郁达夫的身世性格精辟66条

郁达夫简介300字

1、郁达夫简介100字

(1)、借冷雨抒情，将自己身处台湾，不能回大陆团聚的思乡情绪娓娓倾诉，但另一方面这种乡情也表现在他在文中化用的诗词里面，中国古典诗词的意趣在被赋予生命的冷雨中表现得更淋漓尽致。

(2)、1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平(今北京)。《故都的秋》创作于1934年8月17日。当时，郁达夫到达北京仅仅只有四天的时间。郁达夫本身是浙江人，在到达北平之后，对于故乡有着深深的眷恋。在作者的心理，对于秋天悲凉的感受实质上是对人生的感受。

(3)、郁达夫在文学创作上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，因此，他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材，在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇，郁达夫的自传体小说代表作品是《沉沦》。

(4)、民国三十年(1941年)，太平洋战争爆发后，任“星华文化界战时工作团”团长和“新加坡华侨抗敌动员总会”执行委员，组织“星洲华侨义勇军”抗日。

(5)、在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

(6)、秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

(7)、《故都的秋》是中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士郁达夫于1934年8月创作的散文。1927年4月12日蒋介石发动“一二”反革命政变。1927年4月12日直至1949年国民d败退台湾为止的这段时间被称为白色恐怖时期。

(8)、《沉沦》作为郁达夫早期小说的代表作，是"五四"时代的产物，又是西方浪漫主义文学思潮影响的结果。作者以不同于情节结构的情绪结构，运用"自叙传"方法塑造抒情主人公形象.

(9)、那么小说所要刻画的又是一个怎样的时代呢？其实小说中作者对于故事的背景并未作清晰的介绍，但我们也不难从小说的一些片段中推断出，此时的中国正受外强的欺辱，国力可谓是疲弱不堪。小说的第七节提到主人公去酒馆嫖娼的经历，当酒馆的侍女问他是哪里人时，他显得异常窘迫，不知从何开口，因为那时的日本人管中国人叫作“支那人”，这是比骂人“贱贼”还难听的，强大的自卑感充斥着主人公的心灵，他发颤着，并在心里疯狂地呐喊“中国呀中国，你怎么不强大起来！”再来，小说的结尾，当主人公决定用死来结束这一切时，他一样无奈愤恨地抱怨道“祖国呀祖国！我的死是你害我的！„„”所以我们不难从这些言语中推断出当时中国所处的大环境，正是这种国家饱受欺凌，落后不堪的大环境的悲剧命运铸造了主人公的悲剧命运。

(10)、他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好，将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下，以一己的身世、感受，集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷，从而形成了自己独树一帜的文学特色。

(11)、清光绪二十二年(1896年)十二月七日，郁达夫出生于浙江省富阳市满州弄(现更名达夫弄)的知识分子家庭。

(12)、江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

(13)、清宣统二年(1910年)，郁达夫与徐志摩、厉麟似一同考入杭州府中学堂，后又到嘉兴府中学和美国教会学堂等校学习。

(14)、这种特色就是感伤的弱者的情调，浪漫的青年觉醒者的理想，反压迫的民主主义者的倾向。

(15)、郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，

(16)、郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》、《怀鲁迅》等。

(17)、△著名的科学家有：钱学森、苏步青、徐光宪，竺可桢，童第周，钱三强，陈芳允，方兴东，陈鹤琴，李善祥，屠守锷，潘建伟，潘镜芙，裘法祖，屠呦呦，顾方舟。

(18)、△1988年后被授予解放军上将军衔的有：丁来杭，刘亚洲，张仕波，朱福熙，王教成，徐永清等等。

(19)、《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》《怀鲁迅》等。

(20)、郁达夫在《沉沦》中大胆地描写了男女性爱、性心理，同时也发出了“祖国呀祖国！我的死都是你害我的！”“你快富起来吧！强起来吧！”“你还有许多儿女在那里受苦呢”的悲号。

2、郁达夫的身世性格

(1)、简介:《雨巷》收入其诗歌，散文和诗论。其中《雨巷》以其优美、伤感、惆怅、朦胧而富于音乐美的特性，成为传诵一时的名作。他也因此被称为“雨巷诗人”。

(2)、△曾担任d和国家的有：总理，沈钧儒，，，，陈慕华，沈跃跃，蒋正华，韩启德，，丁仲礼，卢展工，董建华，蔡达峰，，，路甬祥。

(3)、光绪二十九年(1903年)，郁达夫进入私塾读书。

(4)、民国三十四年(1945年)八月二十九日，郁达夫被日军杀害于苏门答腊丛林。

(5)、再者关于时代的问题，从细处来看，我觉得可以从主人公平时的生活环境出发，主人公从小就在一个中国的传统家庭中长大，四处求学的经历，开阔了他的眼界，令他接受了一些开放自由的进步思想。

(6)、林语堂在《语丝》周刊上发表多篇针砭时弊的杂感小品，是一个保护与践行文人自尊的人。

(7)、然造成其悲剧命运的主要因素，我想首先归因于那个时代。

(8)、简介:那年夏天，和友人在春秋阁小坐。那时候，菱角已经成熟，莲池潭上，乡人驾着小船，忙于采摘；天空的白云，和水面的白鹭相映成趣。阵雨骤来，如万马奔腾；半屏山忽然不见了，只有密密的雨，密密地替莲池挂上了珠帘。阵雨里，那些采菱角的船，依然从容地游移摇荡。

(9)、民国三十四年(1945年)九月十七日，郁达夫被日军杀害于苏门答腊岛丛林。1952年，中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。1983年6月20日，中华人民共和国民政部授予其革命烈士证书。

(10)、郁达夫(1896—1945)，原名郁文，字达夫，曾化名赵廉，浙江富阳人。1913年9月到日本留学，次年7月考入东京第一高等学校医科部。郁达夫后来弃医从文。1921年6月，成为创造社发起人之郁达夫担任《创造》季刊创刊号的主编。

(11)、林语堂集文学家，哲学家，语言学家于一身。他写作《京华烟云》都是用英文的，还将陶渊明，李白，苏东坡，曹雪芹等人介绍给西方。林语堂逝世时，《纽约时报》用大幅篇幅介绍林语堂的经历和他的贡献，并评价：“他向西方人士解释他的同胞和国家的风俗，想望，恐惧和思想的成就，没有人能比得上。”

(12)、说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色下。好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

(13)、郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》、《怀鲁迅》等。

(14)、文中主人公的一段日记便是小说主题的写照：“中国呀中国，你怎么不富强起来？”、“我所要求的就是异性的爱情！”

(15)、简介:在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。听着雨轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即使是理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比拟。大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。

(16)、郁达夫是中国现代著名小说家、散文家、诗人、革命烈士——抗日时期文艺界抗敌御侮斗争中的翘楚，1952年，中央人民政府追认郁达夫为“民族解放殉难烈士”。

(17)、其谋篇布局自然简洁，故事进行当中穿插一些景物描写或抒情议论，然而读来却层次分明，错落有致，特别是人物的鲜明性格和强烈感情，自始至终贯穿全篇，把作品呵成一个整体。

(18)、小说采用第三人称“他”的内视角，无时无刻不在叙述主人公的所见所闻所感，尤其加重了心理活动描写的笔墨，以剖析留日青年患上的“时代病”——Hypochondria(青年忧郁病)。郁达夫笔下主人公大篇幅的心理活动离不开弗洛伊德的心理分析理论——“本我、超我、自我”。同时，大量的心理变态描写以及内心独白也颇有意识流小说的味道。

(19)、其作品《还乡记》《还乡后记》和小说《迟桂花》，都运用大量内心独白式的抒情、描写、记叙，错落有致，感情真挚，打上有很深的个人印记。他自己的散文就是循着这一原则构造的。

(20)、忧郁的主人公博览群书，常常揣着一本Wordsworth(华兹华斯)的诗集，又读过超验主义作家爱默生和梭罗的散文。主人公多次吟诵诗歌，渲染了浪漫主义的气息。作为湖畔诗人代表之一的华兹华斯和崇尚自然的超验主义作家更突出了主人公热爱自然、远离城市的愿望。

3、郁达夫介绍简短有力

(1)、郁达夫的散文无一例外是“自我的表现”，而且是“自叙传”式的自我表现，是为坦诚、露骨的自我表现。在郁达夫看来，小说带有作家的自叙传，“现代的散文，却更是带有自叙传的色彩。”

(2)、光绪二十五年(1899年)，郁达夫的父亲去世，家庭陷入了窘迫的境地。

(3)、郁达夫的短篇小说集《沉沦》出版于1921年，是中国现代文学史上第一部小说集。《沉沦》描绘的主人公正处于青春发育期，产生了性的要求和欲望，但是在当时的环境下，他又找不到一道适合的解决途径，因而他常常以各种变态的方式表现出来。他后沉沦大海，不仅仅是因为一个弱国子民不堪忍受别一民族的歧视，更主要的是由于他无法摆脱那种内心焦虑的“灵与肉”的冲突。

(4)、郁达夫年龄上小一岁，差别不大1921年出版第一部白话短篇小说集《沉沦》，奠定了其在中国现代文学上的地位。可以说在地位是两人差别也不大。

(5)、《故都的秋》全文1500多字，运用了42个秋字来润色北国之秋的“清”“静”和“悲凉”，也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。

(6)、从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

(7)、简介:《听听那冷雨》是著名诗人余光中的散文作品。这篇散文抒写的是深深的思乡情绪，这种乡情主要是通过雨声的描写流淌而出的。

(8)、无论是躲在被窝里的自戏、偷窥旅馆主人的女儿洗浴，还是偷听梅园男女的幽会，都是主人公性压抑的体现。这样的性压抑源自中国传统礼教。每次遭遇性压抑，主人公就会自责；就好比每次祖国遭遇压迫，主人公也反过来质问“你怎么不富强起来？”。主人公辍读国内“不自由”的大学，逃到日本，也是反封建礼教的行动。以上都体现了“五四”时期反封建的社会潮流。

(9)、在小说开篇，主人公在乡间漫步时，在天边出现一座海市蜃楼。此原型即是中国古代桃花源——“犬吠声”、“鱼鳞似的屋瓦”、“杂树”。这个意象不仅体现着主人公心系自然与乡间，还更深层次地暗示主人公受到中华传统文化中陶潜的影响，是位渴望归隐山林的隐士形象。这也为后来主人公息交绝游，与同学甚至亲人断绝关系并前往山中梅园做了铺垫。

(10)、民国二十九年(1940年)，郁达夫与关楚璞、姚楠、许云樵等文人创建新加坡南洋学会。

(11)、郁达夫为躲避国民d的恐怖威胁，1933年4月，他由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平(今北京)，再次饱尝了故都的“秋味”，并写下该文。

(12)、光绪三十四年(1908年)，就读富阳县立高等小学。

(13)、《沉沦》这篇小说在抒情艺术上的特点大致可以概括为如下两点：

(14)、郁达夫(1896年12月7日－1945年9月17日)，男，原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。曾留学日本，毕业于名古屋第八高等学校(现名古屋大学)和东京帝国大学(现东京大学)

(15)、《沉沦》以注重自然景物的描绘来渲染气氛，揭示人物的内心世界，以景写情，融情于景的抒情艺术。小说中通篇都是娓娓道来的抒情语调，很少使用实录的人物对话等等。

(16)、简介:至于秋女士的“秋雨秋风愁煞人”的一声长叹，乃别有怀抱者的托辞，人自愁耳，何关雨事。三冬的寒雨，爱的人恐怕不多。但“江关雁声来渺渺，灯昏宫漏听沉沉”的妙处，若非身历其境者决领悟不到。

(17)、民国三十四年(1945年)八月二十九日，郁达夫被日军杀害于苏门答腊丛林。1952年，中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。1983年6月20日，民政部授予其革命烈士证书。

(18)、郁达夫借鉴自己的个人生活经历，毫不避讳地自我暴露，把主人公在面对性的苦闷和民族的苦闷下内心的痛楚和人性弱点展现得淋漓尽致。由此可见，日本私小说对留日期间的郁达夫有着深厚的影响。但郁达夫不局限于私小说，他加入了时代内涵和社会意义，将性压抑与民族压迫联系起来了。

(19)、小说以小见大，通过描写主人公的性压抑，反映中华民族受到封建体制和帝国主义的双重压迫。

(20)、1926年6月，郁达夫之子龙儿在北京病逝，此外故都北平，在19世纪末卷起的历史风云中却越来越显得衰老颓败，小家与大国，两层感情的潮水浸过心灵的堤岸，留下的都是悲伤的印记。由于国民d白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居到杭州。

4、郁达夫的个人经历

(1)、快来围观，看看 浙江省的近现代名人都有谁，按照题义，列写如下：

(2)、秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

(3)、《沉沦》着重以主人公感情起伏发展为主线来组织篇章，一切都随主人公心理情绪的波动而随意拼接，从而形成了自然流动的抒情结构。如主人公田园散步、躲在被窝里“犯罪”，窥浴、野外听人偷情，偶入妓院买醉，后跳入大海自尽等等等等，整个作品的事件都是断离不连贯的，但是，这些细节全部聚合在一起又使全篇看起来层层递进，后达到了高潮。

(4)、他文学方面的特点是有社会政治现象而发，对文学史的阶段性成果做总体梳理。

(5)、他的文学批评理论是天才论，情调说，对自我个性的关注。关注。

(6)、郁达夫(1896年12月7日－1945年9月17日)，男，原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。曾留学日本，毕业于名古屋第八高等学校(现名古屋大学)和东京帝国大学(现东京大学)。

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