一个人心累伤感说说,心累的句子说说心情-阿文说说网仓央嘉措美的6首情诗
1、仓央嘉措《见与不见》全诗
(1)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办?
(2)、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
(3)、欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。
(4)、七言四句，总共二十八个字，却把仓央嘉措的爱情表现得淋漓。如果抛开仓央嘉措的故事，这首诗就算是放在文化鼎盛的中原也堪称一绝。这首诗并没有特别华丽的辞藻，却把爱而不得的矛盾刻画地入木三分。
(5)、住在布达拉宫，我是雪域大的王。在拉萨街流浪，我是世界上美的情郎。
(6)、长着翅膀的承诺玛吉阿米你总在那个相逢的山脚下仰望一座冰山——问我去了哪？
(7)、《 那一日 那一月 那一年 那一生 那一世 那一瞬》仓央嘉措
(8)、谁，执我之手，敛我半世癫狂。谁，吻我之眸，遮我半世流离。
(9)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
(10)、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
(11)、静时修止动修观，历历情人挂眼前，肯把此心移学道，即生成佛有何难。
(12)、那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
(13)、少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀，传语当垆诸女伴，卿如不死定常来。
(14)、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。
(15)、我为了死，才一次又一次的活了下来。仓央嘉措
(16)、风雅之声(第33期)||武汉加油，我们在一起
(17)、风雅之声(第4期)||“风雅好声音”范义财 张吉艳
(18)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
(19)、那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你诵经的真言
(20)、相传仓央嘉措为了寻找至尊救世度母、跋山涉水走遍了藏区。有一天，在拉萨八角街的一个小酒馆休息，门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望……之后，就有了流传至今的“在那东方山顶，升起皎洁月亮，玛吉阿米的面容，渐渐浮现心上”。玛吉阿米啊，美丽圣洁的姑娘，你身处何方……
2、仓央嘉措美的6首情诗山一程,水一程
(1)、风雅之声(第34期)||“齐心合力、共克时艰，为祖国加油！”(风.雅诵)2020元宵节特别制作
(2)、挤进我左侧的人善于，从我右侧溜掉的人勤于怀旧。谁越过珠峰谁就有力气亲密地敌视我。
(3)、我慈悲地执行着天地万物用一世的时光体谅时光终究还是目光一切阿弥陀佛一念之间便落叶纷纷天凉了，每滴泪都温暖着诸佛世间事旧得不能再旧了却依旧落花流水我天高地阔地看着、想着，却不能转过身去我走到哪里，哪里就是危险的春天百花美得一错再错杜鹃声声佛门外的女子纷纷被说破一边赏花一边护法天下大事无始无终哗的一声这一生，就淌光了随缘时，梵心静如夜空星光下，我准确无误地匿名爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪风尘中的侠女依然夜夜叫阵人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香沉默——苦不堪言我喝水，替别人解渴无力挽留闪电的浪子沦落为王一颗青稞终于使众生重获宽恕
(4)、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出高峰。我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
(5)、仓央嘉措说，第一好不相见，如此便可不相恋。第二好不相知，如此便可不相思。我说，既相见何不恨晚，轰轰烈烈梦一场。既相知何不窥探，清清楚楚莫惆怅。仓央嘉措说，安得与君相决绝，免教生死作相思。我说，荣华谢后俱飞鸿，两相陌路君莫同。仓央嘉措说，世间安得双全法，不负如来不负卿。我说，佛祖座下灯长明，玛吉阿米心难宁。
(6)、用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟负心者夜夜盗汗世外的梅花一瓣瓣的恋旧是谁用残雪粉饰太平现在的花朵与春天无关嗓子落满了红尘江河在琴弦上走调今生来世一句佛号便是彼岸白云上失足我跌入了世俗之缘转经筒转了又转观音菩萨依旧夜夜观心你是谁呀谁又是你我只能爱你一时却不能爱你一世前行还是退步我在轮回的的路上胆寒百花美的一错再错杜鹃儿声声花开花落的声音让蜜蜂去翻译吧爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴仓央嘉措
(7)、风雅之声(第59期)||幸福童年 感恩拥有(31)
(8)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
(9)、那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
(10)、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。
(11)、玛吉阿米别问我去哪里洗我的愁也别去青海湖再多的湖水也洗不清前世的愁也别去太阳城再好的光合作用也收获不了前生的愁
(12)、其实我看清楚了那滴泪花就是圣洁的雪莲花她让我看一看东方山顶有没有彼岸花？她让我望一望彼岸花是不是“彼岸花开开彼岸”
(13)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
(14)、照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减
(15)、那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
(16)、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》
(17)、他的爱情诗，情中自有禅，情的高境界即是佛法的高境界。
(18)、我都会双手合虔诚地念——(唵an、嘛ma、呢ne、叭ba、咪mi、吽hong)
(19)、这世间多少欢情，真的只有一夜长，一夜过去后，便失去了那种好奇，甚至新鲜感都不够强烈。但一个人如果孤单寂寞久了，又会渴望。
(20)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
3、仓央嘉措火的一首诗
(1)、我被世俗隐瞒，转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步，行色简单，心术复杂。仓央嘉措《地空》
(2)、那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
(3)、纵使高原上的风。吹不散。执着的背影。纵使清晨前的霜。融不化。心头的温热。你静守在月下。悄悄地来。悄悄地走。——仓央嘉措
(4)、在世外夜夜听雪才明白梅花不为任何人怒放开悟后那女子从她的美貌出发路过诸佛走向我旁观者心机深沉对她沿途留下的后遗症一戒再戒直到各自简单，粗糙暗暗苦行于她的掌控之中现在这世上除了我仓央嘉措
(5)、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地，却从未放下过你渐悟也好，顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵，开合有度菩提的果实，奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日，我法外逍遥仓央嘉措
(6)、《十诫诗》第一好不相见，如此便可不相恋。第二好不相知，如此便可不相思。第三好不相伴，如此便可不相欠。第四好不相惜，如此便可不相忆。第五好不相爱，如此便可不相弃。第六好不相对，如此便可不相会。第七好不相误，如此便可不相负。第八好不相许，如此便可不相续。第九好不相依，如此便可不相偎。第十好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
(7)、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
(8)、那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。
(9)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
(10)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。
(11)、一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死去。仓央嘉措
(12)、风雅之声(第50期)||古诗词诵读与赏析专辑
(13)、那一刻 我升起风马 不为祈福 只为守候你的到来
(14)、其实我不是焚香是祈祷，说是祈祷不如说我想你想把你的幽香永远沁入心底未曾想往复轮回颂念的全都是空气却没想到颂来颂去颂出那么多无奈无奈只好手捧一束月光，默默离开
(15)、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
(16)、侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
(17)、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
(18)、拉萨游女漫如云，琼结佳人独秀群，我向此中求伴侣，先属意便为君。——仓央嘉措
(19)、(风·雅诵)语言艺术学社是专为热爱诵读艺术的朋友搭建的平台！这里没有世俗纷扰，只有篇篇美文伴着书声朗朗；这里没有优劣高下，只有片片真心维系友谊长长。在这里，我们共享美文的精彩、诵读的愉快，我们共修声音的美好、艺术的情操。只愿在宁静的时光里，细细品味风雅人生，慢慢濡染绿色芳华。
(20)、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
4、仓央嘉措《执子之手》
(1)、熟悉纳兰容若还是看电视剧《人生若如初相见》网上一百度，出现了纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德)写的一首词，感慨人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了:
(2)、前生愁玛吉阿米我转山转水求天求地获得了一个天大的惊喜玛吉阿米我写山写水，画花，画佛，画一条河，画一个绝世的秘密
(3)、问问桑杰嘉措，问一问拉萨好吗？如果拉萨闭眼不答你就擦亮眼睛望一望天空有没有彩虹。如果有的话，
(4)、我生命中的千山万水，让你一一告别。世间的事，除了生死，哪个不是闲事。
(5)、在《那一世》中，所有的呼喊都变成了美好的祝愿，此时的诗人所作的一切都变成了一种美好的期许，可见他已经经历了刻骨铭心地痛。
(6)、玛吉阿米我的愁不是你的愁你别哭，好吗？也许你一哭，我就愁上加愁再多的愁，再多的泪水也浇不透那片栽满忧愁的沃土因为石头和青稞始终不会开花和结果只怨尘世的河流淹没了爱情的承诺
(7)、(1682年)二月二十五日的时候，在刚刚重建竣工的布达拉宫里，五世达赖罗桑嘉措圆寂，他的亲信弟子桑杰嘉措，为了继续利用五世达赖的掌管藏传佛教格鲁派(黄教)事务，秘不发丧，向外界宣布，达赖喇嘛已“入定”，进行无限期的修行，静居高阁，不见来人，一切事务均由“第巴”负责处理。在藏语里，第巴的意思是由达赖任命、管理卫藏行政事务的高官员，俗称“藏王”，当时的第巴就是桑杰嘉措。桑杰嘉措一面欺瞒僧侣民众和康熙皇帝，一面迅速派人到民间寻找转世灵童，这样，日后一旦真相败露，也能马上迎六世达赖入宫。寻找转世灵童的地点，选在了西藏南部门隅纳拉山下，这里偏僻、安定，容易保守秘密，并且那里的人们大多信奉红教，即藏传佛教的宁玛派，诞生一个黄教教主出来，将有利于黄教势力的扩大。按照当时黄教的规矩，哪个婴儿抓取了前世达赖的遗物，即证明是达赖转生。一名叫仓央嘉措的农奴之子就这样被选中，但桑杰嘉措的使者并没有把意图告诉孩子的父母。据传在康熙四十五年(1706年)，仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时，坐下打坐，因此圆寂。
(8)、风雅之声(第43期)||赞美的诗歌献给你们
(9)、风雅之声(第53期)||你的爱就是我的世界
(10)、我用世间所有的路倒退从哪儿来回到哪儿去正如月亮回到湖心野鹤奔向闲云我步入你然后一场大雪便封住了所有人的嘴仓央嘉措
(11)、风雅之声(第11期)||“风雅好声音”王秀芳
(12)、我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟仓央嘉措
(13)、风雅之声(第42期)||马龙田原创作品线上朗诵会实况
(14)、风雅之声(第26期)||“风雅好声音”张丽
(15)、所以今生只能带着忧愁的种子去种忧愁只能沿着忧愁的河流去洗忧愁没想到
(16)、地空好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日我法外逍遥仓央嘉措
(17)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
(18)、美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情，静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？，结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年，不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫，山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人，欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行，有心持钵丛林去，又负美人一片情，静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？，不请情人却自来，入山投谒得道僧，求教上师说因明，争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿，曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿，——仓央嘉措《不负如来不负卿》
(19)、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
(20)、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
5、仓央嘉措美的十首情诗
(1)、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来……
(2)、欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
(3)、竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
(4)、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
(5)、那位被一次盛宴超度的女子满怀春意在佛法中轻轻地养心她无意间抬头看了我一眼雪域高原便颤了颤那一天我竖起了为她祈福的宝幡而无处不在的菩萨却一声不吱暮色中的群山由我逐一坐稳梵音白云梦痕静修止动修观止与观之间佛意绵绵我在树下梦游灵机一动便是千年万年
(6)、看来看去看山看水看完这一生(啊)还是没能看透，长着翅膀的承诺眼睁睁看她飞走使我无力在天边转身
(7)、从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上曾缄译：心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出高峰。注：此言倩影之来心上，如明月之出东山?仓央嘉措
(8)、与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。
(9)、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
(10)、若不常想到无常和死。虽有绝顶的聪明，照理说也和呆子一样。仓央嘉措
(11)、我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
(12)、但是，见过面就知道，见过面怎么不见了。安得与君，不教生死相思。
(13)、那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
(14)、(风雅之声)(第2期)：在这里，我遇见了你
(15)、我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
(16)、第一好不相见，如此便可不相恋。第二好不相知，如此便可不相思。第三好不相伴，如此便可不相欠。第四好不相惜，如此便可不相忆。第五好不相爱，如此便可不相弃。第六好不相对，如此便可不相会。第七好不相误，如此便可不相负。第八好不相许，如此便可不相续。第九好不相依，如此便可不相偎。第十好不相遇，如此便可不相聚。
(17)、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
(18)、六世达赖佛活仓央嘉措，他的一生仿佛是一出戏，几番辗转，几度流离。仿佛是那唱台上清雅幽静的小生，轻轻然两三句便把情意唱入你我心底。又仿佛是那归途中流浪的男子，半生荼蘼半生寂，清净而生清净而去。圆满的却是锦绣的一辈子。也曾在这世间趟过凡心不灭的水，笃定地要去握住那迷一般的女子，去寻找罕有的爱。
(19)、锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵？欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
(20)、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
(1)、仓央嘉措，六世达赖喇嘛仓央嘉措，一个穷困喇嘛的儿子，到为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，向往着自由率性的凡间。
(2)、住进布达拉宫，我是雪域大的王。流浪在拉萨街头，我是世间美的情郎。
(3)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？
(4)、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变仓央嘉措
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