手不释卷的大概意思
1、手不释卷的大概意思少一点
(1)、成语用法 主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义
(2)、专心致志致尽,极;志意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。
(3)、大概只有这样才可以集中思想写作吧。拓展资料出处欧阳修《归田录》。
(4)、“君子之学,死而后已”成为顾炎武一生坚持读书学习的真实写照。潘次耕在《日知录序》中说:“先生精力绝人,无他嗜好,自少至老,未尝一日废书。”他在读书为学的过程中,认为人格塑造是道德文章的基础,健全的人格至关重要。他钦佩尧舜的“耿介”,愿意将自己身上的“胸中磊磊”发扬光大。他提倡要用精慎和虚心的态度去对待读书为学。关于精慎,他说:“著述之家,不利乎以未定之书传之于人。”当别人希望刊刻他的《日知录》时,他谦虚地回答,该书还有许多地方有待提升与完善,尚需一段时间。而关于虚心,他说:“人之为学,不可自小,又不可自大。”阎百诗针对他的《日知录》提出若干条建议,他欣然接受。
(5)、废寝忘食废停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容做事认真努力。
(6)、(释义)囊萤:晋代车胤小时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容学习刻苦勤奋。
(7)、匡衡、祖莹、唐铸万应说是幸运的,历史留下了他们的名字,实则还有亿万热爱读书的普通百姓,虽然没有留下名字,却同样值得尊重。正是一代又一代热爱读书的普通百姓接续传承我们的文化,我们的文化才能历经五千年而不绝,并始终有一股来源于普通百姓的力量注入其中,使其活力无限。
(8)、忘餐失寝:忘记了吃饭,顾不得睡觉。形容专心努力。
(9)、晋孙康,京兆人,性敏好学。家贫,灯无油,于冬月尝映雪读书。
(10)、(出处):《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”
(11)、例:尽管是在风雪交加的时节,我们的视线仍可以入到遥远。(范长江《塞上行·行纪·百灵庙战行·三》)
(12)、废寝忘食:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
(13)、普通百姓尚且重视读书,何况学者乎?然而有的学者成名之后,就不再读书了,半途而废,殊为可惜,当以为鉴。明末清初的顾炎武,开启有清一代学风的大学者,一辈子始终读书且卓有成就。因其出身富户家庭,顾炎武有很好的条件读书。他遍览前朝史籍,悉研各类经典,为其形成渊博的知识体系奠定了扎实基础。梁启超在《中国近三百年学术史》中称赞道:“亭林(顾炎武之别称)之好读书,盖其天性。”顾炎武为了撰写《天下郡国利病书》,“凡阅书一千余部”。顾炎武曾游学大江南北,在考察各地的过程中,他交结豪士,获悉各地山川风俗,他的亲身经历连同书本知识共同构成了著书材料的来源,这也绝非书斋中的学者所能及的。
(14)、小心翼翼翼翼严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。
(15)、欧阳修(1007~1072年),北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔,号醉翁、六一居士,吉州永丰(今属江西)人,自称庐陵人,因吉州原属庐陵郡。天圣进士。仁宗时,累擢知制诰、翰林学士;英宗,官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。
(16)、4月23日是世界读书日。中华文明素有热爱阅读、尊重知识的传统,古人敬惜字纸,一片写有字的纸页也不忍废弃,而书本更是具有神圣的意义。正是一代又一代中国人对于读书的重视与热爱,中华文明才能赓续不断并在新时代发扬光大,本期我们特别刊发此文,意在以古人之开卷有益启发今人手不释卷。
(17)、翻译:钱惟演(钱思公)虽然生长在富贵之家,却没有什么嗜好。在西京洛阳的时候,曾经对僚属说:平生唯dao独爱好读书,坐着读经书、史书,睡者则读先秦百家著作和各种杂记,入厕的时候则读小令。所以从未把书放下片刻。谢绛(谢希深)曾经说:“和宋公垂一起在史院的时候,他每次入厕一定带上书,古书之声,清脆响亮回,远近都能听见,好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说:“我平生所作的文章,多半在‘三上’,即马上、枕上、厕上。因为答只有这样才可以好好构思啊。”
(18)、三国时期,孙权手底下有个大将叫吕蒙。年轻的时候,吕蒙家境贫寒,没读过书。参军后,他英勇作战,屡立战功,美中不足的是缺少文化。有一次,孙权对吕蒙说:“你现在手握重兵,要多读些书。只有多读书,才能获取更多知识,担当重任。”吕蒙听了说:“军中事务多又杂,都要我亲自过问,哪还有时间读书?”孙权说:“以前,汉光武帝在行军作战的紧张关头,手里仍拿着书不肯放下!你为什么就没有时间呢?”吕蒙对孙权的肺腑之言心领神会,从此便挤时间认真读书,数年如一日,手不释卷。后来,他果然成为一位学识渊博的名将,就连孙权的谋士鲁肃也对他钦佩不已。“手不释卷”的意思是书本不离手,形容勤奋好学。
(19)、率尔成章率尔不经思索,随意地。不加思索,下笔成文。形容写文章粗疏草率,不认真。
(20)、晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问,后来终有成就,官至吏部尚书。
2、手不释卷的大概意思20字
(1)、又喜奖掖后进,苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿然可观,诗、词、散文均为一时之冠。
(2)、听了孙权的话,吕蒙觉得很惭愧,心服口服。从此以后,他努力读书,知识越积累越多。
(3)、例:白雪皑皑的山峰,当阳光照耀的时候……大概总以为是灿烂得很,大可观赏的吧。(秦牧《鲜荔枝和干荔枝》)
(4)、(11)诸经注疏:各种经典著作的注解疏证。
(5)、郑重其事郑重审慎,严肃认真。形容说话做事时态度严肃认真。
(6)、倾耳注目集中视线注意看。原形容权势极大,为众敬畏。后也形容注意力极其集中。
(7)、夜以继日晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
(8)、欧阳修三上文言文翻译(篇一:欧阳修三上文言文翻译)文言文《三上作文》选自,其原文如下:(原文)钱思公虽生长富贵,而少所嗜好。在西洛时尝语僚属,言:平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞,盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言:宋公垂同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然,闻于远近,亦笃学如此。余因谓希深曰:余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。(注释)1虽:虽然2而:却3少所嗜好:很少有别的爱好4西洛:指西京洛阳5僚属:官府中的下属官员6惟:只7小说:各类杂记8小辞:唐代以来即有民间曲子词和文人词,当时算不得文学正宗,故称小辞,也叫小词9盖:大概10笃学:好学11余:欧阳修自称12因:因此13顷刻:片刻14乃:是,就是(翻译)我因此对谢绛说:我平生所作的文章,多半在三上,即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思罢了。(篇二:欧阳修三上文言文翻译)钱思公虽生长富贵,而少所嗜好。在西洛时尝语僚属,言:平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞,盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言:宋公垂同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然,闻于远近,亦笃学如此。余因谓希深曰:余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。翻译:钱惟演(谥号为思,故称钱思公)虽然生长在富贵的家庭中,却很少有别的爱好。在西京洛阳的时候,曾经对下属说:(我)平生唯独爱好读书
(9)、精进不休:精进:专心努力上进;休:停止。指人不停追求进步。
(10)、谢希深亦言:宋公垂同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然⑧,闻于远近,亦笃学⑨如此。余因谓希深曰:余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思⑩尔。
(11)、一本正经原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
(12)、虐:暴虐。饕:贪残。又刮风,又下雪。指狂暴肆虐的风雪,形容天气寒冷。
(13)、口称三昧:佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
(14)、只争朝夕朝早晨;夕晚上;朝夕形容时间短暂。比喻抓紧时间,力争在短的时间内达到目的。
(15)、成语释义 释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。
(16)、用心用意:犹言专心致志。形容一心一意,聚精会神。
(17)、〝手不释卷〞是一个汉语成语,读音:shǒubùshìjuàn,释义:释:放下;卷:指书籍。意为书本不离手,借以形容十分勤奋好学。
(18)、日旰忘食:天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。
(19)、聚精会神会集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。
(20)、例:幽香淡淡影疏疏,雪虐风饕亦自如。(宋·陆游《雪中寻梅》诗)
3、手不释卷的故事
(1)、孙权听了,很严肃地说:“你说事情忙,难道比我还要忙吗?我并不是要你去研究学问,只是让你多看看书,特别是多读些历史和兵法,从中得到一些启发,那你一定能够取得更大的收获和成就。”
(2)、(成语辨析): 手不释卷和“孜孜不倦”都可形容人“好学的样子”;但手不释卷是具体的;语义范围很小。而“孜孜不倦”是非具体的;语义范围很大。
(3)、孙权很不高兴,批评他说:“你这话不对,时间是可以挤出来的!我过去爱读书,主管国家大事以后,虽然很忙,但还是挤出不少时间,攻读史书、兵书,收获很大。东汉光武帝领兵打仗很紧张,但他仍然手不离书本。你为什么不刻苦读书呢?”
(4)、《三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《典论·自叙》(指曹操)雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。释:放开。卷:书本。
(5)、在西京洛阳时,曾经告诉同僚部署,说这一生只喜欢读书,坐着的时候就读经史,躺在床上就读各种杂记,上厕所的时候就读词典、小令。大概从来没有离开书的时候。
(6)、得其三昧:三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
(7)、随后,吕蒙带兵长驱直入,轻取荆州。 吕蒙作战勇猛,平时却不肯读书。孙权劝道:“你读点历史和兵法,用兵更高明。”孙权道:“汉先武帝从前行伍出身,却‘手不释卷’。”
(8)、好了,今天我们就学习到这里。如果你喜欢今天的成语,欢迎和亲朋好友一起分享哦。感谢你的收听,我们下周再见~
(9)、玩世不恭玩世以消极、玩弄的态度对待生活;不恭不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
(10)、(解释):释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
(11)、妄言妄听妄不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
(12)、语句翻译盖未尝顷刻释卷也。翻译:大概从来没有半刻离开书的时候。文中的三个事例给了你什么启示启示:学习古人勤奋好学的精神,惜时好学才能有成就。简要概括选文大意钱思公惜时如金,刻苦读书的事情
(13)、例:目今天寒地冻,军马难以久住,权且回山。(明·施耐庵《水浒全传》)
(14)、澹泊明志,宁静致远:澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
(15)、后来,有一次,鲁肃和吕蒙讨论军事,吕蒙讲得很有见解。鲁肃听了高兴,对吕蒙说:“我以为你还是个大老粗呢,想不到你已经变成了学问家,再也不是过去的吕蒙了!”
(16)、译文钱思公虽然出身在富贵之家,但是没有什么不良爱好。在西京洛阳曾经告诉官员的家属,说这一生只喜欢读书,坐着的时候就读经史,躺在床上就读各种杂记的书籍,上厕所的时候就读短小的诗歌、小令。大概从来没有半刻放下书的时候。
(17)、皓首穷经:皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
(18)、车胤恭勤不倦,博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。
(19)、手不释卷出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》,原文如下:“光武当兵马之务,手不释卷。”光武帝在带兵打仗的忙碌的时候,手不离书。手不释卷的字面意思是:书本不离手,形容勤奋好学。
(20)、专心致志致尽,极;志意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。
4、手不释卷的大概意思30字
(1)、笃学好古:笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
(2)、明末清初有个叫唐铸万的人,做过十个月知县,而后辞官来到苏州,成为一介布衣。他生活拮据,常常断炊,以废圃中枸杞叶为饭,“衣服典尽,败絮蓝缕”。在这种境遇下,他仍然能够安贫乐道,以读书写书为乐,“陶陶焉振笔著书不辍”。
(3)、仰屋著书仰脸向上;著写。一心放在著作上。形容做事认真
(4)、钱思公虽然生长在富贵的家庭里,但他嗜好却很少。在西京洛阳时,他曾经对部下官员说自己一生就喜欢读书,坐下来就读经史,躺下来就读小说,上厕所还要翻阅小辞,差不多从未离开过书本。谢希深也曾说,他与宋公同在史院供职时,见宋每次去厕所,必定都夹本书,在厕所高声朗读的声音,远近都能听到。宋公就是这样好学。我于是对谢希深说:“我平生所写的文章,大多成于‘三上’,那就是马背上、枕头上、厕所上。只有这样专注勤奋,才更便于文章的构思。”
(5)、(1)凡先生之游:凡是先生外出旅行。先生,指顾炎武。
(6)、心神专注:专注:专心致志。把全部精神集中起来。形容精神高度集中。
(7)、出处:欧阳文忠公文集·归田录作者:(宋)欧阳修
(8)、一心为公:一心:专心,全心全意。专心一意为公益着想。
(9)、研精毕智:犹研精竭虑。专心研究,尽力思考。
(10)、三国魏曹丕《典论自叙》:"上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。
(11)、成语用法 主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义
(12)、尽力而为解释尽全部用出。用全部的力量去做。
(13)、行百里者半九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
(14)、兢兢业业解释兢兢形容小心谨慎;业业畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
(15)、坐以待旦旦天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
(16)、在西洛时尝语寮属,言平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。
(17)、一丝不苟苟苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
(18)、兢兢业业兢兢形容小心谨慎;业业畏惧的样子。形容谨慎、勤恳。
(19)、上文颜之推云:“自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎。”古代重视读书热爱读书的帝王不少,而清代的康熙尤可称为榜样。
(20)、(造句):哥哥正准备考研究生,一天到晚手不释卷。
5、手不释卷的大概意思
(1)、卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新,既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进,苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿然可观,诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一。
(2)、《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:"光武当兵马之务,手不释卷。"
(3)、三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,
(4)、例:更有一节苦处,任你滴水成冰的天气,少不得向水孔中洗澣污秽衣服,还要憎嫌洗得不洁净,加一场咒骂。(《醒世恒言》)
(5)、通宵达旦通宵通夜,整夜;达到;旦天亮。整整一夜,从天黑到天亮。
(6)、(手不释卷的意思):释:放下;卷:古代指抄写的卷帙,指书籍。手里总是拿着书,舍不得放下。形容读书用功,勤奋好学。也指看书入迷。
(7)、全神贯注贯注集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
(8)、三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,孙权列举自己及前人的例子,如“光武当兵马之务,手不释卷,孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动,从此发奋学习,学问提高很快孙权说:“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问,而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。”
(9)、钱思公虽然生长在富贵的家庭里,但没什么嗜好。他在西洛时,曾经对部下说,我一生就好读书,坐着就读经史,躺着就读小说,上厕所则读小的辞赋,一刻也没有离开过书,谢希深也说,宋公在史院做事时,每次上厕所都带着书,颂读之声在远近都能清楚的听到,也是这样的好学。我因此对谢希深说:我平生所做的文章,多在“三上”,就是“马上、枕上、厕上”只有这样才称得上思考。
(10)、孙康家里很贫穷,买不起灯油。一天半夜,孙康从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他当了一个御史大夫。
(11)、痀偻承蜩:痀偻:曲背;承:粘;蜩:蝉。驼背老人粘蝉。比喻做事专心才能成功。
(12)、 (成语释义):意为书本不离手,借以形容十分勤奋好学。
(13)、事必躬亲躬亲亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。
(14)、散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一。欧阳修十岁时,从李家得唐《昌黎先生文集》六卷,甚爱其文,手不释卷,这为日后北宋诗文革新运动播下了种子。
(15)、谢希深也说:同在史院的宋公垂,每当去厕所都夹着书,诵读的声音清脆,远近都能听到,也是如此的好学。我于是告诉希深,说:我平生所作的文章,多在三上,就是马上、枕上、厕上。
(16)、(押韵词)夙夜不解、停阴不解、针头削铁、废铜烂铁、趁热打铁、诲人不惓、尺兵寸铁、土崩瓦解、刃迎缕解、蝉蜕蛇解
(17)、心无旁骛解释旁;另外的;骛追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。
(18)、"天下兴亡,匹夫有责。"许多人对顾炎武的初认识,恐怕就源于这句充满爱国激情的名言。这位明末清初的爱国主义思想家、著名学者,自幼勤学。他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著,对待读书做学问老老实实,认认真真。《顾炎武手不释卷》一文,用精简的语言,栩栩如生地刻画了一个好学不倦的顾炎武。凡顾炎武所到之处,书始终伴随左右,"以二马三骡载书自随"坐在马背上背诵经黄,"偶有遗忘",还要找书认真复习。可贵的是顾炎武并不是读死书,一旦发现与平日所闻不合,还要打开书进行核对校正。正是有这一精神,顾炎武根据实地考察,完成一部集文献资料与实地历史考察相结合的著作--《天下郡书》。
(19)、夙夜匪懈夙夜早晚,朝夕;匪不;懈懈怠。形容日夜谨慎工作,勤奋不懈。
(20)、乾隆时期的名臣汪辉祖在为官生涯中重视读书。他在《佐治药言》中指出:“遇疑难大事,有必须引经以断者,非读书不可。”这是他将读书与做官紧密结合后得出的结论。这个结论在他的为宦生涯中得到了印证。他在乌程当幕僚的时候,遇到一个案子:有一个姓冯的人,由于本宗没有人可以过继给他为子,他就自行收养了他姑母的孙子当自己的儿子。等到这个姓冯的人去世后,一个同姓但不同宗的人却出来争着充当他的继承人,太守竟然同意了这人的要求。汪辉祖辅佐长官重新判这个案子。刚开始的时候,他也没有思路。但是通过读书,找到了解决问题的关键。他看到宋儒陈淳在《北溪字义》中提到同姓同宗是解决此类问题的关键,通过引经据典,汪辉祖“绝其争端”。
(1)、重点句型:清介,交游不杂:他(孙康)十分清廉,从不交接杂乱的朋友。
(2)、敬业乐群:敬业:违心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。
(3)、执一无失:执一:专一;失:过失。专心,没有出现过失。
(4)、今天我们身处市场经济与知识大爆炸的时代,不少人产生了一种颇为消极的情绪:读书有什么用?反正也读不了那么多书。实则,这个时代不仅更需要我们读书,而且需要我们有更宏大的眼界,用更高效的方法去读书。古人尚且手不释卷,今人哪有舍弃书本的道理?(石志刚)
(5)、任劳任怨解释任担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。
(6)、钱思公虽生长富贵,而少(shǎo)所嗜好。在西洛时尝语寮属,言平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言:宋公垂同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然,闻于远近,亦笃学如此。余因谓希深曰:“余平生所作文章,多在“三上”,乃“马上”、“枕上”、“厕上”也。”盖惟此尤可以属思尔。
(7)、 顾炎武(明末清初的爱国主义思想家、著名学者) 顾炎武外出旅行,都随身用二马三骡装书。到了险要的关口,就叫来身边退役的老兵询问这里的详细情况。他有时走在平原旷野时,也在马背上默读各种经典著作及注释注解与阐发。可贵的是顾炎武并不是读死书,一旦发现与平日所闻不合,还要打开书进行核对校正。正是有这一精神,顾炎武根据实地考察,完成一部集文献资料与实地历史考察相结合的著作《天下郡书》。“天下兴亡,匹夫有责”这是多么充满爱国激情的名言,就是源于这位爱读书的学者。
(8)、废寝忘餐:忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
(9)、成语出处 三国 魏 曹丕《典论 自叙》:“上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。”
(10)、滴下的水很快就结成冰。形容天气寒冷。如:北方的冬天,十分寒冷,滴水成冰。
(11)、原文钱思公①虽生长富贵,而少所嗜好。在西洛②时尝③语④僚属⑤,言平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说⑥,上厕则阅小辞⑦。盖未尝顷刻释卷也。
(12)、钱思公虽生长富贵,而少所嗜bai好。在西洛时,尝语僚属言:“平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞,盖未尝顷刻释卷也”谢希深亦言:“宋公垂同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然闻于远近,其笃学如此。du”余因谓希深曰:“余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕zhi上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。
(13)、 亲爱的同学们,在中华民族的历史长河中,名著中的成语故事数不胜数。你们喜欢今天的故事吗?你们还知道哪些名著中的成语或是歇后语呢?请在下方处留言,相信你们一定会有出色的表现,屈老师等着你们的回复!记得把名字留下来呀,赵雪雯小语名师工作室每期都会为坚持听故事并留言的小朋友和家庭颁奖,评出“金耳朵奖”和“悦读e家称号”,快来点赞参与吧!
(14)、孙权说:"时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?"
(15)、天圣进士。仁宗时,累擢知制诰、翰林学士;英宗,官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。
(16)、笃志好学:笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。
(17)、夙兴夜寐夙早;兴起来;寐睡。早起晚睡。形容勤奋。
(18)、心无旁骛:旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。
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