端午节诗词大全简单 手抄报精辟118条

端午节的诗词大全

1、端午节的诗词大全有哪些

(1)、相比之下，南宋陆游和明代杨升庵的端午节诗歌侧重写自己如何过端午和在节日里的愉悦心情，更具个性，富于生活气息。“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”(陆游《乙卯重五》)在这个端午节，陆游身处山村，石榴花开得正盛，大家准备包粽子，高高的帽子上也挂上一束艾草，诗人虽然身体羸弱，也在眉间点上朱丹，到了太阳西斜端午的各项“工作”才完成，大家一起欢声笑语，推杯换盏。杨慎在端午这天早起泛湖，“鸡鸣海色动，日出林霏开”，“红霞晃金碧，赤帝骑龙来。”难得一见的景致让诗人愉悦了身心，“榜歌声流喝，丝管清且谐。且须醉一斗，以缓肠九口。”(《五日泛湖》)知己、歌声、丝竹、美酒，诗人要一醉方休。节日带给诗人的欢乐让人心动。

(2)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

(3)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

(4)、《临江仙·高咏楚词酬午日》　　陈与义·宋　　高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。　　万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

(5)、这首诗记录了在宋代时期浴兰汤和佩戴五色丝线的小习俗，古代在端午节这天要洗澡，而且不能用普通的水洗澡，而是要用兰汤洗澡，因此端午节也被称为浴兰节。而彩线的来历是因为中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色，所以在端午节佩戴五色丝线以辟邪。

(6)、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

(7)、译文：五月端午节日适逢接近仲夏，时令气候清凉白天渐渐变长。盐佐料已放在鼎里可以吃梅，畅饮美酒举杯劝酒尽情谈笑。端午节是古人遗留下的习俗，到现在时间久长已延续多年。

(8)、君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

(9)、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

(10)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

(11)、使君出时皆有准，马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

(12)、在端午节这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是滋生异样的深情。

(13)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

(14)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——宋代苏轼《浣溪沙·端午》

(15)、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

(16)、五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。

(17)、端午节的节日食品，就是粽子。吃粽子的传说，和赛龙舟一样，都是为了纪念屈原。

(18)、为了寄托大家对屈原的哀思，此后就逐渐发展为龙舟竞赛。

(19)、端午之俗，历史悠久。初与远古先民祛邪、除毒、避瘟、止恶等观念相关。到汉代，与除夕、元旦、元宵、上巳、寒食、清明、七夕、重阳、腊日等中国传统节日一起形成定制，延续至今。

(20)、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

2、端午节诗词大全简单 手抄报

(1)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

(2)、华  中 || 雨疏深夜，那堪煎急；壮怀何寄，只争朝夕

(3)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

(4)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

(5)、  清《端阳故事图》 第八开名《观競渡》，题：“观競渡，聚众临流称为龙舟胜会。”

(6)、端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏：

(7)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕

(8)、释义：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？

(9)、虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

(10)、盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。

(11)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》

(12)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

(13)、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

(14)、盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

(15)、翻译：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。

(16)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋·吴文英《澡兰香·淮安重午》

(17)、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。

(18)、据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

(19)、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

(20)、释义：端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。

3、端午节的诗词大全100首

(1)、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽，金盘送。

(2)、五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。

(3)、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

(4)、今天是端午，我看到竹叶向着人，四季常青，我看见石榴花在眼前特别鲜艳。我不需要感叹自己旅途漂泊，因为我走的是一条有着无限希望的大道，那条路，就是像屈原一样，将爱国进行到底，这条路不会有尽头，也永远没有尽头，因为民族是存在和向前的。

(5)、章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

(6)、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

(7)、13)良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日》

(8)、  清《端阳故事图》 第四开名《养鸲鹆》，题：“取鸲鹆儿毛羽新成者去舌尖，养之皆善语。”

(9)、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(10)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

(11)、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

(12)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。

(13)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

(14)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。

(15)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

(16)、唐宋诗词中歌咏端午的作品美不胜收，许多优秀的篇章生动地展现了当时节日里各种五彩缤纷的生活场面，为后世留下了那个时期珍贵的端午风俗民情画卷。时至端午，现将收集的部分咏端午的诗词献上，与大家分享。

(17)、灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩又怀椒醑，

(18)、粽包分两髻，艾束著危冠。陆游《乙卯重五诗》

(19)、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人?——宋·胡仲弓《端午》

(20)、粽包分两髻，艾束著危冠。陆游《乙卯重五诗》

4、端午节诗词大全简单又漂亮

(1)、宋代诗人苏轼的《六幺令·天中节》中，则是一幅幅生动的民俗风景画：

(2)、端午节为每年农历五月初本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日，属东亚文化圈的重要传统节日。习俗有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒等。

(3)、译文：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？

(4)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(5)、小满时节，正是麦子生长的季节，看着那迎风摆动的麦子，诗人的心情也正好呢！

(6)、9)宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

(7)、但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

(8)、深院榴花吐，画帘开，彩衣扇，午风清暑儿女纷纷结束，时样钗符艾虎，早已有游人观渡，大逢场慵作戏，任白头年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。

(9)、谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

(10)、——宋黄公绍《潇湘神端午竞渡棹歌》十首录三

(11)、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

(12)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(13)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松。等闲惊破纱窗梦。

(14)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。

(15)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋·杨无咎《齐天乐·端午》

(16)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。赵蕃《端午三首》

(17)、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

(18)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

(19)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

(20)、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋·高箸《重午怀旧》

5、端午节诗词大全简单 名句

(1)、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

(2)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

(3)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

(4)、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

(5)、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

(6)、苏轼在这首端午的诗中，描绘端午的习俗：童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，哪个不是美轮美奂的图画？

(7)、章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

(8)、 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据问明年此夜，一眉新月，照人何处？

(9)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

(10)、九日明朝酒香，一年好景橙黄。---张可久《满庭芳客中九日》

(11)、这首诗歌的意思是作者从前总很湘江太远，无法亲自祭拜屈原，但是我在漂泊之中，看到了端午节和楚国一样的风俗。人们也在水边祭祀屈原，在国家败落的时候，也涌现了很多铁骨英雄。

(12)、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

(13)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。 

(14)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

(15)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

(16)、方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。

(17)、端午节诗词——贺新郎(端午)(刘克庄·南宋)

(18)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。

(19)、幸自不须端帖子，闲中一句如无。 爱他午日午时书。惟应三五字，便是辟兵符。 久雨石鲸未没，小风纨扇相疏。 邀朋一笑共菖蒲。去年初禁酒，今日漫提壶。 适满城无酒酤，去年此日，初卖官酒。  

(20)、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》

(1)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

(2)、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

(3)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(4)、作者自注：竞渡始于武陵。及今举楫而相和之，其音咸呼云：“何在？”斯招屈之意。事见《图经》。

(5)、1)端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

(6)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

(7)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

(8)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》

(9)、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。王充《满江红》

(10)、这首诗歌描写了袁易对爱国诗人的惋惜之情，希望自己也能和屈原一样为了民族大义奋不顾身。

(11)、按《隋书·地理志》：“屈原以五月望日赴汨罗，土人追到洞庭不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖！’因尔鼓棹争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。”

(12)、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

(13)、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。

(14)、离家已经整整三十五个年头，白发垂到了肩膀一尺之长，小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？

(15)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

(16)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。吴文英《澡兰香淮安重午》

(17)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋·张耒失调名《端午》词断句

(18)、槐树柳树上，蝉不断鸣叫着的。微雨吹过，将小荷叶打翻，榴花开得像燃烧一般。在盆里洗手弄水，水珠破了又圆，好一个闲适的夏天。

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