论语经典诵读节目精辟91条

论语经典诵读串词

1、诵读论语主持串联词

(1)、(主)玉不琢，不成器，人不学，不知义。”我们知道该如何认真学习。“香九龄，能温席，融四岁，能让梨。”，我们懂得许多做人的道理。首先请欣赏101班同学表演的诵读蒙学经典——《三字经》、《三江》、《四支》。

(2)、《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是校园的浓浓书香浸润了我。让我深深感到来到西川中学是幸运的，因为有国学经典的熏陶;来到西川中学是幸福的，因为校园充满了浓浓的书香。我知道学习任何经典，先人的经验终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照射下，提高效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，真正建立起来有效率、有价值的人生。

(3)、高松珍老师一直坚持写作，她爱阅读、爱诵读经典，虽然工作繁忙，但读书从未止步。她还在暑假带领自己的小女儿进行国学诵读，真可谓“读书之乐乐无穷”！

(4)、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——礼记

(5)、比如，子曰：”知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“意思是：了解怎么学习的人，不如爱好学习的人，爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。这一则让我明白了要以学习兴趣爱好才可以真正学习到知识。

(6)、丁：今天我们将以背诵、歌唱等形式演绎中华经典，让同学们把“满腹诗文”尽情展现。

(7)、合：田野中金色麦浪重重、稻穗涛涛，粒粒叙述着瑞雪丰年。

(8)、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

(9)、(乙)：少年强则国强，少年富则国富，少年雄于地球则国雄于地球。今日之责任，不在他人，而全在我少年!让我们随着《中华少年》去感受中华少年的力量吧!有请六年级的同学上场。

(10)、这句话让我想起了我的古筝学习。初，我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她，但枯燥的日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到现在，我已经慢慢体会到了，古筝带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。我还发现一个秘密，要是我这个周喜欢练了，总会有很大进步，要是这个周应付了，不仅没有提高，可能还会后退，所以我觉得孔子的这句话真对，对学习的内容有兴趣、用心才能学得好，取得更好的成绩。现在，我已经把学古筝当作一种乐趣了，只是还不够深，应该继续努力。

(11)、中华诗词传千年，经典诵读记心间。江山代有才人出，各领风骚数百年。

(12)、不同的诗人，会有不同的人生经历，笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗，也正因此变的瑰丽多彩。

(13)、中国中华诵国学经典诵读旨在“传承和弘扬中国中华民族优秀文化，建设中华民族共有的精神家园”。这样的读书活动让我们有幸走进国学经典，让中国中华传统优秀文化的经典――《三字经》、《弟—子规》、《大学》、《中庸》、《论语》、《增广贤文》等有机会更深入地融入我们的生命，从而让更多的人能更好地提升生命品质，特别是让更多的同学能够少时读千年经典，长大做国家栋梁！

(14)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

(15)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)

(16)、要认真听领导要求---到底要讲什么，怎么讲，讲到什么程度，再把自己的思考粗略谈出来，必要时先把大纲列出来。切莫自以为是，跟着感觉走----这是很多人常常犯的错误，不但惹人烦，还耽误事。

(17)、孔子作为我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，在《论语》里的中心思想讲的其实是做人的道理，比如”现在的少数人无德无能，却贪赃枉法，祸害民众，不正是德之不修学之不讲“吗?又比如现在的少数人，听到好的事或能帮助别人的好事也不去做，发生了假、丑、恶的事情也不去指责，令其改正，不正是”闻义不能徙，不善不能改“吗?这些事情也都是现今人们的日常生活不希望发生的又十分担忧的事情，不正是”是吾忧也“吗?

(18)、(主)老师，您用人类崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。请听602班的《感恩老师》、《我读书我快乐》

(19)、“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

(20)、关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”其次，要“默而识之，学而不

2、论语经典诵读节目

(1)、主持人1：下面我宣布七年级组“中华经典诗文诵读比赛“现在开始。担任今天“中华经典诗文朗诵比赛”的评委有高校长，冯校长，蔺主任，七年级组长刘文军老师，严俊国老师，范学栋老师，石银娟老师，欢迎他们的到来。

(2)、A:诗仙李白文如人，斗酒百篇惊鬼神。妙笔生花流水云，羚羊挂角无迹寻。

(3)、后，衷心地祝愿我们这次经典诗文诵读比赛活动圆满成功！谢谢大家！

(4)、➂ 刘铁芳：育中国少年 成生命气象——中国少年培育实践体系建构(上)

(5)、诀窍就是都是他平常喜欢说的话，喜欢用的词。写出来的稿子，和念出来，往往区别很大。同样的稿子，不同的人念出来就是不同的风格。一定要回想领导的风格习惯，努力靠上去。

(6)、赏析：《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。通行本《论语》共二十篇，《学而》是《论语》第一篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”“节用而爱人，使民以时”“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

(7)、“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教师浓浓的情，深深的爱！

(8)、现在，家长和老师们都有共同的认识，现在的孩子缺乏文明礼貌，不尊老爱幼；缺乏合作意识，唯我独尊；缺乏吃苦耐劳精神，抑制力不强；缺乏刻苦学习精神，厌学得多，学习目标不明确。为啥？这也是我们共同的疑问。关键是以前我们只重视了学生的学习成绩，而忽视了培养学生如何做人的教育。多年来，学校经过多方面的探究，寻找了一条教育孩子成才必先成人捷径，那就是加强国学经典教育。国学经典是中华民族传统文化的精华，博大精深，通过对国学经典文化的学习，不但能够增长知识，更重要是能够砥砺品行，健全人格，涵养性情，提高修养，使孩子们学会做人。

(9)、学过这句话我懂得了孔子育人注重人的质量德行的涵养，其次才是学习文化知识。一个人是否有学识，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的涵养。也就是说，一个人要想通晓学识之道，要先从自己的品德的涵养、为人处世上着手。理解为人处事的道理，才干学有所成。即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学识，情面练达即文章“。

(10)、这句话让我想起了我的古筝学习。初，我因为她优美的旋律和音色而喜欢上了她，但枯燥的日复一日的练习却让我几次都想放弃，坚持到现在，我已经慢慢体会到了，古筝带给我的乐趣，每天的练习也不再只是完成作业。我还发现一个秘密，要是我这个周喜欢练了，总会有很大进步，要是这个周应付了，不仅没有提高，可能还会后退，所以我觉得孔子的这句话真对，对学习的内容有兴趣、用心才能学得好，取得更好的成绩。现在，我已经把学古筝当作一种乐趣了，只是还不够深，应该继续努力。

(11)、乙：源远流长的国学经典，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

(12)、大家下午好！今天，xxxx路小学的专家到我们学校来传经送宝，感悟经典、诵读经典国学，首先，请用热烈的掌声对他们的到来表示热烈的欢迎和感谢！

(13)、甲：在这悠悠的岁月中，《三字经》给人展示了一个伟大民族的文明。

(14)、”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。

(15)、策    划：朱秋红   路向丽   刘银红   王  祥

(16)、我叫曹雨茜，是北社中心校五年级的学生。今天我演讲的题目是《诵读国学经典传承中华文粹》。

(17)、第一卷：春之歌(《春晓》《咏柳》《绝句》《宿新市徐公店》);

(18)、C:晋陶渊明真风骨，世外桃源饮酒篇默然采菊东篱下悠悠然然见南山。

(19)、《道德经》里老子说“使民不争”、“以百姓为刍狗”，今人就把民、百姓解释为人民、老百姓，殊不知老子说的民和百姓都是心内的事！圣人说事，往往不用直语，而善用比喻和隐晦之语，老子不知道道该叫什么，就单反复进行比喻，又是道冲，又是谷神，又是玄牝，又是寂兮又是湛兮又是廖兮。在这方面，释迦更是个大拿，他把一个悟道，完全说成了一个大神话，又是西方极乐又是净土又是彼岸。而我们就依文解义，圣人写什么我们就信什么，完全不懂圣人的文字只不过是“指月之指”，文字不过是表义，月亮才是真实义。学习儒释道，凡是没有读懂文字背后真实义的都是没有真正学明白的！

(20)、不知道我对《论语》的理解是否到位，但这只是我的观点。观点无所谓对错。我不否认孔子是“万世师表”，是“圣人”，但至少在我这个“今人”看来，这次“侍坐”中，孔子的言辞与表现着实有不妥之处。

3、论语经典诵读串词大全

(1)、《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。

(2)、后，祝这次展示活动圆满成功，也希望各位领导、家长参观后多提指导意见。

(3)、甲乙：如果说中华文化是一座百花园，那么一首首古诗词就是一朵朵艳丽无比的奇花;

(4)、甲：通过诵读，我们走近了先贤，我们感受到了他们忧患、高昂的情感，体会到了他们沧桑、流离的人生苦难，就这样，我们走进了历史。

(5)、合：请欣赏五年级班与班之间表演的对对子，《笠翁对韵》。

(6)、孝道方面，子曰：”父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。“”事父母能竭其力；“等。即孔子说；”当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。“孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是必要的，让他们明白孝是为人之本。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

(7)、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)

(8)、❹ 宗——主，可靠。一般解释为“尊敬”，不妥。

(9)、子zǐ曰yuē：“父fù母mǔ唯wéi其qí疾jí之zhī忧yōu。”子zǐ游yóu问wèn孝xiào。

(10)、男：本学期，我们在老师的精心指导下，开展了中华经典朗诵《三字经》活动，以继承古代文化。

(11)、国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

(12)、子zǐ曰yuē：“道dǎo之zhī以yǐ政zhènɡ，齐qí之zhī以yǐ刑xínɡ，民mín免miǎn而ér无wú耻chǐ；道dǎo之zhī以yǐ德dé，齐qí之zhī以yǐ礼lǐ，有yǒu耻chǐ且qiě格ɡé。”

(13)、关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎。”“温故而知新，可以为师矣。”他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。另外，孔子还重视精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反对一知半解，浅尝辄止。

(14)、因为从小喜欢诵读经典，我和其他同龄的孩子便有了几分不同，然后老师们都夸奖我是懂礼貌、善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候，我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着；当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们；当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之；当他们有了困难而需要帮助时，我会挺身而出，毫不犹豫。

(15)、以我——一个现代人的眼光来看，孔子这种对“礼”的要求可以说太僵化了。由于孔子的“笑”，接下来，曾皙、冉有、公西华的言辞都变得异常谦逊。公西华明明很有才华，却只谈自己要当一个穿着礼服的小相。孔子也知道公西华很有才华，为什么非要引导公西华说出使自己大材小用的话呢?如果这样做仅仅是为了符合“礼”的要求，那么“礼”此时便不是一样好东西了。无论用什么样的方式表达，拥有豪情壮志总是值得鼓励的，但孔子没有，他只看到子路没有遵守“礼”。孔子对“礼”僵化固执的追求，大大削弱了谈话的主题。

(16)、孔子崇尚的中庸仁义也缺失了，人们自私自利，见人不扶，食物以次充好。真的愧对礼仪之邦!

(17)、教师要做到“诲人不倦”，可不是一件容易的事呀。“教师教育孩子要耐心”，我们经常这样说。但事实上，我们许多老师并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐心的佐证。

(18)、比如，子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。“让我明白了时间的宝贵。孔子在河边感叹到：”一去不复返的时光，就像这河水一。“日夜不停。什么都可以用金钱买到，但唯独时间不可以，因为它是无价的，可以称的上是”无价之宝“。

(19)、甲：论语串串烧这套大餐真不错，谁能来谈谈你学论语的感受呢?

(20)、主持人1：朗诵者吐字清晰，声音洪亮圆润。语言技巧处理得当。表达准确、流畅、自然;语气、语调、音量、节奏富于变化，能熟练表达所朗诵的内容。——满分40分。

4、论语经典诵读串词怎么写

(1)、(主)长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律·长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。请欣赏503班带给大家的《七律·长征》、《爱莲说》

(2)、D:西周初年到春秋，诗文经典要牢记。诗三百篇抒胸臆。兴观群怨言志气。

(3)、(主)说得好，国之前途在我少年,我们只有经过坚持不懈的学习才能尽早挑起建设祖国的重担。接下来，203班带来的是《笠翁对韵》、古诗诵读。

(4)、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——孔子家语

(5)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原离骚

(6)、甲：论语串串烧这套大餐真不错，谁能来谈谈你学论语的感受呢?

(7)、师：遥望中华民族的历史长河，重礼仪，德至上，是我们的优良传统。《三字经》《千字文》是古代传统的启蒙课本。《论语》《弟子规》是我国传统文化的经典。今天，我们悉心选择了《三字经》这本书里的内容，作为我们本次活动的载体。

(8)、夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)

(9)、治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

(10)、有子说：“所守的约言符合义，说的话就能兑现。态度容貌的庄矜合于礼，就不致遭受侮辱，依靠关系深的人，也就可靠了。”‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

(11)、子zǐ曰yuē：“吾wú十shí有yòu五wǔ而ér志zhì于yú学xué，三sān十shí而ér立lì，四sì十shí而ér不bú惑huò，五wǔ十shí而ér知zhī天tiān命mìnɡ，六liù十shí而ér耳ěr顺shùn，七qī十shí而ér从cónɡ心xīn所suǒ欲yù，不bù逾yú矩jǔ。”孟mènɡ懿yì子zǐ问wèn孝xiào。

(12)、厌”。第专心致志，知难而进。孔子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。同时，他还认为追求学问是一个艰难的过程，要敢于知难而进，“力不足者，中道而废，今女画。”孔子认为所谓能力不够的人，是走在中途就停止下来，你现在以能力不够划地自限，实际上是没有坚持到底的缘故。事实上孔子自己就是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的人。第要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”体现了孔子严谨的治学态度。

(13)、从那以后，每天下课我就抛开一切杂念，立刻写老师布置的作业;如果没有作业，我就自己先向后预习。再也不敢拖沓了。

(14)、还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的壮怀好歌!

(15)、这个道理应用在教育领域是有用的。学生们，特别是有独立思考能力的大学生们，会经常自己去网上寻找相关信息。他们往往有先入为主的想法，而找到的信息，也大多是契合自己心理的。比如，前段时间，豆瓣新出现了一个小组，叫“985废物引进计划”，里面全都是抱怨原生家庭给自己带来的艰辛和挫折，情绪是比较丧的。一个乐观向上的人，可能对此没有兴趣，但一个本身就消极的人，可能对于这些内容就特别感兴趣。因为这些信息，可以照出他自己的影子。

(16)、乙：今天，我们包信中心校本部师生在这里欢聚一堂，举行国学经典诵读比赛，目的就是要传承我们的根文化。

(17)、宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在，仍陶冶着人们的情操。

(18)、到宋代，儒学家才彻底搞明白了孔子说的“礼”实际上是“理”，于是就有了“存天理”之说，发展到明代王阳明更直接了当说“心即理”，天理即是良知，于是又提出“致良知”

(19)、AB：让我们“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”!

(20)、来的诗歌《沁园春-雪》。请八(7)班的丁海军同学做准备。

5、诵读论语节目报幕词

(1)、子zǐ曰yuē：“温wēn故ɡù而ér知zhī新xīn，可kě以yǐ为wéi师shī矣yǐ。”

(2)、大家好，我的今天演讲的题目是《传承国学经典》

(3)、男：下面。请欣赏一年级3班朗诵——《三字经》。

(4)、主持人2：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

(5)、《论语》中有一句”学而时习之。不亦说乎?“告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句”温故而知新，可以为师矣。“也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要”温故知新“很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?

(6)、(乙)：听，小动物们在干什么呢?原来它们是在《比尾巴》呢!请欣赏一年级的精彩亮相《比尾巴》

(7)、子曰：“学而不厌，诲人不倦”“学而不厌”。作为教师尤其要做到这一点。教师是学生的`示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。

(8)、品悟中华文化，传承民族精神，就需要我们诵读经典诗文，在诵读中品悟，在品悟中传承。阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广；可以使我们拨云见日，柳暗花明。《论语》字字珠玑，教我们如何做谦谦君子；《弟子规》谆谆教诲，教我们学修身齐家；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告诉我们怎样做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼；“谁言寸草心，报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的快乐，还能让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

(9)、乙：蝉鸣和着暖风伴着“呱呱”蛙鸣四处飘荡，美丽纯洁的莲芬芳四溢，

(10)、合：努力营造一个读国学经典，做孝敬模范;读国学经典，做爱国少年;读国学经典，来纯洁我们的心灵。让国学经典在我校生辉，结出丰硕成果。

(11)、今天，就让我们一起走进春天的世界，在浓浓的诗情画意中尽情陶醉吧!

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