐诗三百首》和小学课本选出来的,不知道能不能被采纳?
(6)、上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
(7)、6)明朝寒食了,又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
(8)、《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”之说。
(9)、今日清明节,园林胜事偏。____贾岛《清明日园林寄友人》
(10)、梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
(11)、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。____张继《闾门即事》
(12)、第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树竟然死而复活,便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
(13)、拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林,缃桃绣野,芳景如屏。倾城,尽寻胜去,骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管,万家竞奏新声。
(14)、苏堤清明即事(宋)吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
(15)、鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。
(16)、依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。
(17)、我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很淡漠,昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
(18)、待把酒送君,恰又清明后。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
(19)、据现代人类学、考古学的研究成果,人类原始的两种信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。敬天法统文化习俗自古以来代代相传,清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。
(20)、(途中寒食)宋之问马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。
3、
(1)、《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?
(2)、清明插柳戴柳还有一种说法:中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响,观世音手持柳枝蘸水普度众生,许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用,把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道:“取杨柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既然是鬼节,值此柳条发芽时节,人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
(3)、《郊行即事》(宋)程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
(4)、风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?--送陈秀才还沙上省墓>清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
(5)、除了踏青,民间还会在清明期间荡秋千、玩蹴鞠、放风筝……在缅怀逝去的亲朋的同时,走进大自然,感受春天生命的蓬勃与生机。
(6)、莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红。况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
(7)、它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。
(8)、踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。
(9)、清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。2006年5月20日,中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。
(10)、拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。____柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
(11)、 注:叔父杨子才,1937年参加抗日决死纵队,1939年牺牲于高平一帶。
(12)、在浙江湖州,清明节家家裹粽子,可作上坟的祭品,也可做踏青带的干粮。俗话说:“清明粽子稳牢牢。”清明前后,螺蛳肥壮。俗话说:“清明螺,赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯,这天用针挑出螺蛳肉烹食,叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上,据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠,有利于清明后的养蚕。清明节这天,还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家,一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴,荤以鱼肉为主,素以豆腐青菜为主,酒以家酿甜白酒为主。
(13)、踏青古时叫探春、寻春等,即为春日郊游,也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动,在我国有着悠久的历史,其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。
(14)、夜深微雨润堤沙,香风万家。——王元鼎《醉太平·寒食》
(15)、晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭了一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
(16)、乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。____白居易《寒食野望吟》
(17)、晋文公很伤心,于是将这一天定为寒食节,就是说家家户户都不许生火,只喝凉水,吃冷食。第二年到了介子推的忌日的时候,晋文公又去祭拜,竟然发现当初介子推被烧死的那棵柳树竟然重新长出了新叶,晋文公十分感慨。
(18)、见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门,御沟涨、潜通南浦。东风静、细柳垂金婆。望凤阂、非烟非雾。好时代、朝野多欢,遍九陌、太平萧鼓。 乍莺儿百啭断续,燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千,斗草聚、双双游女。扬香更、酒冷路青路。会暗识、天桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍,醉襟惹、乱花飞絮。正轻寒轻暖漏永。半阴半晴云 暮。禁火天、已是试新妆,岁华到、三分佳处。清明看、汉宫传蜡炬,散翠烟、飞入槐府。数兵卫、阁阂门开,住传宣、又还休务。
(19)、野棠花落,又匆匆过了,清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
(20)、放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运
4、
(1)、几多情,无处说,落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》
(2)、与此同时,我国南北各地还有吃“馓子”的风俗。“馓子”为油炸食品,香脆精美,古时也称“寒具”,在寒食节禁火吃冷食期间深受世人喜爱。
(3)、野棠花落,又匆匆过了,清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
(4)、盈盈,斗草踏青。人艳冶,递逢迎。向路旁往往,遗簪堕珥,珠翠纵横。欢情,对佳丽地,信金罍罄竭玉山倾。拚却明朝永日,画堂一枕春酲。
(5)、梦回山枕隐花钿。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
(6)、帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。 杜甫的《清明二首》
(7)、介子推在死前留有血书一封,上书:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
(8)、也有说法称,清明为中国三大鬼节之插柳可以起到辟邪的作用。如北魏贾思勰在《齐民要术》中就曾说:“取柳枝著户上,百鬼不入家”。
(9)、客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》)
(10)、一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据说传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗,清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日,清明节从2008年起为国家法定节假日。
(11)、洒洒沾巾雨,披披侧帽风。——范成大《清明日狸渡道中》
(12)、听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
(13)、又想起介子推生前所倡导的清明政治,于是将这一天定为清明节,而柳树就是清明树。所以“清明”这两个字代表的更多的是一种政治思想。
(14)、西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
(15)、暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户。周邦彦《琐窗寒寒食》
(16)、 念楚乡旅宿,柔情别绪,谁与温存。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
(17)、出自宋代晏殊的《破阵子•春景》,诗词大意为:燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声知萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现道出了笑意。
(18)、中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。
(19)、 夜深微雨润堤沙,香风万家。——王元鼎《醉太平·寒食》
(20)、业务范围:投资办学校区托管管理咨询国际留学教育培训线上教育
5、
(1)、使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
(2)、这个春天一定约,不然会有人记住你!听4岁“小桐泡”天籁诵读韩愈的爽约诗
(3)、出自宋代黄庭坚的《清明》,诗词大意为:清明佳节时分,桃红李白,竟相绽放,犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉专。春雷滚滚,惊醒了冬眠中的龙蛇百虫,及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀,也有介子推拒绝做官而被大火烧死。现在留下来的只不属过是满目乱蓬的野草而已。
(4)、梨花风起正清明,游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》
(5)、雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。--清明>游客趋梁邸,朝光入楚台。
(6)、很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。
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