鱼我所欲也注音版 全篇精辟75条

鱼我所欲也原文注音

1、鱼我所欲也的拼音注释

(1)、(甲)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

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(3)、曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？"终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”

(4)、二黍许(shǔ)  箬篷(ruò)  糁之(sǎn)

(5)、与  所识穷乏者得我与。(与通“欤”，语气词)

(6)、但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。

(7)、(乙)武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺①汤镬②，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。”因泣下沾衿，与武决去。

(8)、孟子本人是一个比较高傲的人，孟子的哲学思想属于主观唯心主义，具代表性的是他的“性善论”，认为人生来就有善良的本性。

(9)、接触(chù)  儒家(rú)  遵照(zūn)  

(10)、C.王僚(liáo)韩傀(guī)缟素(gǎo)

(11)、阅读全文，分别用一个词语概括人物的一个特征。

(12)、狩猎(shòu)  盘旋(xuán)  喧嚷(rǎng)   

(13)、yǒu tú rén huò ròu guī，rì yǐ mù。xū yī láng lái，kàn dàn shàng ròu，sì shèn chuí xián，suí tú wěi xíng shù lǐ。tú jù，shì zhī yǐ rèn，shào què；jí zǒu，yòu cóng zhī。

(14)、☞2020春学期丨统编版语文九年级下册《补充习题》答案

(15)、解析：A.都是“好像”的意思。B.在腰间佩戴／腰里。C．气味，这里指香气／难闻的气味，与“香”相对。D.两次／又。

(16)、☞统编版九年级上册语文期中测试卷(可下载)

(17)、噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

(18)、(乙)子墨子曰：‚万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：‘万事莫贵于义也。’          ——选自《墨子•贵义》

(19)、生亦我所欲，所义有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

(20)、(8)万钟于我何加焉！    　古代的一种计量器名。

2、鱼我所欲也注音版 全篇

(1)、眺望(tiào)  擦拭(shì)    硕大(shuò)   

(2)、(2)所识穷乏者得我与？     得通德；恩惠，此作感激。

(3)、A．得：故不为苟得也              余因得遍观群书

(4)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏

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(6)、漫溢(yì)   演绎(yì)    黧黑(lí)   

(7)、__________________________________

(8)、(拼音)：zhēng péng chū hàn sāi ，guī yàn rù hú tiān 。

(9)、(1)渔人甚异之 异：形容词的意动用法，对……感到惊异

(10)、☞人教版初中英语7-9年级上下册英语单词课文朗读汇总

(11)、礼教( jiào)凫水(fú)潺潺(chán)  

(12)、劫难(jié nàn) 膨胀(péng zhàng)  

(13)、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

(14)、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈。

(15)、一箪食，一豆①羹②，得之则生，弗得则死。呼尔而与之③，行道之人弗受；蹴④尔而与之，乞人不屑⑤也。万钟⑥则不辩⑦礼义而受之，万钟于我何加⑧焉！为宫室之美、妻妾之奉⑨、所识穷乏者得我与⑩？乡为身死而不受⑪，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已⑫乎？此之谓失其本心⑬。

(16)、《孟子·告子》是《孟子》书中的篇目，分上、下两篇，孟子与告子都是战国时期的人物，孟子持性善论，告子持不善不恶说。孟子是战国中期的邹国人，继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为"亚圣"。

(17)、(1)缘溪行，忘路之远近。(有一天他)沿着溪水划船，忘了路程的远近。

(18)、(1)蹴尔而与之(_________)      (2)万钟则不辩礼义而受之(________)

(19)、挑拨离间(tiǎobō lí jiàn)   光明正大  

(20)、(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

3、鱼我所欲也课文拼音朗读

(1)、☞初中语文重点文体知识梳理(含中考语文高频考点分析与总结)

(2)、恭顺(gōng)   蠕动(rú)  凄凉(qī)        

(3)、   一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。

(4)、先前(为了“礼义”)，宁愿死也不接受施舍，如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它：这种做法不可以停止吗？

(5)、重点字词：①为(wèi)：介词，为了。②奉：侍奉。③穷乏：贫困、贫苦。乏：缺少钱财。④得：通“德”，恩惠，这里是感激的意思。⑤与(yú)：通“欤”，语气词。

(6)、有一天，孟母看到孟轲带着邻居的几个孩子，把筑坟、埋葬这些事情，当成游戏一样玩，她的眉头皱了起来。孟母决定马上搬家。

(7)、如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。

(8)、鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。

(9)、   (可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了。这样的优厚俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了住宅的华丽却接受了；先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了大小老婆的侍奉却接受了；先前(有人)宁肯死也不愿接受，现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。

(10)、拾级(shè)   隧道(suì)  皑皑(ái)

(11)、此谓之失其本心。(古义：天性，天良；今义：本来的心愿)

(12)、不矛盾，在市场经济下人们也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。

(13)、(4)仿佛若有光  仿佛：隐隐约约，形容看不真切

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(15)、船篷(péng)竹篙(gāo)起哄(hòng)  

(16)、(解析：A.青树/翠蔓；C.其岸势/犬牙差互；D.以/其境过清。)

(17)、gù yě yǒu mài chǎng，chǎng zhǔ jī xīn qí zhōng， shàn bì chéng qiū。tú nǎi bēn yǐ qí xià，chí dàn chí dāo。láng bù gǎn qián dān dān xiāng xiàng。

(18)、下列对句子的修辞手法判断正确的一项是( )。

(19)、C.“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”(设问)

(20)、乡为身死而不受。(省略宾语，应为“乡为身死而不受”)

4、鱼我所欲也原文注音版

(1)、☞七上期中考前复习专项训练专题汇总(1-24)

(2)、(2)《蒹葭》一诗，通过“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”的重唱复沓，描写了恋人间追求爱情的艰辛与漫长。

(3)、☞寒假预习|2020年春部编版七年级下册语文知识点汇总(全)

(4)、少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

(5)、《孟子·告子》主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子。孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论，他从人应如何对待自己的欲望入手，在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入、正反对比地论证了义重于生，必须舍生取义。

(6)、1(甲)文主要采用了什么写作方法？有什么作用？

(7)、☞初中文言文特殊句式详解(文末可以下载打印版)

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(10)、邀请(yāo)  凋零(diāo) 枯燥(zào) 

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(12)、   一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．

(13)、非独贤者有是心也　  批示代词，这个，这样。

(14)、(3)万钟则不辩礼义而受之       辩通辨；辨别。          

(15)、☞初中必背古诗文及其注释翻译(文末可下载电子打印版)

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