少数民族谚语大全100条精辟97条

少数民族的谚语有哪些

1、关于少数民族的谚语谚语

(1)、那时水清鱼多，开春后，妈妈常说“三月鲈鲤上岸滩”。河滩上果然匍匐着很多鲈鱼，妈妈说它是“呆鲈鲤”一点也没错，我只要准备一支简陋的钓杆，甚至不用钓钩，在钓线上系上一段蚯蚓，就能稳当当地使它成为我的盘中餐。

(2)、Gveuxndijdiuzsimndeu.扭箩筐一条心。

(3)、Vunzroxleixcixndei.人懂理就好。

(4)、2010年，根据云南省民委和云南总编委会《关于进一步推进中国少数民族大辞典系列云南编纂工作的通知》(云编发〔2010〕3号)精神，加强了《拉祜族卷》编纂工作的组织领导，调整了编委会组成人员，召开了《拉祜族卷》编纂工作会议。会议决定由罗应光和刘劲荣共同担任《拉祜族卷》主编，并成立《拉祜族卷》编委会办公室，办公室地点设在云南民族大学民族文化学院内，由刘劲荣担任办公室主任，常务副主任由张伟担任，副主任由王正华担任。之后王正华老师因病不能坚持工作，根据工作需要，增加熊开万、扎拉、张劲夫、李建波为办公室常务副主任。会议同意成立以普洱市、西双版纳州、临沧市、澜沧县、孟连县、西盟县、双江县、镇沅县、新平县、墨江县、宁洱县、红河州等州、市、县为主的十二个分编委会。

(5)、知识渊博的人，只讲知道的事。                   

(6)、咬人的狗，牙发红；贪财的人，眼发红。(蒙古族)

(7)、 (3)锡伯族的体育娱乐。锡伯族的传统娱乐活动丰富多彩，包括射箭、摔跤、赛马、角力、滑冰、等活动，此外还有荡秋千、放风筝、棋类(卡塔)、嘎尔出克(髀石)游戏等。

(8)、Bouxgaenxbyaijmizgwn,勤快人一走就有吃，

(9)、劳动是知识的源泉，知识是生活的明灯。   

(10)、当你会骑马的时候，就要防止从马上跌跤。(蒙古族)

(11)、2017年7月21日至23日，在澜沧县召开了《拉祜族卷》终审第一次会议，各地分编委会和撰稿人共计70余人参加了会议。会议由拉祜族学会会长李忠瑞主持，刘劲荣教授作了统稿工作报告，澜沧拉祜族自治县县委书记杨中兴出席会议，县长左应华同志做了大会讲话。会后，根据大家提出的问题和建议，在澜沧县城和孟连县城进行了为期一周的稿件修改补充工作。

(12)、民间谚语是广大民众的口头语言创作。在漫长的历史过程里，广大民众用简练的谚语，把他们在劳动生产和生活斗争所总结出的经验，教训，心得总结出来，以口头的方式传达出来，并且通过世代流传，反复琢磨，提炼和加工，不但在内容上成为广大民众智慧的结晶，而且形成了鲜明的艺术特色，显示出广大民众的艺术情趣。

(13)、有理不在高声，有才不在宣扬。                  

(14)、吃苦味的盼望甜的，受灾难的盼望幸福。(蒙古族)

(15)、其实这类用动物隐喻的谚语，在祖国大家庭里的少数民族中间也是十分盛行的。我可以随手举出不少：

(16)、1山斑鸠装家鸽总有点不像，狐狸学着猫叫总有点名堂。(傣族)

(17)、1跟着好人学好教，跟着坏人满街窜。(侗族)

(18)、有钱不可乱花，有功不可自夸。                   

(19)、天空的美丽是太阳、月亮和星星，群山的美丽是野果和森林，一个国家的美丽就在于人民。(蒙古族)

(20)、其实，少数民族谚语大多离不开农耕生活，谚语中的参照物大多是动物与食物，常会出现麦、稻、豆、馕、青稞等粮食作物。

2、少数民族谚语大全100条

(1)、面孔好的人并不美丽，心肠好的人才真正美丽。(蒙古族)

(2)、从动物入谚，想到上个世纪九十年代我参与编写的官修《南浔镇志》，那里面就有几页本地谚语。后来我写《漫话南浔方言》，又涉及方言谚语。里面的诸多“主角”都是大大小小的动物，也就是看似拿动物说事，实际上都是指代世人。

(3)、1没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。(景颇族)

(4)、解放前及婚姻法未实施之前，维吾尔族男子有“塔拉克”(直译为“离散了”，即“休妻”)的权力，只要对妻子连说3次“塔拉克”，就算是与妻子断绝了关系，并没有回头的余地。但是“婚姻是终身的买卖”“朋友不好可以避开，妻子不好如何摆脱”，因此就应当认真对待婚姻大事，“先要想好，后要结婚”。

(5)、扎西德勒彭松错——晚辈祝福⽼⼈：吉祥如意，功德⽆量。

(6)、为自己的狗护短的人，跟邻居合不来。(蒙古族)

(7)、ɛrkɛʃɡøʃiɛpbolur,øʧkɛɡøʃijɛl. 

(8)、Køŋylaʁriqinikøŋylberipal.

(9)、在昏君手下当将军，不如沿路向人讨饭。(蒙古族)

(10)、自己的嘴用手掌可以堵，人家的嘴神仙也难堵。

(11)、农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺，已是吐须秀麦穗之时，农家要观察长势，以卜丰欠。六月六农民还称为“虫王节”，要在农田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保护，五谷丰登。

(12)、善言相睦，是家庭的根基；恶语相伤，是魔鬼的入门。

(13)、蒙古族有谚语“谎话不能出口，炒米不能下种”，谚语把谎话比作炒米，指出炒米不是种子，埋在土里是不会发芽的，即告诫人们不能说谎话，要诚实。

(14)、大家动手干，赛过英雄汉。                     

(15)、而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！一根木头，用途不大，可是如果有一大堆木头就可以做出很多东西，用途广泛。中国有一句话说道人心齐，。

(16)、世界上人口多的民族——汉族“马背上的民族” ——蒙古族饲养和使用驯鹿的民族——鄂温克族“山岭上的人们”——鄂伦春族“曲棍球骄子”——达斡尔族“三江平原”的渔猎民族——赫哲族尊师重教的民族——朝鲜族“白山黑水”育满族尚存象形文字的民族——纳西族雪域高原的古老居民——藏族擅使弩弓的民族——僳僳族崇尚黑色的民族——彝族怀恋故土的民族——普米族苍山洱海之滨的民族――白族“路不拾遗，夜不闭户”的民族——独龙族溜索飞渡，天堑变通途的民族——怒族“擅长打制刀具的民族——阿昌族雄狮般勇猛的民族——景颇族“古老的茶农”——德昂族阿佤山的古老居民——佤族来自北方的民族——拉祜族布朗山上的古老茶农――布朗族崇敬舅舅的民族——基诺族崇水爱水的民族——傣族梯田文化的杰出创造者——哈尼族与藏族水乳交融的民族——门巴族人口少的民族——珞巴族高原雄鹰——塔吉克族“高山居民”——柯尔克孜族崇敬天鹅的民族——哈萨克族祖居中亚的乌孜别克族温文尔雅的塔塔尔族持白种人特征的俄罗斯族鲜卑人的后裔——锡伯族戈壁绿洲上的民族——维吾尔族祁连山麓的畜牧民族——裕固族吐谷浑(tuˇyu‵h′un我国古代西部民族)人的后裔——土族来自中亚撒马尔罕的民族——撒拉族擅长打制铁器的民族——保安族“颇循礼仪，勤于务农”的民族——东乡族多元一体的回回民族闽渐山区的重要开发者——畲族五指山的英雄儿女——黎族北部湾畔的捕鱼民族——京族惜土如金的民族——毛南族人口多的少数民族——壮族亦工亦农的民族——仫佬族“南岭无山不有瑶” ——瑶族擅长建筑的民族——侗族花衣银装不离笙的民族——苗族苗族侗族的好邻居——水族瀑布群中的民族——布依族以“竹”自称的民族——仡佬族巴人的后裔——土家族古老而年轻的牧羊人——羌族“山地同胞”——高山族

(17)、 (2)锡伯族的民族禁忌。锡伯族十分注重礼仪，也有一些禁忌。比如睡觉时脱下的裤、鞋、袜等不能放在高处；不能在炕上横卧；不能从衣帽、被子、枕头上跨过；吃饭时不能坐门坎或站立行走，严禁拍桌打碗；媳妇不能与公公同桌用餐，也不能同坐；递刀给别人要刀尖朝自己，刀把朝对方，忌食狗肉，族内同姓禁止通婚等。

(18)、两个协调的力量，可以分十个人的力量。(赫哲族)

(19)、狗的肚皮能喂饱，王公的肚皮饱不了。(蒙古族)

(20)、不是为了打狼，而是因为怕狼吃羊。(哈萨克族)

3、少数民族彦语

(1)、民族团结，推动着中华民族的繁荣昌盛；军民团结，巩固着伟大祖国的钢铁长城；人民团结，推动着国家强盛和社会进步。团结出凝聚力，出生产力，出战斗力，团结可以战胜艰难险阻，创造人间奇迹。

(2)、Aeuhagduzrwicaezgipva,要学蜜蜂齐采花。

(3)、巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。一些人想用纵横捭阖之术离间我们的民族团结，实属妄想。

(4)、马失前蹄，缘于颠狂，缘于丧失理智无力判断事物的习性。

(5)、(2)华挦编.民间文学概论(M).民族出版社，200

(6)、如维吾尔族谚语：“辛勤劳动的吃白馕，躺着不动的吃沙枣”；哈萨克族谚语：“有多少庄稼，修多大麦场；花多少工夫，有多少产量”；藏族谚语：“拣来的青稞粒，滚了糌粑团”；朝鲜族谚语：“大豆田里生大豆，赤互田里生赤豆”；瑶族谚语：“稗子长得再壮，永远变不成稻米，龙蜂长得再美，整一下就会中毒”。

(7)、想得到拥护，必须尊重别人；想得到发展，必须流血流汗。  

(8)、个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基

(9)、毛毛细雨湿衣服，流言蜚语伤好汉。(蒙古族)

(10)、1走平路要仅防绊脚的石头，过丰年要想灾荒的年头。(回族)

(11)、熬不过艰辛，就难得安乐;离开了和睦，就别想幸福。(维吾尔族)

(12)、天黄有雨，人黄有病。病从口入，祸从口出。熟能生巧，巧能生精。不上高山，不知平地；不吃荞麦，不知粗细。磨刀不误砍柴工。闲时不烧香，临时抱佛脚。梨子能充饥，桃李伤肠胃。

(13)、没有刀銷的刀子腰间不要藏，没有真理的话对别人不要讲。

(14)、拉祜族传统体育项目历史悠久、丰富多彩，集民族性、传统性、体育性、观赏性、娱乐性于一体，是拉祜族民间强身健体、休闲娱乐的重要形式，是拉祜族文化的重要组成部分。在长期的游猎游耕社会活动中，拉祜族先民为适应狩猎、捕鱼、采集的需要，学会了使用标枪、弓箭、火药枪等工具和武器，并逐渐发展、演变成具有竞技性的体育活动。拉祜族传统体育主要在年节或农闲时开展。撵山、射弩、过竹杆、打陀螺、爬杆等传统体育活动与生产生活紧密结合，有较强的地域性，形式多样、风格独特。另外，秋千、射弩、祭祀舞和武术表演类的杀戏等，转变成传统的体育运动项目，多在民族节日举行，与祈求神灵、庆贺丰收、民族交往、民俗娱乐相关，体现了体育、舞蹈、音乐多形式和谐统一的复合文化，展现出拉祜族传统体育悠久的历史。中华人民共和国成立后，拉祜族传统体育运动得到了深入挖掘、整理和发展，为提高拉祜族地区各族人民的健康水平，丰富精神文化生活，振奋民族精神，促进民族团结进步事业做出了积极的贡献。体育辞类分为体育项目、管理机构、体育设施、体育盛会，95条目。

(15)、Aenqhaeuxhaeujcang估粮进仓。

(16)、维吾尔谚语所包含的思想内容是多方面的，现仅就以下一个方面予以举例分析：

(17)、文化艺术是拉祜族在生产生活中发展起来的宝贵遗产。主要以拉祜族音乐、舞蹈为代表。拉祜族音乐可分为声乐和器乐两大类，传统舞蹈从形式上可分为芦笙舞、摆舞、鼓舞、跳歌四大类。随着时代的发展，民族之间相互融合、相互学习借鉴，芦笙舞、摆舞、鼓舞、跳歌不再受地域及支系的限制，有新的发展、新的变化，是拉祜族民族个性与民族精神的体现。澜沧县是拉祜族主要聚居区、拉祜族文化的主要传承地和拉祜族文化艺术中心。建有“糯福南段拉祜族神鼓敲响的地方”“东回班利拉祜族摆舞之乡”“酒井老达保唱响‘快乐拉祜’的地方”“富邦佧朗拉祜族编织之乡”“木戛勐糯拉祜族芦笙吹响的地方”“南岭勐炳野阔拉祜”六个拉祜文化《牡帕密帕》传承保护基地，组成了160个村级民族民间文艺表演队。文化艺术辞类分为音乐、舞蹈和文化三部分。其中音乐类分为民间音乐、器乐、现代音乐3个小类；舞蹈类分为芦笙舞、摆舞、打歌、舞蹈创作4个小类；文化场馆与文化活动分为文化场馆、文艺团体、群众文化事业、优秀节目，455条目。

(18)、聪明人量力办事，糊涂人想一步登天。(哈萨克族)

(19)、有关民族团结的名言，相当多，搜索整理了48条供你参考：团结互助是中华民族的传统美德，友善与爱心使人与人之间充满温情。

(20)、拉祜族文学涵盖民间文学和作家文学两部分。拉祜族民间文学异常丰富多彩。从体裁上看主要有神话、传说、故事、诗歌、谚语、寓言、笑话、儿歌等，内容有民族起源、祖先迁徙、神鬼、爱情、谚语、迷信等。拉祜族作家文学创作始于20世纪80年代初，产生了何发昌、张克扎都、娜朵、扎戈、李扎约、石安达、扎克、李传宁、李梦微等作家和作者。其中，扎克扎都的诗集《草地》获第七届全国少数民族文学“骏马奖”。文学辞类分为史诗、叙事长诗、民间传说、民间故事、民间歌谣、新民歌、诗歌、散文、小说、纪实文学，304条目。

4、少数民族的名俗

(1)、今年台风连连，暴雨侵袭，我国的湖南、江西等地成了重灾区。然而倾盆大雨冲不毁人们的爱心，各地捐款捐物，纷纷伸出援助之手。

(2)、Bouxgyanxhozhawqcijraraemx.懒人口一喝就找水。

(3)、Bouxgiklauraemxraiz.懒人怕露水。

(4)、男到十五做事不该问爸爸，女到十五要吃不讨问妈妈。

(5)、1一碗酥油，是用千滴牛乳制成的；一碗糌粑，是用万滴汗水换来的。(藏族)

(6)、白马变不了原色，黄金改不了本色。(蒙古族)

(7)、上阵的骏马，勒紧缰绳还想奔；睡觉的懒猪，驱它吃食也不动。

(8)、如“剪禾留秆是安慰稻田，摘茄留柄是安慰菜园”(侗族)、“畜若喂了盐，就会长”(彝族)、“玉米不能太靠近,荞麦不能离太远(壮族)”等反映了少数民族的粮食种植经验。

(9)、如维谚“买锅要敲打敲打，娶妻要了解了解”，蒙谚有相对应的“选择妻子时好用你的耳朵，而不要光相信你的眼睛”，强调事先多观察、了解对于择偶的重要性。

(10)、蛤蟆叫，雨要到。蚂蚁搬家，有雨不差。有雨四方亮，无雨顶上光。乌峰山戴白帽，镇雄城雨到。早雨下不长，晚雨下成塘。朝看东南黑云起，必在午前雨；暮看西北云气腾，半夜雨倾盆。云朝东，骑马拉弓；云朝西，骑马披蓑衣。

(11)、品行端正当似箭直，心地纯洁应如白螺。           

(12)、我喜欢气象谚语，可以帮助我们分析天气变化。比如“云行东，雨无终，云行西，雨凄凄”，“早上朵朵云，下午晒死人”，“早霞不出门，晚霞行千里＂等，可以作为我们出行的参考。我更喜欢生活谚语，如＂出水才看两腿泥”，“路遥知马力，日久见人心”等，是前人生活经验的总结。

(13)、Gaejhagduzmbajgagragwn.莫学蝴蝶自找食。

(14)、Aeufaexrangzguhduk,要竹笋做篾。

(15)、是因为有了这些爱，社会才更加和谐美好。民族大团结是抗战精神的核心。

(16)、宰只羊一瞬间，养只羊得一年。           

(17)、只是一个人聪明，办法不会多;只是一个人拼命干，也不能把活计做完。

(18)、勤劳智慧的维吾尔族劳动人民漫长的岁月里，不仅创造了物质文化，而且还创作了许多的精神财富，民间谚语是里面之一。谚语是本民族语言和文化的重要组成，语言艺术的结晶，是语言宝库的珍品，长期和积累的精华，人民思想与智慧的产物。

(19)、伟大的力量，就是同心合力。(乌孜别克族)

(20)、松柏纵然长得好，离开了土地只能当柴烧，个人本领虽然大，离开了集体就会成傻瓜。(蒙古族)

5、少数民族的歇后语有哪些

(1)、不放牛奶的熬茶是黑的，不透光线的毡包是黑的，昧良心的人的心是黑的。(蒙古族)

(2)、乌鸦的声音难听也要叫，兔子的前腿虽短也要跑。

(3)、金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。(维吾尔族)

(4)、大河是安静的，有学问的人是谦虚的。(蒙古族)

(5)、Bouxgaenxgwncixbwhngoenznaj,勤快人为将来准备食物，

(6)、不要怜悯豺狼的嚎叫，那是反扑的信号。(彝族)

(7)、Aeuhagduzrwicaezgipva,要学蜜蜂齐采花。

(8)、Caxraehgauqroengzgang,刀利靠下钢。

(9)、1三天不念口生，三天不做手生。(塔吉克族)

(10)、不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱。(蒙古族)

(11)、Caezgyaramcijhwnj.大家抬就起。

(12)、水深不响，水响不深。                          

(13)、1一群牛进菜园子，总有一个带头的。(傣族)

(14)、生产、生活类谚语涉及农、林、牧、副、渔、商、自然现象等各领域，对生产生活有指导作用。这些谚语不仅是人们在长期的实践中对生产、生活的总结，而且是对日常生活进行了细微观察的结晶。

(15)、Caxmbojgaet(raeh)lumjdau,柴刀不利(也)象刀。

(16)、爱上的猴子也美丽，看中的角鹿也是天仙。(蒙古族)

(17)、骏马的蹄力有限，人民的智慧无穷。(蒙古族)

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