孔子教育名言及解析简短精辟105条

孔子教育名言及解析

1、孔子教育类的名言名句

(1)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。已经完成的事情就不要再说了。已经做过的事情就不要再去议论，过往的事情不要再去追究。孔子这句话告诉我们不要被那些过去的事情所困扰。

(2)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

(3)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》

(4)、(孔子语录)大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》

(5)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(6)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备    

(7)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

(8)、勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。

(9)、我们鼎力支持和规范社会力量兴办教育。加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教。办好继续教育，加快建设学习型社会，大力提高国民素质。 

(10)、译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

(11)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(12)、(译文)君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

(13)、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(14)、★师者，所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》

(15)、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

(16)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》——释义：爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

(17)、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》——释义：不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

(18)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(19)、有教无类。《论语》--对人进行教育，不管他是哪一类。

(20)、子以四教：文、行、忠、信。《论语》--孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。

2、孔子教育名言及解析简短

(1)、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《论语》--可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。

(2)、谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。

(3)、(译)孔子说：“立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。”

(4)、(译)子路问怎样才是一个的人，孔子说：“如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的清心寡欲，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺；再用礼乐增加文采，就可以算完人了。”又说：“现在的完人又何必这样呢，见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命；长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言，也就可以算做完人了。”

(5)、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

(6)、(注释)统治者自身端正，即使不下命令，事情也能行得通。统治者自身不端正，即使下了命令，老百姓也不会听从。

(7)、翻译：因此徒弟不一定不如师父，师父不一定比徒弟优秀。学习道理在时间上有先后，学问记忆各有所长，只是这样而已。

(8)、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

(9)、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

(10)、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

(11)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(12)、翻译：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

(13)、因材施教：因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果。

(14)、A.问渠那得清如许，为有源头活水来B.等闲识得东风面，万紫千红总是春

(15)、解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

(16)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

(17)、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》——释义：面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。

(18)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》

(19)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

(20)、是可忍也，孰不可忍也？《论语》--如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？

3、孔子教育名言及解析大全

(1)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

(2)、(注释)忠心地劝告他，好好地劝导他，不听就作罢，不要自讨羞辱。

(3)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(4)、*自定立意：关键词分析法，立意要准确全面、要结合准老师的身份要求

(5)、(20广东单项选择)孔子是中国伟大的教育家，提出过许多教学原则。其中,“学而时习之，不亦说乎”体现了教学原则中的( )原则。A.严谨性B.直观性C.巩固性D.量力性

(6)、教育需要换位思考有一位作母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢？直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。“蹲下来看看孩子的世界”，与学生换位，反思我们的教育，真的有点可怕。学生犯了错事时，经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。这样的做法学生根本不会有安全感，设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢？难怪很多老师在教育学生之后，没有期待到想象的效果时，也多半觉得委屈，“好心没好报”。其实，这样的大动肝火，不如宽容、谅解和体贴入微的感情上的感化。教育要考虑到学生的需要和接受程度，以关爱学生的态度教育学生，这样的教育有安全感，有安全感的教育才会有效，学生才会有自信，才会有追求，才会有奋斗的行动。老师给予学生一分关爱，然起学生一分自信。切记，教育行为开始之前一定要换位思考。

(7)、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

(8)、*自选文体：如果没有具体的限制，建议大家使用议论文

(9)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(10)、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

(11)、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

(12)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(13)、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。” ——陶行知 

(14)、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

(15)、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。《论语》--孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”

(16)、分论点一：人品是高的学位和学历，品德是一个人的灵魂

(17)、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》——释义：聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

(18)、(注释)可以一起学习的人，未必都能学到道；能够学到道的人，未必能够坚守道；能够坚守道的人，未必能够随机应变。”

(19)、(孔子语录)工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》

(20)、(译)孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”

4、孔子教育名言及解读

(1)、(译文)一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。

(2)、(注释)聪明人喜欢流动的水，仁者喜欢稳重的山；聪明人性好动，仁者性好静；聪明人快乐，仁者长寿。

(3)、三人行,必有吾师焉：只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。

(4)、由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

(5)、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

(6)、解读：《师说》是由唐代著名文学家、唐宋八大家之一韩愈所著的一篇关于教育的议论文，批判了当时“耻学于师”的不良风气，肯定和颂扬了尊师重教的必要性。韩愈的这句名言体现了“教学相长”的教育思想，即教师和学生可以相互学习、相互促进，常常在考试中与同样体现“教学相长”思想的“青出于蓝而胜于蓝”结合起来考察。

(7)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

(8)、做好职业教育软实力培训，提升企业及个人核心竞争硬实力！

(9)、(孔子语录)小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》

(10)、君子成人之美，不成人之恶。——释义：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

(11)、翻译：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

(12)、自我教育需要有重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。 ——苏霍姆林斯基

(13)、(孔子语录)道不同，不相为谋。--出自:孔子《论语》

(14)、(注释)生下来就知道学习的人，是上等；经过学习才知道的人，是次一等；感到困惑才学习的人，又次一等；感到困惑仍不学习，这样的人就是下等的愚民了。

(15)、(原)子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”

(16)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子   

(17)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》

(18)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——释义：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

(19)、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》——释义：有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

(20)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。

5、孔子教育名言及解析50字

(1)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——释义：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

(2)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(3)、工欲善其事，必先利其器。——释义：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

(4)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(5)、请用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目，自选目标，自选文体。不少于800字。

(6)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——释义：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

(7)、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

(8)、翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

(9)、(孔子语录)君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》

(10)、人类教育基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。

(11)、翻译：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

(12)、译文：孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗？”

(13)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘

(14)、 教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔   

(15)、人类本质中殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士 培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯 

(16)、(译)孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”

(17)、(注释)人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。

(18)、(原)颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，少者怀之，朋友信之。”

(19)、翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

(20)、教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。   —— 

(1)、(注释)孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不肯定，不固执成见，不自私自利。

(2)、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。

(3)、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

(4)、以直报怨，以德报德。——释义：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

(5)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知 

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