朱伯温治家格言全文
1、《朱伯庐治家格言》
(1)、祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心;子孙即使是愚钝,经书也不可不读。
(2)、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。
(3)、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(4)、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
(5)、(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
(6)、(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
(7)、(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
(8)、祖Zǔ宗zonɡ虽suī远yuǎn,祭jì 祀sì不bù可kě不bù诚chénɡ;子zǐ孙sūn虽suī愚yú,经jīnɡ书shū不bù可kě不bù读dú。
(9)、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
(10)、亦以深矣。然天生蒸民,先人传体,其如之何?世人多不举女,贼行骨肉,岂当
(11)、(评说):争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
(12)、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
(13)、社会美德要遵循,诚实守信要崇尚,绿色低碳要倡导,黄赌毒害要远离。
(14)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(15)、(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
(16)、国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。
(17)、1家庭重亲情,互爱互信;邻里讲乡谊,互帮互敬。
(18)、天刚亮时就起床,打扫庭院,不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家,不要在外面逗留。晚上睡觉前关锁门窗,一定要亲自检查。不论是一粒饭或一口粥,都要想到它得来很不容易,粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹,也要珍惜物力制造的艰难。(惜福与修福同样重要)
(19)、朱柏庐(1617-1688),名用纯,字致自号柏庐。明末清初昆山人,清初居乡教授学生,以程、朱为本治学,提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》,被中国传统教育视为启蒙读本,影响深远。目前还有拓本传世,更有不少人能够琅琅上口。朱伯庐还有一首《劝孝歌》,写尽了母亲养育儿女的辛苦,告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》,层次清晰,通俗易懂,感人至深,广泛地流传于江浙一带.
(20)、要做到勤劳,首先要有深谋远虑。应该早处理的事务,应该早置办的东西,一定要提前就想着处置。如果事到临头才去处置,一定会仓皇着急以至于手足无措,总是要花费更多时间精力和钱财。其次要晚点睡早点起。早上天一亮就起床,晚上到半夜再睡觉,这样一天就好像多出了半天。如果睡得早起得晚,一天就只剩半天了。且不说奖励勤劳惩罚懒惰原本就是自然之理,就是在具体事情上的得失差距,也已经很明显了。后要能够耐得住烦难受得了辛苦。如果酣不住烦难受不了辛苦,在一个地方没有做到周全谨慎,就会在一个地方上有损失浪费。事情需要亲自去做的,就一定要亲自去做;需要在一天中做完的,就一定要在一天中做完。人们都以为亲自去做劳苦的事是对自己的毁坏,却不知道这正是成就自己的方法。
2、朱伯庐治家格言的配什么样对联
(1)、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。
(2)、见富贵而生谄容者,可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
(3)、看见富贵的人就生出陷害之心的人,是可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是卑贱的。
(4)、夫妻同林鸟,携手走到老,子女育成才,择偶德为高。
(5)、(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
(6)、兄弟叔侄,须分多润寡!长幼内外,宜法肃辞严!
(7)、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(8)、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;
(9)、(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
(10)、解读):世界是所有的文明,只有我们中华文明绵延数千年没有间断过,原因有很多,其中一条便是对祖宗的崇拜。中国人心中没有上帝,但是却有祖先。对祖宗的崇拜便是对血缘的认同,便是民族的凝聚力。也许在你的眼中你觉得你的子孙愚笨,但是作为他们的长辈你不能不要求他们去仔细品读儒家的经典著作。这是做人的基本准则也是育人的基本要求,所谓知书明礼。推广到现在就是你的子女虽然先天的条件不足,但是你仍然要让他们接受好的教育。
(11)、喜欢亲近不良少年,结交流氓,日子久了,必定受到连累;与老成持重,能够约束自已(管理情绪)的人为友,遇到急难时,就可以得到他的指导与帮助。
(12)、(解读):听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪里是大丈夫的作为.作为家长,一定要有主心骨,哪些话该听就听,不该听的不要听。中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风。
(13)、读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。
(14)、(原文):凡事当留馀地,得意不宜再往。
(15)、(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
(16)、轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;
(17)、(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
(18)、嫁Jià女nǚ择zé佳jiā婿xù,毋wú索suǒ重zhònɡ聘pìn;娶qǔ媳xí求qiú淑shū女nǚ,勿wù计jì厚hòu奁lián。
(19)、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
(20)、以居心刻薄(现实、势利)创业起家者,其福报享受绝无长久的道理,违背伦常道德的家庭(父不父,子不子),很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲,在财物的分配,须帮助孤寡者多分一些,长幼有序内外责任要分别清楚,家规须严谨分明,执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的话,因而造成父子、兄弟之间亲情失和,甚至分离,不是大丈夫应有的作为?过份重视钱财,却亏待父母,即是不孝,没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德,不要贪图金钱物质的享受,索取丰厚的聘礼,娶媳妇应该寻求贤淑女子,不要计较嫁妆丰盛与否。(女子贤淑才能相夫教子,协助丈夫成家立业)。
3、朱伯温治家格言书法作品
(1)、匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;
(2)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
(3)、(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
(4)、勿Wù营yínɡ华huá屋wū,勿wù谋móu良liánɡ田tián。
(5)、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。
(6)、(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
(7)、共筑家庭反腐倡廉防线,同谱中华和谐幸福新篇。
(8)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(9)、乖Guāi僻pì自zì是shì,悔huǐ误wù必bì多duō;颓tuí惰duò自zì甘ɡān,家jiā道dào难nán成chénɡ。
(10)、廉洁如灯,照亮锦绣前程;持家如蚕,织出幸福生活。
(11)、自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
(12)、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
(13)、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起**心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
(14)、(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
(15)、治家常秉松风竹影梅韵,为官永葆神清品正心廉。
(16)、(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
(17)、(解读):这句话是说,个人的衣食住行一定要俭朴、节约,宴请客人也不能过分,酒菜要适度,时间上也不能无休无止。朱柏庐没有子女,过继兄弟的儿子作嗣子,取名导诚。他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。朱柏庐曾说过:俭,一要平心忍气,二要量力举事,三要节衣宿食。他写过一首教子诗:“四儿六岁五儿莫与肥甘习口馋。清白家风无我愧,诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒,一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死,算来原不为官廉。”
(18)、1木屑竹头,皆为有用之物;牛溲马渤,可备药物之资。
(19)、读书无疑者须教有疑,有疑,却要无疑,到这里方是长进。
(20)、见富贵而生谗容者,可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
4、朱伯如治家格言
(1)、杜绝邪念、歪念、贪念之心,齐走勤劳、节俭、富家之路。
(2)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(3)、孔子曰:“奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固。”又云:“如有周公之
(4)、我们手牵手,爱情天天有;我们心连心,家和万事兴。
(5)、(注释):狎昵(xiá nì):过分亲近。
(6)、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(7)、(解读):这是说一个人读书的目的,在于使自己成为一个具备圣贤之心的高尚的人。古人强调一个“圣人”,应当做到“修身、齐家、治国、平天下。”用今天的话说,就是做官一定要为百姓、为国家着想。这是朱柏庐先生提出的做人要达到的高境界——做圣贤,存君国
(8)、轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思!因事相争,焉知非我之不是?须平心再想!
(9)、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(10)、(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(11)、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
(12)、心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
(13)、家用器具干净而整洁,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;饭食要吃得少而精,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
(14)、(解读):小商小贩,肩挑贸易,冒严寒酷暑,十分辛苦,资本很小,获利甚微,仅足糊口,你再占他便宜,于心何忍?因此要公平待人,不占小便宜。看见穷苦的乡亲邻里,你应该多加关心照顾,尽力救济体恤,对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心,有助人为乐、关爱奉献之行。立见消亡
(15)、乖僻自是,悔误必多,颓(tui2)堕自甘,家道难成。
(16)、男女平等,爱国爱家,共筑美丽中国梦;孝老爱幼,勤俭节约,同建幸福温馨家。
(17)、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节有疑。
(18)、家庭和睦,即使吃了早饭没有晚饭,也自有乐趣;早早交齐国家的课税,即使口袋里没有余钱,内心也感到无比的快乐。读书要立志成为圣贤之人,做官心中要想着君王国是。
(19)、(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
(20)、(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
5、朱伯温治家格言全文字数
(1)、三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
(2)、见Jiàn富fù贵ɡuì而ér生shēnɡ谄chǎn容rónɡ者zhě,zuì可kě耻chǐ;遇yù贫pín穷qiónɡ而ér作zuò骄jiāo态tài者zhě,贱jiàn莫mò甚shèn。
(3)、兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,
(4)、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
(5)、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
(6)、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(7)、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(8)、江禄,读书未竟,虽有急速,必待卷束整齐,然后得起,故无损败,人不厌其求
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