两个关于尊严的故事
1、两个关于尊严的故事有哪些
(1)、他们如火如荼地热恋。可是爱情呢?很快像天下大多数的爱情一样,度过如火如荼的热恋期后,他们开始争吵,有时只是为了一件小事。也许爱之深,才会过于敏感吧。有时她回家没有看到他的笑脸,她就会无端地猜想,难道他不爱我了吗?
(2)、在吕途的书中,这些女工有着大致相似的命运轨迹。因为家中贫困或不愿读书而早早辍学,到南方的工厂打工,从这个厂到那个厂不断奔波,然而严格的管理制度,没有自由的工作环境,流水线上的机械重复以及动辄谩骂的管理人员却没有什么改变。
(3)、意识恢复之时,狐狸已杳无踪迹。父亲不曾犹豫,以更坚定的信念撵了上去。狐狸现身,陷入绝境。它被猎人预埋在羊肠小道上的地夹夹住一条腿。它回望着父亲。在黑洞洞的枪口下,它后的哀鸣,凄厉地撕破了夜空。
(4)、这也不是什么过分的要求,管教们忙活了10来分钟,都给满足了。随后,大概过了半个小时,刑场上传来一声清脆的枪响,小王也因为他的错误,付出了生命的代价。
(5)、建国后,郭安娜始终觉得几个子女是中国人,便把他们都带回了中国,在总理的帮助下,她获得了中国国籍,落户到了大连市。她去世于1995年,享寿101岁,临死之前,还把几百万日元的存款全部捐给了这个她生活了四十几年的国家。郭沫若的第三次婚姻,就是郭安娜来中国时所听到的“新人”于立群,题目中的郭沫若死后自杀的夫人也正是她。于立群出身于官宦之家,年仅十四岁的时候就考进了上海明月歌舞剧社,之后又读过上海电影学校,成为上海滩上的话剧、电影双栖明星。
(6)、鲁迅曾给了朱安两条路:一是和弟弟弟媳们住;一是回绍兴娘家。
(7)、肠子改道,改变了孙先生的人生轨迹。朋友,你听说过“造口人”吗?生活中,他们被边缘化了。因造口,他们不敢吃饱,不敢睡足,不敢出远门,不敢聚会。身上吊的排泄物的袋子犹如一颗定时炸弹,随时要爆发。睡梦中,床上突然地会搞得一塌糊涂;人群中,冷不丁会散发出一股刺鼻的臭味。括约肌没了,大便失控了。对孙先生来说,仿佛生活的一切都被剥夺了,没有尊严,没有人格,屈辱地苟活于世。“我向病魔挑战,难道就换回这样的生活?”孙先生好不心甘。“这一次,我要向命运挑战”。孙先生铆足了劲,组织了一个“造口人”俱乐部。人家嫌弃,我们自己聚集在一起,抱团取暖,踏着“尊严”的祥云,为自己的重生,为自己的凤凰涅磐而庆贺。经历过挫折、坎坷、磨难、困苦,人生方显得完整精彩,对生命才会有更深的感悟,从而会更加珍惜今后的每一天。
(8)、鲁迅的母亲也觉得说不过去,于是做好一切结婚该有的准备,使了手段,把鲁迅给骗了回来,打算逼他和朱安完婚。
(9)、那个国家的元首,很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后,他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手,然后把手帕放回了兜里。
(10)、人说“读书乐”,读书真的就乐吗?邵先生自有高论——
(11)、“因为它是机器,不是人,却试图模仿人的身体,我可以想象有人会觉得不舒服。”
(12)、有一天,主人要在家里请客,要请好多好多人,人手明显的不够了。主人与女佣商量说,今天您能不能晚点回家,我这里缺人手,现找来不及,只好麻烦您了。
(13)、古龙喝到一半,对方忙跑过来拉住他,说:“古先生,我佩服你!不要再喝了!”
(14)、那场事故后,这个以登山为人生全部梦想的少年迷上了物理学,因为这是设计假肢的知识基础。本来对读书毫无兴趣的他上了大学,在麻省理工学院获得电子工程学位,在哈佛获得生物物理学博士学位,之后重返麻省理工学院继续博士后研究。
(15)、分手的那夜,他们整夜地纠缠,好像眷恋后的时光一样,她一遍遍地问他,分手后你还会记得我吗?我们还是好朋友吗?你还会记得当初你对我的承诺,无论我有什么难处,你一定会是第一个挺身而出的人吗?
(16)、还有一次,贝多芬与大诗人歌德在一起散步,途中与一群德意志、奥地利的权贵相遇。歌德对权贵肃然起敬,这使贝多芬十分恼火。他极力劝歌德不必卑躬屈膝,但歌德还是抽出被贝多芬挽住的手臂,恭敬地站在路旁,向皇族们一一行礼。只见贝多芬昂然背着手走过去,这些皇族们却首先向贝多芬打招呼,脱帽致意。
(17)、殊不知,并不是他的骗术有多高明,只不过是那些心存善念人,更愿意相信他而已。
(18)、朋友的孩子说着说着有点激动:“我有气还真不知向老外撒,还是该向这些让老外鄙视的`同胞们撒。我小驻片刻,只好无语地走开。”
(19)、1900年,吉野号又来了,这次是配合八国联军攻击大清。
(20)、这种尊严,其初步的,要让现代的政治家来说,就是“在棋盘面前人人平等”。在棋盘上是能看出一个人的性格的,这是古用故事给我们的教诲。
2、有关尊严的故事或名人名言
(1)、这是读书外的不乐。读书之内也有不乐。“读三国掉泪——为古人担忧”。小学时读刘云若《旧巷斜阳》,落马湖雏妓的命运撼人心魄,至今难忘。不唯不乐,抑且痛苦。从书上知道了世上疮痍,人间涂炭,明白了生死与沧桑、常情与悖论,许多事并不容易明白。也弄不清这是审美的愉悦,还是智慧的痛苦?
(2)、一般的狐狸,都是赤色或褐色的,这只狐狸却通体雪白,夜幕之下更显得白,有荧光扑闪。一般的狐狸是不侵袭家禽的,这只狐狸专攻击兔笼鸡栏。
(3)、有一次,古龙和金庸与日本的出版商谈论新书事宜。古龙发现对方在客气的外表下总透着一股傲慢,尤其瞧不起中国当代文学。
(4)、1939年,在父亲去世之际,郭沫若回乡奔丧时见到过她,并给这位已经给他受了27年活寡的不幸女人鞠躬致歉。
(5)、后来发现《辞源》,有目的地查检,无目的地翻翻,有问必答,无师自通;而且连类旁及,顺藤摸瓜,相关条目,互为补充,那豁然开朗的快感,不下于后来按烹调手册做出菜莱,按医疗手册治好小病。
(6)、终于平静下来时,他轻轻地问她:为什么你不给我打电话?为什么你不来寻求我的帮助?不是说过,当你难时,我一定会是第一个挺身而出的人吗?
(7)、既然高薪拿不到,那就拿低薪吧。可是,我同学却不乐意去找工作了,说出国留学几年,回来干待遇一般的工作,自己丢不起那人,自尊心受不了,于是宁愿在家闲着。
(8)、当吕途采访1968年出生的菊兰时,她已经是代表着远离家乡、到南方工厂讨生活的新一代打工族。菊兰说:“我们打工的都是没有学问的,打工都是打的苦工,挣的钱都是苦钱,都是血汗钱。”菊兰和丈夫1997年12月来到广州,一直到2012年把新房盖好,15年没有回家过年,就是为了省钱。
(9)、但不论是“50后”还是“90后”,因为大部分女工来自农村,很多人都受到“重男轻女”观念的影响,于是她们就要不断地证明自己在家中的价值。“比男孩有用”,通过结婚完成父母的期待,通过出人头地给父母长脸,吕途在讲述女工俊杰从小到大都活在“重男轻女”观念的压力下之后,写到,“这样,就可以理解为何很多女孩年纪轻轻就辍学外出打工,也可以理解为何很多女孩子会把外出打工的钱都邮寄给父母。一方面是这些女孩子的确体会到父母的艰辛和爱,另一方面,从小到大女孩子就被潜移默化地灌输了身为女孩就是一种‘债’的身心感受”。
(10)、有时,张衡为了获得第一手资料,亲自来到刚刚发生地震的地方,测量大地的震感。有一次,他把测震仪插入大地,刚要读取数据,一波剧烈的余震袭来,离他不远处的一道土墙轰然坍塌。幸亏他眼疾手快,往旁边一跳,才躲过一劫,不然肯定要被砸成肉泥。他拍拍身上的灰土,继续看仪器上的数据。远处的老百姓十分不理解他的做法,认为他简直是发疯了。但张衡不为所动,仍然夜以继日地研究地动仪。
(11)、第一次世界大战期间,有一次,他率领的法国军队与敌人进行了一次恶战。他带领第80步兵团进攻一个城堡,遭到了敌人的顽强抵抗,步兵团被对方火力压住无法前行。狄龙情急之下大声对他的部下说:“谁设法炸毁城堡,谁就能得到1000法郎。”
(12)、古代饥荒年头,一户富人设了施舍粥饭的摊子,看见踉跄踽踽而来的一个男子,就叫喊道:“喂!过来,来吃这个吧!”那男子确是一位饥寒之士;他走过来,却硬撑着,昂然坚决地说:“我就是由于不吃这个‘喂,过来吃’,才落到如此地步;现在,已经如此了,我还会吃这个吗?!”说着,他就决然地又踽踽走了。
(13)、女佣告诉儿子说,妈妈带你来参加宴会,你是小孩,不能和大人一起吃,这是宴会主人特意为你准备的单间。
(14)、因此,我决定到燕国去投靠燕王。’蔺相如听了说:‘赵强燕弱,而你又是赵王的宠臣,燕王才愿意和你交朋友。
(15)、的确,生活中有许多“漂亮的地板”困扰着我们,我们也常因它们的得失而或喜或悲。但不管怎样,我们都不应忘记自己的尊严,因为尊严是一种极高的精神境界,它能给人以雄心和自信。
(16)、有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
(17)、分手的那夜,他们整夜地纠缠,好像眷恋后的时光一样,她一遍遍地问他,分手后你还会记得我吗?我们还是好朋友吗?你还会记得当初你对我的承诺,无论我有什么难处,你一定会是第一个挺身而出的人吗?
(18)、又一位实现了尊严死,这是让人高兴的。祝愿他得生善处。
(19)、这时,和许由一起隐居的巢父正好牵着一头牛到这里饮水,他看到许由在洗耳朵,就问为什么。许由说:“尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。”巢父一听,赫然变色:“你在深山老林、兔子不拉屎的地方隐居,谁能找到你?我看你是在这沽名钓誉!”为了不让许由洗耳之水沾染牛嘴,巢父牵着牛到上游去饮水了。
(20)、这个消息对于还不到四十岁的母亲来说,完全是个晴天霹雳。家里如此贫穷,儿子却得了这种需要巨额医疗费的病,她痛苦不堪,与儿子跌坐在华西医科学院门口泣不成声。
3、两个关于尊严的故事作文
(1)、直到鲁迅43岁时,朱安得知他和学生许广平恋爱了,后来又怀了孩子。朱安这才绝望地说,她虽然早知道大先生不喜欢她,但她总觉得自己慢慢地爬,总能爬上去。现在看来,连这个机会也没有了。
(2)、后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。
(3)、父母见他没吱声,也就不再管他。又过了好一会儿,大人们都困倦了,接二连三地回家睡觉了,他还在那里望着天空。这时,一个大点儿的孩子过来拍了拍他的肩膀,说:“咳!傻了,老瞅着天上干什么,那上边又不会掉金豆子。”张衡这才回过神来,揉一揉酸痛的脖子说:“谁指望天上掉金豆子了,我在数星星。”此语一出,大家都愣住了。“什么,什么,数星星,真新鲜,还有数星星的傻瓜。那我问你,数清了吗?”那位大哥哥问。“我还没有数完呢,不过现在己经数到一千多颗了。”
(4)、齐国有严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸,脚步拖拉,两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头看着他,说:“我正因为不吃别人施舍的食物,才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,就可以去吃。”
(5)、陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
(6)、没有人想像得到那段时间她是怎样熬过来的。在难时,她也曾经黑夜里捏着那张宇条,想去找他,可是她克制着。
(7)、对于这件事,鲁迅的族人亦出奇地热心。大家唯恐鲁迅这样的新派人物不肯屈服,所以考虑了婚礼上可能出现的各种情况,还考虑好了应对的策略。打算鲁迅若有反抗,便好好教训他。
(8)、庄子在《逍遥游》中也说:“至人无己,神人无功,圣人无名。”意思是,高尚的贤人不为私利,不追求功名。上古时期,弃官不做、逃官不任的奇葩事屡见不鲜。因为许多高士都追求心灵清洁、宁静。
(9)、电影《调音师》情节流畅、节奏紧凑、剧本扎实、反转犀利、黑色幽默接踵而至,但令人惊喜的是,片中蕴含着大量的隐喻与暗示,很有《少年派的奇幻漂流》的风骨,特别是农夫与兔子,一下道明了本片的玄机。
(10)、于立忱担任《大公报》驻日本记者期间,居所距离郭家不远,当时她身患肺病,来到日本半是求医半是工作,结识郭沫若后,郭沫若与她产生了一段忘年的感情。后来于立忱回国后,于1937年5月,自缢身亡。
(11)、小张衡点了点头,按照父亲说的去做,果然又认识了许多新的星星。
(12)、这块宝玉相传为春秋时楚国人卞和在山中发现,原为一块玉璞(含有宝玉的石块),先后献给厉王、武王,玉工都说是块石头,国王恼怒,卞和分别被砍去左右脚,楚文王继位,卞和抱着玉璞在山中哭泣。文王知道后,叫人剖开玉璞,果然得到一块稀世美玉,因此取名“和氏壁”。
(13)、在麻省理工学院的媒体实验室,这位教授是一个传奇人物。他7岁开始攀岩,17岁那年,在一次登山事故中,他双腿被截肢。之前,他被认为是美国好的登山运动员之之后,医生给了他一副假肢,然后告诉他,你永远不能再爬山了。
(14)、作为猎人的父亲,猎获了很多猎物。但是,多年来他一直认为,自己尚未找到能够说服自己的价值证明,猎人的身份是可疑的。
(15)、尊严不仅需要物质财富,更要道德素质。尊重源于自尊和责任,需要内敏和劲持而不是张扬,更不是虚荣和浮夸。一个有尊严的民族,绝不仅是物质上充裕的民族。没有体面固然难有尊严,而有了体面也未必有尊严。一句话,尊严就是自己爱自己。
(16)、事后,日本出版商再也没有过傲慢的表现。金庸问酒醒后的古龙:“真的能喝得下那么多酒吗?”
(17)、当你全身心地跟着心灵去感受生命的美妙,死亡还有什么可怕的?当死亡来临时,你也许会说:生,我已经完全感受过了,现在是时候感受一下神秘的死亡了。
(18)、在棋盘上失去了尊严的棋手,是可以在官场获得“尊严”的。皇上如果是不爱好围棋,这一切就全完了。
(19)、一个夏天的晚上,父母带着小张衡一起到打谷场上纳凉。这是人们一天当中快乐的时光。大人们一边摇着扇子,一边海阔天空地聊天;孩子们则叽叽喳喳地玩得不亦乐乎,一会儿捉迷藏,一会儿过家家。只有张衡一个人不声不响地呆在旁边,望着茫茫夜空,嘴里还小声默念着“一个,两个……”母亲以为他白天跟自己出去累着了,就说:“衡儿,你要是累了就自己回屋里歇着吧,不要愣在那里,丢了魂似的。”张衡好像没听见,依然站在那里,目不转睛地望着苍穹。
(20)、校内大超市是早晨八点半开业。早晨六点的时候。小超市就开始营业了。每天只休息五个多小时。睡眠不足,夫妻俩就在中午生意相对清冷的时候,轮流趴在柜台上打盹。
4、关于尊严的小故事100字左右
(1)、他每天都要打十几只松鼠,业绩可观,但依然找不到昂扬立身的感觉。松鼠的皮每张可以卖上二分钱,松鼠的肉可以剁碎了氽丸子吃,自己所得甚多,他总感到有些不自在。
(2)、吕途喜欢读人物传记,也曾读过许多女性人物的传记,比如萧红、丁玲等人的传记。在接受记者采访时,她转身看看堆满图书的书架说道,“但是你要想找一个他们那个时代的普通人的故事,却不大可能,甚至完全没有”。后来吕途发现北京大学教授佟新,在书中会通过女工的故事阐述一些问题,即使是短短的篇幅,也使这些女工有着很鲜活的形象。
(3)、这事情终被深圳的一家报纸(8月15日左右,好像是深圳特区报),在一个不太引人注目的版面用了一个豆腐块大的篇幅报道了出来。可对于这样一篇报道又有多少人会去关心呢?后来,我也亲眼看到了这篇报道,据报道中所说,那两个外国友人说他们是加拿大人,他认为这种事情在他看来是不可理解的。而在他的祖国加拿大,是不会发生这样的事情的。我想,这样的情形就成了这位加拿大友人对中国的印象,这就是一位加拿大人眼里的中国!这件事我自己把他叫做“一元钱事件”,“一元钱事件”过去差不多二十天了,可我还是感觉余音在耳,有一种骨鲠在喉、不吐不快的郁闷。社会上大大小小媒体报道的“一元钱事件”很多,比如,金老一元钱把《笑傲江湖》版权卖给央视。姚明肖像权的“一元钱官司”等等都造成了一时的轰动。可这个需要让中国人关心、值得让中国人重视的“一元钱事件”却成了不起眼、不受关注的了。
(4)、“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。这个成语来源于《晋书陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。陶渊明又名陶潜,是我国早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品,与他的经历和处境有着密切的关系。公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的.旅舍,就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽.
(5)、老教授说:“这个故事是要告诉你们,在家庭里,和自己的亲人相处时,必须要学会忍耐!家庭里没有的对与错,即使你贵为总统,可以号令天下,但在家里,你也只不过是一名家庭成员而已,家和万事兴,说的就是这个道理。”
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