八字心灵禅语大全精辟142条

八字心灵禅语

1、八字人生禅语

(1)、人生就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少；胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无处不是幸福。

(2)、我与你路过了青春，而我却还是喜欢那一年遇见的你。

(3)、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。

(4)、以今天忏悔、改恶修善的福德因缘，布施给一切遭受苦难的众生，让他们离苦得乐。

(5)、过去，现在，未来，都有可能同时存在。而时间只是个意外，没有人会介意。

(6)、千万不要对一个人说我等了你这么多年，别忘了，他不欠你什么，只是你一厢情愿罢了。

(7)、佛教里的慈悲本身就是爱的升华，如果没有爱心就没有大悲心，没有大悲心就无法大彻大悟。

(8)、木桶短一节决定其容量;铁链弱一环决定其强度;人大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。

(9)、而且，智真长老能叫鲁智深“徒弟”吗？施耐庵写得很清楚，因为赵员外与智真以兄弟相称，而赵员外又称鲁达是自己的表弟。所以，智真长老给鲁达赐法名“智深”，这是平辈关系，称“师弟”才合适。

(10)、安福寺04安福利生--：《绽放》:只有深信因果，才能活得内心平衡，世界才会充满生机。只有放下手中的东西，才有空手去接住新的世界，生活才会充满乐趣。只有保持身心空灵，才会不停地更新状态，生命绽放美丽的花朵！

(11)、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

(12)、拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总会拥有一份平静和恬淡。

(13)、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

(14)、挚友如茶，茶之一味，清雅，高洁。如茶之友能陶冶你，提升你，彼此缘于品，敬于德，惺惺相惜，无须言语亦能相知相融。

(15)、圣人看到空性，花摆在这个地方，它不是每天在变，它是每一秒钟都在变，变化，每一秒钟都在变化，每一秒钟都在变化。

(16)、能使我们的心灵得以净化的方法中，重要的一点就是一定要确定自己想要什么。

(17)、所有的问题终归是时间问题，一切终将离去，人活着本身就是一个奇迹，要学会知足、感恩、把握当下，方能活得幸福快乐。

(18)、人生的苦乐，不在于遇到多少事，而在于心里装着多少事！清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在、自安。

(19)、念戒，“戒”在平时的生活中表现为“规矩”，没有规矩不成方圆，在家居士要遵守家庭社会等各个层面的规范规则，不能“越轨行事”；念天，就是时常忆念诸天的功德，不起欲觉、嗔恚、害觉，安住正知正念。

(20)、41)人生的意义不在于目标，而在于实现目标的过程。人生如果只为目标而活，后可能会觉得白活了一场。在追求成功的过程中，每一个前进的步伐都应当带来快乐。成功不是一件非等不可的事情，也不是一件遥不可及的事情。成功，存在于每一天的前进途中，存在于每一个能给我们带来欣喜的小小的收获之中。

2、八字心灵禅语大全

(1)、安福寺04安福利生--：柔和的声音，令人心生欢喜；正义的声音，使人荡气回肠；慈悲的声音，让人终生难忘；赞美的声音，给人如沐春风。一忍，可以挡百勇；一静，可以制百动；一勤，可以成百业；一心，可以做百事；一善，可以利百人；一念，可以超百劫。

(2)、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

(3)、直戳人心的心灵禅语，给你醍醐灌顶的一击，佛系心灵禅语有哪些？

(4)、心能够产生业风，而业就是风。当我们的心到了，风也就到了。

(5)、良心是每一个人公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

(6)、在这个世界当中，我们面对的这一切痛苦的遭遇都是正常现象;而且这一切遭遇的来源却是我们的内心。

(7)、人生路上，难的不是看得到的眼前的成功或失败，而是煎熬，漫长的，看不到未来的煎熬。

(8)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

(9)、所有的问题终归是时间问题，一切终将离去，人活着本身就是一个奇迹，要学会知足、感恩、把握当下，方能活得幸福快乐。

(10)、法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

(11)、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

(12)、知足常乐、心存感恩，才会产生幸福感，从而让内在心灵得到净化。

(13)、面对它、接受它、处理它、放下它的智慧心，就能够在顺境及逆境中游刃有余，自由自在地向前看、向前行了。

(14)、当战胜了自己内心的烦恼时，无论对待哪一位众生，你都能够给予他们慈悲和智慧。

(15)、不要再这样下去一晚一晚的熬想东想西实在是矫情真的该关掉手机断了一些没必要的联系扔掉所有负能量

(16)、18)快乐与痛苦、拥有和失去、成功与失败……都是一念之间的分别。因缘生灭，春秋轮回，皆属自然，很多事不管你愿意不愿意，都必须经历。无需回避，勇敢面对，坦然接受现实，然后甩掉心灵的包袱，相信祸福也只是一时的悲欢。学会原谅生活，就是为了更好的生活。

(17)、挚友如茶，茶之一味，清雅，高洁。如茶之友能陶冶你，提升你，彼此缘于品，敬于德，惺惺相惜，无须言语亦能相知相融。

(18)、(昨天、今天、明天)昨天很重要，它构建了我们的记忆;明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但重要的，还是今天，是我们今天要做的一切。人生苦短，我们要告诉自己：怀着积极心态过好每一个今天;学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中;做该做的事，明天自然会来。

(19)、安福寺07安福利生《真修行人》：不能得少为足，需要涵养功夫。偶尔心开意解，继续闻思正法。若是知行合必定大机大用。直待随缘放旷，方能任性逍遥。

(20)、男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆

3、八字心灵鸡汤经典语录励志

(1)、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

(2)、(越来越多)喜欢付出，福报就越来越多;喜欢助人，贵人就越来越多;喜欢抱怨，烦恼就越来越多;喜欢知足，快乐就越来越多;喜欢分享，朋友就越来越多;喜欢生气，疾病就越来越多;喜欢占便宜，贫穷就越来越多;喜欢财布施，富贵就越来越多。

(3)、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。

(4)、好在“破大辽”作者放过了吴用一马，没让智多星发言，否则这则解不出不知所以然的偈语，天机星的智商就要受到严重挑战了。

(5)、良心是每一个人公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

(6)、无论外在的世界赋予你多少压力，只要认识到它们的真相都是无常的，并以接受无常这样一种心态，那么就能坦然面对。

(7)、的达照法师名言大全安福寺04安福利生--：生活中，无论是春风得意还是举步维艰；无论是顺风顺水还是处处碰壁，这些都是如同银幕上的画面一闪而过。当我们不在执著于银幕上的画面时，我们就会明白，一花一草尽显法身，举手投足皆是般若。戒律不是束缚我们的行为，而是解脱我们因错误的行为而引发的痛苦。如果你认为戒律是用来束缚我们的，那你可能会感觉要受持这些戒律是痛苦的。有些人拼命地去守这些规矩，但是不懂得规矩是让他解脱，而不是让他痛苦的这个道理。

(8)、(智慧人生)未曾清贫难做人，不经打击永天真。成熟不过是善于隐藏;沧桑不过是无泪有伤。勤奋但不讲究效率的结果就是：笨鸟先飞，然后不知所终。绝望自有绝望的力量，就像希望也有希望的无能。群处中守住你的嘴，独处时守住你的心。我们都是戏子，在别人的故事里，流着自己的眼泪。

(9)、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

(10)、骑士总会救出公主，因为恶龙从来没有伤害过她。

(11)、安福寺04安福利生--：如何做人，是一个人成功的关键，也是一个人修行的基础。如果平时锋芒毕露、咄咄逼人，就算你有再超群的才华、再尖锐的智慧，也很难有一展抱负的余地，就像太硬的木头容易折断一样。所以，无论在什么情况下，我们都要懂得谦和、忍让、与人为善。

(12)、时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在象箭一样飞逝，过去永远静止不动。

(13)、还有一种可能，宋江五台山参禅事是在余象斗等人完成《征四寇》之后，在清初把《征四寇》再次合订到《水浒传》之后，搞出一部《水浒传全传》时，为了衔接故事，又有文人插进了这段情节。

(14)、心量大小决定了人生苦乐。心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。心量是一个可开合的容器，当我们只顾自己的私欲，它就会愈缩愈小；当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。一念之差，心的格局便不一样，可以大如宇宙，也可以细如微尘。

(15)、一首歌可以撩起一段记忆，一杯茶可以味染一份心情。当我们读懂了时光，才知道自己需要的是什么。原来，千般跋涉，万般找寻，要的不过是一颗平常心。识得宽容，懂得放下，以平常心对待生活，生活无处不是胜境；识得进退，懂得回归，以平常心对待人生，人生将无处不是坦途。

(16)、关于大雁的事，还在剿王庆之后出现过一次，这回书的回目是“燕青秋林渡射雁，宋江东京城献俘”。当时，燕青见天上飞来宾鸿大雁，便张弓搭箭射下数十只。宋江于是大发感慨，把大雁比作梁山兄弟，似乎是为后文征方腊梁山好汉战死伏笔。

(17)、我愿这样老，老得如茶香，静坐而白云满碗；老得如诗行，薄语而亦素亦美；老得似花开，缓慢而枝上生香。

(18)、不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己亮丽的一面找出来并呈现在阳光下。

(19)、生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。而人生，就在痛苦和无聊中摇摆。幸福不过是欲望的暂时停止。叔本华《悲观论集卷》

(20)、凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。

4、八字心灵禅语是什么

(1)、2)菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

(2)、续书反转《水浒传》，要为被施耐庵黑掉的皇帝翻案，为亡国祸民的宋徽宗涂脂抹粉，化妆美容。所以，对每一个施耐庵笔下的高人都要进行改写和诋毁。智真长老与赵员外是一对矛盾，施耐庵写这个人物也隐含了对宋徽宗“崇道抑佛”，大肆破坏佛教揭露和批评。在续书这样的立意下，宋江被抹黑，梁山好汉也悉数不能幸免。

(3)、34)人生的意义不在于目标，而在于实现目标的过程。人生如果只为目标而活，后可能会觉得白活了一场。在追求成功的过程中，每一个前进的步伐都应当带来快乐。成功不是一件非等不可的事情，也不是一件遥不可及的事情。成功，存在于每一天的前进途中，存在于每一个能给我们带来欣喜的小小的收获之中。

(4)、安福寺04安福利生--：心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴；选择什么装进自己心里，是一门学问。

(5)、世界上大静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。

(6)、9)人的一生，没有一人的一生，没有一味的苦，没有永远的痛;没有迈不过的坎，没有闯不过的关。让我们像杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风压顶难催折;让我们像劲竹，拱土而起望日月，傲然挺立见精神;让我们像荷花，出身淤泥不染尘，亭亭笑看水世界。保持个性，完善自我，追求真实，呵护幸福，就足够了。

(7)、44)荣辱相依，福祸相成，进退相辅，有无相生，长短相较，高低相倾，先后相随。世界万物，在一定条件下，都是相互依存，相互转化的。只有淡然对待，静心思考，才能在各种处境中，坦然处之，找对途径，选好方法，获得成功，享受快乐。

(8)、男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园！

(9)、你要明白不是所有人都会喜欢你，迁就你，疼你。你也要知道并不是全世界都在讨厌你，忽视你，不珍惜你。你只顾做好的自己，爱你的人还会爱你，不爱的那些，就算你变成朵花，他们都照样嫌弃。

(10)、幸福之人并非拥有一切，只是尽力享受生活的赐予。

(11)、这世上，没有谁活得比谁容易，只是有人在呼天抢地，有人在默默努力。

(12)、男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫

(13)、别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气。心态好的人，处处圆融，处处圆满。好的心态，能激发人生大的潜能，是你大的财富。

(14)、就以题主所问的“宋江五台山参禅”这回来说，简直是莫名其妙，胡言乱语。智真长老赠送给宋江的这则偈语，更是前言不搭后语，根本就没有应验。方外高人智真，被续书作者写成了摆摊卖卦的江湖术士。

(15)、24)修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

(16)、纵观《水浒传》以及“水浒传”中的隐语，都与宋江的这则佛偈不搭调，有的虽然格调很低，但却讲得平白如话，一看后文便能破解。比如，被篡改了的九天玄女隐语“遇宿重重喜，逢高不是凶。外夷及内寇，几处见奇功。”，以及鲁智深所得的第二道偈语“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”，都在续书中得以验证，何独宋江这则就令人莫名其妙呢？

(17)、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。

(18)、下面来看看古方夫妻八字配，已婚、未婚皆可参考哦！

(19)、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

(20)、一时失败并不可怕，失去自我才值得担忧；有时候，不曾有过挣扎的考验，付出的代价更大。

5、8个字心灵禅语

(1)、安福寺04安福利生--：《要想……就得》要想轻松，就得把肩上的重担放下；要想自由，就得把身心的束缚扔掉；要想解脱，就得舍弃尘劳挂碍；要想成佛，就得挑起生命实相。要想前进，就得提起后腿往前走！

(2)、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

(3)、36)淡淡的让你忧伤，莫名其妙的让你心痛，你的喜怒哀乐似乎全由他主宰。他的一举一动，一言一语都牵动着你心。你会像一团空气一样环绕在他周围。其实爱情本来就是一种使人痴迷发晕的药剂。

(4)、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。

(5)、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

(6)、无论在得意或失意时，都不应该忘记环境的力量，毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。

(7)、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

(8)、让一切都成为过去，不必沾沾自喜，不用耿耿于怀。

(9)、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

(10)、随着禅定的深入，心的体会由粗到细，所缘的境界也越来越微细、微妙，但方法没有变，都是让心捆绑在一个状态上，让它越来越听话、稳定、守规矩。这有点象接断骨的方法，比如病人腿摔断了，医生就会先把骨头摆正，对接上，然后在外部加个支撑物把断骨的位置固定好，包扎起来，再打上石膏，不让这里活动，过一段时间骨头恢复些了，就拆掉一层，慢慢活动，避免腿失去功能，再好些，就再拆掉一层，后束缚全部拆掉后，再经过锻炼，断骨就不但长好了，而且功能也回复如初了。

(11)、若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。

(12)、男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床

(13)、17)身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

(14)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

(15)、缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼

(16)、安福寺04安福利生--：《在路上》：在路上...康庄大道也往前走，坎坷不平也往前走。垃圾成堆也不停留，美景如画也不停留。贫病交加也握握手，达官贵人也握握手。烟雾笼罩也不是头，丽日晴空也不是头。心情好也要抬头，心情不好也要抬头。哭也要稳定脚步，笑也要稳定脚步。成功也要微笑，失败也要微笑。在路上...就是人生！

(17)、28)生活是一件艺术品，每个人都有自己认为美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。接受已经发生的事实，是克服随之而来的任何困难的第一步。我们需要的只是一点豁达，让一切都顺其自然吧。

(18)、生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。而人生，就在痛苦和无聊中摇摆。幸福不过是欲望的暂时停止。叔本华《悲观论集卷》

(19)、与所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个亲密无间。

(20)、心宽了，那些所谓的得失也不过如此。宽容是一种理性，体现出一个人的休养和气度。

(1)、人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。

(2)、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

(3)、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

(4)、有人曾说过：相貌是一个人心灵的写照，脸庞是一个人情感的凝固。的确，一个人存好心，做好人，有文化、有品位时；欢喜充心，愉悦映脸，她一定会越变越漂亮越变越有味，反之则越变越丑陋，越变越萎缩。对自己的容貌负责，让自己的心充满慈悲。

(5)、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。

(6)、我们相处多的人其实是自己，可有多少人能正确认识自己呢？只有知道自身的优势与不足，我们才能不断的修正自己。

(7)、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。

(8)、世间为我所用，世间什么东西都是暂时我们用一下的，没有一样东西是你的。

(9)、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

(10)、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。

(11)、人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。

(12)、男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长

(13)、从现在开始，你的世界与我无关。我的世界，你只值得一看。

(14)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

(15)、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

(16)、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

(17)、你眼里的我缺点太多了，多到看不到我这么喜欢你。

(18)、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

(19)、有智慧跟没有智慧的人，在处理事情他就会差很多。

(20)、人们之所以造成内心的痛苦，是源于心灵上的不健康。

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(2)、仰望星空时，我们知道这些星星距离我们成百上千光年，有些甚至已经不存在了。它们的光花了很长很长时间才到达地球，而在此期间，它们本身已经消失或爆炸瓦解成红矮星了。这些事实会让人觉得自己很渺小，如果生活中遇到了困难，不妨想想这些，你就会明白什么叫微不足道。——马克·哈登

(3)、人生只有一次，错过了没有机会再来。对自己好一点，累了就睡，难受了就哭吧。

(4)、安福寺04安福利生--：《学佛没有好处》：有人问我学佛有什么好处？我告诉他：学佛没有什么好处。又问为何要学？答：学佛只是没有坏处！学佛所有的功德智慧都是生命本有的，并非从无到有，所以不算是什么好处。但不学的人，无明烦恼覆盖了本觉自性，产生种种坏处，学佛只是把坏处揭开化掉，恢复本来面目，如此而已！

(5)、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

(6)、比我差的人还没放弃，比我好的人仍在努力，我就更没资格说，我无能为力。

(7)、幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计；两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐；一个人，两个苹果，吃的欲望已消失；一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着“得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。

(8)、简介:梦想，我们每一个人都会有的，但是成功，不在与你赢过多少人，而在于你帮助过多少人。你与之分享的人越多，那你成功的机会就大，那你就离梦想更近。免费订阅哦

(9)、理念不同，做法不同，活法就不同，没必要去改变别人，做好自己就可以。

(10)、你对一个人有了欲望、那叫喜欢，你为一个人忍住了欲望、那叫爱。

(11)、人生幸福，需要平常心去承载。人之所以痛苦，往往是因为欲望太多，满足太少。人生的修行，很大程度上就是要学会控制欲望。谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥潭。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。

(12)、若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。

(13)、安福寺04安福利生--：《开心关心》:让心开悟就是真正的开心！让心关爱才算是关心，开心是解脱道，关心是菩萨道，只有这两条道路才是生命的出路，别的都是死胡同，学者不可不知啊！

(14)、16)荣辱相依，福祸相成，进退相辅，有无相生，长短相较，高低相倾，先后相随。世界万物，在一定条件下，都是相互依存，相互转化的。只有淡然对待，静心思考，才能在各种处境中，坦然处之，找对途径，选好方法，获得成功，享受快乐。

(15)、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

(16)、白陶罐盛上清水，插上初绽的桃花枝。惟愿无事常相见。《眠空》

(17)、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

(18)、两个女人，只要曾经爱过同一个男人，一辈子也会互相比较。

(19)、但是，写方腊故事的作者占了先机，把梁山好汉写死了大半，再去佂辽就是残兵了。于是，便无奈的把破大辽的故事摆在了前面。余象斗等人不知从何处又弄来了田虎、王庆事，让公孙胜继续参加杀人战斗。这样，罗真人的智商便被侮辱了一把。

(20)、饿鬼罪毕转生畜生身，以身力偿还主人供养的因缘。

(1)、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

(2)、女子旺夫、克夫的十条面相学标准，据说这样的美女都克夫，看后不要笑?

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