叔本华十句名言
1、叔本华十大经典语录
(1)、闲暇是人生的精华,除此之外,人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间,而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭,其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲,是意欲的工具。--叔本华《人生的智慧》
(2)、野蛮人互相吞吃对方,文明人则互相欺骗对方,这就是所谓的世道方式。——叔本华《人生的智慧》
(3)、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的形态。——叔本华
(4)、一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。--叔本华《读书与书籍》
(5)、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
(6)、自然不掺杂半丝人情。谁反抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。——佚名
(7)、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样,不停地来回摆动,不是无聊,就是痛苦。
(8)、虚荣与骄傲间有着下列的不同:骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信,而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望,通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是一种内在的活动,是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的,不然就是沉默而骄傲的。--叔本华
(9)、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
(10)、只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是有智慧的人。----《沉默的大多数》
(11)、人从来就是痛苦,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
(12)、朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反,我们一旦和某人交上了朋友,他就开始患难了,就向我们借钱了。--叔本华《人生的智慧》
(13)、老年时大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
(14)、我们在与人交往时能够拥有优势,全在于我们对对方没有要求,不用依靠他们,并让他们清楚这一点。
(15)、人们都在议论死亡,可是当死是一种对大自然应尽的义务进,有谁会怕死呢?人要死,狗,猫,甚至一棵树,也都要死。因此,人的死亡没有什么特殊。——费尔南德斯
(16)、从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。--叔本华
(17)、有学问和有见识的人总是很谨慎的。——卢梭
(18)、当一个人陷入了这样一种境地:他相信,某些事必然会发生,只因为他不希望它们发生,而他希望发生的那些事情却永远不可能发生,这种状况就称之为自暴自弃。
(19)、在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时刻金钱和精神,使他们不能读好书做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。
(20)、人类所能犯的大错误,就是拿健康来换取其他身外之物。——叔本华
2、叔本华名言100句
(1)、友谊就好像传说中的海怪,大家绘声绘影,可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢!——叔本华
(2)、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。——叔本华
(3)、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌
(4)、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆
(5)、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。——叔本华
(6)、唯意志主义,叔本华是开拓者,他认为人在胚胎中,便在生命意志的作用下制定目标,如果目标快速达成,即可被新的欲望所取代。人的欲望、爱情、憎恶、野心、贪婪等等受到阻碍后,抑郁就会产生,他认为这种悲观色彩的力量甚至比达到目标后的快感还有猛烈。
(7)、美“是高级的”善“,创造”美“是高级的乐趣。
(8)、生命中的幸与不幸,与其说是取决于我们遇到了什么,毋宁说是取决于我们与他们相遇的方式,悲观的人面临的痛苦与不幸总是更富有想象力,因此比无忧无虑的人活得更加不真实。
(9)、另外,他认为人的痛苦可以通过艺术观进行转移,但无法完全,超越痛苦的出路只能是生命意志的自我否定,在自我意志上否定生命意志,才能完全痛苦。但从实际角度出发,世界上能有多少人能够超出自我,始于意志终于意志呢?从此处可见,叔本华的哲学思想的悲观主义色彩。
(10)、生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。——叔本华
(11)、人性一个特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
(12)、简单地说,文明就是人类对大自然的一个又一个的胜利。——威·哈维
(13)、客观上,名誉是他人对我们的价值的看法;主观上,则是我们对于他人看法的顾忌。——叔本华《人生的智慧》
(14)、本质上,我们认为有效验的移情其实是言语行为。每当一个人以诚恳)充实的方式向另一个人言说时,就会有真正意义上的移情-象征的移情,在那里所发生的事将改变两个在场存在的性质。
(15)、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾,那就更加降低了其人的身价。
(16)、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”——叔本华《人生的智慧》
(17)、大自然是善良的母亲,也是冷酷的屠夫。——雨果
(18)、老年时大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。——叔本华
(19)、朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反,我们一旦和某人交上了朋友,他就开始患难了,就向我们借钱了。——叔本华《人生的智慧》
(20)、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
3、叔本华著名的一句话
(1)、每一个人心中多多少少都有些憎恨、愤怒、嫉妒、怨恨、恶意,这些东西平时淤积于胸中,就像是储存在毒蛇的牙泡里的毒液,只要时机一到,就会喷发而出。
(2)、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。
(3)、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。
(4)、庸人费心将是消磨时光,能人费尽心机利用时光。
(5)、人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系,如果我们不是这样登天堂的话,那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方,那儿也就没有我们的事了。
(6)、在每个人的内心都藏有一头野兽,只等待机会去咆哮狂怒,想把痛苦加在别人身上,或者说,如果说别人对他有所妨碍的话,还要杀害别人。——叔本华
(7)、在人生的路途中,如果我们愿意而且有能力做到两点:放眼前途,容忍异己,我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害,后者可以使我们免于争论和口角。
(8)、谦虚是美德这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的,这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。----《人生的智慧》
(9)、只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华
(10)、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。
(11)、种族的事务,即受精一旦完成,对每个动物而言,接踵而来的是一切潜质瞬息的涸竭和衰竭,对大多数昆虫而言,甚至继之以迅速的死亡。
(12)、人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。 -----王 充
(13)、天才与美德之间的关系是由下列条件决定的。邪恶是意志的一个冲动,它的要求是如此强烈,以至于它是以否定别人的生命而肯定它自己的生命。对意志有用的的一种知识是,一给定的结果是由一定的原因产生的。
(14)、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。
(15)、指标这种东西,是一切浪漫情调的死敌。假如有上级下达指标令我每周和老婆做爱三次的话,我就会把自己阉掉。----《革命时期的爱情》
(16)、嫉妒在人与人之间,建立一道坚厚的墙;同情则使这道墙变松变薄;有时候,甚至彻底把它推倒;于是,自我与非我之间的区别便消失了。——叔本华《人生的智慧》
(17)、一个具有思想天赋的人过着在个人生活之外,还过着另一种思想上的生活,后者逐渐成为了他的目标,而前者只是作为实现自己目标的一种手段而已。但对于芸芸众生来说,只有浅薄、空虚和充满烦恼的生存才会被视为生活的目标,精神卓越的人首要关注的是精神上的生活。随着他们对事物的洞察和认识持续地加深和增长,他们的生活获得了一种整体的统一;精神生活的境界稳步提升而变得完整、美满,就像一件逐步变得的艺术品。——叔本华《人生的智慧》
(18)、我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
(19)、精神象乳汁一样是可以养育的,智慧便是一只乳房。
(20)、无意识是语言的,这不仅是因为我们只有在语言或语言的断裂中才能找到无意识的踪迹,更是因为无意识本身总是语言地呈现自身,不论是在梦中、在口误中还是在病人的各种症状中,我们都可以看到类似于语言的结构,就像弗洛伊德所说的,无意识在梦中常呈现为字谜一样的东西,有着类似于句子一样的结构。
4、叔本华十句名言图片
(1)、Itwasthebestoftimes,itwastheworstoftimes.这是好的时代,这是坏的时代。----《双城记》这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望;它们表明,从他还是个小伙子,一直长到现在这么高大,对他的家始终没有减力,而且也不要他报答。
(2)、书能养人,能提升自我,能让人有个可以栖息的地方,累了,困了,都可以在里面找到安逸,共鸣,欢乐,幸福。但一个没有文化,一个从不读书的人,从不提升自我,一直原地踏步的人,就会如叔本华这句名言所言,再多的社交和戏剧都无法让这个人不空虚。
(3)、人的内在空虚就是无聊的真正根源,它无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。正是由于内在的空虚,人们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈;而这些东西把许多人引人穷奢极欲,然后以痛苦告终。使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。——叔本华《人生的智慧》
(4)、事物本身是不变的,变的只是人的感觉!——叔本华
(5)、一切顺乎自然的东西都是美好的。——西塞罗
(6)、我们都不得不承认,叔本华也好,太宰治也好,钱钟书也罢,都是道出了我们如此重复而又无聊的一生,因为人生就是生老病死的一个过程,每活一天,就是向坟墓爬得更近一点。
(7)、生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。
(8)、智慧表现在下一次该怎么做,美德则表现在行为本身。
(9)、一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》
(10)、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。——叔本华《人生的智慧》
(11)、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处,那他就不爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
(12)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
(13)、 一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处,那他就不爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
(14)、生命是一团欲望,欲望不满足便空虚,满足便无聊,人生就是在空虚与无聊之间徘徊。
(15)、人类的一生,在推陈出新的严苛要求之下维持自己的生存,通常必是充满忧虑的。——叔本华
(16)、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生
(17)、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
(18)、破坏了自然环境,就等于破坏了你的生活——基米
(19)、 没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
(20)、真正的历史哲学是建立在这样的认识基础之上:尽管变化无穷无尽,但我们眼前所见的永远就只是不变的同一样本质,它一如既往、恒久如一。这种历史哲学因而应该在发生的所有事件当中无论古今,不管是东方还是西方都认出那同一样的东西;并且,尽管各地之间在风俗、人情、习惯、道德风尚等各有差别,但历史哲学所发现的始终是同一样的人性。这同一样的、在各种形式变幻中岿然不动的东西就是人的心、脑基本素质,相当差劲的居多,属于好的寥寥无几。历史所信奉的格言必须是外形多变,本质则一。----《论历史》
5、叔本华名句经典语录
(1)、当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。
(2)、一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》
(3)、一个人自身拥有的越是丰富,那么他对他的身外之物的需求也就越少,别人对他来说也就越不重要——叔本华《人生的智慧》
(4)、穷人所要忍受的是痛苦,富人所煎熬的是厌倦,谁能说厌倦不是痛苦。——叔本华
(5)、野蛮人互相吞吃对方,文明人则互相欺骗对方,这就是所谓的世道方式。
(6)、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。”Peaceofmindisimpossiblewithoutaconsiderableamountofsolitude.”--叔本华
(7)、大自然所支配的一切,永远是那么巧妙和谐。——法布尔
(8)、我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。--叔本华
(9)、有天才的人一劳永逸地决定,以他自己选择的方式而为种族生活,这种方法并不适合,也不被要求以其他方法为之。奇怪的是,一个人的英名有两种方法,都可使之永垂不朽。
(10)、从主体的方面说,主体为了维系其与不可能之物的凝视之间的距离,总想用幻象来掩盖创伤,用眼睛来取代凝视,用替代性的对象来置换真正的对象-原因,视界的驱力就在这一系列的两者之间重复往返,以满足其求原乐的意志。然而,在这所有的替代以及由此而来的满足中,总是有某个东西从主体那里滑脱,每一次的替代和满足终总是把主体引向与凝视的错失的相遇,主体终只能发生一声绝望的哀叹:我所看到的根本不是我想要看的。
(11)、我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。——叔本华
(12)、那些难以放松自己心情的人,必须以命运论的观点安慰自己,因为命运论告诉人们这样一个真理:所有发生的事情,都必然发生,是不可避免的。
(13)、嫉妒在人与人之间,建立一道坚厚的墙;同情则使这道墙变松变薄;有时候,甚至彻底把它推倒;于是,自我与非我之间的区别便消失了。——叔本华《人生的智慧》
(14)、纵使有一千人生活在幸福和欢乐之中,但只要有一个人不能免于不安和老死的折磨,我们就不能否认痛苦的存在。——叔本华
(15)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。——叔本华
(16)、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——《诗经》
(17)、人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做——叔本华
(18)、人类幸福有两种敌人:痛苦与厌倦。进一步说,即使我们幸运地远离了痛苦,我们便靠近厌倦;若远离了厌倦,我们便又会靠近痛苦。——叔本华
(19)、惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲”。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲,他多半会像其他人一样,很快地丢弃掉这个假装的个性。——叔本华
(20)、大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。——歌德
(1)、事物本身是不变的,变的只是人的感觉!——叔本华
(2)、我们可将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。——叔本华《人生的智慧》
(3)、美“是高级的”善“,创造”美“是高级的乐趣。
(4)、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。
(5)、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。——叔本华
(6)、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。
(7)、人性一个特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
(8)、如果我们举止有礼言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
(9)、朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。
(10)、天才不受意志的支配,只面向美的欣赏,一切美所给予的欢悦,艺术所提供的安慰,使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞,一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。
(11)、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
(12)、意志就是求生意志,它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的终目的和强烈的本能。
(13)、在古希腊,人大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代,知识分子大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶,营造意识形态则是灭绝思想的丰饶;我觉得后一种罪过更大没了橄榄油,顶多不吃色拉;没有思想人就要死了。----《思维的乐趣》
(14)、挫折可增长经验,经验能丰富智慧。——叔本华
(15)、朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反,我们一旦和某人交上了朋友,他就开始患难了,就向我们借钱了。
(16)、太宰治《风中之笺》中说过:“所有的人类,无论是谁都是无聊的卑微的存在,只有作品才是救世主。”钱钟书也说过:“人生不过是家居,出门,回家。”
(17)、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长?因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。
(18)、(我发现了一个更好的译本)那是昌明的时世,那是衰微的时世;那是睿智开化的岁月,那是混沌蒙昧的岁月;那是信仰笃诚的年代,那是疑云重重的年代;那是阳光灿烂的季节,那是长夜晦暗的季节;那是欣欣向荣的春天,那是死气沉沉的冬天;我们眼前无所不有,我们眼前一无所有;我们都径直奔向天堂,我们都径直奔向另一条路简而言之,那个时代同现今这个时代竟然如此惟妙惟肖,就连它那叫嚷得凶的人士当中,有些也坚持认为,不管它是好是坏,都只能用字来表示它的程度。----《双城记》
(19)、别人的看法对于我们的确并不直接存在,而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响,从而使我们自身也因此受到影响的时候,别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外,在别人的头脑意识里面所发生的事情,对于我们并不重要。——叔本华《人生的智慧》
(20)、我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美自然动态的美和天籁的美。——诺曼·卡曾斯
(1)、一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外再没有更多别的选择了。--叔本华《人生的智慧》
(2)、大凡做一件事,就要当一件事。若是苟且疏忽,定不成一件事。——吕坤
(3)、客观上,名誉是他人对我们的价值的看法;主观上,则是我们对于他人看法的顾忌。——叔本华《人生的智慧》
(4)、我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。——叔本华
(5)、凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想。——李大钊
(6)、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
(7)、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的,这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。——叔本华《人生的智慧》
(8)、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自我存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。
(9)、我们对快乐和幸福,往往都过于期待,过于幻想,由于期待太高了,往往失望就很大。更何况幸福没有永远,幸福总归平静,那就会让人终感到这个幸福不是自己所希望的幸福,快乐不是自己希望的快乐。
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