复活列夫托尔斯泰经典语录精辟107条

复活列夫托尔斯泰名言

1、复活列夫托尔斯泰人物关系图

(1)、 在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。

(2)、在群聚生活当中，即使组合的分子全是善良的人，因为他们的关联只建立在兽性的丑恶上，人们所看到的只是人类本性上的弱点与残忍而已。——托尔斯泰《琉森》

(3)、诊断方式：任务任务二为知识型，情节结构划分需准确，第一人称视角和第三人称视角的优势与不足需明确。

(4)、 当堂评价结果(以适当形式呈现出学生的当堂评价结果)

(5)、0人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

(6)、13)我们一无所知，这就是人类所能达到智慧的顶点。--列夫·托尔斯泰

(7)、胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……

(8)、爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

(9)、选择你所喜欢的，爱你所选择的。――列夫.托尔斯泰

(10)、纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。

(11)、我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

(12)、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

(13)、政府需要残忍的人，就好像自然界需要狼一样。

(14)、 “不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。”

(15)、她悲痛地遣责彼得鲁沙，说“他可怜哥哥，而不可怜苦命的她，不可怜一个妇道人家在这冰冷的人间流浪。”

(16)、0人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。

(17)、0生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

(18)、0只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

(19)、 哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。

(20)、0人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕

2、复活列夫托尔斯泰经典语录

(1)、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。

(2)、我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。――列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》

(3)、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。——列夫·托尔斯泰

(4)、人是一种多么善于破坏的残酷的动物呵，为了维护自己的生命，他毁灭了多少种动物、植物。

(5)、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——列夫·托尔斯泰

(6)、我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。

(7)、 考查点及意图(思维、能力、素养)：小说典型环境的功能、小说人物塑造手法之细节描写、心灵辩证法、人物形象特点分析、小说标题“复活”的含义及作用、托尔斯泰主义内涵理解。

(8)、凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然

(9)、关于正义，法律，宗教上帝等等一切都是空话，用来掩盖粗暴的贪婪和残忍。

(10)、2)一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。--列夫·托尔斯泰

(11)、 所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

(12)、选择你所喜欢的，爱你所选择的。——列夫.托尔斯泰

(13)、我们容易犯得错误，就是轻率断定别人为好人还是坏人，愚者还是贤者。人像河川一样在不断流动、不断变化，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的：傻瓜可能变聪明、邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。——列夫·托尔斯泰

(14)、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念――科学，就是真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。――列夫托尔斯泰《战争与和平》

(15)、 情境任务设置略显繁琐，实际教学中似乎并没有对学生的阅读起到切实的助推作用。因此，我将继续厘清语文教学中情境设置的内涵要求，让情境设置与学生的语文学习真正达到契合的程度。

(16)、我深信，再也没有比人的外表对于人的发展会有这样惊人的影响。——列夫·托尔斯泰

(17)、《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，出版于1899年。

(18)、《复活》的结构与描写的基本原则，是尖锐的对比。小说中描写了极其广泛的生活画面：从法院到教堂，从监狱到流放所，从莫斯科到彼得堡，从城市到乡村，从俄罗斯到西伯利亚。通过这些画面，作者把上层社会与人民生活进行对比，把贵族老爷、达官贵人与贫苦的老百姓进行对比，把统治者与犯人进行对比。

(19)、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。

(20)、没人对你说“不”的时候你是长不大的。——《战争与和平》

3、列夫托尔斯泰复活在线阅读

(1)、你没有有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。

(2)、一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。

(3)、在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。还苦于找不到优秀的语录？以下是我整理的列夫托尔斯泰励志经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

(4)、每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。——列夫·托尔斯泰

(5)、爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

(6)、11)那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌)，现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。--列夫·托尔斯泰《复活》

(7)、斗争就是生命的意义所在！——列夫·托尔斯泰

(8)、奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。——列夫·托尔斯泰

(9)、9)我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。--列夫·托尔斯泰《复活》

(10)、当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。

(11)、惑必须进入尘世，但是诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的…… ——《谢尔盖神父》

(12)、那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定.

(13)、24)爱情就是从众多的人当中，选出一个男人或一个女人，然后绝不再理会其他异性的行为。--列夫·托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

(14)、版权声明：整理自网络，图文版权归原创作者所有。若侵删。

(15)、“俄罗斯的伟大的心魂(列夫·托尔斯泰)，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的精纯的光彩。在19世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并抚慰我们青年的心魂。”

(16)、(1)要求学生在阅读学习过程中建构相关知识点体系，形成系统性思维；

(17)、只有爱情才能使婚姻变得圣洁，只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻。

(18)、凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然。

(19)、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。——托尔斯泰　　爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫·托尔斯泰　　假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。——托尔斯泰　　人类的使命，在于自强不惜地追求。——托尔斯泰　　财富并非永久的朋友，朋友却是永久的财富。——托尔斯泰　　理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。——托尔斯泰　　奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得象个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望象个孩子。——列夫·托尔斯泰　　幸福的人都是一样的，不幸的人各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰《安娜卡列尼娜》　　历史事件的原因是一切原因的总和，这是的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——托尔斯泰　　没有虚荣的生活几乎是不存在的。——托尔斯泰　　意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是坏的，固执的令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是的真理。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　当众窃窃私语是没有教养的表现。——托尔斯泰　　他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。——托尔斯泰　　如果有人问我，有什么重要的和有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”——托尔斯泰　　人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。——列夫·托尔斯泰　　他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。——列夫·托尔斯泰《复活》　　由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》　　一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰　　我们容易犯的过错，就是轻率断定别人为好人还是坏人、愚者还是贤者。人是像河川一样在不断流动、不断变化的，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的；傻瓜可能变聪明，邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。这就是人的伟大之处。因此，我们考虑如何去判断的时候，他已经变成另外一个人了。我相信自己的本性是善，不是恶，而其他所有的人也是如此相信他们自己的。因此，即使我们难以了解别人心中所想的事，我们也应该对别人常怀善念。——列夫·托尔斯泰《宽以待人》　　说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。——列夫·托尔斯泰《复活》　　只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　有生活的时候就有幸福。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》　　要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。——列夫·托尔斯泰　　人弄坏了自己的胃，总是抱怨伙食。那对生活不满的人也是如此。——托尔斯泰《生活之路》　　我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。——列夫·托尔斯泰《复活》　　人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。——列夫托尔斯泰《复活》

(20)、 要加强对前测诊断任务的评价，不能只诊断而无评价。要将前测评价量表真正发挥作用，引导学生进行互评，构建动态化、多元化的前测诊断环境。

4、列夫托尔斯泰的复活的主要内容是什么

(1)、◆初中语文30个文学文化小知识，很多考点都在这里！

(2)、尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。——托尔斯泰《复活》

(3)、理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活――托尔斯泰

(4)、"If,then,IwereaskedforthemostimportantadviceIcouldgive,thatwhichIconsideredtobethemostusefultothemenofourcentury,Ishouldsimplysay:inthenameofGod,stopamoment,ceaseyourwork,lookaroundyou.”如果有人问我，有什么重要的和有用的忠告可以给我们这个时代的人，我只会说，“以上帝的名义，暂停片刻，放下手中的工作，看看周围的世界。”――托尔斯泰"

(5)、14)幸福的关键不在于你们有多合得来，而在于你们如何处理彼此的何不来。--托尔斯泰

(6)、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。——列夫·托尔斯泰

(7)、人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。

(8)、是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？

(9)、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的。

(10)、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

(11)、托尔斯泰在相继完成了巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》之后，进入晚年的他世界观发生了根本转变，他的艺术批判力量达到了高峰，达到了“撕毁一切假面具”的“清醒现实主义”。这无疑是他艺术探索的结果，同时更是他精神探索的结果。以广大农民的眼光观察俄国现实生活，代表农民阶级发表意见，这是他晚期创作巨大批判力量的主要源泉。这在他的各种作品中，特别是长篇小说《复活》中表现得鲜明、也为突出。

(12)、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。

(13)、(3)关键能力中“通过梳理聂赫留朵夫的人物原型和形象发展，体会托尔斯泰寄寓的人性理想”是重点也是难点，要求学生达到语文学业水平4-3的要求，这一能力涉及学生的深层次阅读，要求学生能结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵，能对作品的表现手法作出自己的评论。

(14)、18同心灵的高度相比，尘世的一切显得多么卑下。

(15)、 必备知识：了解托尔斯泰的“心灵辩证法”，学生对此概念虽然较为陌生，但是对心理描写并不算陌生，因此，在教学过程中，可借助对心理描写的分析渗透“心灵辩证法”这一概念，结合文本，加强对此概念的理解。

(16)、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。――列夫托尔斯泰

(17)、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

(18)、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。

(19)、 学生困惑预估：语言表述不准确，文本分析不全面。

(20)、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。――列夫托尔斯泰

5、列夫托尔斯泰复活读书笔记

(1)、我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。——《安娜·卡列尼娜》

(2)、艺术中无论有怎样的愚蠢行为，只要这种愚蠢行为一旦被社会上层阶级所接受，立刻就会有人出来编造一套理论，把这种愚蠢行为加以解释并使之合法化。 ——《列夫·托尔斯泰论创作》

(3)、(3)本课标要求突出对学生审美表达创造核心素养能力的提升。在小说学习过程中要引导学生感受美、创造美、表达美。通过审美体验、审美实践、审美评价等活动，形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。

(4)、流云的过程是风，回忆的过程是泪，真爱的过程还是真爱，而让你的过程是不是渐渐走远，深夜的窗外是我在等待，多希望你能回来，泥泞的路边是我在等待，却等不到你回来，这荒凉的夜，荒凉的风，荒凉的爱。。。。。。

(5)、3)我们容易犯的过错，就是轻率断定别人为好人还是坏人、愚者还是贤者。人是像河川一样在不断流动、不断变化的，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的;傻瓜可能变聪明，邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。这就是人的伟大之处。因此，我们考虑如何去判断的时候，他已经变成另外一个人了。我相信自己的本性是善，不是恶，而其他所有的人也是如此相信他们自己的。因此，即使我们难以了解别人心中所想的事，我们也应该对别人常怀善念。--列夫·托尔斯泰《宽以待人》

(6)、凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然。

(7)、太阳总会冉冉升起，把欢乐、爱情和幸福许诺给逐渐苏醒的世界。 ——《五月的塞瓦斯托波尔》

(8)、4)说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。--列夫·托尔斯泰《复活》

(9)、13)Happyfamiliesareallalike,everyunhappyfamilyisunhappyinitsownway.--LeoTolstoy--LeoTolstoy

(10)、世间无净土，汝心在何处？——列夫·托尔斯泰《流萤集》

(11)、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

(12)、聂赫留朵夫分散土地，奔走于彼得堡上层，结果上诉仍被驳回，他只好向皇帝请愿，立即回莫斯科准备随卡秋莎去西伯利亚。途中卡秋莎深受政治犯高尚情操的感染，原谅了聂赫留朵夫，为了他的幸福，同意与尊重她体贴她的西蒙松结合。聂赫留朵夫也从《圣经》中得到“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。”的启示。

(13)、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。——《战争与和平》

(14)、27)每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。--列夫·托尔斯泰《战争与和平》

(15)、一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。――托尔斯泰

(16)、凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然。

(17)、他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。……从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。――列夫托尔斯泰《复活》

(18)、人既然在认识到他的行为不好时，可以克制这种行为，同样，在他认识到自己的思想不好时，也可以克制这种将他引入歧途的思想。人的主要力量就体现在思想的克制上，因为所有的行为都产生于思想。

(19)、2)一个人必须把他的全部力量用于努力改良自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。--列夫·托尔斯泰

(20)、花草树木也好，鸟雀昆虫也好，儿童也好，全都欢欢喜喜，生气蓬勃。唯独人，唯独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨别人。他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是上帝为造福众生所创造的人间的美，那种使万物趋向和平、协调、互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段。

(1)、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевичТолстой；1828年9月9日－1910年11月20日)，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家，代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

(2)、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——《安娜·卡列尼娜》

(3)、人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔;有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。

(4)、0幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。

(5)、人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕。

(6)、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。——列夫·托尔斯泰

(7)、0生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

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