家校共育陶新华精辟86条

陶行知关于家校共育的名言

1、陶行知家校合作

(1)、中国人几千年历史传下来的观念，都看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

(2)、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

(3)、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知

(4)、“不能输在起跑线上”这类“名言”之所以有市场，是因为它们正好迎合了某些教育功利者的需要。简单地说，视教育培训为摇钱树的商家抛出这类口号，往往能有效刺激家长的敏感神经。

(5)、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。——陶行知

(6)、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

(7)、▲为了全面推行普及教育，陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”，提倡“小先生制”。资料图

(8)、※我要有一句话奉劝办学同志，这句话就是“待学生如亲子弟。”

(9)、一般情况下，学校是不会随意更换老师的。但是任何事情既有其发展的规律，又在不断地发展变化。

(10)、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

(11)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

(12)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

(13)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

(14)、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

(15)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(16)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

(17)、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

(18)、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

(19)、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

(20)、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

2、家校共育陶新华

(1)、这种“伪名言”的危害是很大的。什么是起跑线呢？如果说出身也是其中一个指标，很多人已经输在起跑线了，而这种观念会让很多人产生自暴自弃之感。在现实生活中，这种观念也导致教育的恶性竞争和教育资源的浪费，比如很多资质已经不错的孩子被迫去上很多并不需要的培训班。更有甚者，有些家长觉得起跑线定得越早越好，早早把孩子送去早教机构，违背儿童成长规律和教育规律，从长远来看，不利于其终身发展。

(2)、@叶芝：教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。

(3)、@泰戈尔：不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。

(4)、深度好文|家长在群里怒怼教师！没有惩戒权的教育是瘸腿的教育！

(5)、   行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

(6)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

(7)、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

(8)、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

(9)、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

(10)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

(11)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

(12)、※教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

(13)、 教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

(14)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

(15)、我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲近。

(16)、   每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？

(17)、要诚实无欺；要谦和有礼；要自觉纪律；要手脑并用；要整洁卫生；要正确敏捷；要力求进步；要负责做事；要自助助人；要勇于为公；要坚韧沉着；要有始有终。 

(18)、要诚实无欺;要谦和有礼;要自觉纪律;要手脑并用;要整洁卫生;要正确敏捷;要力求进步;要负责做事;要自助助人;要勇于为公;要坚韧沉着;要有始有终。

(19)、当意识到孩子行为上出了问题，而自己又难以处理时，父母们常想起这句名言，并付诸实践。殊不知，打孩子，只是在强行教育孩子，是在用一个错误的方式去弥补原来的错误。

(20)、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

3、陶行知关于家校共育的名言有哪些

(1)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?

(2)、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

(3)、教育部高校教学指导委员会名单(涵盖109个专业)

(4)、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

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(6)、要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。

(7)、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(8)、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

(9)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(10)、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

(11)、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

(12)、要知道，后进生不是一天两天变成的，那么，转化后进生更不是一天两天就能转化过来的。而且，单靠某一个人单打独斗肯定是不行的，要联合各科老师及家长一起形成合力，这样好。

(13)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

(14)、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

(15)、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

(16)、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

(17)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

(18)、教育上重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

(19)、消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。

(20)、   真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

4、陶行知家庭教育名言

(1)、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

(2)、第的教授具有两种要素：有真知灼见；肯说真话，驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

(3)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

(4)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

(5)、※全校教职员要偕同旧生以身作则，拿全副精神来同化新生。……教职员一定要和学生共甘苦，共生活，共造校风，共守校规，断不能有一个例外。

(6)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

(7)、※教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。

(8)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(9)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

(10)、 真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

(11)、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

(12)、第五届青教赛优秀作品：文科组、理科组、工科组

(13)、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

(14)、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

(15)、育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。

(16)、   育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。

(17)、中国人几千年历史传下来的观念，都看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

(18)、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。

(19)、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(20)、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。

5、家庭教育 陶行知

(1)、   校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

(2)、如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

(3)、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

(4)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

(5)、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

(6)、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

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