老舍的诗
1、老舍的诗歌作品
(1)、街明树媚午风凉,小院无尘路两旁,方便大娘勤洒扫,玲珑小井室中央。——《内蒙即景·街明树媚午风凉》
(2)、我今天不打你,明天不打你,后天,噢,后天是年节我歇工。
(3)、苦工们挑着整盆的糖癋,河岸上系着运糖的木船;
(4)、你真过来?咱们明天再见,和疯狗打架算不了英雄。
(5)、郁达夫,民国散文四大家。代表作《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《沉沦》。浙江富阳人。民国三十四年(1945年)八月二十九日,郁达夫被日军杀害于苏门答腊丛林。
(6)、“谢谢你们今天的热情款待,让我们品尝了许多美味,领略了大草原的风光,观赏了民族舞蹈。有机会的话,你们可以到我们这边来看一看城市风光,那也是别有一番风味哦!”我微笑着说。“谢谢,我们一定会去的,祝你们一帆风顺、一路走好,美丽的大草原永远欢迎你们!”草原的人们挥手向我们告别,直到远去……
(7)、一年,二年,你有多少炮弹,敢老拍拉拍拉向我轰?
(8)、《茶馆》是老舍创作的一个话剧的剧本作品,也是他著名的代表作品。在这个作品当中,它的结构内容主要被分为了三暮。
(9)、朱自清(1898—1948),原名自华,字佩弦,江苏扬州人。朱自清早年多写新诗,与俞平伯、叶圣陶等编辑创办《诗》月刊。1927年任清华大学国文教授时转作旧体诗,自题钞本为《敝帚集》、《犹贤博弈斋诗钞》,意为不值得重视。其实当时老辈诗人兼学者在高校任教甚多,喜作新诗与白话文的朱自清既然在名牌大学教古典文学,不能作旧体诗将被人轻视。要做旧诗,就得恪遵古人法度,出手才像样。
(10)、看见了山陵,便想起了农作,流不尽的血汗润透了青山!
(11)、《离婚》、《老舍幽默诗文集》、《赶集》、《樱海集》。
(12)、农历壬寅虎年大年初在老舍诞辰123周年的今天,春节第三期内容将会带大家一起回顾北平中的传统时节,与《四世同堂》宏大幕布下的市井温情。
(13)、从永川经过荣昌与隆昌,河边上都晒着长长的夏布;
(14)、佛光塔影净无尘,几点樱花迎早春。踏遍松阴何忍去,依依小鹿送游人。——《奈良东大寺》
(15)、他的老朋友罗常培请他到昆明的西南联大去讲学
(16)、 这狂士对那些小小的举动可以因无关宏旨而忽略,大事可就一点也不放松。在别人正兴高采烈、歌舞升平的时节,他会极不得人心的来警告大家。人家笑得正欢,他会痛哭流涕。
(17)、老舍先生更是潜台词运用的大师,其代表就是《茶馆》。《茶馆》凭借深刻含蓄的潜台词,有力地丰富了语言的内涵。经典的例子就是第一幕庞太监与秦仲义的“舌战”。
(18)、小子,你也学着点礼貌,好好的邻居何必水火不相容?
(19)、两个囚犯同时望向窗外,一个看到的是星辰,一个看到的是泥泞
(20)、 诗人与看财奴势不两立,至于忘了洗脸,或忘了应酬,就更在情理中了。所以,诗人在平时就有点像疯子;在他作诗的时候,即使平日不疯,也必变成疯子——快活、苦痛、天真、崇高、可爱、伟大的疯子!
2、老舍的诗
(1)、一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、“京味”十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。
(2)、凡事该得就得别过火,善恶有报不要逞能!
(3)、“不许我造反……他妈的假洋鬼子……造反就是杀头的罪……”
(4)、大众喜颜开,洛阳金凤来。打朝潮笑谑,挂帅奋风雷。歌舞全能手,悲欢百炼材。长安春日夜,鼓板绽红梅。——《观豫剧花打朝》
(5)、诗情未尽在苏杭,幽绝札兰天一方;深浅翠屏山四面,回环碧水柳千行。牛羊点点悠然去,凤蝶双双自在忙。处处泉林看不厌,绿城徐入绿村庄。——《札兰屯》
(6)、履响春城玉笛催,花旗商贾为何来?谁家广告高三丈,古佛无言樱自开。
(7)、冬天预备着夏天的营生,一年四时,民族之手工作没个停住。
(8)、老舍作品成功地运用了富有生命力的北京口语词汇,使作品语言透露着独特的京韵,作品生活气息醇厚,地方风物、民情风俗真实感人。
(9)、看,低处也许是小小一条溪水,几堆瘦石,万竿细竹,一片轻烟;
(10)、 好像记得古人说过,诗人是中了魔的人。什么魔?什么是魔?我都不晓得。由我的揣猜大概有两点可注意的:
(11)、青山西北净无埃,风自东南远海来。天外舟归烟一缕,滩头浪卷雪千堆。潮连国际歌声起,水绕田园诗境回。灯塔长明不冻港,层楼今为海员开。——《游秦皇岛》
(12)、在现代文学史上,老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。
(13)、哼,这广大的地土,真有时候使人沉不住气!
(14)、《桃李春风》、《贫血集》《火葬》、《东海巴山集》、《微神集》、《月牙儿》。
(15)、看,在苏杭平津的倭寇,不是正弯着腰儿,拾取破铁烂铜?
(16)、 诗人——也许因为体质的与众人不同,也许因天才与常人有异,也许因为所注意的不是油盐酱醋之类的东西——总有所长,也有所短,有的地方极注意,有的地方极不注意。
(17)、陈去病,中国近代诗人,南社创始人之江苏吴江同里人。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。其诗多抒发爱国激情,风格苍健悲壮。
(18)、地图上一丛丛的针叶,代表着山脉,啊,在黄帝子孙手里,山脉也得变作平原:
(19)、一道儿绿,一块儿灰,灰而明的玻璃,一梯梯的铺满了山间;
(20)、瓦砾纵横十万家,潼关依旧障京华。荒丘雨后萌青草,恶浪风前翻血花;堪笑晴雷惊鸟雀,誓凭古渡斗龙蛇;山河浩气争存灭,自有军容灿早霞!——《潼关炮声》
3、
(1)、然而另一方面,老舍又使用语脱去自然形态的粗糙与随意,炼成金子,使现代的北京口语显出朴素精致如同一具精雕细刻的瓷器。
(2)、二更明月潮先后,万事浮云雁往回:莫把卖文钱浪掷,青州瓜熟待君来?
(3)、再转,再转,似进若返,转到另一青峰,也被金线儿缠住;
(4)、象专为教别人发财似的,一日的工资至多是可怜的一角五!
(5)、什么时节也忘不了发财,即使发了横财,他们依然郁郁不满。
(6)、同时用地道的北京话写北京人,本土本色,活泼有趣、质朴自然,生活气息迎面扑来,具有独特的魅力,透出了北京话的神韵,显示北京话活泼的生命力和老舍驾驭北京口语的能力。
(7)、风卷荒沙暗九天,摇摇土屋浪中船,孤灯白日昏如夜,已过清明未下田!——《内蒙即景·风卷荒沙暗九天》
(8)、只要手脚不闲着,便不会走到绝路,而且会走得噔噔的响。——老舍《我这一辈子》
(9)、有的地方,放弃了山顶,任牛羊踏着草玩;
(10)、剧本人物情节的展开主要以一家叫裕泰的大茶馆为背景,展现了旧社会的不同时期的社会风貌和处于不同阶级的人物生活变迁。
(11)、《离婚》、《老舍幽默诗文集》、《赶集》、《樱海集》。
(12)、老舍的作品的另一个特点,是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行,从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害。
(13)、丘原青未了,又到绿波前。湖阔三江水,鱼肥百草泉。白鸥翔紫塞,碧浪映霞天。回望满洲里,边疆北边。——《达赉湖》
(14)、悦目是清晨的菜市,两经溪水洗净的蔬菜,碧绿鲜红;
(15)、老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运,尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民,在民族矛盾和阶级搏斗中,在新的历史潮流冲击下。
(16)、闲适的成都有它的忙碌,窄窄的古巷里,阴暗的小屋,男女挤在一处,工徒们打着哈欠,手却不敢停住。
(17)、他的“白”,让读者易于理解却又颇有深度。用通俗、平白的文字来反应时代和生活,这才是老舍作为语言大师的境界,可谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
(18)、吴芳吉,重庆市江津区德感坝人,字碧柳,自号白屋吴生,世称白屋诗人,其才华灿烂夺目,与苏曼殊的俊逸才华前后辉映,为二十世纪二十年代中国著名诗人。他被称为诗词改革的先驱,是举国皆知、享誉一时的爱国诗人。其代表作《婉容词》,被中国诗界誉为“几可与《孔雀东南飞》媲美”的传世之作。
(19)、虽然老舍笔下尽是民生万象,但《牛天赐传》却是他第一次为真正意义上的“普通人”作传。小说描写了商户牛老头和其太太年老无子,有天在门口捡到一个男孩,便取名“天赐”。牛天赐从小娇生惯养,后在养父母畸形的教育,三位私塾老师的“培养”,和种种社会机缘的影响下形成了自我的人生观与个性。
(20)、推窗默对秦皇岛,碧海青天白浪花。潮去潮来人不老,昂头阔步作诗家。——《赠曹禺》
4、
(1)、俞平伯,生于1900年。浙江湖州人。民国四大散文家,中国白话诗创作的先驱者之一。清代朴学大师俞樾曾孙。
(2)、说不定,一片经霜的金桔,突然的使山景明艳鲜甜。
(3)、(1)《骆驼祥子》《四世同堂》《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《文学概论讲义》《小坡的生日》《猫城记》《离婚》《老舍幽默诗文集》《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《老牛破车》《三团一》《火车集》《残雾》《文博士》《张自忠》《大地龙蛇》。
(4)、小鸟从岩巢里飞起,狂叫,对新时代疑恐惊惶;
(5)、对他而言,人间酸甜苦辣都有其独特的真意。老舍在散文中放下了对社会的批判与历史的叹忧,完全回到了他本身。字如其人,有趣生动,而充满启示。
(6)、神圣的抗战,的确激动了民族的良心,对得起历史,我们的时代有的是英雄好汉,可是在这清茶水烟之间,个人的损失是真正的国难!
(7)、老舍,作者原名舒庆春,字舍予,现代著名作家,1899~19满族人,笔名老舍。
(8)、陈独秀(1879年10月9日-1942年5月27日),字仲甫,安徽怀宁(今安庆)人。清末秀才。诗人、民族主义者。是马克思主义的积极传播者。中共创始人,早期。
(9)、同时,在那些繁闹的城市里,新中国的生命也春草似的峥嵘:古代的铜锣敲报着更次,五更起来的却是新时代的男女学生;军帽军衣,一律的赤着脚,“唤醒操”跑尽了全城;红润的脸上流着热汗,早雾未退,那些纯洁的心中却见到光明;“中华民国万岁!”
(10)、晚风吹雾湿胶州,群岛微茫狐客愁!一夏繁华成海市,几重消息隔渔舟。不关宠辱诗心苦,每忆清高文骨遒。灯影摇摇潮上急,归来无计遣三秋!——《 诗三律·晚风吹雾湿胶州》
(11)、每一道都是绿的,种满冬天也开花的胡豆,
(12)、作家楼适夷有次去看望老舍。“近写些什么?”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说:“我正在当‘奴才’,给我们的‘皇帝’润色稿子呢!”一阵大笑,方知老舍正接受一项新任务——为末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。
(13)、老舍,作者原名舒庆春,字舍予,现代著名作家,1899~19满族人,笔名老舍。
(14)、他认为:“文字要生动有趣,必须利用幽默……假荇干燥、晦涩、无趣,是文艺的致命伤;幽默便有了很大的重要。”因此,老舍的小说、戏剧,散文等也都充满了幽默风趣色彩。
(15)、好像记得古人说过,诗人是中了魔的人。什么魔?什么是魔?我都不晓得。由我的揣猜大概有两点可注意的:诗人在举动上是有异于常人的,容易看到的是诗人囚首垢面,有的爱花或爱猫狗如命,有的登高长啸,有的海畔行吟,有的老在闹恋爱或失恋,有的挥金如土,有的狂醉悲歌……在常人的眼中,这些行动都是有失正统的,故每每呼诗人为怪人、为狂士、为败家子。可是,这些狂士(或什么什么怪物)却能写出标准公民与正人君子所不能写的诗歌。怪物也许倾家败产,冻饿而死,但是他的诗歌永远存在,为国家民族的珍宝。这是怎一回事呢?
(16)、风雨八年晦,霜江万叶明,扁舟载酒去,河山无限情。
(17)、 假若一个诗人也这样办呢?呵,我想天下大概没有这样的诗人!一个人的才力是长于此,则短于彼的。一手打着算盘,一手写着诗,大概是不可能。
(18)、况且为何不向老美老俄先瞪瞪眼,他们和你正是对手相逢。
(19)、一齐在支持着一日三餐,一齐在抵御外货的流入。
(20)、诗人的眼要看真理,要看山川之美;他的心要世界进步,要人人幸福。他的居心与圣哲相同,恐怕就不屑于,或来不及,再管衣衫的破烂,或见人必须作揖问好了。所以他被称为狂士、为疯子。
5、
(1)、古稀革命老诗家,后进文章拙亦夸。相约长风冲雪浪,休怜细雨湿黄花。高年笑敛三升酒,晓日吟开霞。一怒定教白骨碎,乾坤正气在中华。——《诗谢郭老秋雨中来访》
(2)、抱着只有几星炭火的手炉取暖,吸着公用的竹胎水烟袋,轻巧的吹着火纸捻,
(3)、“我手执钢鞭将你打”简直是儿童时期的娱乐用语。
(4)、那一家家小纸坊,茅庐外安着水车,水声从山间一直响到幽谷。
(5)、《张自忠》、《大地龙蛇》、《剑北篇》《归去来兮》、《国家至上》。
(6)、 他的眼要看真理,要看山川之美;他的心要世界进步,要人人幸福。他的居心与圣哲相同,恐怕就不屑于,或来不及,再管衣衫的破烂,或见人必须作揖问好了。所以他被称为狂士、为疯子。
(7)、在街心,虽然没有新式的楼宇,可是铺面的洁整证出买卖的兴隆。
(8)、窄窄的前胸几乎要贴到地皮,娇嫩的背上压着无情的重负。
(9)、蜜饯的麦冬,蜜饯的桔饼,甜蜜的内江,确是儿童们的乐园;连鲜红的辣椒也得到变成糖果的机会,多棱的冰糖,代理着幌子,在铺外高悬。
(10)、佛光塔影净无尘,几点樱花迎早春。踏遍松阴何忍去,依依小鹿送游人。
(11)、一个诗的宇宙里,连我自己好似只是诗的什么地方的一个小符号。——老舍《我这一辈子》
(12)、一盏红灯在小门上闪动,香臭难分的气味流到街头,有枕有床,无日无夜,这里的享受是鬼域的风流。
(13)、人间多少佳山水,独许黄山胜太华。云海波澜峰作岛,天风来去雨飞花。千重烟树蝉声翠,薄暮晴岚鸟语霞。怪石奇松诗意里,溪头吟罢饮丹砂。——《咏黄山·人间多少佳山水》
(14)、笼在青丛与山雾中的火焰,把一片山林照得灰红;
(15)、但老舍依旧在故事中留下了珍贵的正直与温情。
(16)、 看,当诗人中了魔,(或者有了灵感),他或碰倒醋瓮,或绕床疾走,或到庙门口去试试应当用“推”还是“敲”,或喝上斗酒,真是天翻地覆。他喝茶也吟,睡眠也唱,能够几天几夜,忘寝废食。
(17)、山城里几乎都有座小小的公园,山水之间的简阳更难例外:万安桥下荡漾着晴江,园里的红梅使晴光倍觉可爱;微风把香味送入竹林,是诗是画,一片悠闲自在。
(18)、一砖一瓦,一花一草,老舍并不吝啬对北平日常的细致描摹。他写北平的秋,天高又亮,“西山北山的蓝色都加深了一些”。他也写街上的地摊,香槟子和海棠木瓜,排列得齐整好看,让过路人都忍不住添点醉意。那点温厚,在他的记忆里无数次盘桓,与凄凉的乱世形成对比。但又像是警醒,在困苦中仍要含着向阳的希望。
(19)、老舍将笔触从民族的命运,伸向普通人的命运,又以普通人的坎坷无奈来映射时代。国、家与人之间的联系无法被割断,文风幽默,却字字锥心。
(20)、二载流离苦,飘飘梦落花!停车频买酒,问路倍思家;尘重知城大,天长盼日斜;何时平寇乱,茅屋味清茶。——《北行小诗》
(1)、大街上,扁扁的腊味猪头悬在檐前,象些老大的蝙蝠睡着午觉,里边还有多少样小吃食,坛罐上标着红签,样样精巧;几片洁白的丝棉悬在另一家,瘦脸的衣匠缝着蜀锦被套;每一家小食馆有他特有的作风,门外标着离奇或雅趣的字号;再过去,也许就是一条深巷摆着鲜花,金桔和水仙一束束的香色俱妙。
(2)、 这时候,他把全部精力全拿出来,每一道神经都在颤动。他忘了钱——假使他平日爱钱。忘了饮食、忘了一切,而把意识中,连下意识中的那崇高的、善美的,都拿了出来!把好的字,悦耳的音,都配备上去。
(3)、说不定,我们也许能发现一个诗人,他既爱财如命,也还能写出诗来。这就可以提出第来了:诗人在创作的时候确实有点发狂的样子。所谓灵感者也许就是中魔的意思吧。看,当诗人中了魔,(或者有了灵感),他或碰倒醋瓮,或绕床疾走,或到庙门口去试试应当用“推”还是“敲”,或喝上斗酒,真是天翻地覆。他喝茶也吟,睡眠也唱,能够几天几夜,忘寝废食。这时候,他把全部一精一力全拿出来,每一道神经都在颤动。他忘了钱——假使他平日爱钱。忘了饮食、忘了一切,而把意识中,连下意识中的那崇高的、善美的,都拿了出来!把好的字,悦耳的音,都配备上去。假使他平日爱钱,到这时节便顾不得钱了!在这时候而有人跟他来算账,他的诗兴便立刻消逝,没法挽回。当作诗的时候,诗人能把他喜爱的东西推到一边去,什么贵重的东西也比不上诗。诗是他自己的,别的都是外来之物。诗人与看财奴势不两立,至于忘了洗脸,或忘了应酬,就更在情理中了。所以,诗人在平时就有点象疯子;在他作诗的时候,即使平日不疯,也必变成疯子——快活、苦痛、天真、崇高、可爱,伟大的疯子!
(4)、作为一位大家,他所反映的社会现实可能不够辽阔,但在他所描绘的范围之内,却把历史和现实,从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯,
(5)、老舍作品成功地运用了富有生命力的北京口语词汇,使作品语言透露着独特的京韵,作品生活气息醇厚,地方风物、民情风俗真实感人。
(6)、在山腰里,竹林密掩,看不见人家,只有些流动在竹叶间的炊烟;
(7)、这两个人一个是西太后的宠奴,一个是讲维新的资产者,二人不期而遇表面上客客气气,骨子里却是兵刃森森。《茶馆》中像这样的台词比比皆是。它引而不发,以弦外之音调动人们的兴味与深思,耐人咀嚼。
(8)、世界上不平的事可多了,我还留着我的泪呢!——老舍《我这一辈子》
(9)、叮叮当当,这里打着铜壶,哗啦哗啦,那边织着土布,印着“抗战建国”的毛巾,描了金花金字的蜡烛,硬砸透眼孔的绣花针,煮软再加工的牛角器物;千只万只的手,
(10)、再往上,还这样,温柔的绿线,灰亮的水田;
(11)、老子、孙子、小子、儿子(哈哈)、孔子、孟子、这子、那子,实在搞不懂有多少“子”,那文章更是天书一般,之乎者也、子曰诗云……
(12)、天成的石巷,松藤任意的造成阴郁,千丈的石壁,亘古默立两旁。
(13)、具有讽喻色彩的长篇科幻小说,游记式的行文脉络很像成人寓言。故事由“我”飞离地球,被一群长着猫脸的外星人带到“猫城”展开。在艰难的外星生活中,我遇到了形形色色的人,经历了一段奇遇。近五百年内,猫国人自相残杀,文明败落,于是后以矮子国进犯,猫国灭亡而告终。
(14)、这句话所描绘的意境:自古以来,蒙古与汉族就是好朋友。今天我们在这里相聚,不仅是朋友的聚会,更是两个民族友谊的见证。在这一碧千里一望无际的大草原上,夕阳西下,希望我们的友谊天长地久。
(15)、饮露餐风不记年,越南烽火又春天。人间多少不平事,尽扫群魔胜入禅。
(16)、《老牛破车》、《三团一》、《火车集》、《残雾》《文博士》。
(17)、多么的美,寂静的,孤独的,带着点点忧伤的……
(18)、主人好客手抓羊,乳酒酥油色色香,祝福频频难尽意,举杯切切莫相忘。老翁犹唱当年曲,少年新添时代装,蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。
(19)、这么办吧,过了新年再说,你不前进,我犯不上改守为攻;
(20)、蒙汉两族人民情谊深厚,和睦相处;离别之际,共同在夕阳下的草原上细谈,不忍心分别。
(1)、忘了看山,忘了南北与东西,眼钉着面前,祷告着那就是平地!
(2)、远近渔帆无限情,与君携手踏沙行。于今君去余秋暑,昨夜香残梦故城。漠漠云波移往事,斑斑蛤u招虑纭?何年再举兰陵酒,共听潮声兼话声。——《诗三律·远近渔帆无限情》
(3)、《张自忠》、《大地龙蛇》、《剑北篇》《归去来兮》、《国家至上》。
(4)、田汉,学名寿昌,笔名田汉、陈瑜、伯鸿、汉儿倚声、首甲等,湖南长沙人。剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家,中国现代戏三大奠基人之一。他创作歌词的歌曲《长城》的第一段后来成为中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的歌词。田汉早年留学日本时曾自署为“中国未来的易卜生”。1968年,田汉在文革中不幸被迫害死于狱中。
(5)、老舍作品成功地运用了富有生命力的北京口语词汇,使作品语言透露着独特的京韵,作品生活气息醇厚,地方风物、民情风俗真实感人。
(6)、老舍爱花。院子里三百多棵菊花,全由他和夫人亲自打理。天气晴好时,一盆盆搬出去晒太阳;刮风下雨时,再一盆盆“抢救”进屋里去。生活“有香有色”,连带着落笔都更有了精神头,汪曾祺评价他“俊得花枝助”,文章里尽是自然意趣。
(7)、桔柚花香迎客舟,一帆春雨渡汕头。海门回望千峰涌,港口雄开流。弦管倾城唐宋曲,嵌雕绝技鬼神愁。红棉白鸟诗情在,况有潮声微似秋。——古诗《赠梅阡》
(8)、同时用地道的北京话写北京人,本土本色,活泼有趣、质朴自然,生活气息迎面扑来,具有独特的魅力,透出了北京话的神韵,显示北京话活泼的生命力和老舍驾驭北京口语的能力。
(9)、遗憾的是,因为时局动荡,这本书老舍并未写完。但开放式的结局却带给读者更多的想象空间,跌倒在浪潮中,或是从头再来,每个平凡人的故事也有无数种可能。
(10)、辛酸步步向西来,不到河清眉不开!身后声名留气节,眼前风物愧诗才;论人莫逊春秋笔,入世方知圣哲哀;四海飘零余一死,青天尚在敢心灰!——《述怀·辛酸步步向西来》
(11)、关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹,增添了作品的生活气息和情趣。
(12)、村童无衣墙半掩,霜田覆石草微遮。周秦文物今何在?牧马悲鸣劫后沙!
(13)、皮毛的去学诗人的囚首垢面,或破鞋敝衣,是容易的,没什么意义的。要成为诗人须中魔啊。要掉了头,牺牲了命,而必求真理至善之阐明,与美丽幸福之揭示,才是诗人啊。眼光如豆,心小如鼠,算了吧,你将永远是向诗人投掷石头的,还要作诗么?
(14)、在肃静中这老城有它的风趣,在不大惹眼的地方有它的豪华奢傲;还不至落雪的冬阴,已使茶馆中的雅士们穿起轻暖的皮袄。
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