鲁迅语录经典语段精辟85条

鲁迅语录经典

1、鲁迅语录经典语段悲欢

(1)、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

(2)、0 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

(3)、每当阴沉昏暗的时候，它们总是把我们内心的天空扩展到远方。

(4)、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

(5)、20)穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

(6)、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

(7)、虽然这儿的千百万在贫困中挣扎的人们，一直都在为一口饭而终日辛劳，但我知道，无论如何，人不能仅靠植物生活。我们需要的是那些大家都能自由享用的美——澄塘霞影，婀娜的花卉，清新的空气，可爱的大自然。

(8)、游戏是儿童正当的行为，玩具是儿童的天使。

(9)、后要说的是，对于作文而言，要学会自我分析。我不会写那种标准的议论文，但高考作文写议论文会比较稳妥，怎么办？我分析自己写东西的习惯，我不擅长说理，结构不够简明，但我的文笔好，同时有着丰富的阅读积累。后我找到一条适合自己的路，就是文言议论文或者议论性散文。文体里没有这两个分类，我是自己创造了这两个词。这两类文章都有一个特点，就是我可以用我的语文功底去掩盖我理性思维的不足。

(10)、 即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

(11)、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此为合宜。

(12)、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

(13)、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

(14)、9月新学期开始，全国中小学语文教材将使用统一的部编版教材。

(15)、所谓雅人，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠罗帐，吃的是香稻米，但那根本的睡觉和吃饭，和俗人究竟也没有什么大不同；就是肚子里盘算些挣钱固位之法，自然也不能绝无其事。但他的出众之处，是在有时又忽然能够雅。倘使揭穿了这谜底，便是所谓杀风景，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，未能免俗了。若无此辈，何至于此呢？所以错处总归在俗人这方面。

(16)、那时让我有勇气面对所有的声音和灯光的，只是来自身体的记忆。

(17)、《吕氏春秋》中说：“万人操弓，共射一招，招无不中。”众人齐心协力去做一件事，从来没有不成功的。

(18)、跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将

(19)、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

(20)、从阅读与写作的关系上来看，读书多的人绝大部分是会写作的人，而一个能写出很好的作品的人更不可能不爱读书。这只因在看了足够数量的文化精品后，哪怕只是东家模仿一点、西家拼凑一点、再加上一点点自己的领悟与润色，后拿出来的成品，也足以令许多人拍案叫好。

2、鲁迅语录经典语段

(1)、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

(2)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(3)、语言对于任何人来说，都应该是工具而不是目的。我们学习语言是为了什么？为了在考试中拿好看的分数？为了考各种各样的语言能力认定证书？为了自豪地告诉别人这个字我认得？

(4)、古人说，不读书便成愚人，那自然也不错的.。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。

(5)、上古先民对自己经行世界的一次记述，可谓"天下奇书"。

(6)、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

(7)、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

(8)、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂

(9)、在选择了正确的书后，阅读方法就成为了素养的又一标志。再好的书如果只是利用挤公交的时间哗啦啦翻过去，那么从这本书中汲取的养分必然将会微少得近乎无。

(10)、但我也没有在古今的名人中，发见能够决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。

(11)、她先请来金陵神学院的龙墨乡老先生，为她一一详细解释《水浒传》里的风俗、服饰、兵器等古代专有的名词。又请来中国作家朋友的妻子，为她朗诵《水浒传》，她一边听，一边翻译。

(12)、想起这些，不是因为那些日子辛苦，而是在走过这么几年之后，我发现是那一个个的夜晚支撑着我现在的生活。

(13)、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。(鲁迅)

(14)、是否真正属于这个舞台，我对自己还抱有很深很深的忐忑。但歌还是要唱下去，舞还是要跳下去。

(15)、0 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

(16)、8)倘有同一营垒中人，化了装从背后给我一刀，则我对于他的憎恶和鄙视，是在明显的敌人之上的。(阿Q正传的成因)

(17)、在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在终点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

(18)、关于读书，作家梁晓声有句话说得到位：“读书的目的，不在于取得多大成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量。”

(19)、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

(20)、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

3、鲁迅语录经典语段网络抖音

(1)、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。

(2)、如果手头、桌头、床头，总有悦心的书陪伴，是一生的幸事。书在左右，或信手闲翻，或倾心细读，或反复品赏，芬芳盈口，唇齿留香。

(3)、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

(4)、积善之家，必有余庆；行善之人，必有福田。——《围炉夜话·第十五则》

(5)、29)无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类，但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。

(6)、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。鲁迅

(7)、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

(8)、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

(9)、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

(10)、这里我想到一个很有趣的现象，一篇作文里同样是大量引用，有的人的作文会被评价为“丰富”，有的人则是“杂乱”、“堆砌”。为什么？我觉得这是对作文中所引用的内容理解程度的差异造成的。同样的东西，有的人是在阅读中看来、研究并思考过的，有的人是从类似《高中生议论文论点论据大全》中看来的；前者是深入理解，后者则只得了个皮毛。

(11)、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

(12)、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。——鲁迅

(13)、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是的光。

(14)、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。

(15)、在赛珍珠的时代，上至政治领袖下至清洁工，无一不读她的小说。学者说，她“几乎单枪匹马地，对中国形象或多或少地更加实际的写照，以及对中国人自身新的、更亲密的、更有感染力的写照，取代了大多数美国人自己想象出来的中国和中国人形象”，“由于有了赛珍珠，美国人才开始带着同情、热爱和尊敬的目光看待中国人。”

(16)、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅

(17)、“我一生到老，从童稚到少女到成年，都属于中国。”

(18)、我转过身来，对画家说：“这是好的一幅。”

(19)、两位词学大师围绕古典诗词耐人寻味的声情美感，展开跨越时空的精彩对话。

(20)、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

4、鲁迅语录经典短句短少

(1)、9)愿使偏爱我的文字的主顾得到一点欢喜，憎恶我的文字的东西得到一点呕吐，━━我自己知道我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴的。(写在《坟》后面)

(2)、0 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(3)、后来才发现，自以为是“迅哥儿”的我们，都活成了闰土。

(4)、我的父母，他们是早让我明白中文的内核是什么的人。我的父母通过一个个童话、一篇篇传奇、一段段故事，通过他们戏剧性的朗读声和投入的富有张力的表情告诉我，在那些冷漠的方块字背后，在那些繁复的语法规则背后，在那些千变万化的读音背后，那些文字传达出的精神，那些讲述的声音蕴含的感情，才是中文真正的所在。正如《海的女儿》的内核是爱与牺牲，《夸父逐日》的内核是执着，《秘密花园》的内核是自然与成长，中文的内核，是它所包含的精神，是它所蕴藏的感动。

(5)、这是他那位历尽磨难的母亲，用自己的生命，给他的人生写下的注脚。

(6)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

(7)、如果我也不为中国人说话——尽管是以我完全非官方的身份——我也就不忠实于自己。因为中国人的生活这么多年来也就是我的生活，真的，他们的生活必将永远是我生活的一部分。我自己的祖国和我的第二祖国——中国，在心灵上有许多地方相似，但重要的是，我们对自由的共同热爱…… 

(8)、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

(9)、37)我们中国是大人用的玩具多：姨太太，雅片枪，麻雀牌，《毛毛雨》，科学灵乩，金刚法会，还有别的，忙个不了，没有功夫想到孩子身上去了。(玩具)

(10)、直到我看到台风天里，那个用生命守护汽车的货车司机；

(11)、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》

(12)、0 中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

(13)、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《为了忘却的纪念》

(14)、(另：女排姑娘朗读流沙河的《理想》献给郎平)

(15)、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。

(16)、在模仿这些个性鲜明的作家的过程中，我慢慢开始有了自己的风格。我是怎么发现这一点的呢？这得归功于我的癖好，那就是写了点什么就想给人看。以前看过我写的东西，大家看完后会说“这次是模仿XX的吧”，后来，他们的评价逐渐转向了文字本身，直到某天我惊觉已经很长一段时间没有人对我说过我是在模仿某某作家。后，一本文集里如果有我的作品，大家会说“一看就是孙婧妍写的”；我的作文混在一堆作文中装订起来，老师会知道那是我；我在网上发些文章，评论里会有很多说我写的东西有风格。

(17)、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

(18)、他难道不希望回到那个和迅哥儿漫山遍野奔跑的青葱岁月吗？

(19)、一个有素养的学生能够区分出一本书的时效。一本言情小说、一本参考书、一本名著，都是人类智力与体力的凝结，去读他们也都可以称为读书。

(20)、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。

5、鲁迅语录经典语段爱情官宣

(1)、0 中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为先”，自然也不敢“不耻后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。

(2)、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。《未有天才之前》

(3)、赛珍珠4个月大时，随传教士父母来到中国，居住在江苏镇江，因此她称镇江是自己的“中国故乡”。

(4)、14我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。

(5)、不耻后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

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