王阳明名言100句精辟109条

王阳明名言十句(精读)论语

1、王阳明精典明言

(1)、王阳明的临终遗言。王阳明卧病在青龙浦的一条轻舟上，当弟子问要说点什么时，他留下这一句话后，溘然长逝。此心光明是他一生的写照，这句话既是一种人生态度，也是一个人生故事。这短短的八个字，是寓意深、感情浓的临终绝笔。至此，王阳明心学照亮后世，同时开启中国文艺复兴的王阳明，走完了他探索、艰难、光辉而伟大的一生。

(2)、2《窦娥冤》元·关汉卿——不分好歹何为地，错勘贤愚枉做天

(3)、履行责任感、活出崇高感，做一个大写的人，是姚中人的光荣血脉。这里，我举几个事例。

(4)、1《法言》西汉·扬雄——儒学正统，孔圣独尊

(5)、惟尽知己之所短，而后能去人之短;惟不恃己之所长，而后能收人之长。

(6)、1《孔丛子》汉·孔鲋——圣人之言，后世之教

(7)、1《酒经》宋·朱肱——壶里乾坤大，杯中日月长

(8)、82届校友、空军工程大学航空专家徐浩军教授前些日回访母校，我又被校友崇高的精神所感动。高考时，本可以选择更好的大学，但为了心中的梦想，他终选择了航空专业。在俄罗斯异国求学的三年时间里，他克服了许多困难，拒绝了诸多诱惑，学到真本领，为新型战鹰高原试飞成功保驾护航，为我国空军事业的发展作出了突出贡献。也许，单从物质上来讲，我们的这位校友并不算富有，但我认为他很“富有”，因为他拥有祖国的蓝天，他的生命饱满而崇高。

(9)、三是学会坚持。学习好比长跑，不仅需要目标和激情，更需要汗水与毅力。“板凳要坐十年冷”，这是做学问的真功夫。华为公司老总任正非先生有一句名言：“在冷板凳上坐的都是一代英豪。”学习上，需要的就是这种“冷板凳”精神。

(10)、2《全唐诗》清·彭定求等编——诗家胜境，气象万千

(11)、2《陶渊明集》晋·陶潜——归去来兮，采菊东篱

(12)、王阳明的心外无理是说，心的本体，就是天理，事虽万殊，理具于心，心即理也。不必在事事物物上求理，心外求理，就是心与理为二。心中之理，就是至善，心外无理也就是心外无善。

(13)、江逆飞，海立起，天风刮海见海底，涌作银涛劈天驶。

(14)、是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。

(15)、曾氏家书，补足了传统文化里缺失的家庭关系版块

(16)、近几年来，我们学校的教学质量保持高位发展，高考成绩名列全省前茅，值得自豪。但是，更值得自豪的是，学校的教育质量饱满：围绕“本色做人、卓越做事”的培养目标，开设了丰富多彩的校本课程，把“学会做人”放在教育的第一位，让学生充满精气神。基于“让每位学生得到卓越发展”的育人模式，得到团中央的充分肯定。

(17)、如人走路一般，走得一段，方认得一段；走到歧路处，有疑便问，问了又走，方渐能到得欲到之处。

(18)、张英、张廷玉治家格言都见于《聪训斋语》《澄怀园语》中，里面都是训诫子弟、传示后人的至理名言，被奉为修身齐家的典范，传诵不息。曾国藩就曾多次向子女推荐：

(19)、0《春秋繁露》汉·董仲舒——天人感应，儒术独尊

(20)、0《四书章句集注》宋·朱熹集注——一朝编定，千载不移

2、王阳明名言100句

(1)、问：参加过公益班后，我一定要在公益少儿班教学一年吗？我想学习，但工作实在太忙，可能没办法进行一年的教学。因为不能，所以有点不敢报名，真是纠结啊！能否有其它方式回馈公益师资班的方法，比如以后我来做志愿者，或者赞助之类的？

(2)、看哭无数父母的八分钟:你剪断了我的翅膀，却怪我不会飞翔!

(3)、近视的你赶快收藏起来！用这些方法锻炼，0.2变0！

(4)、1《太玄经》汉·扬雄——玄生万物，九九归一

(5)、谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。

(6)、0《圣武亲征录校注》清·王国维校注——弯弓大漠，立马中原

(7)、1《坛经》唐·慧能——本来无一物，何处惹尘埃

(8)、1《幽闲鼓吹》唐·张固——偶记君臣事，尽话朝野闻

(9)、钱穆先生是研究宋明理学的大家，他写的这本书很薄，但高屋建瓴，条理清晰，厚积而薄发。特别是该书梳理出来的王学大纲实在是精彩。对于初学心学的人来讲，要了解王阳明思想的核心及后学发展流变，该书是不二选择。

(10)、王阳明名言二：“夫万事万物之理不外于吾心。”

(11)、所以大家看程朱理学，不能仅仅理解成是儒家思想，那是中国传统文化在宋朝时候形成的一个大熔炉(当然也有一些思想糟粕)。但你不能否认，这里面有儒家、道家和佛家这中国古代三大思想体系的精华。所以梁启超这些大牛们都说，想读国学，入门得从理学入手，触类旁通这样入门比较快。

(12)、就如称某人知孝，某人知悌，必是此人已曾行孝行悌，方可称他知孝知悌，不成只是晓得说些孝悌的话，便可称为知孝悌。

(13)、2《苏轼集》宋·苏轼——大江东去，千古风流

(14)、释文：操守志向犹如心痛，如果心思全在痛上，哪儿有功夫说闲话、管闲事呢？

(15)、身边的人大多不爱读书，读也多是畅销书或实用书。对我帮助更大的是哲学群里的朋友。他们学得广，思得深。参与他们的讨论，就像看好莱坞大片，不断地反转观点，有时还会大打出手。虽然暴力了些，但总能打出点真知灼见。

(16)、0《元史》明·宋濂等——其速无比，其陋

(17)、这首诗歌不知道是不是王阳明先生所作？因为结合王阳明先生其他作品来看，此诗歌略显累赘啰嗦，虽然表达思想是吻合阳明心学的。(诗中有“君不见”，显然是对某些人或一个人的说教，这个口吻一般是智者对愚者的说教，所以啰嗦一点也合理。)

(18)、故事背景：1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经地问老师：“何谓第一等事？”这相当于是在问，人生的价值是什么？

(19)、2《东周列国志》明·余邵鱼撰冯梦龙、蔡元放改编——春秋争霸，战国称雄

(20)、王阳明欲改其弊病，所以倡导知行合以行合理，行圣人之道。

3、王阳明名言名句

(1)、 钱穆：何谓“读书与做人”，修养类的书首推《论语》

(2)、我们的公益师资班和少儿班一定坚持免费。公益班资金主要来自于社会赞助。

(3)、20《游仙窟》唐·张鷟——误入神仙地，迷堕温柔乡

(4)、王阳明名言五：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”

(5)、问：参加公益师资班学习的条件能否适当放宽，我实在太想参加了？！

(6)、请告诉孩子：不要说读书没用，它决定了你未来的高度！

(7)、0《蒙鞑备录》宋·赵珙——草原之鹰，天骄之国

(8)、曾国藩的兄弟里面后来混的好的是曾国荃，做到了两江总督。曾国荃年轻时候就特别烦曾国藩写的家书，唠唠叨叨事无巨细：家里的祖坟迁到哪去；不要买那么多地盖那么多房子；不要参与乡下老百姓的纠纷；儿子曾纪泽读书多了多少页了，是不是该学书法了，听说近都会写诗了，很不错呀；父亲大人身体好不好了，要吃什么药，怎么养生?连老爷子平时说的农民说的言语曾国藩都往里面写......

(9)、于民雄和顾久都是很有功底的学者，这本的注释与白话文的翻译质量属于上乘之作，但由于出版年代比较早，市面上不一定能买到。

(10)、我们很少能看到一个古代士大夫那么苦口婆心地跟自己几个兄弟讲道理，甚至是唠叨。

(11)、处己、事上、临下，皆当如诚为主。薛瑄《读书录》

(12)、0《经学历史》清·皮锡瑞——六经致用，孔教救国

(13)、王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；既被人看见，则此花颜色一时明白起来。

(14)、所谓背景阅读，包括两个方面：一是对王阳明的生平及思想脉络做一个大概了解；二是王阳明心学是儒家学说的继承与发展，所以要追溯源流，比如《大学》《论语》《孟子》《中庸》等儒家经典，否则读不懂心学的。如果你的基础很好，那么这个背景阅读可以跳过，直接读王阳明的原著。

(15)、■万病之毒，皆生于浓，吾有一味药解之，曰：淡！

(16)、不是一个境界，孔孟之道倡导仁义道德，发展到后来，成为口号，成为士族阶层进阶选秀的工具。

(17)、■待君子小人之际，一当以诚，但知其为小人，则浅与之接耳。

(18)、10《关尹子》春秋·关尹——九阳至极，大道其成

(19)、2《柳宗元集》唐·柳宗元——文道合不平则鸣

(20)、2《宋诗钞》清·吴之振等编——独辟蹊径，别寻理趣

4、王阳明名言名句经典及注解

(1)、当代中国大学的办学模式，先是照搬前苏联模式，分科设置专业;后来又学习美国模式，实用主义盛行。而对中国古代的教育思想、办学模式、教学方法一直是简单否定，严重缺乏自信。

(2)、0《开元天宝遗事》五代·王仁裕——闲话宫中事，有裨后世闻

(3)、语文文学常识大总结，任课老师都说“不收藏太可惜了”

(4)、韩愈认为孔子比老子强，正说明了中国文化重实用轻理论的传统，这也是马克思主义回归中国的原因，不是引入中国。所以，唐宋八大家的“大”，大在文采上，而不在思想上。

(5)、2《水浒传》明·施耐庵、罗贯中——官逼民反，替天行道

(6)、“鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。”人生亦如是，从外打破是压力，从内打破是成长。一个人，只有心智成熟了，只有思想饱满了，只有生命觉醒了，才可以说真的长大了！

(7)、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话、管闲事？

(8)、做人的标准是什么?孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后世称“五常”，即五个恒常不变的标准:仁爱、正义、礼节、智慧、诚信。“五常”包含了德与才。

(9)、相对于东坡先生的《前赤壁赋》，倒是书圣王羲之更诚实，《兰亭集序》讲“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”意思是，把个体的生死、寿命的长短看成一回事是荒诞的。苏轼讲的是辩证法，变与不变。辩证法不是多高深的思维工具，有很大的局限性，一分为把一和二之间的无数可能性简化了，很容易滑向相对主义和主义。白的反面不是黑，而是不白。同样，爱的反面不是恨，而是不爱。在现实中屡见不鲜：不是我的朋友，就是我的敌人。在理性逻辑下，辩证逻辑的矛盾对立会变成了通洽的连续变化。

(10)、然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈，在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然，这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。

(11)、故事背景：有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说：你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制。你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？

(12)、除了注释，还有对注释的分析理解，注的来源，除原典之外，也辐射了宋明理学文献，也有阳明《全集》中的观点，以互训、圆成。不过，注疏并不浅白，需要一点点基础。此书应该是代表了大陆学者在文献注释方面的高水平，适合于研究型学人阅读。

(13)、用快的速度改变暑假生活的节奏，以高度的责任感投入新学年的学习。

(14)、2《元好问集》金·元好问——一语天然万古新，豪华落尽见真淳

(15)、问：你们的公益师资班和少儿班都是免费教学，免费的班能质量吗？

(16)、“只要路走对了，就不怕遥远。”治国是如此，办学也是如此。“以负责任的老师，做负责任的教育，为学生一生的发展和幸福奠基”始终是我践行的教育理念。东恩教育理念要让每一位学生全面发展，教会学生懂感恩、敢担当、有梦想，为学生的终生发展奠定基础。21世纪是一个崭新的纪元，人与人之间将更加走向合作与分享。懂感恩、责任感和担当意识是成为合格现代人的一个重要标志。这三点合起来就是我们东恩中学目前的育人目标，即东恩中学培养懂感恩、敢担当、有梦想的现代公民。

(17)、故事背景：王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚，据说已不视不言静坐三年。王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。

(18)、不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。

(19)、■薛文清公曰：“在古人之后，议古人之失易；处古人之位，为古人之事难。”

(20)、2《本事词》清·叶申芗——词缘于事，情动于中

5、王阳明名言经典及注解

(1)、我们办公益师资班的目的主要是为了培养优秀师资，为日后铺开少儿公益班提供支持。我们希望能有更多学员成为师资。对于有顾虑的同仁，我们可以考虑适当放开。

(2)、问：结业后都会有教学机会吗？参与至少一年50次的少儿公益班教学，是有补贴(课酬)的吗？

(3)、现在是科学时代，我们都习惯于用“这科学”“这不科学”来做价值判断，甚至解决一切问题，就像中世纪西方的宗教、东方的儒教。

(4)、1《三略》旧题汉·黄石公——揽英雄之心，立不败之地

(5)、我近读《曾国藩家书》，我发现曾国藩竟然也这么读书，他读书有很多方法论，比如说不读完一本书绝不看其他书，每天固定看多少页，风雨无阻。你们看曾国藩虽然读过那么多书，但其实他用的也是极简精读法。

(6)、吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快脱洒，何等简易！

(7)、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

(8)、 知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

(9)、1《梦溪笔谈》宋·沈括——走笔天下，纵谈百科

(10)、1《古今风谣》明·杨慎——古今多少事，且听风中谣

(11)、“致知力行,二者不可偏废。但只要分先后轻重。知行常相须,如目无足不行,足无目不见。论先后,知为先,论轻重,行为重”(《朱子语类》)

(12)、揭秘|利息高达20%有大学生因此丧命！校园贷如何“吃人”

(13)、第我们的国学公益班除了需要师资外，确实也需要其它类型的志愿者参与，比如教务啊，班主任工作啊，家委会联络啊，讲座安排啊，组织游学啊之类。如果您实在没时间参与教学，那么来吧，以后多帮公益班做点志愿者工作。还有一些企业家表示很想来学，没时间日后教学，也没时间做志愿者，但可以为公益少儿班提供一些资源。这些我们都欢迎！为此我们研究决定，在公益班开放十个左右旁听生名额。照样全程学习，但不必结业后参与教学。

(14)、不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，后创造一条属于自己的路。

(15)、2《瓯北诗话》清·赵翼——五代十家，诗坛独步

(16)、我们反观中国历史上真正的大牛，拼的都是情商和沟通能力，那些能够取得大成就的人，往往都是善于居中调度、纵横捭阖的人。就比如说曾国藩吧，他也没有什么《武穆遗书》做指导，打仗也没什么技巧。他的手下左宗棠会打仗，人又聪明，就经常笑话他笨。曾国藩打仗就是叫铁桶合围，到哪都挖沟，每苦钝滞，用的都是笨的办法。

(17)、孔子的妻子是谁？他的儿子孔鲤都做过什么事？他们关系怎么样，完全不知道。

(18)、北京大学校长王恩哥在上任时给同学讲了十句话，第一句话就是:“结交‘两个朋友’:一个是运动场，一个是图书馆。”到运动场锻炼身体，强健体魄;到图书馆博览图书，不断“充电”、“蓄电”、“放电”。

(19)、学会尊礼崇善，学会敬畏规则。做到心中有责，心中有爱，心中有梦，心中有容，心中有人，心中有止，心中有趣。

(20)、1《东京梦华录》宋·孟元老——千古繁华一梦中

(1)、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

(2)、读书之道，再次在对话。读书，是在和伟大的思想家对话和请教。不轻易否定，也不盲目吸收。思考、推理、辩论，得出结论。肯定，就吸收；否定，就扬弃。

(3)、2《西游记》明·吴承恩——求心证性，历难成佛

(4)、1《廿二史劄记》清·赵翼——考正史之得失，究历代之兴废

(5)、大家可能心里还有一个小的担心：每周都讲曾国藩，半年下来会不会腻呀？这个问题大家不要担心，说三个理由。

(6)、1《湘山野录》宋·文莹——佛家闲笔，野外别传

(7)、公益师资班设立的条件，是为了招募到更专业、更有经验的老师，来给我们的少儿班上课。对于那些自学能力很强，熟悉《论语》，愿意参与公益少儿班事业，但囿于“有3年经验”等条件的同仁，我们可考虑适当放宽，以后多加培养。设立硬性指标条件不是目的，我们以招募到优秀人才为宗旨。

(8)、比如汉武帝和秦始皇，他的母亲、兄弟、妻子都被他残害了，因为皇权无父子，国事就是家事。曹操管理几个儿子，就是管理他自己的江山，所以那几个儿子陷入了残酷的斗争，我们从他们的故事里只能看出权谋，看不出一点正常家庭关系的细节。

(9)、1《金刚经》后秦·鸠摩罗什译——万事皆空，当如是观

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