诚信二字的含义精辟144条

诚信的概念是什么

1、诚信的概念是什么意思

(1)、积极参与社会诚信建设，为营造诚信的社会环境贡献自己的力量。

(2)、在法律意义上使用“信用”一词，早可以追溯到罗马法。拉丁文“Fides”，有信任、信义、诚实的含义。在罗马法中“Fides”，表示“相信他人会给自己以保护或某种保障，它既可以涉及从属关系，也可以涉及平等关系”。我国信用的概念，虽然国家质量监督检验检疫总局、国家标准化管理委员会在其发布的《信用基本术语(GB/T17-2008)》中对“信用信息”的概念作了界定——“反映或描述信用主体信用状况的相关数据和资料等”，但该定义并未对信用作出含义界定，严格说来，这还不是一个完整的或准确的法律定义。

(3)、我着力要在新东方打造一个透明的、诚信的、互相信任的企业合作氛围。当然这个氛围并不是每个人都能做到，但是总体来说，新东方跟别的机构相比，我们的氛围还算是比较不错的。

(4)、这些年来，聂志宽先生做为西安市“秦之星”道德模范讲师团成员、未央区“秦之星”道德模范讲师团团长，作为多所高校的客座教授，经常开展的培训演讲课题有《诚信决定未来》《诚信、认真、奉献》《诚信是人生的通行证，成功的金钥匙》《从传统文化解读诚信做人之道》《读好书，做好人，向中国优秀传统文化吸取营养》《每个学生都有成功的机会》《民营企业如何做长做久》《企业文化是企业的软实力》《人人都能成明星》《浅谈文化营销》《好家风是通往幸福的必经之路》等，因为培训内容的深入浅出，具有很强的社会实践和指导意义，所以每次的培训演讲反响都很热烈。

(5)、指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是。

(6)、聂志宽:​好人就是诚实守信的人。做一个好人，用心对待每个人，用爱对待每一天。这是我的人生观和价值观，也是我写在企业墙上的一句格言。我常用这样的观念要求自己和员工。因为诚实守信的核心就在于用心对人，用爱做事，首先要做好人，要真实、善良、健康、快乐。所以，每个家庭都要培养孩子诚实守信、富有爱心、善心、责任心和感恩心。并且教育孩子要打破“应试教育”而奉行“道德品质改变命运”的观念，让孩子首先要做好人，要真实、善良、健康、快乐。培养孩子诚实守信、富有爱心、善心、责任心和感恩心。

(7)、小江在期中考试中，凭自己的真才实学考了全班第50名，而小林靠考试作弊得了第3名，小林得到了老师的表扬，而小江却被批评了，对此，你认为()

(8)、《名人名言》：“诚即天道,天道酬诚。”言行必须遵循天，说实话，做实事，反对虚伪。意味着诚实。

(9)、在现代汉语中，我们也将“诚信”二字连用，表示处事真诚、老实、讲信用。实际上，“诚”和“信”的语义侧重有所不同。“诚”侧重内心层面，指内心情感的真实无伪、自然流露。《荀子》中说：“君子养心莫善于诚”，君子陶冶思想性情，提高道德修养，没有什么比“诚”更重要的了。《礼记·大学》中也说：“欲正其心者，先诚其意”，其意真诚，其心方能端正。而“信”则侧重于人际交往层面，指言而有信、遵守信用。

(10)、聂志宽:​我相信有才能的人就会成功，成功的人都会有身价。有身价的人都是人生观、世界观和价值观很正的人。我经常告诉年轻人，影响你身价的是你的才能，决定你身价的是你的态度，指导你态度的是你的价值观。因此，我对成功用这样一个公式来表达:成功=价值观+态度+行动+才能。可见，成功的首要条件是价值观。成功就是不断地超越自己，让自己的人生快乐、充实有意义。事业进步是成功，给家人快乐是成功，广交朋友是成功，能对他人有所帮助是成功。成功并不遥远，不虚度此生就是我的成功。

(11)、(设计意图)以故事导入教学活动，可激发学生的学习兴趣，主动参与教学活动中，同时让学生感悟诚实是做人的基本准则，体会诚实的重要性，引出课题“诚实守信”。

(12)、南京张某因为恶意差评被判赔钱、道歉说明诚信除了是道德要求还是什么？

(13)、正例一。有一个粮商从亚历山大运一船粮食去罗得岛，当时那里的人正处在严重的饥荒中。这个粮商知道许多商人已装运粮食上船向罗得岛进发，甚至在旅途中，他还见到了这些商船正在满帆向罗得岛航行。现在问，他是应该把真相告诉罗得岛人，还是应保持沉默，把他的粮食卖一个尽可能高的价钱？这个例子涉及消极诈欺，西塞罗(Cicero)认为粮商应透露真相。这是一个一般商人做不到的要求。

(14)、教师总结：诚信就是诚实、守信和信任。诚信是社会主义核心价值观在公民个人层面的一个价值准则，是一种道德规范和品质，是中华民族的传统美德。诚信也是一项民法原则。民法意义上的诚信原则，更强调人们在社会活动中讲信用、守诺言、诚实不欺。

(15)、该制度主要针对个人信用。企业信用的管理属于另一个体系。调整个人信用的法律为《公平信用报告法》(FairCreditReportingAct，笔者按：这个法律调整的是credit而非goodfaith!)，它调整信用报告行为，报告的对象是消费者的信用度、信用状况、信用能力等。商业银行、金融机构、房产商、商账追收行业利用这些信用报告时，要受到法律的直接和明确的约束。

(16)、但是防人之心不可无，你不能体现在时时处处让人感觉你这个人猜不透、摸不透。你应该足够聪明，知道世界上哪些危险在什么地方，让你能够规避危险，这叫防人之心不可无。那害人之心不可有，表明了什么？你内心不能产生要故意去抢占别人利益、去伤害别人的行为。这意味着什么？你本身是堂堂正正的。

(17)、6)提高技能。要求会计人员增强提高专业技能的自觉性和紧迫感，勤学苦练，刻苦钻研，不断进取，提高业务水平。

(18)、習儒斋: 您怎么看待用自己名字作企业品牌？

(19)、对个人而言，诚信是立身之本，是做人做事必须坚守的道德底线；对企业而言，诚信是无形资产，靠信誉打造品牌才能赢得百姓信赖；对社会而言，诚信是公序良俗，是社会和谐和睦的基本前提；对国家而言，诚信是软实力，是国家发展、国际交往不可或缺的重要基石。

(20)、诚实守信是为人之本，从业之要。首先，做人是否诚实守信，是一个人品德修养状况和人格高尚的表现。其次，做人是否诚实守信，是能否赢得别人尊重和友善的重要前提条件之一。

2、诚信二字的含义

(1)、若您的企业或者机构愿意邀请，可联系習儒斋或直接与聂志宽老师联系！

(2)、诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

(3)、   “诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。

(4)、知道诚信不仅是中华民族的传统美德，也是基本的民法原则。

(5)、我国离承认对法律不知的脱责性尚有距离，见如下案例。

(6)、  随后小米公司以侵犯名誉权为由将其告上法庭，索赔100万元经济损失并要求登报道歉。终，法院判决张某删除虚假评价，赔偿小米公司损失3万元，并登报发表致歉声明。

(7)、(设计意图)通过寻找榜样，进一步明确什么是诚信，以及通常情况下怎样做到诚信。

(8)、可见，在实际内容上，我国早期使用的信用概念与域外使用的信用概念的含义差别不大，的差别在于，我国的信用概念体现了民事主体经济方面的综合能力，其主要因素泛指民事主体的一般经济能力而非特殊经济能力，包括经济状况、生产能力、产品质量、偿付债务能力、履约态度、诚实守信的程度等。鉴于上述学说之主张，在不考虑信用主体的一般经济能力还是特殊经济能力这一信用基础的情况下，可将我国和域外的上述学说统称为“信誉或商誉说”。该学说的主要缺陷在于，突出了信用主体的经济能力但忽视了其他层面的信用问题。

(9)、  对于一个社会单位(如一个企业)而言，诚信是立业之本。作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，诚信是建立行业和单位之间互信互利的道德杠杆。很难想象，一个不讲诚信，不守信用的单位或企业，在现代法治社会中会有长期立足之地。

(10)、 讲诚信，并不是说说，很多人说得容易做起来难。这大概就是人真而不诚、诚而难信的一种劣根性缘故，他们以利益确定诚信，以自私和贪婪玩弄诚信。

(11)、但是有的人就明白，我们的时间、精力、资源，要用在对我们人生重要的事情上面，就是把那些琐碎的事情想办法排除掉。排除琐碎的事情，好的方法就是要有一个博大的、坦诚的、诚恳的胸怀。这是我们每一个创业的人和做事业的人，包括生活的人，都应该记住的重要的原则。

(12)、当然，公开审判过程和公布判决书，也是提高司法公信的方式。

(13)、4)客观公正。要求会计人员端正态度，依法办事，实事求是，不偏不倚，保持应有的独立性。

(14)、当尊重他人隐私与对人诚实发生冲突时，我们应遵循伦理原则和法律要求，权衡利弊，妥善处理。

(15)、人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践;否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。。

(16)、7)参与管理。要求会计人员在做好本职工作的同时，努力钻研相关业务，全面熟悉本单位经营活动和业务流程，主动提出合理化建议，协助领导决策，积极参与管理。

(17)、社会信用概念的规范之维指向实然的法律命题。据此，可将《上海市社会信用条例》中的社会信用概念背后的法律命题表述为：具有完全民事行为能力(前提条件)的主体(自然人、法人和非法人组织)不可以违法或违约(行为内容)，否则就可以纳入社会信用征信系统。

(18)、诚信，乃道德之根基、人格之底蕴、立世之根本，众多家族的家规家训中，“诚信”都是一则重要内容。西晋羊祜《诫子书》中说：“愿汝等言则忠信，行则笃敬”，旨在说明言而有信、言出必行的重要性。北宋著名理学家程颢、程颐兄弟自幼在《程氏家训》的教育下成长，家训中有“人无忠信，不可立于世。不信不立，不诚不行。不诚无以为善，不诚无以为君子”的教诲，意在说明诚信是君子修身立德的重要途径，是为人处世的重要原则。清代廉吏汪辉祖在《双节堂庸训》中说：“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”，旨在告诫后世子孙，人生在世，一事失信，事事受疑，必须以诚信为先。

(19)、a.增进社会互信，减少社会矛盾，净化社会风气；

(20)、我国实行失信惩戒机制以来，对失信者(或曰丧失民事名誉者)的限制五花八门，其中以2016年中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加快推进失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设的意见》规定得全。

3、诚信的概念和它的重要地位

(1)、  其次，作为一种价值观念，诚信具有公正不偏的特性。它要求社会群体建立公正合理的制度，要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。

(2)、在古代汉语中，“诚”与“信”二者互训，也就是说二者可以互相解释、意义相通。“诚”是一个形声字，《说文解字》说：“诚，信也。从言，成声。”“信”是一个会意字，《说文解字》说：“信，诚也。从人，从言。会意。”

(3)、我相信，陕西省第七届道德模范颁奖典礼授予聂志宽先生陕西诚实守信道德模范的荣誉称号，更为聂志宽老师服务社会增添信心和使命感。我相信，邀请聂老师做精彩演讲的社会各界各阶层将会更为广泛和踊跃！

(4)、小洁很失望，但不管怎样她还是决定去看演唱会。她买了一张票，告诉妈妈她只攒下50元。周末她去看演出并告诉妈妈她要花一天时间和朋友一起玩。一周过去了，妈妈还没有发现事实真相。后来小洁将这件事告诉了她的姐姐小静。是不是应该把小洁的行为告诉妈妈？小静犹豫着…… 

(5)、  对于具体的社会成员而言，诚信是立身之本。人生立于世间数十年，除去必须不断学习，获得知识之外，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。诚信就是培养人走向高尚的好方法，作为一项重要的道德准则，它指引着人们正确处理各种关系。

(6)、   A.①③④    B.①②③④      C.①②④     D.①③

(7)、C.在某种程度上，才华是比诚信更宝贵的东西

(8)、聂志宽: 我身为企业家更看重为人师表，所以喜欢人们叫我聂老师。我自身就是师范学校毕业，拥有教师身份。20世纪90年代，改革开放的经济大潮里，因为爱人的下岗失业和学校的职业教育转化，为我参与创办志宽食品公司提供了空间和机遇。但是在当企业家的实践过程中，我始终把仁爱之心当成企业核心竞争力。我作为先师孔子的忠实追随者，相信靠仁心得人心的儒家价值观，始终用仁心对待社会、对待员工、对待消费者，也就赢得了消费者的心。仁者爱人，得仁心者得天下。做企业就要得消费者的心，自然能够获得持续而长久的发展前程。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但是万万不可失去自己的信誉；一个不遵守信誉的人，必将在这个社会上走到举步维艰的地步。这是我的实践体会。

(9)、  再次，诚信所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。

(10)、(1)小伟在学校门口遇到一位陌生人询问好朋友林林的家庭情况，小伟……

(11)、   诚信教育从学生很小的时候一直都在进行。本课时的要通过系统化的论述，案例分析等，使学生进一步认识到诚信无价，并且践行诚信的复杂性进行认识，知道社会生活中我们必须要树立诚信意识，运用诚信智慧，珍惜个人征信记录。

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(13)、我曾在回答采访时说：国际通行理解的诚信，是指做一个好人之道，现在我国提倡的诚信建设是打击坏人之术。生产、销售伪劣产品，在产品中掺杂、掺假，以假充真、以次充好或者以不合格产品冒充合格产品的行为，属于客体作伪型诈骗，与之对应的是主体作伪型诈骗。

(14)、如您需要本课教案课件进行二次加工，或学习。请付款后，留言注明您的邮箱地址。8小时内即可获得。

(15)、诚实信用原则是我国民商法的基本原则，然而在我国进行市场经济改革的过程中忽视了信用制度的建立，使诚实信用问题成为制约我国经济发展的瓶颈。

(16)、其后，罗培新教授提出了社会信用的概念，将“社会信用”指向“守法”与“履约”，认为“信用状况”是指“履行法定或约定义务的状况”，也即将“信用”界定为“履行法定或约定义务”，即“守法与履约”。按照罗教授的说法，社会信用的概念属于信用立法的中观定义，即社会层面的信用，不包括国家层面的信用。显然，罗教授的“社会信用”概念将守法与履约作为信用的本质要素，是一种宽泛的定义方式，几乎囊括了社会行为的方方面面。从理论和实证两个方面来看，该定义主要存在以下两个方面的缺陷：

(17)、是近几年来来，道路运输行业一度流行的词语。随着社会经济的发展，人们的经济意识不断地向各个领域渗透。法律不可违，但道德若不加以巩固和维持，侵蚀在所难免。因此，提出诚信考核已为形势所迫。

(18)、这种身份像前述其他身份一样是人格的支撑体，立法者和其他社会可以出于惩罚目的剥夺之，由此导致受处罚者的人格不完整，谓之破廉耻。民事荣誉的概念尽管是罗马人创立的，但在现代法上保留，尽管不再叫破廉耻，但剥夺受判者的各种权利能力的内容与罗马法上的破廉耻一致。我把这种法律制裁称为失权(严格说来应该是“失能”，即剥夺权利能力)。例如，西班牙法中的失权有民法上的失权(包括丧失管理财产的资格、丧失证人资格等)、诉讼法上的失权、选举法上的失权、破产法上的失权、职业失权等，它们共同形成了一个跨部门法的成龙配套、自成体系的制度。

(19)、师：我们身边有很多这样的人，有师长也有同学朋友，他们或信守承诺、或诚信无欺，或勇担责任。他们的行为在我们心理都是高尚的，值得肯定的。我们欣赏这样的行为，说明我们也有了要诚信做人的意思。我们也要像他们学习，践行诚信。

(20)、(设计意图)通过生活化的情境，让学生会在复杂情境中运用诚信智慧。

4、诚信的概念界定

(1)、此条规范事项针对失信惩戒机制的操作者对被规制者的信息收集不准而设置，从失信惩戒机制现有的功能来看，它的误用侵害的是被罚人的名誉权而非信用权。按照失信惩戒机制的现有功能改写此条，可得出如下的文字：民事主体可以依法查询自己的名誉评价；发现名誉评价不当的，有权提出异议并请求采取更正、删除等必要措施。名誉评价人应当及时核查，经核查属实的，应当及时采取必要措施。

(2)、  “诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在 《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如这是做人的基本要求。

(3)、确实，新制度追求的目标已超出传统的“信用”和“诚信”，由此产生了界定我国失信惩戒机制中的“信”的必要。章政等学者认为，广义信用是指在经济社会活动中，某一主体被其他社会主体所信任，并建立交易关系的客观依据。此语仍把广义信用的存在领域局限于交易关系，不包罗政务诚信和司法公信，因而不甚周延。但其可贵之处在于认识到了“信用”“诚信”的内容不能与失信惩戒机制中的“信”兼容，从而尝试定义这种不能被兼容的“信”。

(4)、《北齐书·尧雄传》：“雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。”

(5)、但是中国的上市公司，我个人感觉，至少有一半以上是不诚信的。中国政府有时候采取的一些政策行为，今天说这个，明天说那个，让老百姓无所依从，也是某种意义上缺乏契约精神的一种表现。人与人之间也是有契约精神的。

(6)、讲完了人才以后，我们再讲做人做事核心的要素。我觉得做人做事核心的要素有很多，比如说我们善良，我们与人为善，我们有爱心，我们喜欢去帮助别人，这些都是好事。但是不管做企业也好，还是人与人之间的交往也好，我觉得对我们来说，做人做事有三个要素是重要的。这三个要素，第一个叫做诚信，第二个叫做坦诚，第三个叫做信任。

(7)、我认为，失信惩戒机制中的“信”指的是民事名誉。按照罗马法学家伽里斯特拉杜斯在其《论审理》中表达的见解，民事名誉是一种由法律和习俗认可的尊严的身份，它可以因为我们的不法行为根据法律的被减少或消灭。罗马人认为，每个人都在其同胞中拥有通常的名誉。这种名誉本身是一种权利，同时它又是其他权利的基础，因而构成一种身份。

(8)、诚信是中国的传统美德，同事之间更加应该注意——要以诚相待，切不可互相猜疑，各怀鬼胎。古人云：“以诚感人者，人亦诚而应。”诚信具有双向性的，只有自己以诚对待同事和朋友，才能得到他人以诚相报。这样，同事之间的关系更为和谐融洽，大大提高工作效率。

(9)、做生意讲究诚信，否则顾客上当学乖，以后就不再上门来了。

(10)、当然这件事情并没有百分之百做到，但如果给自己打个分数的话，我觉得80分左右还是可以的。也就是说大量跟我交往的朋友，包括业界的企业家，都不会觉得我是一个腻腻歪歪的、计较的、背后包藏祸心的、居心叵测的一个人。大量的人都觉得我还是一个诚信、坦诚、值得信任的人。这样也就使我自己做事情和新东方做事情的交易成本低，沟通成本也比较低，效率本身也变得比较高。

(11)、从上世纪80年代起积极参与国内高校与研究机构的建设，1984-1986年任清华大学生物科学与技术系首任系主任，1989-1991年任香港科技大学建校筹委会委员，1999-2019年任中国科学院神经科学研究所首任所长。2012年起全职在上海工作，2017年恢复中国国籍。

(12)、我们常常发现世界上有两种人。一种人要把所有时间耗费在解决自己所创造的麻烦和问题，跟别人的纠葛、跟别人的吵架、互相之间的不团结，把精力、时间全消耗在这个上面。有的夫妻生活就是这样的，天天打架，天天解决不了矛盾。

(13)、自黄闻云女士“上书”总理启动失信惩戒机制建设后，经过15年的努力，到2014年，以国务院发布《社会信用体系建设规划纲要(2014—2020)》为标志，我国的失信惩戒机制初步建成，分别为“政务诚信、商务诚信、社会诚信、司法公信”四个方面。

(14)、1)爱岗敬业。要求会计人员热爱会计工作，安心本职岗位，忠于职守，尽心尽力，尽职尽责。

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(16)、社会信用制度体系的地方实践探索和信用法理研究中的一个重要问题是，如何界定社会信用这一法律概念。《上海市社会信用条例》在其定义条款中规定了“社会信用”的概念，即“本条例所称社会信用，是指具有完全民事行为能力的自然人、法人和非法人组织(以下统称信息主体)，在社会和经济活动中遵守法定义务或者履行约定义务的状态”。学理上倡导这一概念的学者，当推罗培新教授。

(17)、与人相交贵在诚信，若经常言行相悖，出尔反尔，将难以取信于人。

(18)、法院审理认为，汪某英与宋某汉于20世纪50年代结婚，双方形成了婚姻关系，虽经他人调解分居，但未经法律规定的民政部门或人民法院解除婚姻关系，其婚姻关系一直存在。在此种情形下，宋某汉与沈某翠虽以夫妻名义共同生活40年，且后来又补办结婚登记手续，但仍构成重婚，遂判决其婚姻无效。

(19)、诚信∶以真诚之心,行信义之事。诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。

(20)、習儒斋:  您身为企业家怎么看待仁爱思想？

5、诚信的具体含义

(1)、诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。

(2)、信用的意思是能够履行诺言而取得的信任，信用是长时间积累的信任和诚信度。信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。它还是指我们过去的履行承诺的正面记录，它还是一种行为艺术，是一种人人可以尝试与自我管理的行为管理模式。

(3)、  诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

(4)、守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。忠诚地履行自己承担的义务是每一个现代公民应有的职业品质。对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

(5)、说到底我们讲了这么多，你会发现，一个坦诚的让人一眼能看到底的不需要防范的人，其实他去获得世界上的资源的效率是高的、成本是低的。如果这样的话，其实做人就又变得很简单。一个人只要拥有我刚才所说的诚信、坦诚和信任，那么别人就会对你的放心。所以对我而言，我一直是力求自己变成一个诚信、坦诚、值得被别人信任的人。

(6)、不难看出，《公平信用报告法》中提到的“信用”，不过是给付与对待给付之间的时间差意义上的“信用”。信用度指信守借贷合同的程度。当然，不交房租属于租赁合同的问题，但不交的原因可能因为资产不足又借不到钱，也可归入信用度问题。信用状况，是个人的资产状况以及相应的还贷情况。资产多的人信用状况好，有约必守的人亦如此。信用能力是由于还款记录好进一步取得的潜力。凡此种种都证明，美国的个人信用管理还是在“借贷、、负债”的范围做文章，范围很窄。

(7)、    无论是社会还是个人，诚信对之都具有重要的作用。对于一个国家而言，诚信是立国之本。国家的主体是人民，中国自古就有 “得民心者得天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。国家的领导者依靠什么去团结人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，诚信就是取信于民，团结人民的人文精神和道德信念。

(8)、我从1986年在中国政法大学研究生院攻读硕士学位时就开始研究诚信原则，学位论文的题目是《论民法中的诚信原则》。1987—1991年在中国社会科学院研究生院攻读博士学位，博士论文的题目是《民法基本原则解释——成文法局限性之克服》，主要研究的还是诚信原则。

(9)、①我们要真诚待人，信守承诺，说老实话，办老实事，做老实人。

(10)、哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。

(11)、第二个叫坦诚，坦诚是什么概念呢？坦诚英文叫frankness，表明什么？你做事情没有任何遮遮掩掩，愿意直来直往地打交道。比如说，不会绕着弯子，让人去猜着、琢磨着做事情。

(12)、本案中，宋某汉在承认摆酒可以结婚的社会背景下，不知离婚只能通过登记或法院判决完成的法律，误以为摆酒也可离婚，发生了基于对法的不知的诚信或善意。但这种善意未得到我国有关法院的认可。

(13)、“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道,天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。

(14)、 在现实社会生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。有的人只是要求别人有诚信讲诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，结果却令君大失所望。

(15)、指信守承诺。 讲诚信： 以真情实意对待朋友，不可口是心非，隐瞒实情。 以道义相交，将人际交往建立在道义的基础上，彼此皆以道义为原则。

(16)、我国从1999年8月开始展开对社会信用体系的研究，肇始于女企业家黄闻云给时任总理的“上书”。黄闻云到深圳办厂，先是遭遇了公司所贷之款被卷走导致公司倒闭案，后是遭遇了台湾人对大陆企业不尊重知识产权的评价，感到不讲信用难以立足，遂利用到美国旅行的机会考察该国的信用管理制度，然后致信朱总理提出这方面的建议。朱总理迅速召集六部委会议对此研讨。由此出发，逐渐建立了我国的失信惩戒制度。

(17)、(2)小伟与网友见面，要求林林不能告诉其父母，免得他们阻止。林林……

(18)、5)坚持准则。要求会计人员熟悉国家法律、法规和国家统一的会计制度，始终坚持按法律、法规和国家统一的会计制度的要求进行会计核算，实施会计监督。

(19)、师：短片中消费者的诚信让店主感受到了温暖，让社会更加和谐，店主也会在日后更加服务消费者，诚信经营，整个社会也会因为诚信提高效率，增强国家的文化软实力。

(20)、1979年，美国法学会的《合同法重述》第2版问世，在哈佛大学教授罗伯特·布劳切尔(RobertBraucher)的干预下增加了其第205条，它规定：“每个合同都课加其各方多数人在履行或执行合同中的诚信和公平交易的义务。”这里的“履行或执行合同中的诚信”中的“诚信”，指当事人“忠实于商定的共同目的，满足他方当事人的正当期待，它排除各种类型的违反共同体的正派、公平合理的标准的恶信行为”。

(1)、诚信也就意味着契约精神，说到做到，在我们中国是缺乏的，从政府体系到我们个人，到公司企业、上市公司。按说上市公司应该需要诚信了，因为老百姓花那么多钱来买你的股票，你不诚信的话就意味着欺骗老百姓。

(2)、(设计意图)通过学生个人经验和社会新闻，让同学从不同角度，感受并认真诚信是一个人安身立命之本。

(3)、我后讲一点，作为你本人来说，你在做事情时的技巧。我们常常有人觉得自己很坦诚、很信任、很厉害，看到别人在腻腻歪歪、做的事情让你不舒服的时候就抑郁，就把别人说透了，甚至把人顶到墙角根本就回不来。

(4)、2)诚实守信。要求会计人员做老实人，说老实话，办老实事，执业谨慎，信誉至上，不为利益所诱惑，不弄虚作假，不泄露秘密。

(5)、师：尤其是随着我国社会信用体系的不断建立健全，真的就会一处失信，处处受阻。所以同学一定要珍惜个人诚信记录。

(6)、在民法学者看来，八个方面的限制，都是让受罚者不能做什么。除了(2)(4)(8)是剥夺行政法上的能力外，其他都是剥夺民法上的权利能力。由此可以说，在我国，丧失民事名誉者承受的惩罚主要是民事权利能力剥夺，其次是一些公法上权利能力的剥夺。

(7)、“诚”是儒家思想的核心理念，是以诚实为基础的。宋理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚意”是一种美德

(8)、设问：在认识的人当中，有哪些人在诚信方面可以做我们的榜样？Ta是怎么做的？

(9)、诚信是必不可少的人生素养和行为操守，是基础的价值观和基本的行为准则。北宋大儒司马光一生“以至诚为主，以不欺为本”，无论是为官、治学还是处世，始终秉持诚信之道，这得益于良好家风的熏陶。

(10)、王锡锌教授作为一个失信惩戒机制的研究者，在艰难的探索中完成了从“信”到“黑”的视角调整。这一点可从他同一个主题讲座的题目调整表现出来。2019年10月11日下午，他在南开大学的讲座题为“失信联合惩戒：治理技术的创新还是误用”。此时他虽采用“信”的视角，但已以“误用”的术语表示了质疑。2019年10月29日下午，他在中央财经大学的讲座题为“失信联合惩戒：关键概念及实践展开”。此讲座聚焦于“失信惩戒机制”的关键概念，意在追问这些概念是否名实相副。2020年7月15日，他在山东大学的讲座题为“黑名单：治理技术的创新还是误用？”。此时，他直接用“黑名单”置换“失信惩戒机制”，终于抓住了该制度的本质。

(11)、《名人名言》：“诚即天道,天道酬诚。”言行必须遵循天，说实话，做实事，反对虚伪。意味着诚实。

(12)、聂志宽: 当初创办企业的时候，我敢于用自己的名字命名企业的名字，敢于用自己的名字注册商标，这表达出我要用自己的人格来做食品的信心和责任，并且传递出把诚信经营作为企业长期战略的梦想。这样的商道信条要求我做食品一点都不敢马虎大意。我给企业定下的经营理念很简单: 先做人，后做饼。看似简单的话，却是用自己的全部生命在背书，反而让我更加自觉自信自强，靠质量赢得市场，凭诚信开创未来。

(13)、法院受案后，一种意见认为陈某容客观上构成了重婚主体，但她是对何某林的有妇之夫身份不知情的情况下参与重婚的，从法律上讲，属于善意重婚或诚信重婚，此等诚信的主观状态可以为她脱责甚至获得扶养请求权和遗产继承权等利益。所以，主观诚信规范是脱责兼受益性规范。

(14)、“诚实守信”是社会健康发展的重要保障。“以诚实守信为重点”，是社会主义市场经济对道德建设的一个重要要求，是提高人们的思想素质、改良社会风尚、保障经济秩序良性运行的支撑。加强诚信建设，日益成为我国经济、政治、文化和社会健康发展的重要保障。

(15)、早将“诚”与“信”二者连起来使用的，是春秋时期法家的管仲，《管子·枢言》中说：“先王贵诚信。诚信者，天下之结也。”管仲突出了诚信的重要性，明确将其看作是天下伦理秩序的基础。

(16)、因此，将社会责任作为社会信用的本质要素之要求法律对社会组织的社会责任及责任主体作出比较明确的规定。公司法、产品质量法、消费者权益保护法、环境保护法等法律明确规定的社会责任，是公司必须履行的低限度的社会责任。显然，除信誉之外，社会责任可以成为社会信用征集和使用的另一重要的认定标准，且具有法律上的根据。当然，公司法、产品质量法、消费者权益保护法、环境保护法等法律明确规定的社会责任，有些属于行业道德规范或市场商业道德规范的范畴，由于缺乏明确的法律规定、行业自律规范和市场自律规范，导致我国关于社会组织的社会责任界定仍然存在义务内容不清、责任主体不明确、义务对象不存在、不成体系、缺乏宏观考虑与整体协调、作用难以发挥等问题。这些问题的存在，客观上阻碍了社会责任及责任主体的认定。

(17)、信用的意思是能够履行诺言而取得的信任，信用是长时间积累的信任和诚信度。信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。它还是指我们过去的履行承诺的正面记录，它还是一种行为艺术，是一种人人可以尝试与自我管理的行为管理模式。

(18)、诚信就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然。

(19)、诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

(20)、我们也发现，有些管理者就是这样的人，后就会导致团队人心离散，为什么呢？因为你不给别人面子，别人就不会给你面子，你不给别人成长的空间，别人也不会给你发展的空间，是一样的概念。

(1)、承认对法律不知的脱责性的立法例见《墨西哥民法典》第21条：对法的不知不得作为不遵循它的借口。但法官可考虑某些个人明显的智力迟滞、脱离使用通讯手段以及悲惨的经济情势，经检察院同意，免于课加这些人违反他们不知之法的制裁。在可能的情况下，给他们定下遵法的后期限，但以此等法不直接影响公共利益为条件。

(2)、    那么，在当代中国的社会背景下，诚信又具有什么新的内涵呢？

(3)、(1)诚信是一个人安身立命之本，是我们融入社会的“通行证”。

(4)、(释义)言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。

(5)、诚信是齐家之道：唐代著名大臣魏徵说：「夫妇有恩矣，不诚则离。」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到「家和万事兴」之目的。若家人彼此缺乏忠诚、互不信任，家庭便会逐渐崩溃。

(6)、播放视频：高考移民被退学：诚信是我们融入社会的“通行证”

(7)、1992年，广东省高级人民法院受理了何某林重婚案，案情如下：34岁的工人何某林于1982年９月与陈某琦登记结婚，育有一子。1989年３月，何某林认识了37岁的女工陈某容，便隐瞒自己已婚的事实与之谈恋爱。何某林为达到与陈某容结婚的目的，使用涂改户口本及伪造证明等手段，于1991年９月３日骗得陈某容与其到街道办事处登记结婚。同年10月10日，陈某容到何某林住处找何，何不在，其妻陈某琦出来招呼，陈某容才知何某林是有妇之夫。为此，陈某容向广州市白云区法院起诉何某林犯重婚罪。

(8)、设计思路：以社会热点导入，尽量从学生身边或与弓学生生活相关的方面取材，让学生感受到诚信的重要性，通过思考讨论，进一步提升对诚信的认识水平和实践能力。

(9)、诚实守信是为人之本，从业之要。首先，做人是否诚实守信，是一个人品德修养状况和人格高尚的表现。其次，做人是否诚实守信，是能否赢得别人尊重和友善的重要前提条件之一。

(10)、顺便指出，与我国利用失信惩戒机制大力打击失信行为形成对照的是，我国《刑法》中没有背信罪。这个罪名源于德国和日本刑法打击为他人处理事务，以谋求自己或者第三者利益，或以损害委托人的利益为目的，而实行违背其任务的行为，致使委托人的财产受到损失的犯罪。例如，监护人侵占被监护人的财产、失踪人的财产代管人侵占失踪人的财产等。现在看来，已到了在《刑法》中增补这一罪名的时候。

(11)、从“护信”到“黑名单”，角度完全改变，新的角度更准确地揭示了失信惩戒机制的本质。从法律调整的角度看，对守信，应以奖励性规范调整；对“黑名单”，应以惩罚性规范调整。

(12)、俗话说“亲兄弟，帐目清”是亲人间的诚信，兄弟各自独立成家后，其兄弟之间、父子之间都是独立的小家庭，诚信可给父子、兄弟以和平共处，互相帮助，和谐团结。父母兄姐等在弟、妹的学习上可帮助，但在弟、妹等工作后不再“帮助”，因为其已成能独自生活的个体。

(13)、    如果从思想史的角度去观察，就可以发现，上千年前，儒家对“诚信”的内涵有着详细的解释。主要有三点：一是以“诚”为真实无妄的本然之道，二是以“诚”为道德之本、行为之源，而以“信”为德目之三是重视“诚”的实践，强调言行一致。

(14)、概言之，这个机制包括九个方面的限制，即(1)从事特定行业或项目限制，例如，受罚者不得设立金融类公司，不得发行债券；(2)政府支持或补贴限制，例如，受罚者不得获取政府补贴；(3)任职资格限制，例如，受罚者不得担任国企高管；(4)准入资格限制，例如，受罚者不得取得海关认证；(5)荣誉和授信限制，例如，受罚者不得获得文明类荣誉称号；(6)特殊市场交易限制，例如，受罚者不得从事不动产交易；(7)限制高消费及有关消费，例如，受罚者不得乘坐软卧；(8)协助查询、控制及出境限制，例如受罚者不得出境；(9)其他限制，这是个口袋规定。有人统计，惩戒手段达1000多种，很难为它们取一个类名。这是研究失信惩戒机制的学者多是经济学家和行政法专家造成的。

(15)、讲完了客观诚信的含义，现在再讲主观诚信的含义。主观诚信是对事实或法律的不知。对事实不知的例子如下。

(16)、《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。”

(17)、诚信是中华民族传统美德。是华夏民族崇尚的品质，已传承数千年。诚信典故比比皆是，而关公就是影响大的中华诚信美德的代言人。

(18)、     c.提高国家形象和声誉，增强国家的文化软实力。

(19)、     b.降低社会交往和市场交易成本，积累社会资本；

(20)、A.不管用什么手段，只要成绩好就行   B.小江很蠢，小林很聪明    C.这个老师很会鼓励学生           D.在这件事上，小江坚持了诚信做人的基本原则 在对当今美国1300名百万富翁怎样获得成功的调查中，令人感到惊奇的是，被调查者没有一人把自己的成功归功于才华，而是认为“成功的秘诀在于诚实、有自我约束力……”在这些富翁眼中，现代经济是信用经济，在市场经济的环境中，信用才是人生为宝贵的资产，它是难以用金钱来衡量的。这告诉我们(   )

(1)、诚信是一个道德范畴，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。

(2)、(出处)《名人名言》∶“诚即天道，天道酬诚”。

(3)、有一家生产工艺品的工厂，产品质量至上，但因为宣传能力有限，鲜有人知，经营遇到了很大的困难，面临倒闭。这时候，该工厂接到了一个大订单，但在发货时错把款式相似、价格低的产品发给了客户。但是客户并没有发现。作为工厂负责人，应选择联系客户重新发货，还是将错就错，大赚一笔？

(4)、如果把社会信用看作是一个法律问题，按照通常的理解，社会信用立法的目的正当性包括三个层面的要求：一是比例原则，这是由宪法的高级法属性决定的；二是公益原则，这是由立法目的本身的政策权衡决定的；三是人权原则，这是由宪法人权保障的根本属性决定的。这三项原则，同时也是判断社会信用概念的目的正当性的三个重要标准。

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