年轻人不要沉迷哲学【文案93句】

年轻人不要沉迷哲学

1、

(1)、这本书强烈推荐，彻底改变了我的金钱观。我以前也是属于那种不太会管钱的人，老是乱花钱，没有任何理财意识，只知道上班挣钱。

(2)、这两个问题，一个是人生如此短暂和痛苦，另一个是人生如此无聊地不断重复，那为什么我们要活下去？这是哲学基本的问题。这个问题似乎跟在座的年轻人关系不大。你们这些少年们的生活是高调的、欢快的，而哲学需要一种低沉的、甚至是阴沉的情绪。这是我现在讲的第一点，这一点不好再探讨下去了，因为也许听上去，这和我们今天的主题“中学生学哲学”产生矛盾了，好像变成要我来讲“中学生应该少学哲学”了。

(3)、从这心智和心理学的概念上我们就能看出来心理学实际上研究的是人的意识的全过程，当然情感应也属于意识的一种表现形式，但是意识绝不仅限于情感。

(4)、拥有财富肯定好，能让我们过上舒适愉悦的生活。

(5)、你要知道，人活着要吃饭，要生活，要工作，要社交等等，这些都是现实要面对的问题，如果你长期过于思考哲学，久而久之你就会活在思维的幻觉中，从而与现实生活中脱节。

(6)、所以这个事情很怪异。我以前一直认为哲学是成人的事情，不是少年的事情。为什么呢？因为哲学的思考总是跟我们的生活当中比较阴沉的、比较痛苦的、甚至比较悲伤的经验和感受联系在一起的。彻底的哲学思考是跟生死的思考、关于死的思考是联系在一起的。

(7)、大多数时光里，我们不是在重复自己的生活，就是在重复别人的生活。真正的幸福，不是活成别人那样，而是按自己的意愿去生活。

(8)、所以这个事情很怪异。我以前一直认为哲学是成人的事情，不是少年的事情。为什么呢？因为哲学的思考总是跟我们的生活当中比较阴沉的、比较痛苦的、甚至比较悲伤的经验和感受联系在一起的。彻底的哲学思考是跟生死的思考、关于死的思考是联系在一起的。

(9)、其要有计划的读书。再好的书，属于课外读物，自己必须要有规划和作息規律，把读书当做良好的习惯，每天设置一个固定的时间用于课外学习补充，而更多的时间还要用于学习课本知识上，这也关乎到一步步的学业升级，前题是需要做一个优秀的学生，才能有能力就读优质的学校，这也是人生的起点，方能良性循环，步步为赢。

(10)、第哲学是一种有高度想象力的思考。我认为对现代人来说，这是基本素质。

(11)、终谁也没想到，人性的光辉战胜了贪婪与丑恶。王多鱼在几番纠结下，还是通过考验，得到了继承权。

(12)、有一个法国哲学家解释过，为什么法国的中学生必须学哲学？为什么法国的学生必须要通过哲学考试，才能拿到毕业证书。他认为，就像游泳需要教，思考同样也是需要训练的，批判性的思考需要训练。

(13)、这是个跑图游戏！目的就是为了找回在战火中走失的女儿。游戏的一开始有三个职业提供玩家选择，分别增加不同的属性。

(14)、让别人送你礼物，首先你得买得起，别人在为你付出时，会衡量你的价值。你要明白：没有人会为你价值以外的东西买单。

(15)、有一个法国哲学家解释过，为什么法国的中学生必须学哲学？为什么法国的学生必须要通过哲学考试，才能拿到毕业证书。他认为，就像游泳需要教，思考同样也是需要训练的，批判性的思考需要训练。

(16)、思考哲学抑郁了，这个练功走火入魔是一样的道理。这说明你的方向或者方法错误了

(17)、可是人死不能复生，他为了不让自己再次遗憾，所以决定留在村里开药铺，并且照顾年迈的父亲。自从他开药铺之后，村里人有大大小小的病都会去找他医治。

(18)、多锻炼身体，身体垮了什么都没有了，男人女人要对自己好一点；

(19)、听别人的话有时刺耳，说明还有人注意你；

(20)、我们这儿呢？我们的基础教育阶段的学习，我把它叫做“过度学习”：在不该拼命读书的年纪拼命读书，而一旦成功考进大学，就觉得“我终于解放了”，就不再读书了。实际上大学里才应该拼命地读书啊。你们现在是长身体的时候，不该拼命读书。所以我们完全搞错了，我们在不该读书的时候读了太多的书，到了大学里反而不再读书。

2、

(1)、这本书也是作者自传，一个大山里的女孩通过教育改变了自己的命运，这本书也被比尔盖茨力荐。

(2)、第三个问题更悬了：给出托马斯·阿奎那的一段话，请你解释一下。

(3)、不要以貌取人，特别是女人，漂亮的也许是个魔鬼，丑陋的却可能是天使，上天总是公平的；

(4)、当时有点生气也有点害怕，因为觉得她说话有点过分，但是还是害怕居多，因为她的口气像是很生气的样子，而且毕竟是我有错在先的。

(5)、这个想法听起来很简单，就是说“独立思考的能力必须经过训练和教育的过程才可能达到，我们自身还达不到”。这个想法比较接近于17世纪以后启蒙运动的基本想法。康德对“启蒙”下了个定义：人要独立思考，而独立思考的前提是“自由思考”；也就是说，没有自由空间，就不能够进行独立的思考。你们可以看到这种启蒙精神，今天依然影响了欧洲教育体系的构造，包括课程设置、教学方式等。这是启蒙的要求。

(6)、现在，上面三点可以当做我们哲学系招生的海报：哲学教人不死，哲学让人脑子清楚，哲学让人好好说话。我想这样一来，哲学系本科的招生问题就可以解决了。而在我们现代社会，同学们来想想吧，脑子清楚和好好说话，本来就是现代人基本的素质。

(7)、真的不需要为了讨好他人而委屈自己，如果不能成全所有人，就先成全自己吧。

(8)、回首过去，早些年的“宁愿坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车上笑”等流行暴富梗与“金钱豹”的爆红不也是有着异曲同工之妙吗？

(9)、我不知道七宝中学是不是这样，单说我女儿。我印象特别深的一件事：她小学时候特别喜欢写作，喜欢“叙事”。“叙事”就是讲故事，是人的天性之人都喜欢讲故事。但两个学期下来她就失了兴趣，因为老师总是否定她写的文章，说她没有跟社会主义道德、共产主义理想结合起来。一个小学生，怎么可能把一件小事、一个小故事跟共产主义理想联系起来呀？社会主义、共产主义当然好，但小孩子还吃不消，他们幼小的心灵还不可能理解十分抽象的概念。现在她只好画画去了。

(10)、工作上的烦恼，不要带回家，解决不了任何问题，带回来会平添更多烦恼；

(11)、对装B的人要一棒子打死，让他(她)下次再也牛不起来！

(12)、这种努力，只是机械地重复。摸鱼就是收益，因为降低了单位时间的付出、增加了单位时间的收入。让员工感到“占便宜”了。反正每月工资3000元，雷打不动，你无法增加收入，就降低付出成本，摸鱼偷懒，这就是基本人性，因为人就是趋利避害、贪图便宜的，可以获取相对幸福感。你不让他们摸鱼，他们一点幸福感也没有。相对应的就是相对剥夺感，不摸鱼不偷懒，上满发条加班干，一顿操作猛如虎，一看工资二千相对剥夺感很强烈。这也是损失厌恶心态，不摸鱼不偷懒，很难受的。

(13)、很想休息但没批准，说明还有一定位置离不开你；

(14)、有些人，有些事该放下就放下，有些东西该丢掉就丢掉，千万别跟自己过不去。

(15)、努力学习赚钱的本领，钱是一个人活着的根本，是做人的尊严；

(16)、现在出了什么状况？在大学里，“学风”已经变成了一个大问题。学生们想着我们从幼儿园开始到高中，十几年寒窗苦读，多可怜呀，上了大学，还不让我们放松一下？关键还在于，在我所谓“过度学习”的基础教育阶段，同学们多半没有培养出学习的兴趣和能力，而是天天在刷题——这样下去，我们的民族要出问题的。

(17)、第若有时间，立即出去走一走。如果你爱好哲学，那么需要明白一点，读万卷书不如行路。

(18)、第三个问题更是专业了。托马斯·阿奎纳是中世纪伟大的基督教神学家，他的那段话在我们这儿是需要专业人士来解释的，当然在欧洲情形会有所不同。

(19)、知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。

(20)、哲学其实就是让自己思考，然后产生一个特别好的人生观，从而在面对各种问题或者是表达自己的想法时，有一个正确的价值，不误入歧途，更不会被别人耽误。此外小编觉得哲学也是让自己认识这个世界，一个不喜欢哲学的人很有可能会觉得这个世界特别的差劲，所以会产生一些不好的想法，但是懂得哲学的人就会很珍惜自己的时光，并且会享受当下。效率越高那么欲望就会越大，如果自己再不学习哲学的话，很有可能就会沉迷于欲望的漩涡中，再也起不来了，所以小编也希望各位能够多接触一些哲学。

3、

(1)、这些考题，我认为拿来作为我们硕士研究生的考试题目一点都没有问题。

(2)、不要轻易借钱给别人，借钱的人，许多都不想还钱；

(3)、无论是谁都想要一劳永逸，认为 “过程不重要，结果才重要”。

(4)、 104堂跨越2000年哲学史的智慧课程  

(5)、尤其人到中年后，越是发觉幻想暴富是不符实际的事情。真实的人生，还是得需要自己一步一步笃定地走，慢慢地熬。

(6)、做生意心狠手辣，不给同行留余地的人，必然不会长久。

(7)、第三个问题更悬了：给出托马斯·阿奎那的一段话，请你解释一下。

(8)、第一个题目叫做“追求真理是不是可能没有利害关系？”

(9)、忍一句，息一怒；饶一着，退一步。做人，不逞口舌之快，不争闲气，不要在无端的纷争中浪费时间和生命。

(10)、《真希望我父母读过这本书》——菲利帕•佩里

(11)、我们担心他会因醉酒而误诊，或者配错药。而村里人不找他治病，自然也就没人再拿食品给他吃了。为了维持生计他时常上山采药，然后拿去卖给镇上的药铺。

(12)、「为什么现在的年轻人不喜欢哲学？年轻人与哲学的关系是什么？哲学到底有什么用？」这些问题亟待回答，今天的周报，我们推荐同济大学孙周兴教授的一次演讲，他认为中国的年轻人「远离」哲学，既有着天性、年龄上的原因(少年们的生活是高调的、欢快的，而哲学需要一种低沉的、甚至是阴沉的情绪)，也有着教育制度的影响(「过度学习」与应试压制了学习者的求知欲与独立思考空间)。

(13)、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你务必发奋，否则结局就是被压在社会的底层。

(14)、你不努力，永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。

(15)、要无条件地对老婆好——如果她有工作，就支持她的工作。如果她做家庭主妇，就配合她做家务。

(16)、或许，每一个语言梗都会成为过去式的存在，但它在特定的某段时间里在我们的认知中留下了深刻的印迹。

(17)、我们这儿呢？我们的基础教育阶段的学习，我把它叫做“过度学习”：在不该拼命读书的年纪拼命读书，而一旦成功考进大学，就觉得“我终于解放了”，就不再读书了。实际上大学里才应该拼命地读书啊。你们现在是长身体的时候，不该拚命读书。所以我们完全搞错了，我们在不该读书的时候读了太多的书，到了大学里反而不再读书。

(18)、那天我跟他交谈到晚上8点钟才回家，那次是我跟他后一次见面了，因为在两个月之后，他就离开人世了。当我们得知他离开人世的消息，我们像往常一样团结，自觉地去他家协助他的妻子举办葬礼。

(19)、第二个问题也很有意思。去过法国你就知道，法国是很有艺术味的。第二次世界大战后，西方出现了当代艺术。当代艺术颠覆了传统的艺术概念，认为传统艺术的定义是有问题的。它首先拆除了艺术品与现成品的区别。另外出现了一些新的艺术样式。今天什么都可以成为艺术，行为和观念也可以成为艺术了。我摆一个POSE都可能成为艺术。这时候就出现了一个问题：“艺术是不是可以没有规则？”年轻人需要了解当代艺术的变化和状况。

(20)、近现代风雨飘摇中的西南联大，在那般艰难的时光里，竟培育出数以千计的国之栋梁。而建国初我们用了近二十年的时间，培养了 新波德才兼备的可用大才。改革开放我们用了四十年的加油，才培育了现在各行各业数不尽的创新创业英雄。

4、

(1)、我举个例子。2000年，我在德国住着，邻居是一个医生家庭。有一天这位医生的小孩碰到我，跟我说：“孙先生，我有一个工作室，想带你参观一下。”那男孩是一名高一学生，跟在座的同学们一样大。我跟他去了他们家的阁楼，就是他的工作室，那场景让我感到无比惊奇：整个阁楼都是他的工作室，宽大的桌面上，他用火柴棍大小的铁轨拼起一个全德国的铁路系统，而且是电气化的。他问我想去哪里？我说去慕尼黑，他一按开关，火车就开动了。我当时跟他说：你已经不用上大学，已经是一个伟大的电气工程师。

(2)、《2020人力资源趋势报告》解密重塑人力资源的六大趋势

(3)、现实一点，爱情在现实面前总是那么苍白，浪漫的爱情只适合用于梦想；

(4)、通过学习心理学，你会知道大脑是怎样工作的，如果你知道了大脑的工作原理和工作过程，那么你就能够知道如何使用你的大脑才是更加有效的，这就是所谓的科学的学习方法。

(5)、所以我感觉，无论从制度、风气来说，还是从年龄来说，我们的中学生离哲学都很远。但这并不是说我们不需要哲学。

(6)、比如说你学习种地，如果想学得特别深入的话，那就是农业科学，研究起来其实涉及到的范围就会特别的宽泛。但是如果我只是想做一个好的农民，那么你只需要学习农业科学里面基本的知识，例如如何分辨种子的好坏、如何分辨什么样的土地适合什么样的植物。只需要知道一些基础就可以。

(7)、不知道挑选什么书籍阅读，可以直接走进书店、图书馆，多逛逛。

(8)、在某种意义上，哲学当然需要通俗化，但你把它变成一种庸俗的东西就麻烦了。我们延安时期把哲学搞成大众哲学，到文革的时候把它搞成农民哲学，甚至有 “哲学村”，有大妈学哲学，等等。于是现在的状况是什么？我每次在路上或在外面碰到一个不相干的人，问我干什么的？我说搞哲学的。他第一个反应就是：“哦，搞政治的。”你们看这都是什么呀？人们已经对哲学失去了正确的判断，不知道哲学是什么东西了。

(9)、第二个题目叫做“艺术是不是可以没有规则？”

(10)、还有我们到今天为止，我们的社会依然没有形成良好的自由讨论的空间。而哲学是需要独立思考、自由思考的学问。没有一个自由讨论的空间，就没有哲学的位置。

(11)、我们一般认为哲学首屈一指的强国是德国，有那么多重要的大哲学家，比如康德、黑格尔、马克思、尼采、海德格尔……而对我们中国现代社会影响大的、对我们今天的生活影响大的三个哲学家都是德国人，第一个是马克思，第二个是尼采，第三个是海德格尔。但是在第二次世界大战以后，形势有变化，世界上哲学强的恐怕是法国了，法国出了一大批有世界影响力的哲学家。原因之是他们的哲学教育从中学就开始了。

(12)、我记得两年前有一个浙江的高中生来找我，他读了很多哲学，各方面都很优秀，但是他父母亲认为，这个小孩可能精神上有点问题。为什么这么说呢？因为这个小孩表现得很有意思，他每个星期回家一趟，都要给爸爸妈妈一本哲学书，说下个星期回来要跟他们讨论。他爸爸妈妈都是初中毕业，他妈妈大概只会读武侠小说，叫他们学哲学，难度很大。于是他爸爸就认为这小孩肯定是精神上出问题了。他们把这个孩子带到我这儿，让我看看这个小孩是不是脑子有问题了。

(13)、为什么现在的年轻人不喜欢哲学？不喜欢这门伟大的智慧之学？刚才我已经讲了第一个原因。第二个原因，我认为是我们的教育制度。我们的教育是“应试教育”，是为了考试而不是为了人，这是大的问题。

(14)、对于25~29岁的年轻人来说，应该多读一些有助于提升工作能力的实用书，30~34岁的人则不妨开始多读一些应用型的书籍，可以帮助你将来领导、管理企业的书籍。

(15)、哲学的现状还有一个原因。从延安时期开始，哲学被弄成“大众哲学”；在文化大革命中，哲学更被降为一种“农民哲学”，十分要命。

(16)、但是，还有一个底层逻辑，就是：现在这个时代，努力的概念不一样了。以前的努力，局限于勤奋，埋头苦干、任劳任怨、勇往直前、多劳多得、勤劳致富。现在的努力，不一定代表时间和精力上的艰苦付出，更多的是思想的刻苦，掌握发展规律和底层逻辑的钻研，利用规律利用趋势利用平台利用机遇的智慧。

(17)、另一方面，如果脱离生活，只沉浸于读书、沉思，会在人群中更加沉默，形成自我封闭。对任何人来说，自我封闭是完全不利于身心成长的状态。即是是极度内向之人，也需要有一两个与世界交流的渠道。所以，古人说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。用心生活、关注时事，真诚与同学、朋友交往，与老师、长辈相处，生活能教给我们的“哲学”不比书上少。

(18)、在同济大学哲学系有一个状况很奇怪：本科生每年只有少数几个人报考我们哲学系；但考我们哲学系硕士研究生的就多了，大概3至5个考生里录取一个；博士就更难考，我们今年招16个博士生，一共130人报名，比考大学难多了。本科没人念，博士挤破头。国内其他大学的哲学系大致也是这样。为什么愿意读哲学的成年人越来越多？我自己今年招一个博士生，年龄比我还大些，特别好。

(19)、不要轻易借钱给别人，借钱的人，许多都不想还钱；

(20)、没有激情，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座；没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。

5、

(1)、一封封代笔信是客人们的写实生活，也是一节节人生课堂。

(2)、他的母亲离开人世两年之后他回来了，进家门的那一刻，看到家里的中堂之上挂着母亲的遗像时他才后悔自己不应该沉迷研究中草药，应该留在母亲身边尽孝。

(3)、举个例子：你坐着一个月薪3000元的文员，你上班摸鱼做自媒体，做网课，做短视频，做电商，做流量变现，你在另外一个互联网世界里混得如鱼得水，副业收入跑赢了主业收入。你不摸鱼才怪呢？你的心思在副业上，主业就是一个混饭碗的行当而已。

(4)、因为心理学是一门科学。科学其实是一套思维体系，注意！它是一套思维体系。所以心理学不给人一个确定有效的操作方法，它只是帮助人不断的去思考和认识。

(5)、但是那个时候已经快到这位女老师的线下论文辅导时间了。

(6)、伟大的哲学家尼采在他的书里面进过这样一个故事：古希腊神话里面有一个叫西勒尼的神，是酒神狄奥尼索斯的老师，据说他知道人世间好的东西是什么。当时有个国王就想办法把他抓来，问他：“你说这世界上美好的是什么？”西勒尼回答说：世界上美好的事情是你已经得不到了，就是不要出生。国王又问：那么次好的呢？昔勒尼说：次好的事情你可以做到，但你不愿意，就是快快死掉。

(7)、简单来说，年轻人如此热爱暴富哲学，只在于它是社会心态的一种呈现，略带几分嘲弄意识和批判精神。

(8)、众多语言文化梗被赋予流行概念，成为熟知的对象。一度追随新事物的年轻群体基于互联网基因的无意识传播与分裂，进而产生病毒式传播，形成一种特有的“破窗效应”。

(9)、我听了他的话之后，我很感动，因为他的那番话，我感觉得到他对我的信任。但是我还是拒绝了他，因为我每天都需要参加工作，挣钱养家糊口，所以没有时间和精力去跟他学习医术。

(10)、如果你总是觉得自己不开心，经常为人际关系苦恼的话，这本书可以看一看。

(11)、许多人因为长期思虑，使自己的头脑处于紧绷状态，导致抑郁。又因为抑郁，不愿面对现实，继续沉迷于思考，形成恶性循环。许多聪明人都抑郁了，就是因为想太多了。所以，思虑过度，绝不是一件好事。

(12)、女大学生毕业后攀附富翁，年轻男子求取富婆……这样的案例在现实生活中比比皆是。

(13)、在镰仓有一家专门帮人代写书信的文具店，书中出现了十六封书信，有给去世宠物的吊唁信、有宣布离婚的公告信、有拒绝借钱的回绝信(这个挺有用的，我在下图附上了(可爱))，也有写给挚友的分手信……

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