带龙的诗句美好寓意是什么精辟112条

带龙的诗句美好寓意

1、带龙的诗句美好寓意

(1)、渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。

(2)、鳖：鳌是传说中海里的大龟或大鳖。唐宋时期，宫殿台阶正中石板上雕有龙和鳖的图象。凡科举中考的进士要在宫殿台阶下迎榜。按规定第一名状元要站在鳌头那里，因此称考中状元为“独占鳌头”。

(3)、(攀龙附凤)喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

(4)、雕龙画凤刻绘龙凤龟龙麟凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

(5)、《题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水小幅、并白丁墨兰共一卷》国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。

(6)、龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。——唐代李商隐《龙池》

(7)、黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上架屋官立祠，

(8)、衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

(9)、麒麟图：一兽，头上一角，狮面、牛身，尾带鳞片，脚下生火，其状如鹿、麒麟，古代传说中的动物，古称之为“仁兽”，、多作吉祥的象征。“麟凤龟龙，谓之四灵”。《礼记礼运》：“山出器车，河出马图，凤凰、麒麟皆在郊倾。“砸”同“籁”即沼泽。汉代跨上的麒麟图案与马和鹿的样子相似，汉后逐渐完善了麒麟的形象。地毯及文物中的麒麟图案，多为“麒麟送子”、“麒吐玉书”等。因麒麟是瑞兽，又借喻杰出之人，麒麟送子、麒吐玉书皆有杰出人物降生的寓意。有圆雕的玉麒麟，也有牌子状玉麒麟。

(10)、首翼赤色的凤凰向着太阳：丹凤朝阳，象征美好和光明，也比誉为“贤才逢明时”、“人生逢盛世”。

(11)、青龙星和白虎星为了自由和爱情，受尽千辛万苦，后又被海龙王压到山底下，永远成不了夫妇。可是，百姓根本不卖海龙王的账，反而更加怀念这封情深意笃的恋人。

(12)、魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。陆龟蒙(相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌)兰眼抬露斜，莺唇映花老。

(13)、--《与东方左史虬修竹篇》唐.陈子昂----------龙字开头的全诗------------《大龙湫之瀑》清.袁枚龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。

(14)、上面的诗句来自他的《天问》。在诗中，屈原一口气提出了百余个问题，从自然到社会，从历史到传说，他都大胆地提出了怀疑，自然，“龙”这个神物也没逃脱他那敏锐的目光。因为传说当年大禹治水时，曾有应龙(一种有翼的龙)以尾划地，为禹指出疏导洪水的路线，于是才有后世江河的浩荡。

(15)、虎据龙蟠〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

(16)、有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

(17)、05 限时折扣 寿山田黄巧雕蟠龙承座与印章大摆件

(18)、一雄鸡长鸣，边上有一玫瑰花：长命富贵。雄鸡引颈长鸣、牡丹花一枝：长命富贵。雄鸡长鸣喻长命，牡丹乃富贵之花，喻富贵。还有长命百岁之图案，雄鸡引颈长鸣，旁有禾穗若干。这些图案一般在明清玉牌子上多见。

(19)、贯休(少监三首)益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。

(20)、獾：据称獾是动物界中忠实于对方的生灵，如果一方走走散或是死亡，另一只会终生都在等待对方，决不移情别恋，因此在国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。双欢”雕两只首尾相连的獾。寓意欢欢喜喜。

2、带龙的诗句美好寓意是什么

(1)、希望佩戴翡翠童子的每一位，都能拥有幸福美好的生活。

(2)、参考资料：dragon/qiyuan/sh-htm">/culture/dragon/qiyuan/sh-htm

(3)、出自宋代诗人苏轼的《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》

(4)、在古代七言与五言诗歌中，直接咏龙的不多见。《全唐诗》仅录唐初李硚一首：“衔烛耀幽都，含章拟凤雏，西秦饮渭水，东洛荐河图。

(5)、深厚而多趣的祥瑞文化就这样满溢在陶瓷之上，细细品咋，回味

(6)、龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。阎朝隐《奉和登骊山应制》

(7)、春节是中华民族的农历新年，是一年之首，俗称“新春”“新年”和“大年”，也是中华民族重要和隆重的传统节日。

(8)、龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。--阎朝隐《奉和登骊山应制》

(9)、龙能腾云驾雾，呼风唤雨，翻搅起四海云水，威力无边。它还能帮助人类。天下旱涝，庄稼丰歉，人间是福是祸，全凭它的旨意，所以我喜欢它。

(10)、松鹤和松树：松鹤延年。松乃百木之长，象征长寿，还可作有志有节之意，故戴松鹤延年之玉佩有延年益寿，志节高尚之意。

(11)、暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

(12)、衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

(13)、尺寸：长：2厘米；宽度：3厘米；高度：0厘米；重量：108克

(14)、(瓷学堂) 喜欢瓷器的你，是否知道这些暗语的含义？

(15)、貔貅、金蟾：这是现今热门的题材了这两件宝贝是招财辟邪的灵兽。金蟾是只有玉器雕刻上才有的题材，三脚的蟾蜍，因其有吐钱的本领，故而成为招财的身手，含有钱的金蟾在摆放时就嘴冲屋内，不含钱的金蟾就冲屋外。貔貅传说是龙王的第九个儿子，因其光吃不拉的特点，所以可以纳财。汉书“西域传”上有一段记载：乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”孟康注日：桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。辟邪便是貔貅了。

(16)、一龙一凤：龙凤呈祥，意为夫妻美满，吉祥如意。龙的传说很多，《史记高根本纪》开始将龙和帝王联系起来，“是时雷电洒冥，太公往视，则见呢龙干其上。而已有身，遂产高科。”凤凰在《淮南子》一书中开始称之为祥瑞之马，雄曰凤，雌曰凰。龙凤是人们心中群害瑞乌，哪里出现龙，哪里便有凤采仪，就会天下太平，五谷丰登。用于玉牌子较多，也用于玉花插件，此图案清代使用极多。

(17)、转转会女主人 成琳是位建筑学博士，也是资深收藏家，她喜爱自然、美食与艺术，更喜欢朋友。为了分享艺术与生活的美好，她在不同的国家居住时，总喜欢在自宅中举办派对，与朋友分享艺术与生活的美好，退休后除了四处旅行外，时常逗留北京，与许多艺术家、收藏家、文人雅士过从往来。生活是需要自己创造的，创意源自于对生活的热情，这些美好的点滴逐渐形塑成我们真实的人生。

(18)、五个童子与弥勒佛戏耍：五子闹弥勒。含义：弥勒佛，佛教大乘菩萨之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像，称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑，五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个，取意合家欢喜。

(19)、译文：雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的貌。

(20)、《题兰》兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳。

3、带龙的诗句美好寓意有哪些

(1)、圣桃壶壶体即寿桃，以小桃为盖钮，保持了整器的，以一个完整的桃形为壶身，以一截挺拔苍劲的枝杆为壶把，枝叶花果生机盎然，构思精巧，形象，妙趣天成。

(2)、日角龙庭旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。

(3)、这是一方以产于福建寿山特别珍稀的艾叶绿石雕刻成的文人闲章，採用石质润透、色泽艳丽深草绿，质地匀称的寿山艾叶绿石薄意浅浮雕長方印，方正造型典雅大气，薄意雕简约豪迈，雕琢精致细腻，浅浮雕简约写意，流畅优美，构图优雅意境佳，寿山艾叶绿草绿色泽獨特优美，自然石纹格清晰可见，表面皮壳温润柔滑亮丽，上手稍加盘玩温润无比，令人爱不释手，边款隸書刻：“卤宗治印 甲寅五月”，正方型印面篆刻”一蓑煙雨”，依时代风格判断，边款所言的甲寅年應是民国初年的1914年，寿山艾叶绿石纹与通透性清晰可见。

(4)、绣虎雕龙比喻文章的辞藻华丽。搜索枯肠鳌愤龙愁如鼍愤怒，如龙忧愁。

(5)、《幽兰》昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。

(6)、一蝙蝠、一桃、一石榴或莲子：福寿三多。《庄子天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣入，使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富’。尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子。’尧回：‘辞。’”古人因以“三多”(多福多寿多男丁)为祝颂之词。石榴取其子多之意，“莲子”乃连生贵子之意。此图有圆雕玉件，亦用于玉牌子。

(7)、其四民间常言飞到枝头变凤凰，指本来一样平凡的，大家同样的地位、财富等，忽然有一天飞上了枝头，就变成身价百倍的凤凰。寓意是飞黄腾达、一鸣惊人。因为《尚书·虞书·益稷第五》书中叙述大禹治水后，举行庆祝盛典。群鸟群兽在仪式上载歌载舞，凤凰也来了——“萧韶九成，凤皇来仪”。凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，但如今民间多指女性。

(8)、四个小孩(海)抬起一瓶，表示四海升平，寓指天下太平。

(9)、龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！——唐代韩愈《龙说》

(10)、大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

(11)、大象：翡翠上带有大象的图案，寓意吉祥或喜象。如果大象与瓶在一起表示太平有象。

(12)、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

(13)、磁斗养绮石，源清者香远。君从辋川来，而得此粉本。

(14)、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——唐代李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

(15)、提到翡翠，你的脑海里先会出现的形容词是什么呢？

(16)、庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。

(17)、仍知流泪在，何幸此相逢。龙潭(唐)应物石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

(18)、龙，是一种并不存在的动物，没有为人做过什么，也没有人见过，可是人们，将它看成至高无上，力量无边的神物，甚至为它烧高香，求保佑。

(19)、周盘壶蕴含了中华传统阴阳太极的理念，有形而无穷，圆润而刚劲，从这方面来解读周盘，即寓意做人要圆，做事要方、胸怀有容、心中有本等哲学理念。

(20)、梅花枝头两只喜鹊：喜上眉梢。喜鹊指喜，两只代表双喜。梅花指眉，借喜鹊登在梅花枝头，寓指喜上眉梢，双喜临门。

4、带龙字的古风淡雅名字

(1)、标奇初韫宝，表智即称龙。大壑长千里，深泉固九重。

(2)、锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。--令狐楚《相和歌辞·王昭君》

(3)、金鱼：翡翠上带有金鱼的图案，寓意金玉满堂。

(4)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。唐韩愈《谁氏子》

(5)、金龙倾漏尽，玉井敲冰早。来济(出玉关)敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。

(6)、“驾飞龙兮北征”、“‘石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩”，

(7)、西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。

(8)、麻姑，古代神话中的仙女。葛洪《神仙传》说她修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八能掷米成珠。自言已见东海三次变为桑田。又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故旧时祝女寿者，多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品。

(9)、荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

(10)、合欢壶造型典美精致，壶型典雅大气，线条圆融流畅，以乐器“镲”为原型设计而来。

(11)、潺潺出乱峰，演漾绿萝风。浅濑寒难涉，危槎路不通。朝云起潭侧，飞雨◇江中。更欲寻源去，山深不可穷。--欧阳修《龙溪》

(12)、如意：事事如意，万事皆灵(如意原型为灵芝)。

(13)、混沌疑初判，洪荒若始分。东方虬(昭君怨三首)掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。

(14)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

(15)、蝙蝠：福到了或是天赐福缘，所以可以叫做:福星高照。鲤鱼：寓意平步青云飞黄腾达。驯鹿：寓意福禄常在。如果鹿与官人在一起表示加官受禄。蟾蜍：寓意富贵有钱。如果蝉与桂树在一起就表示蟾宫折桂。大象：寓意吉祥或喜象。如果大象与瓶在一起表示太平有象。狮子：寓意勇敢，两个狮子表示事事如意。一大一小的狮子表示太师少师，即位高权重的意思。喜鹊：寓意喜气。两只喜鹊表示双喜，如果喜鹊和獾子在一起表示欢喜，如果喜鹊和豹子在一起表示报喜，如果喜鹊和莲在一起表示喜得连科。鱼：多称为“连年有余”雕荷叶(莲)鲤鱼(余)有的还有童子骑在鲤鱼上；有的雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。獾：据称獾是动物界中忠实于对方的生灵，如果一方走走散或是死亡，另一只会终生都在等待对方，决不移情别恋，因此在国有雕双獾做为夫妻定情之物的说法。双欢”雕两只首尾相连的獾。寓意欢欢喜喜。鳖：鳌是传说中海里的大龟或大鳖。唐宋时期，宫殿台阶正中石板上雕有龙和鳖的图象。凡科举中考的进士要在宫殿台阶下迎榜。按规定第一名状元要站在鳌头那里，因此称考中状元为“独占鳌头”。八四姿态不一的骏马：八骏图。传说周穆王有八匹骏马，名称说法不一。《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。《拾遗记周穆王》：“王驭八龙之骏：一名绝地，足不践土；二明翻羽行越飞禽；三名奔宵，夜行；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形影；七名腾雾，乘云而奔；八名挟翼，身有肉翅。”其他传说均由此而派生。用于玉牌子和玉扳指上。十二生肖：鼠——灵鼠献瑞，瑞鼠运财牛——扭(牛)转乾坤，牛气腾腾虎——虎雄千里，虎虎生气兔——玉兔灵芝，灵兔吉瑞龙——龙腾云天，大展鸿图蛇——福禄玉蛇，金蛇飞舞马——骏马奔腾，马到成功羊——羊致清和，三羊开泰猴——灵猴献寿，封侯挂印，戴猴也有避小人的意思。鸡——金鸡报晓，吉运来临狗——拳拳之心，前程有望猪——福猪吉祥，祝福平安

(16)、暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

(17)、驯鹿：翡翠上带有鹿的图案，寓意福禄常在。如果鹿与官人在一起表示加官受禄。

(18)、一蜘蛛网上有一蜘蛛：喜从天降。蜘蛛民间传说为“喜蛛”，此图案有“喜从天降”之意。

(19)、传说在很久以前，有一只叫“年”的怪兽，每到新旧岁更替的时候，就会来村庄祸害人。人们为了驱赶这只怪兽，就会燃起熊熊大火，火苗蹿出来的火光和发出的噼里啪啦的响声就会吓退怪兽，后来人们便发明了爆竹。这个习俗也因为美好的寓意和娱乐性延续到了今天。

(20)、乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。若虚《乐仙观》

5、形容龙气势磅礴的诗句

(1)、《幽兰》转过青山又一山，幽兰藏躲路回环。众香国里谁能到，容我书呆屋半间。

(2)、英雄斗智：一鹰一熊作争头状。《本草》：“虎鹰翼厂丈余，能搏虎。”《诗小雅》：“维熊维罪，男子之祥。”鹰与英、熊与雄同音。猛禽凶兽相斗，二勇相争，智者胜。还有一松树上落一鹰，地上有一熊，作相互怒视欲斗之式的图案，以此比喻英雄大智大勇。多为圆雕小摆件和玉牌子。

(3)、舞爪的巨龙。它们那粗壮的前爪强劲有力的尾巴，让人望而却步，细细的胡须在风中飘动，两只巨龙皱紧眉头瞪大眼睛

(4)、衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

(5)、蝉：寓意一鸣惊人；也可以给儿童佩带，寓意“聪明”。

(6)、松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。——贯休《江边祠》

(7)、狮子：翡翠上带有狮子图案，寓意勇敢，两个狮子表示事事如意。一大一小的狮子表示太师少师，即位高权重的意思。

(8)、龟龙鳞凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

(9)、此寿山田黄巧雕蟠龙承座与印章大摆件，除石材具石纹原有之细裂痕与细微磨痕外，没有任何损伤。田黄包浆皮壳温润细腻。配有量身订制的底座与收藏锦盒。

(10)、上次青龙上天宫，他笑脸相送，拼命奉承。这回青龙回东海，却一反常态，冷漠得很。

(11)、《盆兰》西江绝妙赣州兰，曾买盆花几上看。画里不知还得似，故乡风露未全干。

(12)、到了晚上，天空中不时地有绚烂的烟花绽放，把大地照得如同白昼一样明亮，新年也在这种美好的氛围中拉开了序幕！我们大声呼喊着：“新年快乐！”

(13)、吾亦爱吾庐.庐中乐吾道.前松后修竹.偃卧可终老.

(14)、窗竹多好风，檐松有嘉色。幽怀一以合，俗念随缘息。

(15)、王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。

(16)、现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛，而展示的是一种“威仪棣棣”的样子，身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵。

(17)、一娃娃伸手状，上有一飞蝠：福从天降。以天空飞舞的蝙蝠即将落到手中，寓意为“福从天降”、“福自天来”、“天赐洪福”等。

(18)、并州即今山西太原，战刀以锋利着称于世，人们称为并刀。它真的昨夜铿然有声作匣中鸣么？诗人一开章暗用了一个典故：相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑，将要杀敌饮血时常作匣中鸣；《刀剑录》也说，乌孤宝刀有敌至，必鸣。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故，昨夜龙泉壁上鸣。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望？燕赵是春秋时期的两个诸侯国，包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说：燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方，这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠！诗人说悲歌不平，意思是：他们热血刚肠，疾恶如仇，面对强敌，敢于拔剑而起，还不是因为心头块垒难平？

(19)、为一瓶、鹊鸦与如意。以瓶寓“平”音，以鹊鸦寓“安”意，再加上一个如意，而称为“平安如意”。

(20)、为一仙女提篮作散花状。佛经故事中说，天女将花撒于菩萨的身上，用以检验佛门弟子们的行道好坏。

(1)、八四姿态不一的骏马：八骏图。传说周穆王有八匹骏马，名称说法不一。《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。《拾遗记周穆王》：“王驭八龙之骏：一名绝地，足不践土；二明翻羽行越飞禽；三名奔宵，夜行；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形影；七名腾雾，乘云而奔；八名挟翼，身有肉翅。”其他传说均由此而派生。用于玉牌子和玉扳指上。

(2)、毛笔、银锭、如意：必定如意。“笔”、“必”谐音，“锭”、“定”同言，再加如意，借意为“必定如意”。用于王牌子较多，明清两代常见。

(3)、带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

(4)、母别子，子别母，白日无光哭声苦。唐白居易《母别子》

(5)、其“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，口旁有须冉，颌下有明珠，喉下有逆鳞”能腾云行水，护佑一方，是吉祥之物。龙不仅是中华名族历史的见证，而且是中华名族凝聚力量的见证，也是中华名族进取精神的象征，所以我喜欢它。

(6)、同“虎踞龙盘”。虎超龙骧〖解释〗比喻群雄奋起，互相角逐。

(7)、庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。

(8)、带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

(9)、一龙一凤：龙凤呈祥，意为夫妻美满，吉祥如意。龙的传说很多，《史记高根本纪》开始将龙和帝王联系起来，“是时雷电洒冥，太公往视，则见呢龙干其上。而已有身，遂产高科。”凤凰在《淮南子》一书中开始称之为祥瑞之马，雄曰凤，雌曰凰。龙凤是人们心中群害瑞乌，哪里出现龙，哪里便有凤采仪，就会天下太平，五谷丰登。用于玉牌子较多，也用于玉花插件，此图案清代使用极多。

(10)、衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

(11)、标奇初韫宝，表智即称龙。大壑长千里，深泉固九重。

(12)、石瓢壶是紫砂壶传统经典款式，形态雅致，舒展挺拔。

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