劳动的作用与意义应从哪些方面来理解?精辟72条

劳动的意义与重要性

1、劳动的意义何在

(1)、尊重劳动，应强调开发和保护创造性劳动。这就要求，一方面要贯彻实施科教兴国战略，发展科技教育事业，提高广大劳动者的素质和创新能力；另一方面要高度重视科技人才、管理劳动等在创造价值和财富中的巨大作用，以利于充分调动科技人才、管理人才和广大知识分子的劳动积极性和创造性。

(2)、古人讲：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话讲的是劳动的价值。

(3)、狐狸高兴地掸了掸尾巴上的灰尘，来到山羊伯伯身边，准备领奖，山羊伯伯理了理自己的胡须说：“小狐狸，你太心急了，你看你扫得地，这一块干净，这一块灰的，怎样行？你看看松鼠的，只要他扫过的地方就一尘不染，多好阿!”“我速度快没用吗？”“可你扫地一点没有顺序，不够干净阿！”

(4)、尤西林：《阐释并守护世界意义的人：人文知识分子的起源与使命》(陕西人民出版社，2006)

(5)、作为以某种形式占有自然物的有目的`的活动，劳动是人类生存的自然条件。为了生存和发展，人首先要解决吃、穿、住、行的问题。

(6)、通过劳动可以“塑造人的心灵”这个事实，我认为，对于现代的日本人而言，特别重要。

(7)、我们的劳动课，不仅要致力于观念培育，而且要教人们如何从劳动中体验生活的乐趣，培育一种“新生活”方式，让孩子们获得持续创造好生活的能力。

(8)、禅徒不仅通过劳动达到自给，同时也视运水搬柴无非佛事(来源：网易佛学)

(9)、夏天过去了，秋天到来，鸟们都各自忙开了，它们有的开始结伴飞到南边，准备在那里度过温暖的冬天;有的留下来，就整天辛勤忙碌，积聚食物啦，修理窝巢啦，做好过冬的准备工作。只有寒号鸟，既没有飞到南方去的本领，又不愿辛勤劳动，仍然是整日东游西荡的，还在一个劲地到处炫耀自己身上漂亮的羽毛。

(10)、提升心志是一件困难的事情，努力工作就隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。我们勤奋工作的真正意义就在于此。我很钦佩那些匠人，他们将自己的一生奉献给工作，埋头苦干，孜孜不倦，在生活中沉稳而不摇摆。每次与这样的人接 触都会引起我深刻的思索，也让自己找到了勤奋执着工作的答案。

(11)、这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动终都可以分解为若干个这样的循环回路，所有复杂的社会现象都是由若干个这样的循环回路有机地组合而成。

(12)、一天，它的好朋友小刺猬对它说：“小猪小猪，我家地里要松土锄地了，但是我的种子还没买呢！能请你帮帮我吗？”

(13)、生产力就是人的劳动能力、人的实践活动的能力和生产的本质力量。

(14)、在晒稻谷中，我不仅体会到了粒粒粮食的来之不易，还知道了稻谷要在收割后必须要晒干，这样才能便于储藏

(15)、高尔基说，劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。劳动创造一切，劳动改变生活，一部人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动，创造了历史，改变了世界。我们国家从温饱到小康，实现从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，大的变化源于劳动者，高的成就属于劳动者，美的梦想系于劳动者。

(16)、在此背景下，教育部出台体现国家意志的“新课标”意义非凡。“新课标”开宗明义地指出：劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容，是全面发展教育体系的重要组成部分，对全面贯彻d的教育方针、落实立德树人根本任务、培养德智体美劳全面发展社会主义建设者和接班人具有重要意义。劳动课程是实施劳动教育的重要途径，具有鲜明的思想性、突出的社会性和显著的实践性，在劳动教育中发挥主导作用。劳动课程内容分为日常生活劳动、生产劳动、服务性劳动三大版块，共设置十个任务群，每个任务群由若干项目组成。“新课标”评价内容多维、评价方法多样、评价主体多元，既关注劳动知识技能，更关注劳动观念、劳动习惯和品质、劳动精神；既关注劳动成果，更关注劳动过程表现；重视平时表现评价与学段综合评价结合，定性评价与定量评价结合；以教师评价为主，鼓励学生、其他学科教师、家长等参与到评价中。

(17)、如宗教活动。为什么会产生宗教？宗教也是从劳动中派生出来的。人类能否生存，如何生存，都取决于人的劳动和对劳动规律的把握。当人类不能把握劳动规律时，就认为这世界存在一种超自然的力量，将其归结为神灵，于是就产生了宗教活动。它的目的不外有一是保护劳动者正常劳动下去，二是使劳动能获得成果。如在中国，较原始时向神祈求保护的诗、祝词就属于这一内容。《伊耆氏蜡辞》： “土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其宅。”要求风调雨顺，水害、荒灾、虫害都退去。这是古老的歌谣。从其本身来看，它是为适应宗教活动而产生的。有人即以此为据说艺术起源于宗教。

(18)、让孩子做能力范围内的家务，各年龄的幼儿动作技巧、认知程度、体力、耐心均不相同，因此父母对孩子做家务的要求，应视孩子能力范围，不宜超过，以免孩子因挫折而产生抗拒和畏惧。

(19)、劳动是发生在人和自然之间的，以人自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间物质变换的过程。

(20)、在他小时候，有一天，巴甫洛夫和弟弟米加约好去园子里种树，费了很大的劲才挖了一个坑，正要把苹果树栽下去的时候，爸爸从屋里跑出来了，指着园子里一块突出的高地对兄弟俩说，“你们看，那儿地势高，一下雨，那里就会积水，苹果树不就要淹死吗”

2、劳动的作用与意义应从哪些方面来理解?

(1)、在电子化的今天，“劳动”一词似乎已经是一个过时的概念了。但我们还能有其他更合适的概念来概括人类形形色色的活动特性吗？阿伦特依据希腊奴隶劳动原型贬低劳动，这一原型被扩展为人类所有为谋生而重复的活动，特别是维持日常消费性吃喝拉撒的家务活动被称为劳动(Labor)，它是无意义的消极受动行为。人类积极特质的行为则被称作“行动”(action)。行动是劳动之外的行为。这个概念令我们首先会联想到那些挺身而出打破局面的特立人物。但与这些行为相比，人类大量的行为仍然是阿伦特蔑视的劳动。某些古典生活态度，如禅宗“运水搬柴，无非妙道”，则肯定那些平庸无奇的日常生活的意义。然而，禅宗因此却可能将生活一锅煮而将实在的差异性劳动一厢情愿地匀质化了。马克思清醒地判定劳动维持人类新陈代谢的永恒自然属性，但劳动的这一自然受动性在马克思自然王国逐渐缩小的理想远景中却意味着一种纯然消极的性质，这同他早年与斯密等论战的“美的规律”的劳动理想隐隐构成了两极对立。

(2)、就是劳动力的使用价值，即某个主体对于另一主体所具有、所释放的广义有序化能量，用Qv来表示。

(3)、 而且任何劳动都具有能动性和受动性。能动性是指人们按照自身对自然界的规律性认识改造自然的过程，受动性是指不论人们是否认识这些规律人们总是受这些规律支配、不得不按照这些规律进行活动的过程。

(4)、劳动对国家社会发展和人的发展都具有重要意义：从个人角度看，劳动是我们取得收入，获得生存的谋生手段；从国家角度看，劳动创造了物质财富和精神财富，是人类文明进步发展的源泉。

(5)、从哲学高度看，劳动是主体、客体和意义的内涵集成体。

(6)、许多过了20岁的年轻人还待在家里“当食客”，无所事事。在这种状况下，恶性犯罪事件就会层出不穷。我认为，这些人从来没有通过劳动磨炼过自己的人格，这就是犯罪的原因所在。

(7)、有数据表明，7%的中小学生认为所谓劳动教育就是社会实践活动课，即春游、秋游和参观等等；70%的学生认为劳动技术就是信息技术。面对这样的现实，我们要更新观念。

(8)、 另一方面通过建立、发展和完善各种形式的扩展耗散结构(生活资料、生产资料、社会关系、自然环境和社会环境等)来形成信息，通过价值判断与价值评价来选择信息，并通过科学与技术等方式来贮存和传播信息。

(9)、克洛克向父亲诉苦：“我的理想是做老板，不是擦桌子。”父亲没有反驳他，而是叫他先把自家的餐桌擦干净。克洛克拿来毛巾，在桌子上随意擦了一遍，然后看着父亲，等他验收。父亲拿来一块崭新的白毛巾，在桌面上轻轻擦拭了一下，洁白的毛巾立即脏了，分外刺眼。父亲指着桌子说：“孩子，擦桌子是很简单的活儿。但是你连桌子都擦不干净，还能做好什么，凭什么做老板”克洛克羞愧难当。

(10)、劳动是人类社会生存和发展的基础，主要是指生产物质资料的过程，通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。

(11)、然而，劳动本来的意义，并不仅仅是为了取得报酬。特别是在贫穷的时代，干活、勤奋工作就意味着抑制自己的欲望——想休闲、想偷懒、想玩乐这样的欲望。克制这类欲望，作为结果，就是锻炼自己的心志。

(12)、劳动并非一味地艰辛，它是人与世界的充分接触，我们不能把世界只装在脑袋上，也要装在身体里，由此而成为一个完整的人。

(13)、俄国教育家乌申斯说过：“教育不但应当培养学生对劳动的尊敬和热爱，它还必须培养学生劳动的习惯。”

(14)、广东盛和塾成为相互奉献、为温暖的心灵家园

(15)、工会协调劳资关系，是老板和职工之间的润滑剂，使得职工认识到自己是国家的主人，对企业有更强的责任感。开展活动，提高职工的综合素质，给企业增加很多无形资产。

(16)、或许是机械唯物论的理论吧，就是只把人等同于物品、等同于机械。我认为这是错误的。我在前面讲过，佛陀劝人“精进”，由此净化自己的心灵。我认为，就应该从这一点中找出工作的本质，找出工作的真正的意义，这对人来说才是合乎自然的。

(17)、劳动，以身体力行的方式获取知识，是人类文明起源发展的主要手段。劳动教育曾是我国学校教育的传统，是培养“德智体美劳”全面发展人才的关键一环。曾经很长一段时期，几乎所有的大中小学校都开设了劳动课。

(18)、当教育回归到实际的劳动实践中，比如烹饪、缝纫、家用电器维修、农作物种植与培育、小制作、小发明等与他们的实际生活密切相关而又力所能及的实际操作，孩子的成长也就与生活紧密地联系起来，他们的创造力被激活，他们的生命力被唤醒。

(19)、其次，鼓励孩子承担一定的家务，哪怕是帮家人洗一盘水果、摆放好碗筷、倒一下垃圾，都有意义。

(20)、经济转型的根本是人的转型，在推进供给侧结构性改革的当下，需要进一步提高劳动者素质，让更多人成为现代化的“金领工匠”。“另一方面还要进一步搭建机制，引导人们将社会发展目标和个人奋斗目标结合起来。”

3、劳动的意义与重要性散文

(1)、夏天的时候，寒号鸟全身长满了绚丽的羽毛，样貌十分秀丽。寒号鸟骄傲得不得了，觉得自己是天底下漂亮的鸟了，连凤凰也不能同自己相比。于是它整天摇晃着羽毛，到处走来走去，还洋洋得意地唱着：“凤凰不如我！凤凰不如我！”

(2)、其实，每个孩子都是敏感的，即使很小的孩子，也能够感觉到他的帮忙你是否真的需要，一旦他发现所做的事情总是遭到否定，就会对此事不感兴趣了。10岁以后，孩子具可塑性的时期已过，此时他们已经很难从家务劳动中感受到“新奇的挑战性”。

(3)、一般事物对于主体所具有、所释放的广义有序化能量，就是该事物的使用价值，用Qu来表示。

(4)、寒号鸟的故事：传说有一种小鸟，叫寒号鸟。这种鸟与众鸟不同，它长着四只脚，两只光秃秃的肉翅膀，不会像一般的鸟那样飞行。

(5)、人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。

(6)、首先，要教育儿童青少年敬畏劳动，树立正确的劳动观。劳动创造了人本身。著名经典《周易》开篇指出，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这是对积极劳动、奋发图强、创造幸福的重要阐述。

(7)、“新课标”为近年来劳动教育被弱化、边缘化打上休止符，传递出劳动教育很重要的信号。

(8)、弟弟听了爸爸的话，小嘴一噘，不高兴的走了。而巴甫洛夫并不灰心，跟着爸爸在高地挑选了一块空地，重新挖起来……

(9)、劳动是发生在人和自然之间的，以人自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间物质变换的过程。

(10)、作为以某种形式占有自然物的有目的的活动，劳动是人类生存的自然条件。为了生存和发展，人首先要解决吃、穿、住、行的问题。

(11)、作为以某种形式占有自然物的有目的的活动，劳动是人类生存的自然条件。为了生存和发展，人首先要解决吃、穿、住、行的问题。

(12)、有些学校的老师给学生灌输“劳动是罪恶”的观念，这也是一个问题;日本的厚生劳动省一味想要缩短工作时间这也是个问题;法国规定一周只能工作35个小时，也引起了日本国内议论纷纷。我想，他们认为以尽量少的工作时间获取尽量多的收入，那是为了劳动者的利益。但这样做的结果不正是促使人们走向堕落的原因吗？

(13)、一只小猴在自己的家门口种了一棵桃树，期望在夏天能够吃上甜甜的桃子。

(14)、人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动终都可以分解为若干个这样的循环回路。

(15)、作为以某种形式占有自然物的有目的的活动，劳动是人类生存的自然条件。为了生存和发展，人首先要解决吃、穿、住、行的问题。

(16)、而且任何劳动都具有能动性和受动性。能动性是指人们按照自身对自然界的规律性认识改造自然的过程，受动性是指不论人们是否认识这些规律人们总是受这些规律支配、不得不按照这些规律进行活动的过程。

(17)、终，克洛克得到老板赏识留了下来，并接管了那家快餐店，做了老板。10年后，他创立了自己的——麦当劳。

(18)、劳动是人类社会生存和发展的基础，主要是指生产物质资料的过程，通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动，劳动是人维持自我生存和自我发展的手段。按照传统的劳动分类理论，劳动可分为脑力劳动和体力劳动两大类。

(19)、从此，“挑粮上坳，粮食可靠，大家齐心协力，粉碎敌人围剿”这首歌谣和“的扁担”的故事就在井冈山传开了。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真正的快乐。

(20)、    辛勤工作的人不仅可以获得生活的食粮，而且能够抑制自己的欲望，锻炼心志、净化心灵。劳动具有如此重要的功能。

4、劳动的意义和价值是什么?

(1)、战后，日本社会确立了对于劳动的价值观，就是“提供时间获取报酬”。换句话说，劳动不过是换取金钱的手段而已。

(2)、劳动不能简单理解为洗衣、做饭、打扫卫生。体现于教育，它是知识的躬身修行；体现于社会生产，它是创造真实价值的手段。

(3)、人的全面发展离不开“五育”教育，其中劳动教育位于“五育”核心，劳动是德育的重要途径，通过劳动教育可以树德、增智、强体、育美，在劳动中塑造自己，在劳动中实现人的全面发展。

(4)、它是一种特殊的使用价值，它是劳动力这种特殊的商品所产生的使用价值,是一种能够产生价值增值的使用价值，劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。劳动要作为商品在市场上出卖，无论如何必须在出卖以前就已存在。但是，工人如果能使他的劳动独立存在，他出卖的就是商品，而不是劳动。

(5)、也要让孩子们知道，劳动不仅仅是能看得到的有动作的行为。脑力劳动也是劳动重要的组成部分。将来社会对劳动会有更明确的分工，但目前在孩子们的整个学习阶段，他们需要付出的脑力劳动就是要在学习上勤思考、多努力，做一名全面发展的好学生。

(6)、“行！行！”小老鼠爽快地答应着，和乌龟一齐把花生抬进了屋。

(7)、作为以某种形式占有自然物的有目的的活动，劳动是人类生存的自然条件。为了生存和发展，人首先要解决吃、穿、住、行的问题。

(8)、社会节奏的确在不断加快，但是真正能够在市场经济大浪淘沙中发光的品牌，都是凝聚了工匠精神的产物。

(9)、一个大雪过后的清晨，战士们很早就起来扫雪。当警卫班长准备去扫厕所附近的积雪时，发现厕所外的积雪早被打扫完了。“是谁打扫的呢”大家估摸着，一时却猜不出来。忽然，班长听厕所里有人说话：“你到炉灶里掏些灰，用筐子挑来，往厕所里撒一撒。”多么熟悉的声音阿，班长立刻就听出了这是同志和小岸英的对话。

(10)、怎样办呢“我们自己动手干!“，白求恩斩钉截铁地回答。当地的军民都被动员起来。大家忙着粉刷病房，制作简易床和工作服。

(11)、劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：“劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动”。

(12)、(《阐释并守护世界意义的人：人文知识分子的起源与使命》，尤西林著，河南人民出版社一九九六年初版，华东师范大学出版社二〇一七年修订版)

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